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《送會(huì )稽金生序》閱讀答案及譯文

時(shí)間:2024-12-30 14:25:07 海潔 閱讀答案 我要投稿
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《送會(huì )稽金生序》閱讀答案及譯文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),許多人都需要跟閱讀答案打交道,閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《送會(huì )稽金生序》閱讀答案及譯文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《送會(huì )稽金生序》閱讀答案及譯文

  送會(huì )稽金生序[明] 宋濂

  余居京師十余年,四方賢士從余游者眾矣,晚得某生之才。余愛(ài)之既甚,凡見(jiàn)其鄉里及所與交游之人,無(wú)不愛(ài)也。今年,某生以其友太學(xué)郭生睿來(lái)見(jiàn),郭生與某同邑,出其文數十篇,讀之,善馳驟①可喜,與之語(yǔ),義理蔚然②,余又愛(ài)之。既而郭生又以其同舍會(huì )稽金文舉訪(fǎng)余,且稱(chēng)文舉交朋友有義,見(jiàn)人有才者,事之惟恐不至;善為詩(shī),太學(xué)之論詩(shī)者必稱(chēng)之。余又以愛(ài)郭生者愛(ài)焉。

  天下之人,不肖者常多,而材者常少。不肖者如野蒿山櫪③,不培而自長(cháng);才者如靈芝瑞木,舉世不一二見(jiàn)。靈芝瑞木之不易得如此,見(jiàn)者茍不愛(ài)之,非無(wú)目之人,必無(wú)識者也,是豈人情哉?自昔國家盛時(shí),材士布列于朝,與其同時(shí)者且猶愛(ài)之,況今喪亂之余,斯道之不絕者如發(fā),則才之生于此時(shí)者尤不易得,其可不加愛(ài)乎?余怪世之士為識不宏,見(jiàn)有才者,位尊則忌其蔽吾名,年少則惡其分吾譽(yù),交排競訐④,傷至公之道。益知某與郭之交薦其友為可愛(ài),而喜文舉愛(ài)才之心為足取也。

  及文舉將歸省其親某生為之求言余故以愛(ài)才之說(shuō)告之使見(jiàn)文舉者若睹靈芝瑞木然而毋蹈余之所怪也。

  【注釋】①馳驟:指才思敏捷,善于駕馭文字。②義理蔚然:指言辭有文采,華美。③櫪:通“櫟”,劣質(zhì)木材。④訐(jié):攻擊別人的短處,句中“排” 與之同義。

  16.下列加粗字的解釋?zhuān)徽_的一項是()

  A.太學(xué)之論詩(shī)者必稱(chēng)

  稱(chēng):稱(chēng)道,稱(chēng)贊

  B.世不一二見(jiàn)

  舉:整個(gè),全部

  C.年少則其分吾譽(yù)

  惡:厭惡,嫉妒

  D.而喜文舉愛(ài)才之心為足

  。喝〉、得到

  17.下列加粗字的意義和用法,相同的一項是()

  A.凡見(jiàn)其鄉里及所與交游

  授書(shū)而習其句讀者

  B.余又愛(ài)郭生者愛(ài)焉

  以其境過(guò)清,不可久居

  C.與其同時(shí)者猶愛(ài)之

  北山愚公者 年九十

  D.余怪世士為識不宏

  吾妻美我者,私我也

  18.下列對文章內容主旨的解說(shuō),不正確的一項是()

  A.本文是作者寫(xiě)給會(huì )稽金文舉的序,屬于贈序,贈序是我國古代的一種散文文體,一般是在送朋友遠行時(shí)所作,內容多是一些安慰、勉勵的話(huà)。

  B.金文舉是郭睿的同鄉同學(xué),很有朋友之義,又愛(ài)才,善為詩(shī),當時(shí)太學(xué)里那些論詩(shī)的人都稱(chēng)贊他的詩(shī)寫(xiě)得好,作者也喜愛(ài)他的詩(shī)。

  C.作者感嘆這個(gè)時(shí)代少有有才能的人,有才能的人像靈芝一樣少見(jiàn)和難得。但即使如此,還是有人忌才妒才,作者認為這不是人之常情。

  D.本文借金文舉的“愛(ài)才事才”來(lái)批評那個(gè)時(shí)代中“無(wú)才者忌才”的現象,希望社會(huì )上的有識之人能“識才愛(ài)才”。

  19.用“/”給文中劃波浪線(xiàn)的句子斷句。(3分)

  及文舉將歸省其親某生為之求言余故以愛(ài)才之說(shuō)告之使見(jiàn)文舉者若睹靈芝瑞木然而毋蹈余之所怪也。

  20.翻譯下列的句子。(7分)

 、僖(jiàn)人有才者,事之惟恐不至。(2分)

 、谝(jiàn)者茍不愛(ài)之,非無(wú)目之人,必無(wú)識者也。(3分)

 、燮淇刹患訍(ài)乎?(2分)

  參考答案

  16.D(。哼x取,取用。)

  17.B(B項,以:均表示原因,因為;A項,其:代人,他/代書(shū),其中的; C項,且:尚且/將近;D項,之:結構助詞,的/主謂之間,取獨,不譯。)

  18.B (是同學(xué)不是同鄉,“作者也喜愛(ài)他的詩(shī)”文中無(wú)據。)

  19.及文舉將歸省其親/某生為之求言/余故以愛(ài)才之說(shuō)告之/使見(jiàn)文舉者/若睹靈芝瑞木然/而毋蹈余之所怪也。(斷對一處不得分,二處、三處得1分,四處得2分,五處得3分,)

  20.①看見(jiàn)有才華的人,侍奉他惟恐不周到。(“事”“不至”各1分。)

 、诳匆(jiàn)的人如果不喜愛(ài)他,(這種人)不是沒(méi)有眼睛的人,一定就是沒(méi)有才識的人。(“茍”“必”“識”各1分。)

 、墼趺纯梢圆患酉矏(ài)呢?(“可”、反問(wèn)句式各1分.)

  參考譯文

  我住在京城十多年,和我交游的四方賢能之人很多,但很遲才獲知某生的才華。我很喜愛(ài)他的才華,凡是他的同鄉和所有與他交往的人,也沒(méi)有不喜愛(ài)的。今年,某生憑借他的朋友太學(xué)生郭睿來(lái)拜見(jiàn)我,郭睿和他是同個(gè)地方的人,某生拿出他寫(xiě)的數十篇文章,我讀了后,發(fā)現他才思敏捷,善于表達,和他交談,又覺(jué)得他言辭有文采,我更喜愛(ài)他了。不久,郭睿又憑借他的同窗會(huì )稽金文舉來(lái)拜訪(fǎng)我,并且稱(chēng)贊金文舉交朋友很有義氣,看見(jiàn)有才華的人,侍奉他惟恐不周密;又善于寫(xiě)詩(shī),太學(xué)里那些論詩(shī)的人都稱(chēng)贊他的詩(shī)。我又因為喜愛(ài)郭睿而喜愛(ài)他。

  天下的人,沒(méi)有才能的人多,但有才能的很少。沒(méi)有才能的人如同鄉野的蒿草和山上劣木,沒(méi)有培育而在自然生長(cháng);而有才能的人像靈芝和佳木,整個(gè)時(shí)代不能出現一二個(gè)。靈芝佳木不容易得到像這樣,見(jiàn)到的人如果不喜愛(ài)它,不是沒(méi)有眼睛的人,一定就是沒(méi)有才識的人,這難道是人之常情嗎?自從以前國家強盛時(shí),有才之士滿(mǎn)列在朝廷,與他們同時(shí)代的人尚且還喜愛(ài)他們,更何況是如今喪傷之時(shí),這種愛(ài)才之道如發(fā)一樣還連著(zhù)不斷絕,那么生于這個(gè)時(shí)候的有才之人就更加不容易得了,怎么可以不加喜愛(ài)呢?我奇怪世上的士人,他們的才識不宏大,看見(jiàn)有才能的人,地位比他高的就妒忌他掩蓋了自己的名聲,年紀小的就厭惡他分享了自己的聲譽(yù),互相攻擊,妨害了大公大義之道。這就更加知道那人與郭睿的交往和郭睿推薦他的朋友是可以喜愛(ài)的,并且贊喜金文舉愛(ài)才之心,這是值得學(xué)取的。

  等到金文舉將要回家探親,那個(gè)人替他向我求言,我特意用愛(ài)才之說(shuō)告訴他,讓看見(jiàn)金文舉的人像看到靈芝佳木一樣(的心情看待金文舉),不要重蹈我以前那個(gè)時(shí)候的不才者忌才的怪現象啊。

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