古代寓言故事10則

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都看過(guò)寓言故事吧，好的寓言的寓意，會(huì )隨著(zhù)讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰，這是寓言獨立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。被廣泛傳播的寓言故事都有哪些呢?下面是小編為大家整理的古代寓言故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　1.楚人渡河

　　楚國人準備偷襲宋國，進(jìn)軍的線(xiàn)路是打算渡過(guò)澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國經(jīng)過(guò)周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著(zhù)標記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著(zhù)原來(lái)作的標記渡河。加上又是夜間，結果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡(jiǎn)直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn)，只好無(wú)功而返。

　　先前，楚國人在設置標記的時(shí)候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的�？墒呛髞�(lái)，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線(xiàn)路渡河，當然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨著(zhù)客觀(guān)情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據新情況采取相應的措施，否則就會(huì )吃虧、跌跤。

　　2.夢(mèng)中受辱

　　齊莊公的時(shí)候，有個(gè)勇士名叫賓卑聚。一天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，內穿棉布做的衣服;帽上墜著(zhù)紅色的絲穗，腳穿一雙嶄新的白色緞鞋，身上掛著(zhù)一個(gè)黑色的劍囊。這個(gè)威武的大漢走到賓卑聚面前，大聲地呵斥他，還朝他臉上吐唾沫。

　　賓卑聚被這個(gè)突如其來(lái)的兇狠漢子驚醒了，他發(fā)現原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。盡管這樣，他依然因此而一夜沒(méi)睡，心中非常氣憤。

　　第二天大一亮，賓卑聚就把他的朋友們都請來(lái)，向他們講述了前一天晚上做的夢(mèng)。然后他對朋友們說(shuō)：“我自幼崇尚勇敢，60年來(lái)從沒(méi)受過(guò)任何欺凌侮辱�？墒亲蛱煲估�，我在夢(mèng)中受到如此的侮辱，心里實(shí)在咽不下這口氣。我一定要找到哪個(gè)敢于在夢(mèng)中罵我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之內找到他，我就要報這個(gè)仇;如果三天之內找不到他，我就沒(méi)臉面活在世上了�！�

　　于是，每天一早，賓卑聚就帶著(zhù)他的朋友們一起站在行人過(guò)往頻繁的交通要道上，尋找著(zhù)跟夢(mèng)中打扮、長(cháng)像一樣的人�？墒�，三天過(guò)去了，他們始終沒(méi)有看到一個(gè)如夢(mèng)中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中，長(cháng)長(cháng)地嘆了一口氣，然后拔出劍自刎了。

　　這則寓言告訴我們，僅憑夢(mèng)中的一點(diǎn)不快便耿耿于懷，甚至含恨自盡、自暴自棄的做法是十分愚昧的。

　　3.會(huì )吹口哨的獵人

　　在動(dòng)物的世界里，鹿的天敵是貙(chu)，貙又害怕老虎，老虎最怕的是羆(pi)。羆身軀巨大，非常強壯，亂蓬蓬的毛發(fā)披散在肩上，可以像人一樣直立起來(lái)行走。它力大無(wú)比，性情粗野，要是碰上了它，就休想活著(zhù)回來(lái)。

　　從前，楚國的南方有一個(gè)獵人，這個(gè)獵人生來(lái)膽小，性格怯懦，又不愿意好好學(xué)習武藝，結果他頂多只能打打鹿、野兔什么的，要是碰到兇猛一點(diǎn)的動(dòng)物，就根本對付不了。不過(guò)，他也有一手絕招，就是能用口哨模仿各種動(dòng)物的叫聲，他希望能憑這個(gè)本領(lǐng)將自己想打的動(dòng)物引過(guò)來(lái)，以便得手。

　　有一天，他帶著(zhù)弓箭等武器，一個(gè)人到山林里去打獵。來(lái)到一塊隱蔽的地方，他開(kāi)始學(xué)鹿的叫聲，然后準備好火器，準備等鹿群過(guò)來(lái)尋找同伴的時(shí)候，就在箭上點(diǎn)上火，用火箭來(lái)獵捕它們。

　　誰(shuí)知事與愿違，獵人沒(méi)有誘來(lái)鹿群，倒有幾只饑餓的貙聞聲而來(lái)，以為可以飽餐一頓。獵人見(jiàn)了貙?zhuān)�有些害怕，不敢射它們，害怕萬(wàn)一射不中反遭它們反撲，就又模仿虎嘯，貙馬上逃跑了，卻又來(lái)了一只老虎尋找同伴。獵人更加驚恐萬(wàn)狀，再次拿出他的看家本事，學(xué)羆的叫聲嚇唬老虎。

　　可是這一回事情更糟了，羆真的循著(zhù)聲音找來(lái)了。羆是山林中最兇猛的野獸，什么也不怕，再也沒(méi)有任何叫聲可以把羆嚇跑的。那個(gè)膽小的獵人，最后的本領(lǐng)也失靈了，又不敢上去和羆作殊死搏斗，只能等死。

　　就這樣，獵人癱倒在地上，被兇殘的羆只幾下就撕裂開(kāi)，吃了下去。

　　打獵要靠真刀真槍的硬本領(lǐng)，學(xué)幾下口技的花招是派不上大用場(chǎng)的，到頭來(lái)反而會(huì )害了自己。我們只有在平時(shí)的學(xué)習中扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎，不投機取巧，才能夠有足夠的實(shí)力去做好工作。否則，終會(huì )有原形畢露的一天。

　　4.淳于髡薦賢

　　齊宣王求賢時(shí)，號召天下人推薦有才干、品德好的人。有個(gè)叫淳于髡(kun)的人在一天內就向齊宣王推薦了7名賢士。齊宣王當然很高興�？墒�，他對頃刻間出現的這么多賢士感到有點(diǎn)懷疑。

　　于是齊宣王把淳于髡叫到跟前，對他說(shuō)：“先生，我有一個(gè)疑點(diǎn)想問(wèn)問(wèn)你。我聽(tīng)說(shuō)，能在方圓千里的范圍內找到一位賢人，那么天下的賢人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范圍內能出現一個(gè)圣人，那么世上的圣人就多得可以腳跟挨著(zhù)腳跟地向你走來(lái)。今天，先生您在一天的時(shí)間里就給我推薦了7位賢人，如此看來(lái)，賢人豈不遍地皆是，有點(diǎn)太多了嗎?”

　　淳于髡笑了笑，對齊宣王說(shuō)：“大王您聽(tīng)我說(shuō)，人以群分、物以類(lèi)聚。同類(lèi)的鳥(niǎo)，它們總是棲息、聚集在一起;同類(lèi)的野獸，它們也總是行走、生活在一起。如果我們到低洼潮濕的地方去尋找柴胡、桔梗這些植物，別說(shuō)是短短的幾天，就是幾輩子也不會(huì )找到一棵;但是如果到山上去找，那就多得可以用車(chē)去裝了。萬(wàn)物都是以同類(lèi)相聚的。我淳于髡向來(lái)與賢士為伍，我的朋友個(gè)個(gè)都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我尋求賢士，這就像在河里舀水，在火石上取火一樣，輕而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之內給您舉薦的賢士太多了呢?我周?chē)�的賢士多得很，豈止這7個(gè)人!今后，我還要繼續向大王推薦呢�！�

　　淳于髡一番話(huà)，使齊宣王茅塞頓開(kāi)，心服口服�？雌饋�(lái)，世上的人才不是少了，而是我們沒(méi)有找到識別人才的方法和途徑啊!

　　5.東郭先生和狼

　　晉國大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見(jiàn)一只像人一樣直立的狼狂叫著(zhù)擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭箭，只聽(tīng)得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車(chē)窮追不舍，車(chē)馬揚起的塵土遮天蔽日。

　　這時(shí)候，東郭先生正站在馱著(zhù)一大袋書(shū)簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來(lái)，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時(shí)候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說(shuō)：“現在我遇難了，請趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧!如果我能夠活命，今后一定會(huì )報答您�！�

　　東郭先生看著(zhù)趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近，惶恐地說(shuō)：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權貴?然而墨家兼愛(ài)的宗旨不容我見(jiàn)死不救，那么你就往口袋里躲吧!”說(shuō)著(zhù)他便拿出書(shū)簡(jiǎn)，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著(zhù)狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來(lái)裝去三次都沒(méi)有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì )兒，趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前，但是沒(méi)有從他那里打聽(tīng)到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車(chē)轅，并威脅說(shuō)：“誰(shuí)敢知情不報，下場(chǎng)就跟這車(chē)轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說(shuō)：“雖說(shuō)我是個(gè)蠢人，但還認得狼。人常說(shuō)岔道多了連馴服的羊也會(huì )走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢?”趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了這話(huà)，調轉車(chē)頭就走了。

　　當人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼在口袋里說(shuō)：“多謝先生救了我。請放我出來(lái)，受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說(shuō)：“剛才虧你救我，使我大難不死�，F在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢?”說(shuō)著(zhù)它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著(zhù)毛驢兜圈子與狼周旋起來(lái)。

　　太陽(yáng)快下山的時(shí)候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說(shuō)：“我們還是按民間的規矩辦吧!如果有三位老人說(shuō)你應該吃我，我就讓你吃�！崩歉吲d地答應了。但前面沒(méi)有行人，于是狼逼他去問(wèn)杏樹(shù)。老杏樹(shù)說(shuō)：“種樹(shù)人只費一顆杏核種我，20年來(lái)他一家人吃我的果實(shí)、賣(mài)我的果實(shí)，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣(mài)到本匠鋪換錢(qián)。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生，這時(shí)正好又看見(jiàn)了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問(wèn)牛。那牛說(shuō)：“當初我被老農用一把刀換回。他用我拉車(chē)幫套、犁田耕地，養活了全家人�，F在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼聽(tīng)了又囂張起來(lái)。

　　就在這時(shí)來(lái)了一位拄著(zhù)藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò)，嘆息地用藜杖敲著(zhù)狼說(shuō)：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對你有恩德的人呢?”狼狡辯地說(shuō)：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩(shī)書(shū)壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢?”老人說(shuō)：“你們各說(shuō)各有理，我難以裁決。俗話(huà)說(shuō)‘眼見(jiàn)為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽(tīng)從了老人的勸說(shuō)，然而卻沒(méi)有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。

　　東郭先生把“兼愛(ài)”施于惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問(wèn)題。一個(gè)人應該真心實(shí)意地愛(ài)人民，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。

　　6.烏戒

　　烏鴉是鳥(niǎo)之中很狡猾的，惕查人的聲音動(dòng)態(tài)的微小變化，就飛走不做停留，不是（用）飛彈射擊所能捕獲到的。關(guān)中的老百姓摸透了烏鴉狡猾 的性格，用它的狡猾無(wú)法識別的辦法，就是前往野外，弄些餅類(lèi)食物和紙錢(qián)到墳間哭號，如同祭祀的人一樣�？尥�，撒下紙錢(qián)留下祭餅然后離去。烏鴉就爭著(zhù)飛下來(lái) 啄食，（這里）就要吃完了，哭號的人已經(jīng)站在另一處墳上，像開(kāi)始一樣撒下紙錢(qián)留下祭餅。烏鴉雖然狡猾，不會(huì )懷疑這是引誘，更加鳴叫爭斗搶食。到（這樣重 復）三四次（后），都飛來(lái)跟著(zhù)他，越來(lái)越（與這人）接近。接近捕網(wǎng)時(shí)，于是張網(wǎng)就捕獲了它們。

　　如今的世人，自我感覺(jué)憑自己的智慧足以保全自身，卻不知道危機四伏，他們差不多都看不見(jiàn)會(huì )被（這樣的）哭號者所出賣(mài)��！

　　人生處處有陷阱，有暗藏的羅網(wǎng)，有潛在的暗流，人們往往被誘惑、欺騙而不自知，還欣欣然癡迷于自己的聰明。當自己深陷其中，不能自拔時(shí)，后悔晚矣！人們 被欺騙，往往是溫水煮青蛙式的，陶醉其中，不知危險正在一步步逼近；當明白自己危險時(shí)，已經(jīng)毫無(wú)辦法，只有聽(tīng)天由命、自認倒霉的份。再聰明的人也怕被別人 死死盯住，一張張網(wǎng)，一個(gè)個(gè)局，在不知不覺(jué)中讓你深陷其中。所以做人需要大智慧、大格局，才能在紛繁的矛盾中，保全自己，使自己不受到傷害。千萬(wàn)不能自認 自己聰明、狡猾，而被人引誘、利用，陷入萬(wàn)劫不復的深淵。

　　有人說(shuō)，人生有三大陷阱：貪婪、大意、輕信，或許烏鴉的悲劇，就在于把這三個(gè)占全了。因貪吃而大意，因大意而輕信。被人挖個(gè)坑，自己高興地往里跳。

　　這篇寓言與莊子的《庖丁解�！房苫�為參照，讓我們從正反兩方面獲得人生的教訓和經(jīng)驗。

　　7.彌子瑕失寵

　　從前彌子瑕被衛國君主寵愛(ài)。按照衛國的法律，偷駕君車(chē)的人要判斷足的罪。彌子瑕的母親病了，有人知道這件事，就連夜通知他，彌子瑕就 詐稱(chēng)君主的命令駕著(zhù)車(chē)子出去了。君主聽(tīng)到這件事反而贊美他說(shuō)：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜 桃子，沒(méi)吃完就獻給衛君。衛君說(shuō)：“真愛(ài)我啊，自己不吃卻想著(zhù)我！”等到彌子瑕容色衰退，衛君對他的寵愛(ài)也疏淡了，后來(lái)得罪了衛君。衛君說(shuō)：“這個(gè)人曾經(jīng) 詐稱(chēng)我的命令駕我的車(chē)，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃�！睆涀予Φ牡滦泻彤敵跻粯記](méi)有改變，以前所以被認為孝順而后來(lái)被治罪的原因，是由于衛君對他的愛(ài)憎有 了極大的改變。所以說(shuō)，被君主寵愛(ài)時(shí)就認為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認為他罪有應得，就愈加疏遠。因此，勸諫游說(shuō)的人，不能不調查君主的愛(ài) 憎態(tài)度之后再游說(shuō)他。

　　彌子瑕本是將軍，為衛國這個(gè)重口味國君的男寵。年輕時(shí)長(cháng)得應該玉樹(shù)臨風(fēng)，或許與“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情”的賈寶玉有一比。

　　年輕時(shí)，美姿容，受恩寵；所以做違規違法的事情，也被衛王認為是懂事、可愛(ài)。私駕衛王馬車(chē)，本應受斷足之刑，但衛王因為喜歡他，而被稱(chēng)贊為孝子。年輕 時(shí)，吃桃子吃到一半，把剩下的一半送給衛王，不僅沒(méi)有收到責怪，還得到“你忍著(zhù)饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛(ài)我啊”這樣的贊譽(yù)。

　　但衛王喜歡的是年輕貌美的彌子瑕，而不喜歡人老珠黃的彌子瑕，那么，問(wèn)題來(lái)了�！吧�衰愛(ài)弛”是最經(jīng)典的概括。等到彌子瑕年老的時(shí)候，再得罪衛王時(shí)，這些 曾經(jīng)令衛王稱(chēng)贊的事情，就成了衛王討厭、討伐的事情，成了他年輕時(shí)就不地道的罪證。原因是因彌子瑕“色衰愛(ài)弛”，衛王不再喜歡他了。

　　這個(gè)寓言，本來(lái)要說(shuō)明的問(wèn)題是，勸諫游說(shuō)的人，先要搞清楚君主的愛(ài)憎，找到突破口，以便勸諫游說(shuō)成功。

　　這個(gè)寓言也從另外一個(gè)層面說(shuō)明：堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。故事中的衛靈公則完全是以個(gè)人好惡、特殊愛(ài)好來(lái)判斷是非，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，而是從主觀(guān)出發(fā)，肯定會(huì )禍國殃民。

　　這則寓言和《人有亡鈇者》有異曲同工之妙。

　　8.周處自新

　　周處是晉朝義興縣人。他在年輕的時(shí)候，脾氣粗暴，好惹是生非，經(jīng)常與人打架斗毆，危害鄉里，被當地人們視為禍害。

　　那時(shí)候，在義興縣境內的大河里出現了一條蛟龍，同時(shí)在義興縣山里又有只斑額吊睛猛虎，它們都時(shí)常在河里、在山上侵害老百姓。當地人們都把周處同蚊龍、猛虎一起看作是“三個(gè)禍害”，而這“三個(gè)禍害”中又以周處更加厲害。為了除掉侵害老百姓的禍害，曾經(jīng)有人勸說(shuō)周處上山去殺死那只斑額吊睛猛虎，到河里去斬除那條危及鄉里的蛟龍。

　　周處聽(tīng)人勸說(shuō)后，立即上山去殺死了斑額吊睛猛虎，接著(zhù)又下山來(lái)到有蛟龍作惡的河邊。當蚊龍露出水面準備向他撲過(guò)來(lái)的那一剎那間，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，周處轉眼間便跳下河去舉起手中鋒利的砍刀，向作惡多端的蛟龍頭上砍去。那蛟龍為了躲避周處的刺殺，時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入水底，在大河里游了幾十里路遠。周處一直緊緊地跟著(zhù)它，同樣是時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入水底。就這樣，三天三夜過(guò)去了，地方上的人都認為周處已經(jīng)死了。人們都在為這“三個(gè)禍害”的滅亡而奔走相告，互相慶賀。

　　誰(shuí)知周處在殺死了蛟龍后，又突然浮出水面，游到了岸邊。當他上到岸上來(lái)時(shí)，看到人們正奔走相告，都在為他已不在人世而互相慶賀，這時(shí)他才曉得自己早已被人們認為是禍害了。這是為什么呢?他捫心自問(wèn)，經(jīng)過(guò)一番仔細的反省之后終于有了改過(guò)自新的念頭。于是，他到吳郡去尋找陸機、陸云兩兄弟。因為陸家兄弟是當時(shí)遠近聞名的受人尊敬的大文人、大才子，周處是想請陸家兄弟開(kāi)導思想，指點(diǎn)迷津。

　　周處頭腦中帶著(zhù)疑惑來(lái)到吳郡陸家的時(shí)候，陸機不在家，正好會(huì )見(jiàn)了陸云，于是他就把義興縣人為什么恨他的情況全部告訴了陸云，并說(shuō)明自己想要改正錯誤重新做人，但又恨自己年紀已經(jīng)不小了，恐怕不能干出什么成就，因此請陸家兄弟指點(diǎn)迷津。陸云開(kāi)導他說(shuō)：“古人認為，一個(gè)人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可貴的;何況你現在還年輕，前程還是滿(mǎn)有希望的�！标懺平又�(zhù)說(shuō)：“一個(gè)人怕只怕沒(méi)有好的志向。有了好的志向，又何必擔心美名不能夠傳播開(kāi)去呢?”

　　周處聽(tīng)了陸云這番話(huà)后，從此洗心革面、改過(guò)自新。經(jīng)過(guò)自己艱苦的努力，后來(lái)終于成了名揚四方的忠臣孝子。

　　這篇故事的寓意是：一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯誤并不可怕，只要敢于正視、敢于改正自己的缺點(diǎn)錯誤，重新確立好的志向，一樣可以成為一個(gè)有用之才。也就是說(shuō)：浪子回頭金不換。

　　9.誰(shuí)投的鼠屎

　　三國時(shí)期，吳國的國君孫亮非常聰明，觀(guān)察和分析事物都非常深入細致，常常能使疑難事物得出正確的結論，為一般人所不及。

　　一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門(mén)官去庫房把浸著(zhù)蜂蜜的蜜汁梅取來(lái)。這個(gè)黃門(mén)官心術(shù)不正又心胸狹窄，是個(gè)喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時(shí)兩人見(jiàn)面經(jīng)�？诮�。他懷恨在心，一直伺機報復，這次，可讓他逮到機會(huì )了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進(jìn)去，然后才拿去給孫亮。

　　不出他所料，孫亮沒(méi)吃幾口就發(fā)現蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒："是誰(shuí)這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡(jiǎn)直反了！"心懷鬼胎的黃門(mén)官忙跪下奏道："庫吏一向不忠于職責，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進(jìn)了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實(shí)在是罪不容恕，請您治他的罪，好好兒教訓教訓他！"

　　孫亮馬上將庫吏召來(lái)審問(wèn)鼠屎的情況，問(wèn)他道："剛才黃門(mén)官是不是從你那里取的蜜呢？"庫吏早就嚇得臉色慘白，他磕頭如搗蒜，結結巴巴地回答說(shuō)："是......是的，但是我給他......的時(shí)候，里面......里面肯定沒(méi)有鼠屎。"黃門(mén)官搶著(zhù)說(shuō)："不對！庫吏是在撒謊，鼠屎早就在蜜中了！"兩人爭執不下，都說(shuō)自己說(shuō)的是真話(huà)。

　　侍中官刁玄和張邠（bin）出主意說(shuō)："既然黃門(mén)官和庫吏爭不出個(gè)結果，分不清到底是誰(shuí)的罪責，不如把他們倆都關(guān)押起來(lái)，一起治罪。"

　　10.毛遂自薦

　　毛遂在平原君門(mén)下已經(jīng)三年了，一直默默無(wú)聞，總得不到施展才能的機會(huì )。

　　一次，碰上秦國大舉進(jìn)攻趙國，秦軍將趙國都城邯鄲團團圍住，情況十分危急，趙王只好派平原君趕緊出使楚國，向楚國求救。

　　平原君到楚國去之前，召集他所有的門(mén)客商議，決定從這千余名門(mén)客中挑選出20名能文善武足智多謀的人隨同前往。他們挑來(lái)挑去最終只有19人合乎條件，還差一人卻怎么挑也總覺(jué)得不滿(mǎn)意。

　　這時(shí)，只見(jiàn)毛遂主動(dòng)站了出來(lái)說(shuō)：“我愿隨平原君前往楚國，哪怕是湊個(gè)數！”

　　平原君一看，是平常不曾注意的毛遂，便不大以為然，只是婉轉地說(shuō)：“你到我門(mén)下已經(jīng)三年了，卻從未聽(tīng)到有人在我面前稱(chēng)贊過(guò)你，可見(jiàn)你并無(wú)什么過(guò)人之處。一個(gè)有才能的人在世上，就好像錐子裝在口袋里，錐尖子很快就會(huì )穿破口袋鉆出來(lái)，人們很快就能發(fā)現他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事，我怎么能夠帶上沒(méi)有本事的人同我去楚國行使如此重大的使命呢？”

　　毛遂并不生氣，他心平氣和地據理力爭說(shuō)：“您說(shuō)的并不全對。我之所以沒(méi)有像錐子從口袋里鉆出錐尖，是因為我從來(lái)就沒(méi)有像錐子一樣放進(jìn)您的口袋里呀。如果早就將我這把錐子放進(jìn)口袋，我敢說(shuō)，我不僅是錐尖子鉆出口袋的問(wèn)題，我會(huì )連整個(gè)錐子都像麥穗子一樣全部露出來(lái)�！�

　　平原君覺(jué)得毛遂說(shuō)得很有道理且氣度不凡，便答應毛遂作為自己的隨從，連夜趕往楚國。

　　一到楚國，已是早晨。平原君立即拜見(jiàn)楚王，跟他商討出兵救趙的事情�？墒沁@次商談很不順利，從早上一直談到了中午，還沒(méi)有一絲進(jìn)展。面對這種情況，隨同前往的20個(gè)人中便有19個(gè)只知道干著(zhù)急，在臺下直跺腳、搖頭、埋怨。唯有毛遂，眼看時(shí)間不等人，機會(huì )不可錯過(guò)，只見(jiàn)他一手提劍，大踏步跨到臺上，面對盛氣凌人的楚王，毛遂毫不膽怯。他兩眼逼視著(zhù)楚王，慷慨陳詞，申明大義，他從趙楚兩國的關(guān)系談到這次救援趙國的意義，對楚王曉之以理動(dòng)之以情。他的凜然正氣使楚王驚嘆佩服；他對兩國利害關(guān)系的分析深深打動(dòng)了楚王的心。通過(guò)毛遂的勸說(shuō)，楚王終于被說(shuō)服了，當天下午便與平原君締結盟約。很快，楚王派軍隊支援趙國，趙國于是解圍。

　　事后，平原君深感愧疚地說(shuō)：“毛遂原來(lái)真是了不起的人��！他的三寸不爛之舌，真抵得過(guò)百萬(wàn)大軍呀！可是以前我竟沒(méi)發(fā)現他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋沒(méi)一個(gè)人才呢！”

　　毛遂自薦的故事告訴我們，不要總是等著(zhù)別人去推薦，只要有才干，不妨自己主動(dòng)站出來(lái)，做出自己應有的貢獻。

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