關(guān)于文言文的知識點(diǎn)
文言文寡人之于國也知識點(diǎn)總結
梁惠王（1）曰：寡人之于國也，盡心焉耳矣（2）。河內兇（3），則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然（4）。察鄰國之政，無(wú)如（5）寡人之用心者。鄰國之民不加少（6），寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：王好（ho）戰，請以戰喻（7）。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(y)兵而走（8），或百步而后止，或五十步而后止。以（8）五十步笑百步，則何如？
曰：不可！直（9）不百步耳（10），是亦走也。
曰：王（11）如知此，則無(wú)（12）望民之多于鄰國也。
不違（13）農時(shí)，谷不可勝(shēng)（14）食也。數（c）（15）罟（gǔ）（16）不入洿（wū)池（17），魚(yú)鱉不可勝（shēng）食也。斧斤（18）以時(shí)（19）入山林，材木不可勝（shēng）用也。谷與魚(yú)鱉不可勝（shēng）食，材木不可勝（shēng）用，是使民養生喪（sāng）死（20）無(wú)憾也。養生喪死無(wú)憾，王道之始（21）也。
�。�22）五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣（y）帛矣。雞豚狗彘(zh)之畜（x），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數口之家可以無(wú)饑矣；謹庠（xing）序之教，申之以孝悌(t)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wng）者，未之有也。
�。�23）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā)；人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。[1-3]
文章譯文
梁惠王說(shuō)：我治理梁國，真是費盡心力了。黃河北岸的地方遇到饑荒，我便把那里的百姓遷移到黃河以東的地方，同時(shí)把黃河以東地方的糧食運到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國的政事，沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的�？墒�，鄰國的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？
孟子回答說(shuō)：大王喜歡戰爭，那就請允許我用戰爭使你明白。咚咚地敲著(zhù)戰鼓，兩軍的兵器已經(jīng)開(kāi)始接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著(zhù)兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。如果憑借跑了五十步的士兵，恥笑跑了一百步的士兵，那么怎么樣？
惠王說(shuō)：不可以。他只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，這也是逃跑呀。
孟子說(shuō)：大王既然懂得這個(gè)道理，那就不要希望百姓比鄰國多了。不耽誤農業(yè)生產(chǎn)的季節，糧食便會(huì )吃不完；細密的漁網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚(yú)，魚(yú)鱉就會(huì )吃不光；砍伐樹(shù)木要按一定的季節，木材就會(huì )用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對生養死葬沒(méi)有什么不滿(mǎn)。百姓對生養死葬都沒(méi)有不滿(mǎn)，就是王道的開(kāi)端了。
五畝住宅的場(chǎng)地，種植桑樹(shù)，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜，不要錯過(guò)繁殖的時(shí)節，那么，七十歲以上的.老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，不耽誤它們的生產(chǎn)季節，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母,敬愛(ài)兄長(cháng)的道理反復講給百姓聽(tīng)，那么，頭發(fā)花白的老人不會(huì )在路上背著(zhù)或者頂著(zhù)東西了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著(zhù)、凍不著(zhù)，這樣還不能實(shí)行王道，是從來(lái)不曾有過(guò)的事。
現在的梁國呢，（諸侯貴族家）豬狗吃人所吃的食物，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開(kāi)糧倉賑救。老百姓死了，就說(shuō)：這不是我的罪過(guò)，是年成不好。這種說(shuō)法和拿著(zhù)刀子殺死了人，卻說(shuō)這不是我殺的，是兵器殺的又有什么不同呢？王不要歸咎于年成，那么天下的老百姓就都會(huì )來(lái)歸順了。
《寡人之于國》知識點(diǎn)總結
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1．則無(wú)望民之多于鄰國也／無(wú)失其時(shí)無(wú)毋，不要
2．頒白者不負戴于路矣頒斑，花白
3．涂不餓莩而不知發(fā)涂途，道路莩殍，餓死的人
�。ǘ┰~類(lèi)活用
1．或百步而后止，或五十步而后止：名動(dòng)，跑五十步，一百步。
2．是使民養生喪死無(wú)憾也：動(dòng)名，活著(zhù)的人，死了的人。
3．五十者可以衣帛矣：名動(dòng)，穿。
4．然而不王者，未之有也：名動(dòng)，稱(chēng)王。
�。ㄈ┮辉~多義
1．于寡人之于國對于
則移其民于河東至
不求聞達于諸侯在
趙氏求救于齊向
2．以請以戰喻用
斧斤以時(shí)入山林按
申之以孝悌之義把
3．之填然鼓之襯字，不譯
樹(shù)之以桑襯字，不譯
頃之，煙炎張天音節助詞，不譯
4．勝谷不可勝食盡
予觀(guān)夫巴陵勝狀美好的
日出江花紅勝火超過(guò)
此所謂戰勝于朝廷勝利
驢不勝怒，蹄之能承受
5．兵非我也，兵也兵器
必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出軍隊
將兵萬(wàn)人士兵
窮兵黷武戰爭
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1．河內兇：古，黃河；今，泛指河流。
2．五十者可以衣帛：古，可以以之；今，一個(gè)連詞。
�。ㄎ澹┲攸c(diǎn)詞語(yǔ)
1．盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強語(yǔ)氣。
2．無(wú)如寡人之用心者：沒(méi)有像。
3．鄰國之民不加少：更。
4．請以戰喻：請允許我，表謙；請回答，請你，表敬。
5．數罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。
6．雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。
7．謹庠序之教，申之以孝悌之義：謹，謹慎，認真從事；庠、序指學(xué)校；教，教化；申，反復陳述；義，道理。
8．而不知發(fā)：打開(kāi)糧倉，賑濟百姓。
9．王無(wú)罪歲：歸咎，歸罪；年成。
10．七十者可以食肉矣：吃。
11．狗彘食人食而不知檢：吃；食物；約束。
12.黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。
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1．直不百步耳直耳只是罷了，不過(guò)罷了固定句式
2．未之有也
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