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美丑的寓言故事
【楚王好細腰】
從前,楚靈王喜歡在上朝時(shí)看到臣子們有個(gè)如楊柳般婀娜多姿的細腰身,他認為只有這樣才叫賞心悅目,能使滿(mǎn)堂生輝。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。
這樣一來(lái),滿(mǎn)朝的文武大臣們?yōu)榱粟A(yíng)得楚靈王的歡心和寵信,便千方百計地實(shí)行減肥,拼命使自己的腰圍變小。他們不約而同地注意節制飲食,強迫自己一天只吃一餐飯,為此經(jīng)常餓得頭昏眼花也在所不惜;有的大臣更是摸索出了一套快速減肥的絕招,那就是在每天早晨起床穿衣時(shí),首先做幾次深呼吸,挺胸收腹,然后將氣憋住,再用寬帶將腰部束緊。經(jīng)過(guò)這樣一番折騰之后,許多人便漸漸失去了獨立支撐身體的能力,往往需要扶住墻壁才能勉強站立起來(lái)。
如此這般,經(jīng)過(guò)整整一年的折磨以后,楚國的滿(mǎn)朝文武官員們全都變成了面黃肌瘦、形容枯槁、弱不禁風(fēng)的廢物,這又怎么能擔當得起治理國家、保衛疆土的重任呢?
“楚王好細腰”的鬧劇說(shuō)明:上有所好,下必甚焉。楚靈王以個(gè)人的好惡去規范臣下的行為,并以此決定親疏,這就必然會(huì )引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下互動(dòng),漸成風(fēng)氣,勢必會(huì )釀出大禍,危害國家,毀掉個(gè)人。應該說(shuō),這個(gè)歷史故事,對于今天的人們如何安身立命,也不失為一個(gè)深刻的教訓。
【愛(ài)發(fā)脾氣】
從前,張三和李四兩個(gè)人閑來(lái)無(wú)事,呆在屋子里聊天。張三對李四說(shuō):“有個(gè)和我一起共事的人,名字叫作王五。王五的脾氣可暴躁了,動(dòng)不動(dòng)就會(huì )發(fā)火,一發(fā)起火來(lái)可不得了了,又拍桌子又摔東西,搞不好還會(huì )打人呢!我們平時(shí)都很害怕他,不敢和他爭執。”李四說(shuō):“真的嗎,果真有這樣火爆性子的人?”
兩人正說(shuō)著(zhù),王五正巧從屋外經(jīng)過(guò),窗子開(kāi)著(zhù),張三的話(huà)全都清清楚楚地傳到他耳朵里。
王五頓時(shí)大發(fā)雷霆,面紅耳赤,脖子上的青筋一根根地凸出來(lái)。他大步跑到屋門(mén)口,氣勢洶洶地使勁一踹,把門(mén)踢開(kāi),沖進(jìn)屋里,見(jiàn)了張三,一把抓住他的領(lǐng)口,不由分說(shuō)地照準面門(mén)就是重重一拳。張三被打得踉蹌著(zhù)退了好幾步,一屁股坐在地上,血從他的鼻子里慢慢流了下來(lái)。
王五還覺(jué)得不解恨,也不管張三一迭聲地叫饒,過(guò)去騎在他身上,抬起拳頭打個(gè)不停。
李四見(jiàn)狀,趕忙過(guò)去勸解。費盡九牛二虎之力,他終于把王五拉開(kāi),問(wèn)他說(shuō):“你為什么要打張三呢?”
王五氣呼呼地回答說(shuō):“我哪有性子暴躁的毛病,又什么時(shí)候亂發(fā)過(guò)脾氣呢?他這樣誣蔑我,我當然要好好教訓教訓他!”
李四說(shuō)道:“你現在這樣做不正是性子暴躁、喜歡發(fā)火的表現嗎?張三并沒(méi)有說(shuō)錯啊,你又為什么要對自己的缺點(diǎn)諱莫如深呢?”
李四說(shuō)得對,有了缺點(diǎn)不應該忌諱別人說(shuō),有則改之,無(wú)則加勉,才能不斷完善自己。
【替景公占夢(mèng)】
齊景公得了腎炎病,已經(jīng)十幾天臥床不起了。這天晚上,他突然夢(mèng)見(jiàn)自己與兩個(gè)太陽(yáng)搏斗,結果敗下陣來(lái),驚醒后竟嚇出了一身冷汗。
第二天,晏子來(lái)拜見(jiàn)齊景公。齊景公不無(wú)擔憂(yōu)地問(wèn)晏子:“我在昨夜夢(mèng)見(jiàn)與兩個(gè)太陽(yáng)搏斗,我卻被打敗了,這是不是我要死了的先兆呢?”晏子想了想,就建議齊景公召一個(gè)占夢(mèng)人進(jìn)宮,先聽(tīng)聽(tīng)他是如何圓這個(gè)夢(mèng),然后再作道理。齊景公于是委托晏子去辦這件事。
晏子出宮以后,立即派人用車(chē)將一個(gè)占夢(mèng)人請來(lái),占夢(mèng)人問(wèn):“您召我來(lái)有什么事呢?”晏子遂將齊景公做夢(mèng)的情景及其擔憂(yōu)告訴了占夢(mèng)人,并請他進(jìn)宮為之圓夢(mèng)。占夢(mèng)人對晏子說(shuō):“那我就反其意對大王進(jìn)行解釋?zhuān)纯梢詥?”晏子連忙搖頭說(shuō):“那倒不必。因為大王所患的腎病屬陰,而夢(mèng)中的雙日屬陽(yáng)。一陰不可能戰勝二陽(yáng),所以這個(gè)夢(mèng)正好說(shuō)明大王的腎病就要痊愈了。你進(jìn)宮后,只要照這樣直說(shuō)就行了。”
占夢(mèng)人進(jìn)宮以后,齊景公問(wèn)道:“我夢(mèng)見(jiàn)自己與兩個(gè)太陽(yáng)搏斗卻不能取勝,這是不是預兆我要死了呢?”占夢(mèng)人按照晏子的指點(diǎn)回答說(shuō):“您所患的腎病屬陰,而雙日屬陽(yáng),一陰當然難敵二陽(yáng),這個(gè)夢(mèng)說(shuō)明您的病很快就會(huì )好了。”
齊景公聽(tīng)后,不覺(jué)大喜。由于放下了思想包袱,加之合理用藥和改善飲食,不出數日,果然病就好了。為此,他決定重賞占夢(mèng)人?墒钦級(mèng)人卻對齊景公說(shuō):“這不是我的功勞,是晏子教我這樣說(shuō)的。”齊景公又決定重賞晏子,而晏子則說(shuō):“我的話(huà)只有由占夢(mèng)人來(lái)講,才有效果;如果是我直接來(lái)說(shuō),大王一定不肯相信。所以,這件事應該是占夢(mèng)人的功勞,而不能記在我的名下。”
最后,齊景公同時(shí)重賞了晏子和占夢(mèng)人,并且贊嘆道:“晏子不與人爭功,占夢(mèng)人也不隱瞞別人的智慧,這都是君子所應具備的可貴品質(zhì)啊。”
在名和利面前,晏子與占夢(mèng)人都有一個(gè)正確的態(tài)度,既不奪人之功,也不掠人之美,真誠謙讓?zhuān)@種君子之風(fēng)值得后人效法與發(fā)揚。
【山雞起舞】
山雞天山美麗,渾身都披著(zhù)五顏六色的羽毛,在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目,叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪,非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時(shí)候,只要來(lái)到水邊,瞧見(jiàn)水中自己的影子,它就會(huì )翩翩起舞,一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無(wú)雙的舞姿。
魏武帝曹操當政的時(shí)候,有人從南方獻給他一只山雞。曹操十分高興,召來(lái)了有名的樂(lè )工,為他奏起動(dòng)聽(tīng)的曲子,好讓山雞跳舞歌唱。樂(lè )工賣(mài)力地又吹又打,可是山雞卻一點(diǎn)都不買(mǎi)賬,充耳不聞,既不唱也不跳。曹操的手下人拿來(lái)美味的食物放在山雞面前,山雞連看都不看,無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋走來(lái)走去。就這樣,任憑大家想盡了辦法,使盡了手段,始終都沒(méi)辦法逗得山雞起舞。
曹操非常掃興,氣惱不已,斥責手下人說(shuō):“你們這么多人,連一只山雞都對付不了,還怎么做大事!”
曹操有一位十分鐘愛(ài)的小兒子,名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐,又博覽群書(shū)、見(jiàn)識淵博。這時(shí)候,他動(dòng)了動(dòng)腦子,有了主意,于是就走上前對曹操說(shuō):
“父王,兒臣聽(tīng)說(shuō)山雞一向為自己的羽毛感到驕傲,所以一見(jiàn)到水中有自己的倒影,就會(huì )跳起舞來(lái)欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來(lái)放在山雞面前,這樣山雞顧影自憐,就會(huì )自動(dòng)跳起舞來(lái)了。”
曹操聽(tīng)了拍手稱(chēng)妙,馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過(guò)來(lái),放在山雞面前。
山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前,一眼看到了自己無(wú)與倫比的麗影,比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著(zhù)翅膀沖著(zhù)鏡子里的自己激動(dòng)地鳴叫了半天,然后就扭動(dòng)身體、舒展步伐,翩翩起舞了。
山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,連連擊掌,贊嘆不已,也忘了叫人把鏡子抬走。
可憐的山雞,對影自賞,不知疲倦,無(wú)休無(wú)止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后,它終于耗盡了最后一點(diǎn)力氣,倒在地上死去了。
山雞的確美麗,但它的虛榮心也實(shí)在太強了,以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰勝了理智,否則就會(huì )遭到慘敗。
【蔡邕救琴】
東漢靈帝在位的時(shí)候,有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直,性格耿直誠實(shí),眼里容不下沙子,對于一些不好的現象,他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣,他頂撞靈帝的次數多了,靈帝漸漸討厭起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕,常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上,驕傲自大,早晚會(huì )有謀反的可能,蔡邕的處境越來(lái)越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺,隨時(shí)有被加害的危險,于是就打點(diǎn)行李,從水路逃出了京城,遠遠來(lái)到吳地,隱居了起來(lái)。
蔡邕愛(ài)好音樂(lè ),他本人也通曉音律,精通古典,在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯,也逃不過(guò)他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴,對琴很有研究,關(guān)于琴的選材、制作、調音,他都有一套精辟獨到的見(jiàn)解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候,他舍棄了很多財物,就是一直舍不得丟下家中那把心愛(ài)的琴,將它帶在身邊,時(shí)時(shí)細加呵護。
在隱居吳地的那些日子里,蔡邕常常撫琴,借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天,蔡邕坐在房里撫琴長(cháng)嘆,女房東在隔壁的灶間燒火做飯,她將木柴塞進(jìn)灶膛里,火星亂蹦,木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然,蔡邕聽(tīng)到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲,不由得心中一驚,抬頭豎起耳朵細細聽(tīng)了幾秒鐘,大叫一聲“不好”,跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊,蔡邕也顧不得火勢的人,伸手就將那塊剛塞進(jìn)灶膛當柴燒的桐木拽了出來(lái),大聲喊道:“快別燒了,別燒了,這可是一塊做琴的難得一見(jiàn)的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了,他也不覺(jué)得疼,驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí),桐木還很完整,蔡邕就將它買(mǎi)了下來(lái)。然后精雕細刻,一絲不茍,費盡心血,終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來(lái),音色美妙絕倫,蓋世無(wú)雙。
這把琴流傳下來(lái),成了世間罕有的珍寶,因為它的琴尾被燒焦了,人們叫它“焦尾琴”。
靈帝不識人才,使蔡邕落魄他鄉;而焦尾琴又何其有幸,遇到了蔡邕這樣慧眼識良材的音樂(lè )專(zhuān)家,終于使一身英華得以展現。這兩件事情形成了鮮明對比,告訴我們的道理卻是一樣的:要愛(ài)惜人才、尊重人才,要善于發(fā)現別人的才能并合理地使用,做到人盡其才。
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