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《塘棲》閱讀答案
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《塘棲》閱讀答案 1
閱讀下面的文字，完成15-18題。
塘棲
豐子愷
�、偃毡咀骷蚁哪渴男≌f(shuō)《旅宿》(日文名《草枕》)中，有這樣的一段文章：“像火車(chē)那樣足以代表二十世紀的文明的東西，恐怕沒(méi)有了。把幾百個(gè)人裝在同樣的箱子里驀然地拉走，毫不留情。被裝進(jìn)在箱子里的許多人，必須大家用同樣的速度奔向同一車(chē)站，同樣地熏沐蒸汽的恩澤。別人都說(shuō)乘火車(chē)，我說(shuō)是裝進(jìn)火車(chē)里。別人都說(shuō)乘了火車(chē)走，我說(shuō)被火車(chē)搬運。像火車(chē)那樣蔑視個(gè)性的東西是沒(méi)有的了。
�、谖曳g這篇小說(shuō)時(shí)，一面笑這位夏目先生的頑固，一面體諒他的心情。在二十世紀中，這樣重視個(gè)性，這樣嫌惡物質(zhì)文明的，恐怕沒(méi)有了。有之，還有一個(gè)我，我自己也懷著(zhù)和他同樣的心情呢。從我鄉石門(mén)灣到杭州，只要坐一小時(shí)輪船，乘一小時(shí)火車(chē)，就可到達。但我常常坐客船，走運河，在塘棲過(guò)夜，走它兩三天，到橫河橋上岸，再坐黃包車(chē)來(lái)到田家園的寓所。這寓所賽如我的“行宮”，有一男仆經(jīng)常照管著(zhù)。我那時(shí)不務(wù)正業(yè)，全靠在家寫(xiě)作度日，雖不富裕，倒也開(kāi)銷(xiāo)得過(guò)。
�、劭痛俏覀兯l一帶地方特有的一種船。水鄉地方，河流四通八達。這環(huán)境嬌養了人，三五里路也要坐船，不肯步行�？痛钪v究，船內裝備極好。分為船梢、船艙、船頭三部分，都有板壁隔開(kāi)。船梢是搖船人工作之所，燒飯也在這里。船艙是客人坐的，船頭上安置什物。艙內設一榻、一小桌，兩旁開(kāi)玻璃窗，窗下都有坐板。那張小桌平時(shí)擺在船艙角里，三只短腳擱在坐板上，一只長(cháng)腳落地。倘有四人共飲，三只短腳可接長(cháng)來(lái)，四腳落地，放在船艙中央。此桌約有二尺見(jiàn)方。艙內隔壁上都嵌著(zhù)書(shū)畫(huà)鏡框，竟像一間小小的客堂。這種船真可稱(chēng)之為畫(huà)船。這種畫(huà)船雇用一天大約一元(那時(shí)米價(jià)每石約二元半)。我家在附近各埠都有親戚，往來(lái)常坐客船。因此船家把我們當作老主雇。但普通只雇一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好幾天。
�、艹赃^(guò)早飯，把被褥用品送進(jìn)船內，從容開(kāi)船。憑窗閑眺兩岸景色，自得其樂(lè )。中午，船家送出酒飯來(lái)。傍晚到達塘棲，我就上岸去吃酒了。塘棲是一個(gè)鎮，其特色是家家門(mén)前建著(zhù)涼棚，不怕天雨。有一句話(huà)，叫做“塘棲鎮上落雨，淋勿著(zhù)”�！傲堋迸c“輪”發(fā)音相似，所以凡事輪不著(zhù)，就說(shuō)“塘棲鎮上落雨”。且說(shuō)塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類(lèi)多而分量少。幾十只小盆子羅列著(zhù)，有葷有素，有干有濕，有甜有咸，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來(lái)，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進(jìn)來(lái)。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無(wú)窮。這種人深得酒中三昧，所以稱(chēng)之為“徒”。迷于賭博的叫做賭徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但愛(ài)酒畢竟和愛(ài)錢(qián)不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱(chēng)為僧徒，與酒徒同列可也。我發(fā)了這許多議論，無(wú)非要表示我是個(gè)酒徒，故能賞識塘棲的酒家。我吃過(guò)一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門(mén)，到淋勿著(zhù)的塘棲街上去散步。塘棲枇杷是有名的。我買(mǎi)些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然后自吃。豐子愷《塘棲》閱讀答案
�、菰诖锍澡凌耸且患爝m的事。吃枇杷要剝皮，要出核，把手弄臟，把桌子弄臟。吃好之后必須收拾桌子，洗手，實(shí)在麻煩。船里吃枇杷就沒(méi)有這種麻煩�？吭诖翱诔�，皮和核都丟在河里，吃好之后在河里洗手。
�、拮暧晏�，在別處是不快的，在塘棲卻別有趣味。因為岸上淋勿著(zhù)，絕不妨礙你上岸。況且有一種詩(shī)趣，使你想起古人的佳句：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠�！薄伴e夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟�！惫湃速澝澜�，不是信口亂道，卻是親身體會(huì )才說(shuō)出來(lái)的。江南佳麗地，塘棲水鄉是代表之一。我謝絕了二十世紀的文明產(chǎn)物的火車(chē)，不惜工本地坐客船到杭州，實(shí)在并非頑固。知我者，其唯夏目漱石乎?
(選自《緣緣堂隨筆集》浙江文藝出版社1983年出版，此文寫(xiě)于1972年。)
15.請對第4段加粗句子“呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無(wú)窮”作簡(jiǎn)要賞析。(4分)
答案：(1)“一口”“一片”與“無(wú)窮”形成對比，用塘棲的酒食之簡(jiǎn)單，突出它給“我”帶來(lái)了“無(wú)窮美味”;(2)“呷”“嚼”兩個(gè)動(dòng)詞描繪出作者細細品味和享受塘棲美食的情態(tài)與雅趣(2分。分號前后各一要點(diǎn)，答出其中一點(diǎn)，即可得2分)。這一句抒發(fā)了作者對樸實(shí)簡(jiǎn)單的'生活的喜愛(ài)和對古人雅致生活之風(fēng)的追崇(2分)。
16.作者游塘棲，樂(lè )在其中，試結合文章內容概括“樂(lè )”的具體表現。(4分)
答案：⑴樂(lè )在順著(zhù)河流在船上欣賞兩岸的美景;觀(guān)賞到故鄉的魅力風(fēng)景而感到高興。⑵樂(lè )在坐著(zhù)木船而不是火車(chē)旅行;作者謝絕了二十世紀文明產(chǎn)物汽車(chē)、輪船，體驗到了古人閑適的生活方式，感受到閑適之趣。⑶樂(lè )在乘船途中享受在塘棲吃酒、吃枇杷等雅趣;作者在對塘棲的特產(chǎn)的享受中感受到了簡(jiǎn)單自由生活的樂(lè )趣。⑷坐船在雨天游水鄉塘棲別有趣味;在塘棲游玩“淋勿著(zhù)”，富有詩(shī)趣，欣賞雨中美景，使作者感受到了無(wú)盡的自然之趣。
(也可按照文章順序回答：乘坐木船工具的快樂(lè )而不是乘坐火車(chē)、輪船;坐船欣賞塘棲美景;坐船途中在塘棲喝酒的快樂(lè );坐船雨天游水鄉塘棲的快樂(lè )。還可以按照由淺到深的順序來(lái)答：欣賞自然美景之樂(lè );塘棲喝酒之樂(lè );乘坐傳統工具木船旅行之樂(lè )。答出一點(diǎn)并簡(jiǎn)要闡述給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分。)
17.文章的開(kāi)頭與結尾先后談到日本作家夏目漱石，請簡(jiǎn)要闡述作者引用“夏目漱石”在文中有什么作用?(6分)
答案：①開(kāi)頭引用夏目漱石的文章引出作者塘棲之行(或引出下文對塘棲風(fēng)景與風(fēng)情的描述)(1分);②結尾作者引夏目漱石為知音，照應開(kāi)頭，并深化文章主題，(2分)③夏目漱石厭棄厭棄城市或現代文明，表現出對簡(jiǎn)單閑適生活的追求(1分)。在文中起著(zhù)正襯作用，作者借助夏目漱石的看法委婉含蓄地表達了自己的觀(guān)點(diǎn)，突出了自己對與現代文明相對的閑適生活的熱愛(ài)與向往。(2分)
(兩個(gè)方面的要點(diǎn)：內容上夏目漱石對城市生活的厭棄與對閑適生活的追崇深得豐子愷的認同，也形成了這篇文章深層的意義(3分)。形式上開(kāi)頭部分引出文章主要內容,結尾照應開(kāi)頭，深化主題(3分)。)
18.結合本文內容，請你探究作者在文章中寄托了哪些情懷?并簡(jiǎn)要闡述。(8分)
答案：⑴對水鄉塘棲美麗風(fēng)景的熱愛(ài)。(1分)結合第六段內容簡(jiǎn)要闡述(1分)
�、瞥俗�、塘棲喝酒、客船上吃枇杷等行為表現出泛舟的優(yōu)雅悠閑。(1分)結合第二——第五段內容作簡(jiǎn)要闡述。(1分)
�、怯曛谐舜钨p塘棲的雅趣。(1分)。結合最后一段內容簡(jiǎn)要闡述(1分)。
�、葘Τ鞘猩畹木艹�，在塘棲尋找古人之風(fēng)，表現出對古人生活與古風(fēng)的追慕，對原始真樸的生活方式的向往。(1分)結合作者對客船、吃酒、吃枇杷的描寫(xiě)作簡(jiǎn)要闡述。(1分)
�、杀憩F出作者面對城市難以逃離的苦悶與無(wú)奈。(1分)結合開(kāi)頭與結尾段內容作簡(jiǎn)要闡述。(1分)
(根據作者在文中的描述對象分條陳述，把握作者最終借助夏目漱石的小說(shuō)中觀(guān)點(diǎn)印證自己對城市現代文明與鄉村原始真樸生活的不同傾向和情感。答出一點(diǎn)并加以簡(jiǎn)要闡述，即賦2分;答出四點(diǎn)并加以簡(jiǎn)要闡述，則給8分。)
《塘棲》閱讀答案 2
塘棲，這座古老的小鎮，靜靜地臥在京杭大運河之畔。它猶如一顆被歲月打磨的明珠，散發(fā)著(zhù)獨特的魅力。
塘棲的歷史，可追溯到久遠的年代。在北宋以前，它不過(guò)是一區區漁村。時(shí)光流轉至元末，割據蘇杭的張士誠拓寬官塘運河，人們開(kāi)始沿河而居，漸成小鎮規模。到了明代，廣濟橋一虹飛架，更是催化了古鎮的迅猛發(fā)展。彼時(shí)，商賈云集，名士雅會(huì )，塘棲聲名鵲起，有 “三十六爿橋、七十二條半弄” 的盛景。溫柔鄉里，弦歌不絕；浪花之上，不知今夕何夕。
如今的塘棲老街，僅存水北街、水南街、市河街，雖已不見(jiàn)當年風(fēng)華絕代的全貌，卻依然保留著(zhù)那份古樸的韻味。街面沿河而建，形成別具一格的 “過(guò)街樓”。臨水一面，建有一長(cháng)溜美人靠，當地人稱(chēng)為 “米床”。更值得一提的是，曾經(jīng)石橋上皆搭著(zhù)橋棚，晴雨無(wú)憂(yōu)，故而有 “跑過(guò)三關(guān)六碼頭，不及塘棲廊檐頭” 的說(shuō)法。
運河，無(wú)疑是塘棲的母親河。它悠悠流淌，見(jiàn)證了古鎮的興衰變遷。運河穿過(guò)塘棲時(shí)，忽然變得繾綣，一波三折。疲憊的旅人、船工、水手在此停泊，踩著(zhù)月光，尋找店家留宿。他們就著(zhù)細沙羊尾、塘棲板鴨、粢毛肉圓、法根糕餅和匯昌粽子，暢飲一番，盡情領(lǐng)略這 “杭州門(mén)戶(hù)” 的風(fēng)情。古街悠長(cháng)，燈火萬(wàn)家；運河悠長(cháng)，燈火照亮船只和魚(yú)群的路。寬長(cháng)的青條石支撐起歷史面貌的`經(jīng)緯，漣漪、波浪是船只的腳印，消失后，又不斷蕩起。兩岸人家在欸乃的槳聲里睡去，又在欸乃的槳聲里醒來(lái)。
跟其它江南名鎮一樣，塘棲 “活” 在美食里�！鞍倌陞R昌” 的蜜餞，曾誘惑著(zhù)豐子愷、吳昌碩等前來(lái)體驗舌尖上的快活。細沙羊尾、水蒸糕、粢毛肉圓的招牌隨處可見(jiàn)。說(shuō)起匯昌生產(chǎn)的粽子，有人賦詩(shī)道：“斯文滿(mǎn)口老冬烘，一世青衫不道窮。解得人間真味道，米家書(shū)畫(huà)匯昌粽�！� 漫步在塘棲，日子是那樣真實(shí)而愜意。
問(wèn)題：
1.塘棲在歷史上經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過(guò)程？
2.如今塘棲老街有哪些特色建筑？請簡(jiǎn)要概括。
3.運河對塘棲有怎樣的重要意義？
4.文章中提到了塘棲的哪些美食？這些美食起到了什么作用？
答案：
1.北宋以前是漁村，元末因張士誠拓寬官塘運河，人們沿河而居漸成小鎮，明代廣濟橋建成后，商賈云集、名士雅會(huì )，聲名鵲起。
2.有沿河而建的 “過(guò)街樓”，臨水的美人靠（米床），石橋上曾有的橋棚形成的廊檐。
3.運河是塘棲的母親河，見(jiàn)證了古鎮的興衰變遷；它的存在吸引旅人、船工等停泊，促進(jìn)了古鎮的發(fā)展；運河的槳聲燈影構成了塘棲獨特的風(fēng)情。
4.提到的美食有細沙羊尾、塘棲板鴨、粢毛肉圓、法根糕餅、匯昌粽子、“百年匯昌” 的蜜餞、水蒸糕等。這些美食展現了塘棲的飲食文化，吸引了眾多文人墨客，增添了古鎮的生活氣息和文化魅力，也體現了塘棲 “活” 在美食里這一特點(diǎn) 。
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