《狗·貓·鼠》的讀書(shū)心得體會(huì )范文（精選7篇）
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《狗·貓·鼠》的讀書(shū)心得體會(huì )范文（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
《狗·貓·鼠》的讀書(shū)心得體會(huì )1
最近我讀了一本散文書(shū)《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書(shū)中有一篇文章《狗·貓·鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗·貓·鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛(ài)貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為、性格很像。例如：寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人會(huì )在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常�？桃庋陲椬约旱谋拘�，其實(shí)反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài)，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實(shí)，我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì )了站在不一樣的角度思考問(wèn)題，可能會(huì )有不一樣的答案，我會(huì )繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會(huì )文中的深意。
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魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍?zhuān)偰軠蚀_地刺穿當時(shí)無(wú)能統治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫(xiě)并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫(xiě)貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著(zhù)讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫(xiě)也很有趣。特別是“老鼠數銅錢(qián)”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛(ài)破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛(ài)擺架子，不稱(chēng)職。
隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西，它弱小而可愛(ài)，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓，不如用“貓”來(lái)表達他對反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當作標槍?zhuān)蛽湓诤诎�、腐朽和麻木的現實(shí)中。
《狗·貓·鼠》這篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠”無(wú)處可遁。
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魯迅先生以犀利的筆觸，描寫(xiě)出了這樣一種動(dòng)物：貓捕捉到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才將其吃掉。這樣的一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)則是暗喻了所謂的“正人君子”。
這類(lèi)人如果抓住了他人的把柄，就像猛獸盯上了獵物，想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠，也絕不會(huì )罷休。他人若犯了什么錯，那類(lèi)人也定會(huì )在背地幸災樂(lè )禍、落井下石。
這無(wú)疑是對那類(lèi)人“看他好欺負”的秉性、行為極大的諷刺，也是對弱小者的同情，對施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會(huì )才出現的劣性行為嗎？不，以現代的目光來(lái)看，這也與當今社會(huì )的道德弊病相似。
所謂的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社會(huì )的事情的出發(fā)點(diǎn)�！叭酥�，性本善”，善良的心，是太陽(yáng)，是照耀世界的光芒。但在這個(gè)人情世故錯綜復雜的社會(huì )，似乎一切都變了味。
對于“摔倒老人不敢扶”，再變成了“不能扶”，“無(wú)人扶”，究竟經(jīng)歷了什么？有事實(shí)證明，所謂的“受傷者”，那叫“碰瓷”，利用的是別人的善心在作惡，把善良的主動(dòng)變成了一種被動(dòng)，從而“警覺(jué)”了他人，麻痹，甚至封鎖了心中的善良，那么這個(gè)社會(huì )將變得冷漠，沒(méi)有一點(diǎn)溫度。
人心是純凈的美好，但有時(shí)也會(huì )比惡魔更可怕。
曾看過(guò)這樣一條帖子：一個(gè)女孩累了一天沒(méi)有吃飯，乘坐公交車(chē)回家，實(shí)在頂不住了就打了一下盹。不一會(huì )她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一種極度冷漠的語(yǔ)氣說(shuō)：起來(lái)！給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行，沒(méi)有搭理他。中年人卻變本加厲，又使勁地拍了女孩的臉：“年輕人怎么這么沒(méi)素質(zhì)？不識好歹！”女孩委屈，但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時(shí)出手替女孩解圍，整件事情的風(fēng)波才就此平息。
真的特別心疼這個(gè)女孩。即使她不是唯一一個(gè)卷入此類(lèi)事態(tài)的“受害者”，但也折射出了這個(gè)看似平靜祥和的社會(huì )仍有暗流涌動(dòng)。壞人愈來(lái)愈精，竟然盯上了我們盲目的善良！甚至被利用了，也渾然不知。
所以，當今社會(huì )需要的不是盲目善良，而是真誠的善良。這樣的善良，不是假面笑臉，不是遷就迎合，不是“息事寧人好欺負”，而是一種彼此尊重，彼此包容，一種能看透、能感化劣行的力量！
如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了這樣，那么真誠的善良將不再缺乏，社會(huì )就再也不會(huì )有所謂的“碰瓷”“道德綁架”，呈現出的會(huì )是一派和樂(lè )融融的祥和景象。
有人曾說(shuō)，真誠的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標簽，這是任重道遠的任務(wù)。我堅信，它一定會(huì )早日完成。
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最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著(zhù)酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著(zhù)憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著(zhù)一絲嚴肅與謹慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗·貓·鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì )兒又贊揚貓、一會(huì )兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請安，會(huì )破顏一笑，但也會(huì )感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因為貓傷害了他的隱鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì )讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對事物充滿(mǎn)了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴”�！八麄冞m性任情，對就對，錯就錯不說(shuō)一句分辨話(huà)�！逼鋵�(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始墮落了，說(shuō)空話(huà)還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類(lèi)這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話(huà)》里貓和狗結仇的事情，自是有些不講情理，我認為我們對那個(gè)故事也不必去理會(huì )。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對事物的看法觀(guān)點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯
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讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三：
一、佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(huà)（我不了解魯迅先生的寫(xiě)作背景，就不詳細解釋這一點(diǎn)了）。
二、覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。
三、感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。
我對魯迅先生的.文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的，讀后感《《狗·貓·鼠》讀后感》。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀(guān)點(diǎn)明確，論據充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
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魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二、貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三、貓吃了魯迅先生小時(shí)候最?lèi)?ài)的小鼠，雖然是個(gè)誤會(huì )，但這可厭的貓確實(shí)在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來(lái)，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實(shí)他借用貓的形象來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點(diǎn)上，確實(shí)頗與人們的幸災樂(lè )禍，折磨弱者的壞習慣相同，我實(shí)在贊成這句話(huà)。當時(shí)的中國，與典型的弱肉強食一般無(wú)二，有些人認為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類(lèi)“弱小”者的錯誤與缺點(diǎn)不放，如貓般折磨他們，這種壞習慣竟逐漸成為當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來(lái)，更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會(huì )中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時(shí)，注意到魯迅先生的一段文字：“在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少�！边@句話(huà)著(zhù)實(shí)寫(xiě)出了人共性的一些丑惡。人類(lèi)文明雖然進(jìn)步了，人類(lèi)雖然是最高等的動(dòng)物，卻再沒(méi)有如同動(dòng)物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著(zhù)各式各樣天花亂墜的理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛(ài)憎分明的人了。而更可怕的在于，沒(méi)有了愛(ài)憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛(ài)憎分明，也更加堅定我的信念了！
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翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代。
這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國忠士———魯迅�！冻ㄏκ啊分械牡谝黄豆�。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。先生寫(xiě)作以小見(jiàn)大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見(jiàn)的諸貓。欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛(ài)國情懷！
《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層�！豆坟埵蟆肥轻槍Α罢司印钡墓粢l(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌哪個(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自?xún)刃牡耐�，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國而憤怒，憤懣！在書(shū)上看到一句話(huà)：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì )到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族。
可這，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄！《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
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