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如何學(xué)好易經(jīng)

時(shí)間:2024-10-09 22:22:59 易經(jīng) 我要投稿
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如何學(xué)好易經(jīng)

  怎樣才能學(xué)好易經(jīng)?許多人喜歡易經(jīng),也很想學(xué)好易經(jīng),但一提起易經(jīng)就感覺(jué)生澀難懂。如何學(xué)好易經(jīng)?怎么學(xué)周易?

如何學(xué)好易經(jīng)

  易經(jīng),其實(shí)是一門(mén)哲學(xué),是一種世界觀(guān)和方法論。通過(guò)易經(jīng)的方式方法,來(lái)判斷推導已經(jīng)或即將發(fā)生的事情,就是占卜,實(shí)際上占卜術(shù)只是易經(jīng)當中一個(gè)很小的分支。比如中醫、氣功、軍事、數學(xué)等等諸多科學(xué),都與易經(jīng)有著(zhù)緊密的聯(lián)系。

  要想學(xué)好易經(jīng),要改變一些思維方式方法。

  我們現在使用的推導世界的方式方法是:數理化。數理化是現代科學(xué)賴(lài)以生存的基礎,是科學(xué)表達事物之間相互關(guān)系的最主要方式。這種方式的推導過(guò)程是用數學(xué)表達方式,用物理說(shuō)明作用,用化學(xué)體現變化,并從規律和本質(zhì)上得到重復性的驗證。這種方式即使抽象的,也是直觀(guān)的。而這種推導方式也有局限性,就是將事物越分越細,就像把整個(gè)科學(xué)歸結為一片森林,然后細分為樹(shù)木,再分為細胞、分子、原子等等,以至于在觀(guān)察某件事物時(shí),只看到了點(diǎn)而不能看到面一樣。

  而易經(jīng)使用的推導方法是象數理。雖然只有一字之差,但方式方法卻截然不同。主要是使用類(lèi)比推衍變化。是由點(diǎn)到面的推導方法,比如:手面相,通過(guò)一個(gè)人的掌紋,來(lái)推導這個(gè)人的疾病,事業(yè)、婚姻、財富等等。再比如:一葉知秋的成語(yǔ),通過(guò)一片落葉來(lái)推導秋天就要來(lái)了。再就是董仲舒、邵康節提出的天人感應理論,通過(guò)天象的變化,來(lái)推導出人間的事情,是用一種系統論的方法來(lái)觀(guān)察世界。

  通過(guò)乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)卦象,來(lái)推導世界萬(wàn)事萬(wàn)物。但這種方式方法也有局限性,就是推導出的事情是模糊的,比如:《黃帝內經(jīng)》中可以通過(guò)某一年的氣候、風(fēng)向、溫度的變化,來(lái)推導來(lái)年流行的疾病,但具體是那種病毒引起的疾病,就很難推導了。

  就像畫(huà)畫(huà)一樣,西方的油彩畫(huà),主要是寫(xiě)實(shí),可以把一個(gè)人,一件物,畫(huà)的惟妙惟肖,活靈活現,但卻很難看出畫(huà)的氣勢和意境。而中國畫(huà),不講求形似,而講求神似,就像齊白石的蝦,起初畫(huà)八條腿感覺(jué)不像,后來(lái)減了兩條腿,成了六條腿,但出來(lái)的畫(huà)更生動(dòng)了。還有張大千的《千里長(cháng)江圖》將長(cháng)江的氣勢和意境,全部描述到了一頁(yè)紙上,如果通過(guò)油彩寫(xiě)實(shí)的方法,就很難做到了。

  實(shí)際上,通過(guò)西方人和東方人觀(guān)察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看畫(huà)是看細節,東方人看畫(huà)是看整體。觀(guān)察的太細致,無(wú)法看到整幅畫(huà)的意境;看到整幅畫(huà)的整體,卻無(wú)法觀(guān)察到畫(huà)的細微之處。各有所長(cháng),各有所短。

  另一種是邏輯方法的不同。西方邏輯思維的主要方式是形式邏輯和辯證邏輯,形式邏輯取法于亞里士多德,辯證邏輯取法于黑格爾。我們現在自小學(xué)習的思維方式,受西方的思維方式的影響根深蒂固。西方的推理方式是,大前提、小前提、結論的推斷形式。例如:球是圓的,籃球是球,所以籃球也是圓的等。而我國易經(jīng)的推理方法是歸類(lèi)推理。比如:震卦,為春天、方位為東方,五色為綠色、五位為酸,五行為木、五臟為肝膽、人體為手、人為長(cháng)男、動(dòng)物為龍、蛇;形狀為長(cháng),為動(dòng)等等。這些都有曲直的特性,因為春天是木生長(cháng)的時(shí)節,木是長(cháng)形的,綠色的,人體中的手也是長(cháng)的,人體中肝膽也是綠色的,龍蛇也是長(cháng)的,春天萬(wàn)事萬(wàn)物都開(kāi)始動(dòng)了,這些都有類(lèi)比性。

  我認為學(xué)好易經(jīng)首先要理解他的世界觀(guān)和方法論,正如古人所說(shuō),知其要者,一言而終,不知其要,流散無(wú)窮。希望廣大的易學(xué)愛(ài)好者,能通過(guò)了解易經(jīng)的世界觀(guān)和方法論這把鑰匙,來(lái)打開(kāi)這座偉大的哲學(xué)之門(mén)。

  怎樣學(xué)習易經(jīng)?

  1`首先要懂得何為易經(jīng)。易經(jīng)是什么(易有三義要知道,易經(jīng)是群經(jīng)之始)

  2`學(xué)習要保持良好的心態(tài)去學(xué)。(讀易經(jīng)讀出很多君子,也讀出很多小人)

  3`先熟悉八卦的卦象,知道如何畫(huà)卦就行了,(相當于先認字)。

  5`然后學(xué)習《十翼》(這也叫易傳)

  6`了解八個(gè)卦象的含義。(八卦圖分先天與后天哦~)

  7`要懂得陰陽(yáng)變化的思想。(什么是陽(yáng)什么是陰,一分為二二合為一)

  8`易經(jīng)的數是活的,不象數學(xué)的數是死的,(一亦二,二亦一。)

  9`了解該卦的卦辭爻辭的含義(如同查字典,不用死記這64卦哦~)。

  10`多看一些文言文對看易經(jīng)的看法比較好懂。(如果就易經(jīng),那你實(shí)在是看不懂說(shuō)什么)