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離思元稹原文翻譯及賞析
《離思五首》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng )作的一組悼亡絕句。詩(shī)人運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，抒寫(xiě)了詩(shī)人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛(ài)情和刻骨的思念。以下是小編整理的離思元稹原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
原文
離思·曾經(jīng)滄海難為水
作者：元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
注釋
�、僭�(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)：經(jīng)臨，經(jīng)過(guò)。
�、陔y為：這里指“不足為顧”“不值得一觀(guān)”的意思。
�、鄢齾s：除了，離開(kāi)。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的云便不稱(chēng)其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過(guò)的一段戀情。
�、苋〈危翰莶�，倉促，隨意。這里是“匆匆經(jīng)過(guò)”“倉促經(jīng)過(guò)”或“漫不經(jīng)心地路過(guò)”的樣子。不應解釋為“按次序走過(guò)”。例：宋陸游《秋暑夜興》：“呼童持燭開(kāi)藤紙，一首清詩(shī)取次成�！痹焱ビ瘛肚嘈幼印に蛣e》曲：“腸斷處，取次作別離�！�
�、莼▍玻哼@里并非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
�、薨刖墸捍酥浮耙话胧且驗椤�。
�、咝薜溃褐感逕挼兰抑g(shù)。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
�、嗑捍酥冈�(jīng)心儀的戀人。
譯文
曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱(chēng)其為云。倉促地由花叢中走過(guò)，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經(jīng)擁有過(guò)的你。
賞析
首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子·盡心》篇“觀(guān)于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言”變化而來(lái)的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀(guān)于�！北扔鳌坝斡谑ト酥T(mén)”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰，下臨長(cháng)江，云蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說(shuō)，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的云就黯然失色了�！皽婧！�、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄�！�、“巫山”，對別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再沒(méi)有能使自己動(dòng)情的女子了。
“難為水”、“不是云”，情語(yǔ)也。這固然是元稹對妻子的偏愛(ài)之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無(wú)眷戀之心了。
第四句即承上說(shuō)明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深，這里為什么卻說(shuō)“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)），是尊佛奉道的。另外，這里的“修道”，也可以理解為專(zhuān)心于品德學(xué)問(wèn)的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托�！鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_的憂(yōu)思之情是一致的，而且，說(shuō)“半緣修道”更覺(jué)含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩(shī)話(huà)》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現，未免太不了解詩(shī)人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫(xiě)懷舊悼亡之情，“滄�！�、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語(yǔ)勢舒緩下來(lái)，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩(shī)情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng )造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界�！霸�(jīng)滄�！倍溆绕錇槿朔Q(chēng)誦。
創(chuàng )作背景
元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無(wú)功名，婚后頗受貧困之苦，而她無(wú)半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著(zhù)名的一組詩(shī)。
名家點(diǎn)評
唐代范攄《云溪友議》：元稹初娶京兆韋氏，字蕙叢，官未達而苦貧……韋蕙從逝，不勝其悲，為詩(shī)悼之曰：“謝家最小偏憐女……”又云：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！�
宋代尤袤《全唐詩(shī)話(huà)》卷二：公先娶京兆韋氏，字蕙叢。韋逝，為詩(shī)悼之。
清代潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》：《鶯鶯》、《離思》、《白衣裳》諸作，后生習之，敗行喪身。詩(shī)將為人之仇，率天下之人而禍詩(shī)者，微之此類(lèi)詩(shī)是也。
清代史承豫《唐賢小三昧集》：個(gè)中人語(yǔ)。
清代王闿運《王闿運手批唐詩(shī)選》于“半緣修道半緣君”句下批：“所謂盜亦有道！”
清代秦朝釬《消寒詩(shī)話(huà)》：元微之有絕句云：“曾經(jīng)滄海難為水�！被蛞詾轱L(fēng)情詩(shī)，或以為悼亡也。夫風(fēng)情固傷雅道；悼亡而日“半緣君”，亦可見(jiàn)其性情之薄也。
作者簡(jiǎn)介
元�。�779—831），唐代詩(shī)人。字微之，河南（治今河南洛陽(yáng)）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經(jīng)科，公元803年（貞元十九年）舉書(shū)判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。后轉而依附宦官，官至同中書(shū)門(mén)下平章事。最后以暴疾卒于武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”。詩(shī)作平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。后期之作，傷于浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長(cháng)慶集》60卷，補遺6卷，存詩(shī)830余首。
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