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《雨巷》原文及賞析
《雨巷》是中國詩(shī)人戴望舒1927年創(chuàng )作的一首現代詩(shī)。下面是小編整理的《雨巷》原文及賞析,歡迎大家閱讀。
雨巷
作者:戴望舒
撐著(zhù)油紙傘,獨自
彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)
又寂寥的雨巷
我希望逢著(zhù)
一個(gè)丁香一樣地
結著(zhù)愁怨的姑娘
她是有
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂(yōu)愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著(zhù)油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍著(zhù)
寒漠、凄清,又惆悵
她默默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過(guò)
像夢(mèng)一般地
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
像夢(mèng)中飄過(guò)
一枝丁香地
我身旁飄過(guò)這女郎
她靜默地遠了、遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲里
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著(zhù)油紙傘,獨自
彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)
又寂寥的雨巷
我希望飄過(guò)
一個(gè)丁香一樣地
結著(zhù)愁怨的姑娘
賞析
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響,詩(shī)人也因此被人稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節江南小巷的陰沉圖景,借此構成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里,詩(shī)人把當時(shí)黑暗陰沉的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”,沒(méi)有陽(yáng)光,也沒(méi)有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著(zhù)的彷徨者!拔摇痹诠录胖腥詰阎(zhù)對美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是,這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現的。這種心態(tài),正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。在藝術(shù)上,本詩(shī)也鮮明地體現了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng )作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法,又有格律派對于音樂(lè )美的追求。詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對生活的具體寫(xiě)照,而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。全詩(shī)還回蕩著(zhù)一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來(lái)自詩(shī)韻,除每節大體在第3、6行押韻外,每節的詩(shī)行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩(shī)中重疊反復手法的運用也強化了音樂(lè )效果。正如葉圣陶所說(shuō),《雨巷》是“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望!队晗铩芬辉(shī)就是他的這種心情的表現,其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的!队晗铩愤\用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個(gè)像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè )性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)“新紀元”。
詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結,即丁香的花蕾,來(lái)象征人們的愁心,是中國古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆。他有一首《浣溪沙?/p>
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰(shuí)是主?思悠悠閑!
青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結雨中愁;厥拙G波三楚暮,接天流。
這首詩(shī)里就是用雨中丁香結作為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法,用來(lái)構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的,但是能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊詩(shī)名居“丁香空結雨中愁”的現代白話(huà)版的擴充和稀釋呢?我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩(shī)人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng )造。第一,古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同,也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異,表現了更多的新時(shí)代氣息!岸∠憧战Y雨中愁”沒(méi)有“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現時(shí)代憂(yōu)愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。第二,在古代詩(shī)詞里,雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情的。詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
擴展資料:
《雨巷》是戴望舒的成名之作,發(fā)表于1928年8月號《小說(shuō)月報》上。據戴望舒的友人杜衡在《望舒草》的序言中說(shuō),當時(shí)代理《小說(shuō)月報》編輯的葉圣陶,一看到這首詩(shī)就有信來(lái),稱(chēng)許他替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元,圣陶先生的推薦使望舒得到了“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號。
《雨巷》這首詩(shī),寫(xiě)一位沉醉于感情追求的青年,常常獨自彷徨在悠長(cháng)的雨巷,等待一位姣好的姑娘,因為姑娘的家就在雨巷的盡頭,除了春雨打在油紙傘上的聲音,雨巷是寂寥的。
抒情主人公希望逢著(zhù)的這位姑娘,她結著(zhù)愁怨,她家的籬墻頹圮了,她顯然受到命運的打擊,她惆悵、凄清、太息、迷茫,但她沒(méi)有頹唐,沒(méi)有乞求,她是冷漠和高傲的,她仍然是那么嫵媚動(dòng)人,她在沉重的悲哀下沒(méi)有低下人的尊貴的頭,像一面旗子一樣地忍受著(zhù)落到頭上的磨難。
詩(shī)人在這里堅持了人的尊嚴和頑強生命力的思想。但詩(shī)人對于姑娘是感傷的,他拿丁香來(lái)比喻姑娘。中國古詩(shī)里有好些吟詠丁香的名句:“丁香空結雨中愁”,“丁香體柔弱,亂結枝猶墊”,“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”等等。
丁香開(kāi)花在仲春時(shí)節,詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,香色都不輕跳。丁香是美麗高潔愁怨三位一體的象征。丁香姣好,但易調謝。丁香一樣的姑娘,是做著(zhù)跪弱的夢(mèng)的姑娘,她的愁怨自然少不了。
作品注釋
1.丁香:丁香是我國古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象。我國古詩(shī)里有好些吟詠丁香的名句:“丁香空結雨中愁”,“丁香體柔弱,亂結枝欲墜”,“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”,等等。丁香開(kāi)花在仲春時(shí)節,詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏(yíng)得潔身自好的詩(shī)人的青睞?傊,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。
2.彳。╟hì chù):小步慢走的樣子。
3.太息:出聲嘆息。
4.頹圮(tuí pǐ):倒塌。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國正處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望!队晗铩芬辉(shī)就是他的這種心情的表現,其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的。
抒情意境
《雨巷》創(chuàng )設了一個(gè)富于濃重象征色彩的抒情意境。在這里,詩(shī)人把當時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì )現實(shí)暗喻為悠長(cháng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音,沒(méi)有歡樂(lè ),沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著(zhù)一個(gè)美好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道,這美好的理想是很難實(shí)現的。她和自己一樣充滿(mǎn)了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的,只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現實(shí)中彷徨,和那無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。
象征主義
《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀末法國詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派,他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上,強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于五四運動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國。戴望舒早期的創(chuàng )作也明顯地就受了法國象征派的影響。他的創(chuàng )作的一個(gè)重要特點(diǎn),就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情!队晗铩肪腕w現了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著(zhù)油紙傘的詩(shī)人,那寂寥悠長(cháng)的雨巷,那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著(zhù)丁香一般憂(yōu)愁地姑娘,并非真實(shí)生活本身地具體寫(xiě)照,而是充滿(mǎn)象征意味地抒情形象。這些形象所指的全部?jì)热莶灰欢軌蚓唧w說(shuō)出,但可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì )現實(shí)的氣氛,那片寂寞徘徊的心境,那種追求而不可得的希望,在《雨巷》描寫(xiě)的形象里,是既明白又朦朧的,既確定又飄忽地展示在眼前。想象創(chuàng )造了象征,象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果,使詩(shī)人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉,也留下了馳騁想象的廣闊天地,感到詩(shī)的余香和回味。朱自清先生說(shuō):“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節,但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點(diǎn)朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂!薄八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ!保ā吨袊挛膶W(xué)大系· 詩(shī)集·導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,深情而不輕佻,確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙大去處。
戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng )作,也接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養的深深陶冶。在《雨巷》中,詩(shī)人創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。南唐李璟有“丁香空結雨中愁”(《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》)句,就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的,很顯然,戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法,用來(lái)構成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒是很明顯的。在構成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩(shī)人既吸吮了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng )造。
詩(shī)中巧用象征手法,營(yíng)造了一種既實(shí)又虛,朦朧恍惚的氛圍!拔摇痹谟晗镏歇氉葬葆,似乎有滿(mǎn)腹的愁苦,但又不愿說(shuō)出。
第一,古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心!队晗铩穭t想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香般的憂(yōu)愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著(zhù)憂(yōu)愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
第二,詩(shī)人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語(yǔ)言,來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩(shī)詞套用陳詞舊典不同,也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異,表現了更多的新時(shí)代的氣息!岸∠憧战Y雨中愁”,沒(méi)有“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時(shí)代的憂(yōu)愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。
第三,在古代詩(shī)詞里,雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情!队晗铩分心莻(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣的姑娘的形象,就帶上了更多的詩(shī)人想象的成分。它既是生活中可能出現的情景,又是作家馳騁藝術(shù)想象的結晶,是真實(shí)與想象相結合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō):“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的,不單是真實(shí)的,也不單是想象的!保ā对(shī)論零札》十三)可以說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞,又超越于古典詩(shī)詞,最主要的即因為它是詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
音節優(yōu)美
《雨巷》最初為人稱(chēng)道,一個(gè)重要的方面是它的音節的優(yōu)美。葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”,雖然未免有些過(guò)譽(yù),但首先看到了它的音節的優(yōu)美這一特點(diǎn),不能不說(shuō)是有見(jiàn)地的!队晗铩啡(shī)共七節。第一節和最后一節除“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”之外,其他語(yǔ)句完全一樣。這樣起結復見(jiàn),首尾呼應,同一主調在詩(shī)中重復出現,加強了全詩(shī)的音樂(lè )感,也加重了詩(shī)人彷徨和幻滅心境的表現力。整個(gè)詩(shī)每節六行,每行字數長(cháng)短不一,參差不齊,而又大體在相隔不遠的行里重復一次韻腳。每節押的兩次到三次,從頭至尾沒(méi)有換韻。全詩(shī)句子都很短,有些短的句子還切斷了詞句的關(guān)連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現,如 “雨巷”、“姑娘”、“芬芳、“惆悵”、“眼光”,有意地使一個(gè)音響在聽(tīng)覺(jué)中反復。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏,像一首輕柔而沉思的小夜曲,一個(gè)寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響,縈繞在心頭。為了強化全詩(shī)的音樂(lè )性,詩(shī)人還吸取了外國詩(shī)歌中的一些技法,在同一節詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重復,復沓,像交織一起的抒情樂(lè )句反復一樣,聽(tīng)起來(lái)悅耳,和諧,又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候,戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》,開(kāi)拓了音樂(lè )在新詩(shī)中表現的新天地。
名家點(diǎn)評
詩(shī)人、散文家朱湘:“《雨巷》在音節上完美無(wú)疵”,與Poe的Annabel Lee“真是異曲同工”,“在音節上,比起唐人的長(cháng)短句來(lái),實(shí)在毫無(wú)遜色!保ㄖ麓魍娴男牛
文學(xué)評論家、翻譯家卞之琳:《雨巷》讀起來(lái)好像舊詩(shī)名句‘丁香空結雨中愁’的現代白話(huà)版的擴充或者稀釋。一種回蕩的旋律和一種流暢的節奏,確乎在每節六行,各行長(cháng)短不一,大體在一定間隔重復一個(gè)韻的七節詩(shī)里,貫徹始終。用慣了的意象和用濫了的詞藻,卻使這首詩(shī)的成功顯得淺易、浮泛。(《戴望舒詩(shī)集序》)
華南師范大學(xué)校長(cháng)管林:就詩(shī)論詩(shī),《雨巷》的格調并不高,主體意象(雨中小巷、撐油紙傘的詩(shī)人、姑娘)借用古代詩(shī)詞中 “丁香空結雨中愁”、“芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁”的暗喻藝術(shù)表現手法,抒發(fā)了詩(shī)人惆悵、哀怨、彷徨、凄婉迷茫的情緒。它是中國三十年代象征主義的朦朧詩(shī),是大革命遭受挫折,感到痛苦、彷徨而又一時(shí)看不到前途找不到出路的苦悶情緒的反映,象征了一代青年彷徨苦悶的心路歷程”,具有典型意義。(《嶺南文論(三)》)
作者簡(jiǎn)介
戴望舒(1905~1950),名承,字朝安,小名海山。浙江杭州人。中國現代派代表詩(shī)人之一。因詩(shī)作《雨巷》一度被人稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。著(zhù)有詩(shī)集《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災難的歲月》等。
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