張愛(ài)玲經(jīng)典散文（精選6篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家經(jīng)�？吹缴⑽陌�？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數時(shí)候都離不開(kāi)事件。你知道怎么才能寫(xiě)好散文嗎？以下是小編為大家整理的張愛(ài)玲經(jīng)典散文，希望能夠幫助到大家。
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇1
晚上十點(diǎn)鐘，我在燈下看書(shū)，離家不遠的軍營(yíng)里的喇叭吹起了熟悉的調子。幾個(gè)簡(jiǎn)單的音階，緩緩的上去又下來(lái)，在這鼎沸的大城市里難得有這樣的簡(jiǎn)單的心。
我說(shuō)：“又吹喇叭了。姑姑可聽(tīng)見(jiàn)？”我姑姑說(shuō)：“沒(méi)留心�！�
我怕聽(tīng)每天晚上的喇叭，因為只有我一個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)。我說(shuō)：“啊，又吹起來(lái)了�！笨墒沁@一次不知為什么，聲音極低，絕細的一絲，幾次斷了又連上。這一次我也不問(wèn)我姑姑聽(tīng)得見(jiàn)聽(tīng)不見(jiàn)了。我疑心根本沒(méi)有什么喇叭，只是我自己聽(tīng)覺(jué)上的回憶罷了。于凄涼之外還感到恐懼。
可是這時(shí)候，外面有人響亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的`調子。我突然站起身，充滿(mǎn)喜悅與同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是誰(shuí)，是公寓樓上或是樓下的住客，還是街上過(guò)路的。
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇2
我自己從來(lái)沒(méi)想到需要辯白，但最近一年來(lái)常常被人議論到，似乎被列為文化漢**之一，自己也弄得莫名其妙。我所寫(xiě)的文章從來(lái)沒(méi)有涉及政治，也沒(méi)有拿過(guò)任何津貼。想想看我惟一的嫌疑要末就是所謂“大東亞文學(xué)者大會(huì )”第三屆曾經(jīng)叫我參加，報上登出的名單內有我;雖然我寫(xiě)了辭函去(那封信我還記得，因為很短，僅只是：“承聘為第三屆大東亞文學(xué)者大會(huì )代表，謹辭。張愛(ài)玲謹上�！�)報上仍舊沒(méi)有把名字去掉。
至于還有許多無(wú)稽的謾罵，甚而涉及我的私生活，可以辯駁之點(diǎn)本來(lái)非常多。而且即使有這種事實(shí)，也還牽涉不到我是否有漢**嫌疑的問(wèn)題;何況私人的事本來(lái)用不著(zhù)向大眾剖白，除了對自己家的家長(cháng)之外仿佛我沒(méi)有解釋的義務(wù)。所以一直緘默著(zhù)。同時(shí)我也實(shí)在不愿意耗費時(shí)間與精神去打筆墨官司，徒然攪亂心思，耽誤了正當的工作。但一直這樣沉默著(zhù)，始終沒(méi)有闡明我的地位，給社會(huì )上一個(gè)錯誤的.印象，我也覺(jué)得是對不起關(guān)心我的前途的人，所以在小說(shuō)集重印的時(shí)候寫(xiě)了這樣一段作為序。反正只要讀者知道了就是了�！秱髌妗防锩嫘率者M(jìn)去的五篇，《留情》、《鴻鸞禧》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《等》、《桂花蒸阿小悲秋》，初發(fā)表的時(shí)候有許多草率的地方，實(shí)在對讀者感到抱歉，這次付印之前大部分都經(jīng)過(guò)增刪。還有兩篇改也無(wú)從改起的，只好不要了。
我不會(huì )做詩(shī)的，去年冬天卻做了兩首，自己很喜歡，又怕人家看了說(shuō)“不知所云”;原想解釋一下，寫(xiě)到后來(lái)也成了一篇獨立的散文�，F在我把這篇《中國的日夜》放在這里當作跋，雖然它也并不能夠代表這里許多故事的共同的背景，但作為一個(gè)傳奇未了的“余韻”，似乎還適當。
封面是請炎櫻設計的。借用了晚清的一張時(shí)裝仕女圖，畫(huà)著(zhù)個(gè)女人幽幽地在那里弄骨牌，旁邊坐著(zhù)奶媽?zhuān)е?zhù)孩子，仿佛是晚飯后家常的一幕�？墒菣跅U外，很突兀地，有個(gè)比例不對的人形，像鬼魂出現似的，那是現代人，非常好奇地孜孜往里窺視。如果這畫(huà)面有使人感到不安的地方，那也正是我希望造成的氣氛。
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇3
前兩年看到一篇大陸小說(shuō)《八千歲》，里面寫(xiě)一個(gè)節儉的富翁，老是吃一種無(wú)油燒餅，叫做草爐餅。我這才恍然大悟，四五十年前的一個(gè)悶葫蘆終于打破了。
二次大戰上海淪陷后天天有小販叫賣(mài)：“馬……草爐餅!”吳語(yǔ)“買(mǎi)”“賣(mài)”同音“馬”，“炒”音“草”，所以先當是“炒爐餅”，再也沒(méi)想到有專(zhuān)燒茅草的火爐。賣(mài)餅的歌喉嘹亮，“馬”字拖得極長(cháng)，下一個(gè)字拔高，末了“爐餅”二字清脆迸跳，然后突然噎住。是一個(gè)年輕健壯的聲音，與賣(mài)臭豆腐干的蒼老沙啞的喉嚨遙遙相對，都是好嗓子。賣(mài)餛飩的就一聲不出，只敲梆子。餛飩是消夜，晚上才有，臭豆腐干也要黃昏才出現，白天就是他一個(gè)人的天下。也許因為他的主顧不是沿街住戶(hù)，而是路過(guò)的人力車(chē)三輪車(chē)夫，拉塌車(chē)的，騎腳踏車(chē)送貨的，以及各種小販，白天最多�？梢阅迷谑掷镒咧�(zhù)吃——最便當的'便當。
戰時(shí)汽車(chē)稀少，車(chē)聲市聲比較安靜。在高樓上遙遙聽(tīng)到這漫長(cháng)的呼聲，我和姑姑都說(shuō)過(guò)不止一次：“這炒爐餅不知道是什么樣子�！薄艾F在好些人都吃�！庇幸淮挝夜霉糜挠牡卣f(shuō)，若有所思。
我也只“哦”了一聲。印象中似乎不像大餅油條是平民化食品，這是貧民化了。我姑姑大概也是這樣想。
有一天我們房客的女傭買(mǎi)了一塊，一角蛋糕似地擱在廚房桌上的花漆桌布上。一尺闊的大圓烙餅上切下來(lái)的，不過(guò)不是薄餅，有一寸多高，上面也許略灑了點(diǎn)芝麻。顯然不是炒年糕一樣在鍋里炒的，不會(huì )是“炒爐餅”。再也想不出是個(gè)什么字，除非是“燥”？其實(shí)“燥爐”根本不通，火爐還有不干燥的？《八千歲》里的草爐餅是貼在爐子上烤的。這么厚的大餅絕對無(wú)法“貼燒餅”�！栋饲q》的背景似是共黨來(lái)之前的蘇北一帶。那里的草爐餅大概是原來(lái)的形式，較小而薄。江南的草爐餅疑是近代的新發(fā)展，因為太像中國本來(lái)沒(méi)有的大蛋糕。
戰后就絕跡了。似乎戰時(shí)的苦日子一過(guò)去，就沒(méi)人吃了。
我在街上碰見(jiàn)過(guò)一次，擦身而過(guò)，小販臂上挽著(zhù)的籃子里蓋著(zhù)布，掀開(kāi)一角露出烙痕斑斑點(diǎn)點(diǎn)的大餅，餅面微黃，也許一疊有兩三只。白布洗成了勻凈的深灰色，看著(zhù)有點(diǎn)惡心。匆匆一瞥，我只顧忙著(zhù)看那久聞大名如雷貫耳的食品，沒(méi)注意拎籃子的人，仿佛是個(gè)蒼黑瘦瘠中年以上的男子。我也沒(méi)想到與那年輕的歌聲太不相稱(chēng)，還是太瘦了顯老。
上海五方雜處，土生土長(cháng)的上海人反而少見(jiàn)。叫賣(mài)吃食的倒都是純粹本地口音。有些土著(zhù)出人意表地膚色全國最黑，至少在漢族內。而且黑中泛灰，與一般的紫膛色不同，倒比較像南太平洋關(guān)島等小島(Micronesian)與澳洲原住民的炭灰皮色。我從前進(jìn)的中學(xué)，舍監是青浦人——青浦的名稱(chēng)與黃浦對立，想來(lái)都在黃浦江邊——生得黑里俏，女生背后給她取的綽號就叫阿灰。她這同鄉大概長(cháng)年戶(hù)外工作，又更曬黑了。
沿街都是半舊水泥弄堂房子的背面，窗戶(hù)為了防賊，位置特高，窗外裝凸出的細瘦黑鐵柵。街邊的洋梧桐，淡褐色疤斑的筆直的白圓筒樹(shù)身映在人行道的細麻點(diǎn)水泥大方磚上，在耀眼的烈日下完全消失了。眼下遍地白茫茫曬褪了色，白紙上忽然來(lái)了這么個(gè)“墨半濃”的鬼影子，微駝的瘦長(cháng)條子，似乎本來(lái)是圓臉，黑得看不清面目，乍見(jiàn)嚇人一跳。
就這么一只籃子，怎么夠賣(mài)，一天叫到晚？難道就做一籃子餅，小本生意小到這樣，真是袖珍本了。還是瘦弱得只拿得動(dòng)一只籃子，賣(mài)完了再回去拿？那總是住得近。這里全是住宅區，緊接著(zhù)通衢大道，也沒(méi)有棚戶(hù)。其實(shí)地段好，而由他一個(gè)人獨占，想必也要走門(mén)路，警察方面塞點(diǎn)錢(qián)。不像是個(gè)鄉下人為了現在鄉下有日本兵與和平軍，無(wú)法存活才上城來(lái)，一天賣(mài)一籃子餅，聊勝于無(wú)的營(yíng)生。
這些我都是此刻寫(xiě)到這里才想起來(lái)的，當時(shí)只覺(jué)得有點(diǎn)駭然。也只那么一剎那，此后聽(tīng)見(jiàn)“馬……草爐餅”的呼聲，還是單純地甜潤悅耳，完全忘了那黑瘦得異樣的人。至少就我而言，這是那時(shí)代的“上海之音”，周璇、姚莉的流行歌只是鄰家無(wú)線(xiàn)電的噪音，背景音樂(lè )，不是主題歌。我姑姑有一天終于買(mǎi)了一塊，下班回來(lái)往廚房桌上一撩，有點(diǎn)不耐煩地半惱半笑地咕嚕了一聲：“哪，炒爐餅�！�
報紙托著(zhù)一角大餅，我笑著(zhù)撕下一小塊吃了，干敷敷地吃不出什么來(lái)。也不知道我姑姑吃了沒(méi)有，還是給了房客的女傭了。
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇4
家中有套《現代經(jīng)典作家詩(shī)文全編書(shū)系》，其中有本《張愛(ài)玲散文全編》，十幾年了，一直躺在書(shū)柜里，從未翻過(guò)。近日，想補充點(diǎn)散文素養，所以，認真地拜讀了一番。
對張愛(ài)玲我是非常陌生的，因為小時(shí)候，物質(zhì)貧乏書(shū)也貧乏，除了教科書(shū)、小人書(shū)和毛選外，沒(méi)有什么課外書(shū)，讀高中時(shí)雖然進(jìn)到了80年代，但對她那個(gè)年代的女作家，也就知道冰心、丁玲和蕭紅，根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字。知道有張愛(ài)玲的存在，好像也就在這十幾年的事情，因為看了一篇報道，說(shuō)上海的小資言必張愛(ài)玲；電影《色。戒》曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，張曼玉穿的旗袍，也成了那年最風(fēng)靡的時(shí)裝，才知道了她是作者，不過(guò)，到現在為止，我也未看過(guò)該部電影；還在一些娛樂(lè )八卦里，片斷地了解了一些她的戀愛(ài)婚姻事，知道的僅此而已！
真正接觸張愛(ài)玲的作品，這還真是第一次。透過(guò)散文，初識張愛(ài)玲，欽佩之情油然而生，直讓我五體投地！
欽佩她的才華，不僅僅是因為她成名早，三歲能背唐詩(shī)宋詞，七歲寫(xiě)了第一部小說(shuō)，而且她還是一位學(xué)貫中西的人，不大喜歡音樂(lè )，但彈得一手好鋼琴；擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)，曾經(jīng)將女像速寫(xiě)作為散文集的插畫(huà)；談到跳舞，可以從外國談到到中國，從古代談到近代，從原始談到文明，從交誼舞談到舞臺��；論起宗教，上等人和下等人信教的共同觀(guān)念，讀書(shū)人和愚民的不同之點(diǎn)，道教的天堂、佛教的地獄、孔教的制裁以及天主教、基督教在中國的傳播和影響，均能深入淺出；她還是一位有造詣的`紅學(xué)家，對《紅樓夢(mèng)》是情有獨鐘，研究頗深！
欽佩她的真實(shí)，不像其他知識分子那樣視金錢(qián)如糞土，她不回避對金錢(qián)的需要，也不回避對金錢(qián)的斤斤計較，更不回避金錢(qián)在人與人之間交往中的存在。她說(shuō)起和好友莫夢(mèng)逛街，吃食是AA制的，送莫回家的車(chē)錢(qián)應該由莫來(lái)承擔；談起和蘇青的關(guān)系“至于私交，如果說(shuō)她同我不過(guò)是業(yè)務(wù)上的關(guān)系，她敷衍我，為了拉稿子，我敷衍她，為了要稿費，那也許是較近事實(shí)的，可是我總覺(jué)得，也不能說(shuō)一點(diǎn)感情也沒(méi)有”，很是客觀(guān)而現實(shí)。坦承自己喜歡上海人，還不忘加上一句“我喜歡上海人喜歡我的書(shū)”，畢竟她是一位以文字為生的文人。
欽佩她的坦白，她不掩蓋自己的內心，她承認自己缺少濟世的大胸懷，“將來(lái)的平安，來(lái)到的時(shí)候已經(jīng)不是我們的了，我們只能各人就近求得自己的平安”；雖然生活在炮火連天的時(shí)代，但是她的作品里沒(méi)有戰爭，也沒(méi)有革命，只是寫(xiě)些男女之間的小事情，“我以為人在戀愛(ài)的時(shí)候，是比在戰爭或革命的時(shí)候更樸素，也更放恣的。和戀愛(ài)的放恣相比，戰爭是被驅使的，而革命則有時(shí)候多少有點(diǎn)強迫自己”；而自己不過(guò)是凡事先考慮自己的小女人而已：“人生的所有生趣全在那些不相干的事”。這些話(huà)語(yǔ)在左派當道的情況下，她肯定是不得志的，我想，這也是她當年選擇離開(kāi)她深?lèi)?ài)的上海，飄洋過(guò)海移居海外的原因之一吧。
欽佩她的女人味，不僅是琴棋書(shū)畫(huà)樣樣會(huì )的才女，亦是喜歡時(shí)裝逛街冰激凌的時(shí)尚達人，更欽佩她身為女人對女人深刻的認識，“完美的女人比完美的男人更完美，同時(shí)，一個(gè)壞女人比一個(gè)壞男人壞的更徹底”；還有她的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)確實(shí)也是與眾不同，“以美好的身體取悅于人，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普遍的婦女職業(yè)，為了謀生而結婚的女人全可以歸在這一項下。這也毋庸諱言——有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實(shí)也沒(méi)有多大分別”；對“女人一輩子講的是男人，念得是男人，怨的是男人，永遠永遠”的現象，有時(shí)她又感到很悲愴！
欽佩她的經(jīng)典，在娓娓道來(lái)的字里行間，卻舉重若輕，有時(shí)，似乎不經(jīng)意地點(diǎn)出，皆成妙語(yǔ)。18歲時(shí)能有“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子”的感嘆，令人深思；關(guān)于個(gè)人與時(shí)代也有她專(zhuān)屬的比喻：“個(gè)人即使等得及，時(shí)代是倉促的”、“時(shí)代的車(chē)轟轟地往前開(kāi)。我們坐在車(chē)上，經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄”；評價(jià)“上海人是傳統的中國人加上近代高壓生活的磨練。新舊文化種種畸形產(chǎn)物的交流，結果也許是不甚健康的，但是這里有一種奇異的智慧”，對照當今的社會(huì )，今日的國人不正是當年的上海人嗎？就更折服她對人性認識的精辟與獨到！
一本散文集就讓我如此傾倒，難怪她直到現在還擁有那么多的粉絲。
相見(jiàn)恨晚！
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇5
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿(mǎn)著(zhù)蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白一粉。在這古舊的屋頂的籠罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹(shù)、葡萄藤，都不過(guò)代表著(zhù)過(guò)去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬的建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著(zhù)光榮的過(guò)去。草色已經(jīng)轉入憂(yōu)郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著(zhù)滿(mǎn)眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過(guò)了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰薰的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著(zhù)幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。
雨靜悄悄地下著(zhù)，只有一點(diǎn)細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋，像披著(zhù)鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著(zhù)雨底洗禮。那潮濕的`紅磚，發(fā)出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照�；疑陌]蛤蟆，在濕爛發(fā)霉的泥地里跳躍著(zhù)；在秋雨的沉悶的網(wǎng)底，只有它是唯一的充滿(mǎn)愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。它噗通噗通地跳著(zhù)，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。
雨，像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。
張愛(ài)玲經(jīng)典散文 篇6
連夜抄寫(xiě)了一萬(wàn)多字，這在我是難得的事，因為太疲倦，上床反而睡不著(zhù)。外面下著(zhù)雨，已經(jīng)下了許多天，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歪歪斜斜，像我的抄不完的草稿，寫(xiě)在時(shí)速消息油印的反面，黃色油印字跡透過(guò)紙背，不論我寫(xiě)的是什么，快樂(lè )的，悲哀的，背后永遠有那黃陰陰的一行一行；藍墨水蓋這不住棗陰凄凄的新聞。"××秘書(shū)長(cháng)答記者問(wèn)：戶(hù)口米不致停止配給，外間所傳不確……"黃黯單調的一行一行……滴瀝滴瀝，搭啦搭啦，雨還在下，一陣密，一陣疏，一場(chǎng)空白。
霖雨的晚上，黏唧唧地，更覺(jué)得被窩的存在。翻個(gè)身，是更冷的被窩。外國式的被窩，把毯子底下托了被單，緊緊塞到褥子底下，是非常堅牢的布置，睡相再不好的人也蹬它不開(kāi)�？墒强帐幨幍�，面積太大，不容易暖和；熱燥起來(lái)，又沒(méi)法子把腳伸出去。中國式的被窩，鋪在褥子上面，折成了筒子，恰恰套在身上，一會(huì )就熱了，輕便隨和，然而不大牢靠，一下子就踢開(kāi)了。由此可以看出國民性的不同。日本被窩，不能說(shuō)是"窩"。方方的一塊覆在身上，也不疊一疊，再厚些底下也是風(fēng)颼颼，被面上印著(zhù)大來(lái)大去的鮮麗活潑的圖案，根本是一張畫(huà)，不過(guò)下面托了層棉胎。在這樣的空氣流通的棉被底下做的夢(mèng)，夢(mèng)里也不會(huì )耽於逸樂(lè )，或許夢(mèng)見(jiàn)隆冬郊外的軍事訓練。
中國人怕把嬌艷的絲質(zhì)被面弄臟了，四周用被單包過(guò)來(lái)，草草地縫幾針，被面不能下水，而被單隨時(shí)可以拆下來(lái)洗濯，是非常合科實(shí)際的打算。外國人的被單不訂在毯子上，每天鋪起床來(lái)比較麻煩，但他們洗被單的意思似乎比我們更為堅決明晰，而他們也的確比我們洗得勤些。被單不論中外，都是白色的居多，然而白布是最不羅曼諦克的東西，至多只能做到一個(gè)干凈，也還不過(guò)是病院的干凈，有一點(diǎn)慘戚。淡粉紅的就很安樂(lè )，淡藍看著(zhù)是最奢侈的白，真正雪雪白，像美國廣告里用他們的肥皂粉洗出來(lái)的衣裳。中國人從前，只有小孩子與新嫁娘可以用粉紅的被單，其余都是白的。被的.一頭有時(shí)另外一條白布，叫做"被檔頭"，可以常常洗，也是偷懶的辦法。日本仿佛也有一種"被檔頭"，卻是黑絲絨的長(cháng)條，頭上的油垢在上面擦來(lái)擦去，雖然耐臟，看著(zhù)卻有點(diǎn)膩心。天鵝絨這樣東西，因為不是日本固有的織物，他們雖然常常用，用得并不好。像冬天他們女人和服上加一條深紅絲絨的圍巾雖比絨線(xiàn)結的或是毛織品的圍巾稍許相稱(chēng)些，仍舊不大好看。
想著(zhù)也許可以用這作為材料寫(xiě)篇文章，但是一想到文章，心里就急起來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)隱隱的兩聲雞叫，天快亮了，越急越睡不著(zhù)。我最怕聽(tīng)雞叫。"明日白露，光陰往來(lái)"，那是夜。在黎明的雞啼里，卻是有去無(wú)來(lái)，有去無(wú)來(lái)，凄凄地，急急地，淡了下去，沒(méi)有影子黑影子至少還有點(diǎn)顏色。
雞叫的漸漸多起來(lái)，東一處，西一處，卻又好些，不那么虛無(wú)了。我想，如果把雞鳴畫(huà)出來(lái)，畫(huà)面上應當有赭紅的天，畫(huà)幅很長(cháng)很長(cháng)，卷起來(lái)，一路打開(kāi)，全是天，悠悠無(wú)盡。而在頭底下略有一點(diǎn)影影綽綽的城市或是墟落，雞聲從這里出來(lái)，藍色的一縷一縷，戰抖上升，一頓，一頓，方才停了�？墒且欢ㄒ嗔酎c(diǎn)地方，給那深赭紅的天……多多留些地方……這樣，我睡著(zhù)了。
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