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《游子吟--永恒在召喚》簡(jiǎn)介

時(shí)間:2025-05-19 15:56:22 少芬 游子吟 我要投稿
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《游子吟--永恒在召喚》簡(jiǎn)介

  前言

  近年來(lái),一批又一批中國學(xué)生、學(xué)者赴美求學(xué)、深造,有機會(huì )接觸基督教。他們聰慧、勤奮,富于進(jìn)取。不少人開(kāi)始翻閱《圣經(jīng)》,步入教堂。然而,“神六日內創(chuàng )造天地萬(wàn)物”,“童女生子”,“死人復活”… 象一盆盆冷水劈頭蓋腦澆來(lái)。他們或滿(mǎn)心疑狐,或面露輕諷。唯物主義、科學(xué)至上和世俗驕傲橫臥在神與人之間。他們雖仍偶爾參加教會(huì )一些活動(dòng),尋求的心門(mén)卻漸漸關(guān)閉了。

  我理解他們的掙扎,因為我曾經(jīng)歷過(guò)。同時(shí),我堅信基督教信仰與科學(xué)、理性沒(méi)有根本沖突。1992年起,我在教會(huì )開(kāi)辦慕道班,按《圣經(jīng)》的觀(guān)點(diǎn),從科學(xué)和理性的角度探討基督教的基本信仰,并到其他教會(huì )參與布道事工,使不少人得到幫助。為和更多人分享,在眾教會(huì )的弟兄姊妹的多次敦促下,才將大綱、資料整理出來(lái),成為此書(shū)。書(shū)中的信息首先不是為了勸說(shuō)別人,而是為要說(shuō)服自己。

  神借著(zhù)大自然和《圣經(jīng)》這兩本書(shū)向人類(lèi)啟示他自己。神創(chuàng )造大自然,科學(xué)家研究大自然,《圣經(jīng)》和科學(xué)決不會(huì )彼此相悖;浇绦叛鍪侵哺谝d復活這一歷史事實(shí)的客觀(guān)真理,經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲。有幸來(lái)到神面前的誠實(shí)人,都會(huì )相信耶穌,因為他是又真又活的神。我不企望借著(zhù)這本小冊子,把一個(gè)人幾十年形成的無(wú)神思想體系一下子扭轉過(guò)來(lái)。拆除藩籬,使人能夠謙卑地走近神、親自面對神,是本書(shū)的主要目的。

  兩年多的寫(xiě)作過(guò)程并非坦途,但常得到神奇妙的引領(lǐng)。感謝各教會(huì )的弟兄姊妹用恒切的禱告托住我,感謝我的家人的全力支持。這本書(shū)從策劃到付印,始終得到《海外校園》雜志社蘇文峰牧師、蘇鄭期英師母和同工們的直接幫助。沒(méi)有他們的鼓勵、參與和忍耐,本書(shū)現在是無(wú)法和讀者見(jiàn)面的。

  旅美逾十載,仍夢(mèng)思縈繞著(zhù)故土。人生近半百,始回到天父懷抱。我以雙重游子的身份,將此書(shū)獻給神,獻給海外學(xué)人和國內同胞。愿更多靈魂被拯救,盼望祖國繁榮昌盛。愿神使用這本書(shū),得到祂當得的榮耀。

  里 程

  1996年8月11日

  作者簡(jiǎn)介

  本文作者里程,畢業(yè)于北京大學(xué)生物系。1978年于中國科學(xué)院研究生院學(xué)習,1981年獲碩士學(xué)位。1982年赴美,1987年獲密西根州立大學(xué)博士學(xué)位。先后在俄亥俄大學(xué)和西方儲備大學(xué)(Case Western Reserve University)工作。1993年至今在威斯康星醫學(xué)院從事醫學(xué)基礎研究工作。 作者長(cháng)期崇尚無(wú)神論和個(gè)人奮斗。在神的大愛(ài)的感召下,逐漸認識了基督教信仰是客觀(guān)真理,遂決志信主,1992年復活節受洗。已婚,現有一子一女。

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