- 徐志摩《蘇蘇》賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
徐志摩的《蘇蘇》賞析
蘇蘇是一癡心的女子，
象一朵野薔薇，她的豐姿;
象一朵野薔薇，她的豐姿
來(lái)一陣暴風(fēng)雨，摧殘了她的身世。
這荒草地里有她的墓碑
淹沒(méi)在蔓草里，她的傷悲;
淹沒(méi)在蔓草里，她的傷悲——
啊，這荒土里化生了血染的薔薇!
那薔薇是癡心女的靈魂，
在清早上受清露的滋潤，
到黃昏里有晚風(fēng)來(lái)溫存，
更有那長(cháng)夜的慰安，看星斗縱橫。
你說(shuō)這應分是她的平安?
但運命又叫無(wú)情的手來(lái)攀，
攀，攀盡了青條上的燦爛，——
可憐呵，蘇蘇她又遭一度的摧殘!
�、賹�(xiě)于1925年5月5日，初載同年12月1日《晨報七周年紀念增刊》，署名徐志摩。作為一個(gè)畢生追求“愛(ài)、自由、美”三位一體的“布爾喬亞”詩(shī)人——徐志摩，不用說(shuō)對美好事物的遭受摧殘和被毀滅是最敏感而富于同情心的了。
詩(shī)歌《蘇蘇》也是徐志摩這類(lèi)題旨詩(shī)歌中的佳作。此詩(shī)最大的特點(diǎn)，是想象的大膽和構思的奇特。它寫(xiě)一個(gè)名叫“蘇蘇”的癡心姑娘之人生不幸遭際，卻不象一般的平庸、滯實(shí)的詩(shī)歌那樣，詳細敘寫(xiě)主人公的現實(shí)人生經(jīng)歷，以寫(xiě)實(shí)性*和再現性*來(lái)表現主旨。而是充分發(fā)揮詩(shī)人為人稱(chēng)道的想象和“虛寫(xiě)”的特長(cháng)，以極富浪漫主義風(fēng)格的想象和夸張擬物，重點(diǎn)寫(xiě)出了蘇蘇死后的經(jīng)歷與遭遇。這不啻是一種“聊齋志異”風(fēng)格的“精變”。
是仙話(huà)?還是鬼話(huà)?抑或童話(huà)?或許兼而有之。從中國古代詩(shī)歌傳統看，以香花美草擬喻美人是屢見(jiàn)不鮮的。但大多僅只借喻美人生前的美麗動(dòng)人和純潔無(wú)邪。而在這首詩(shī)中，徐志摩不但以“野薔薇”借喻“蘇蘇”生前的美麗動(dòng)人——“象一朵野薔薇，她的豐姿;”更以蘇蘇死后墳地上長(cháng)出的“野薔薇”，來(lái)擬喻蘇蘇的“靈魂”。如此，蘇蘇的擬物化(蘇蘇→薔薇)和薔薇的擬人化(薔薇→蘇蘇)就疊合在一起了;或者說(shuō)，以“野薔薇”比喻蘇蘇的豐姿是明喻其“形”，而以蘇蘇死后墳墓上長(cháng)出野薔薇來(lái)象征蘇蘇則是暗喻其“神”，如此，形神俱備，薔薇與蘇蘇完全融為一體，薔薇成為蘇蘇的本體象征。全詩(shī)正是以薔薇為線(xiàn)索，縱貫串接起蘇蘇的生前死后——生前只占全詩(shī)四個(gè)時(shí)間流程的四分之一。
蘇蘇生前，癡心純情，美麗如薔薇，然而卻被人間世的暴風(fēng)雨無(wú)情摧殘致死;蘇蘇死后，埋葬在荒地里，淹沒(méi)在曼草里，然而，靈魂不死，荒土里長(cháng)出了“血染的薔薇”;薔薇一度受到了寬厚仁慈的大自然母親的溫存撫愛(ài)和滋潤養育，并暫時(shí)從痛苦中解脫出來(lái)。“清露的滋潤”、“晚風(fēng)的溫存”，“長(cháng)夜的慰安”，“星斗的縱橫”……摯愛(ài)著(zhù)自然并深得其靈性*的詩(shī)人徐志摩寥寥幾筆，以看似輕松隨意實(shí)則滿(mǎn)蘊深摯情懷的自然意象，寫(xiě)出了大自然的寬厚與溫情。
最后一段的情節逆轉，體現出詩(shī)人構思的精巧和獨具的匠心。野薔薇——蘇蘇死后的靈魂，暫得溫存安寧卻不能持久，“但命運又叫無(wú)情的手來(lái)攀/攀，攀盡了青條上的燦爛——”。在此薔薇遭受“無(wú)情的手”之摧殘之際，使得一直敘事下來(lái)的詩(shī)忍不住站出直接議論和抒情：“可憐呵，蘇蘇她又遭一度的摧殘”。無(wú)疑，浪漫主義的“童話(huà)式”想象和匠心獨具的奇巧構思以及詩(shī)人主體對美好事物遭受摧殘的深廣人道主義同情心，使此詩(shī)獲具了深厚內蘊的含量和濃郁撩人的詩(shī)情及感染力。
艾青在《中國新詩(shī)六十年》中關(guān)于徐志摩“在女人面前特別饒舌”的嘲諷批評自然未免稍尖刻了一些，但若說(shuō)徐志摩對柔弱嬌小可愛(ài)的美好事物(美麗的女性*自然包括其中)特別深摯，充滿(mǎn)憐愛(ài)柔情，當是不假。這首詩(shī)歌《蘇蘇》，滿(mǎn)溢其中的便是那樣一種對美好事物遭受摧殘而引起的讓人心疼心酸的憐愛(ài)之情。全詩(shī)雖是敘事詩(shī)的體制和框架，但情感的流溢卻充滿(mǎn)著(zhù)表面上僅只敘事的字里行間——敘事，成為了一種“有意味的敘事”!尤其是最后一節的幾句：“但運命又叫無(wú)情的手來(lái)攀，攀，攀盡了青條上的燦爛，——”
三個(gè)“攀”字的一再延宕，吞吞吐吐，仿佛作者實(shí)在是舍不得下手，不忍心讓那“無(wú)情的手”發(fā)出如此殘酷的一個(gè)動(dòng)作。當然，獨特的徐志摩式的詩(shī)歌語(yǔ)言格律安排和音樂(lè )美追求，也恰到好處地使詩(shī)情一唱三嘆，撩人心動(dòng)。
詩(shī)歌的前三節，格律形式都是每節押一個(gè)韻腳，句句用韻，而且二、三句完全重復，但第一、第四句不重復，而是在語(yǔ)義上呈現出遞進(jìn)和展開(kāi)的關(guān)系。這跟《再不見(jiàn)雷峰》及《為要尋一顆明星》的格律形式略有些不同，這兩首詩(shī)不但第二，第三句相同，就連第一、第二句也基本重復，即“ab;ba;”式。在《蘇蘇》中，循環(huán)往復中暗蓄著(zhù)遞進(jìn)和變化，尤如在盤(pán)旋中上升或前進(jìn)，步步逼近題旨的呈現。只有在第四節，格律形式上表現出對徐志摩來(lái)說(shuō)難能可貴的“解放”。第二、第三句并不相同，而且最后一句是直抒胸臆。這也許一則是因為如上所分析的表達“攀”這一動(dòng)作的一再延宕所致;二則，或恐是徐志摩“意溢于辭”，為了表達自己的痛惜之情而顧不上韻律格調的嚴格整齊了。這或許可稱(chēng)為“意”對于“辭”的勝利。當然，因為有前面三節的鋪墊和一唱三嘆的喧染，也并沒(méi)有使徐志摩最后的直抒胸臆顯得過(guò)于直露牽強，而是水到渠成，恰到好處地點(diǎn)了題，直接升華了情感。
【徐志摩的《蘇蘇》賞析】相關(guān)文章：
徐志摩《蘇蘇》賞析05-27
蘇詞水調歌頭的賞析09-15
詩(shī)歌賞析《蘇氏別業(yè)》08-18
李白《蘇臺覽古》原文譯文及賞析06-27
蘇舜欽《滄浪靜吟》的閱讀答案及賞析09-05
浣溪沙·覆塊青青麥未蘇原文及賞析09-13
浣溪沙·半夜銀山上積蘇原文翻譯及賞析08-31
蘇小妹與秦觀(guān)的故事07-16