新課標 雨巷 教案

　　教學(xué)目標：

　　1.通過(guò)意象把握意境。 2.體會(huì )“丁香姑娘”的象征義

　　教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)

　　1.學(xué)習象征的用法 2.體會(huì )本文的象征意義

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　一、教學(xué)內容

　　1.通過(guò)朗讀來(lái)細細品味本文 2.通過(guò)細節進(jìn)一步體驗感知

　　二、教學(xué)步驟

　�、� 導入 :聽(tīng)歌曲《雨巷》。

　　同學(xué)們，在正式進(jìn)入新課之前，我想先請大家聽(tīng)一首歌。聽(tīng)歌的時(shí)候請同學(xué)們一起閉上眼睛，感受一下歌曲的旋律和意境。

　　聽(tīng)完歌曲，教師提問(wèn)：這首歌給我們描繪的是怎樣的一個(gè)畫(huà)面?表達了怎么樣的感情?

　　這首歌曲《雨巷》是根據我國現代的著(zhù)名詩(shī)人戴望舒的同名詩(shī)歌改編的，今天我們就來(lái)學(xué)習這首優(yōu)美的詩(shī)歌，讓我們來(lái)感受一下，詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)歌到底要表達怎么樣的感情，看看與同學(xué)們的理解到底一不一樣?現在就讓我們一起走進(jìn)《雨巷》，走進(jìn)戴望舒的內心世界……

　�、� 作者簡(jiǎn)介

　　戴望舒(1905.3.5-1950.2.28) 筆名有戴夢(mèng)鷗、江恩、艾昂甫等。生于浙江杭州，是中國現代著(zhù)名的詩(shī)人。1923年，考入上海大學(xué)系。1925年，轉入震旦大學(xué)法文班。1926年施蟄存、杜衡創(chuàng )辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng )刊號上發(fā)表處女詩(shī)作《凝淚出門(mén)》和譯魏爾倫的詩(shī)。1928年與施蟄存、杜衡、馮雪蜂一起創(chuàng )辦《文學(xué)工場(chǎng)》。1929年4月第一本詩(shī)集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。1932年參加施蟄存主編的《現代》雜志的編輯工作。 11月初赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng )辦《新詩(shī)》月刊�？箲鸨�發(fā)后，在香港主編《大公報》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日報.星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫(xiě)下了《獄中壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩(shī)篇。1949年6月，在北平出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì )。建國后，在新聞總署從事編譯工作。不久在北京病逝。

　�、� 難讀字整音

　　彳亍 ：(chi chu)慢步走，走走停停。 圮(pi) ：毀壞、崩塌。

　　太息(tai xi)：嘆氣。

　�、杪�(tīng)課件中的朗誦。分析詩(shī)歌

　　1 課文讀完了，我們感覺(jué)到什么了?這首詩(shī)歌美嗎?

　　2 總體梳理詩(shī)歌內容(中間穿插學(xué)生的朗讀與背誦，要讓學(xué)生把這首詩(shī)歌大致背出。)

　　明確：整首詩(shī)為我們描繪了一個(gè)富有美感卻又充滿(mǎn)著(zhù)濃重憂(yōu)傷的抒情意境�，F在讓我們走進(jìn)這首詩(shī)歌，一起感受詩(shī)歌的意境。

　　首先第一段為我們描繪了一幅江南梅雨季節小巷深處的陰沉圖景：悠長(cháng)寂寥的巷子，綿綿不盡的細雨，灰蒙蒙雨簾中撐著(zhù)油紙傘獨自彷徨的抒情主人公。在這樣的環(huán)境里，詩(shī)人心中懷著(zhù)一點(diǎn)朦朧的希望，想遇上一位丁香一樣的姑娘。這究竟是怎樣一位姑娘呢，我們繼續往下看，她既有丁香一樣的色彩和芬芳又憂(yōu)愁抑郁。她與詩(shī)人一樣“冷漠，凄清又惆悵”。哀傷的心情和寂寥的雨巷相融合，使詩(shī)中凄涼的意境更加突出。(2、3)終于，詩(shī)人期待的姑娘如夢(mèng)幻般的出現了，她美麗結著(zhù)愁怨。默默地“走近”，投出了“太息一般的眼光”(4)等詩(shī)人跟蹤而去，姑娘卻象夢(mèng)幻一樣消失在雨的哀曲里了(5，6)在最后一節里除將“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”之外，詩(shī)句與音節與第一節完全一樣，詩(shī)人低回詠唱中重疊往復，一個(gè)失意者的孤獨和惆悵躍然紙上。作者的感情是低沉的，感傷的，但他并沒(méi)有放棄追求，仍在繼續希望著(zhù)，追求著(zhù)。(我希望……)

　　段落分析

　　一 (1) “我”希望遇見(jiàn)丁香姑娘。

　　二(2-6)“我”遇見(jiàn)丁香姑娘。

　　三 (7) “我”希望再次遇見(jiàn)丁香姑娘?

　　3、由意象體驗意境

　　我們體驗到了這首詩(shī)的低沉、哀怨和無(wú)奈。我們也認定了這首詩(shī)是美的。那么，我們的感覺(jué)和體驗是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J為它很美呢? (意象)

　　意象：雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻……(由這些意象，結合本詩(shī)說(shuō)一段話(huà))

　　他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著(zhù)油紙傘，獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著(zhù)一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望： “希望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著(zhù)“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂(yōu)愁”。她的內心充滿(mǎn)了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩(shī)人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無(wú)言，“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過(guò)去了，走盡了這寂寥的雨巷。

　　在詩(shī)中，這些形象形式上各自獨立，但卻使我們覺(jué)得形象之間有著(zhù)某種聯(lián)系，共同具有某些東西。形象構成了一種特殊關(guān)系。在這朦朧的意象中，作者究竟想要說(shuō)什么?

　　有人說(shuō)，《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧間律美外，“在內容上并無(wú)可取之處”。

　　有人說(shuō)，這詩(shī)如中國的水墨寫(xiě)意，只盡情地渲染情感，發(fā)散著(zhù)自己憂(yōu)愁與迷惘，“我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時(shí)的憂(yōu)傷”。

　　1).雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號，他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(cháng)長(cháng)的青石板路。對江南雨巷有著(zhù)自己的生活體驗和情感體驗。梅雨季節，江南的小巷寂靜、幽深、濕潤，小巷兩邊是寂寞人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一背景具有很強的視覺(jué)效果，給人豐富的想像空間。

　　2).油紙傘。這是件雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)。這一方面避免喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。油紙傘本身具有復古、懷舊的特點(diǎn)，和幽深寂靜的江南小巷相遇，飄著(zhù)寂寥的雨，整個(gè)情景平添一份冷靜、凄清氛圍

　　3).丁香。整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂(yōu)愁，到底是什么樣的呢?

　　丁香花開(kāi)在暮春時(shí)節，花的形狀象結，淡紫色或白色。在中國古典詩(shī)詞中，丁香象征著(zhù)美麗、高潔和愁怨�！队晗铩分袑�(xiě)“一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”源于古詩(shī)李璟詞“丁香空結雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)全詞是：

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁�；厥妆滩ㄈ龒{望，接天流。

　　李商隱有詩(shī)：芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節，詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人的青睞�？傊�，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

　　4)寫(xiě)作背景

　　“我”為什么會(huì )這樣哀怨?為什么會(huì )產(chǎn)生這樣低調的情感呢? 有句俗語(yǔ)叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢?了解了詩(shī)人，能更好地理解詩(shī)作。

　　《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著(zhù)新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹�！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當局逮捕拘留過(guò)。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著(zhù)“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現實(shí)的黑暗和理想的幻來(lái)在詩(shī)人心中的投影�！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痕在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當時(shí)的青年也并非那么容易受著(zhù)“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會(huì )憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。

　　5)象征主義

　　象征主義(Symbolism)是十九世紀末期流行于歐洲(主要是法國)的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對印象派藝術(shù)和寫(xiě)實(shí)主義所標榜的原則的反動(dòng)，企圖用視覺(jué)形象表達神秘和隱蔽的感覺(jué)。象征主義思潮創(chuàng )造了新的語(yǔ)言，開(kāi)辟了表現的新途徑。這種象征語(yǔ)言可稱(chēng)為「情緒的象征」，即通過(guò)細致復雜的一剎那感覺(jué)，來(lái)探測心靈深處最隱蔽的內容。在象征主義藝術(shù)家看來(lái)，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質(zhì)世界，無(wú)限世界和有限世界，是彼此相互呼應和溝通的。因此，這類(lèi)象征不論用抽象的或具象的語(yǔ)言，都是非常蒙膿和難以捉摸的，具有神秘的傾向。

　　這種藝術(shù)流派于“五四”運動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫(xiě)詩(shī)是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng )作也明顯地接受了法國象征派的影響。他的創(chuàng )作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

　　有人說(shuō);本詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色是成功運用象征手法，使詩(shī)的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會(huì )有哪些呢?

　　古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心�！队晗铩穭t想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香般的憂(yōu)愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著(zhù)憂(yōu)愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

　　詩(shī)人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其它充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異，表現了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結雨中愁”，沒(méi)有“丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時(shí)代的憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。

　　在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情�！队晗铩分心莻�(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成人它既是生活中可能出現的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結晶，是真實(shí)與想象相結合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”(《詩(shī)論零札》十三)我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因為它是詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

　　[歸納]朱自清先生說(shuō)：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。 “他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國新文學(xué)大系/詩(shī)集/導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。

　　(6)藝術(shù)特色

　　1.《雨巷》的音節特色(葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”)

　　總體節奏：舒緩悠揚

　�、僭�(shī)行的頓數基本為三頓，加上詩(shī)歌語(yǔ)言的音質(zhì)配合，因此讀起來(lái)有舒緩悠揚的效果。

　�、趩巫诸D都設置在詩(shī)行的行首。韻律詩(shī)停頓時(shí)需基本一致，而詩(shī)行間停頓稍長(cháng)，節與節之間停頓更長(cháng)，《雨巷》單字頓放行首，一開(kāi)始就拉長(cháng)了這個(gè)字的韻尾，起著(zhù)一種強調、舒緩的效果。

　�、� 復沓句式的妙用。以第三節為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說(shuō)是詩(shī)歌內在的巧妙拉長(cháng)，形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢—強調—飛躍的遞進(jìn)效果。復沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩(shī)集《望舒草》中的代表作《尋夢(mèng)者》如“夢(mèng)會(huì )開(kāi)出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì )開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復沓也表現在《雨巷》首尾兩節上，從而使詩(shī)歌節奏顯得整齊和諧。

　�、茉~的重疊運用

　　有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(cháng)，悠長(cháng)”，有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時(shí)在詩(shī)節的分開(kāi)處，如二、三節間的“彷徨”。

　　詞的重疊把時(shí)值相同的停頓復沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節奏�！队晗铩吩谝艄澾\用上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。

　　2.詩(shī)歌的押韻

　　《雨巷》共7節，每節6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長(cháng)，彷徨，姑娘，芬芳等在詩(shī)行中反復出現形成了一種悠長(cháng)的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調很好地融合起來(lái)。這也是音節要舒緩悠揚的原因所在。詩(shī)歌的外在形式是要為詩(shī)歌所要表達的意境和內容而服務(wù)的。

　　3.不但使用“ang”的韻尾、用音節的舒緩悠揚來(lái)增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來(lái)增添幽深空蒙的意境。

　　“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂(yōu)愁”這句是排比。這幾句字數相同，結構相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚，但卻帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁，表現詩(shī)人對美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現的惆悵。同時(shí)反復吟詠也增強了詩(shī)歌的音樂(lè )美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。

　　4.詩(shī)歌的用詞

　　《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂(yōu)愁等借以表達詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。

　　彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著(zhù)音韻和節奏，把它們巧妙地放在詩(shī)行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。

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