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學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全
我們有一些啟發(fā)后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編精心整理的學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全1
美學(xué)是一門(mén)探究美的學(xué)科，通過(guò)對藝術(shù)、美感和審美的研究，引導人們對美進(jìn)行感知與欣賞。在我接觸美學(xué)的學(xué)習過(guò)程中，我深深體會(huì )到美不僅是一種視覺(jué)享受，更是一種心靈的撫慰和啟迪。通過(guò)理論學(xué)習與實(shí)踐體驗，我逐漸領(lǐng)悟到美學(xué)對人們心靈的熏陶和生活的烘托的重要作用。
首先，學(xué)習美學(xué)幫助我更加敏銳地感知美的存在。在我們日常生活中，美無(wú)處不在。然而，只有通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我們才能拓寬視野，學(xué)會(huì )用心去發(fā)現和感受美的存在。我記得有一次在公園里散步，當我仔細觀(guān)察花朵的細膩紋理以及花瓣的漸變色彩時(shí)，我意識到美學(xué)的學(xué)習使自己的眼界更加開(kāi)闊，從而能夠更好地欣賞和領(lǐng)略生活中的美。
其次，學(xué)習美學(xué)啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過(guò)學(xué)習不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的.作品，比如繪畫(huà)、音樂(lè )、電影等，我漸漸培養出對藝術(shù)作品的感受能力和欣賞鑒賞水平。例如，欣賞一幅畫(huà)作時(shí)，我會(huì )注意到畫(huà)面的構圖、色彩運用、光影效果等要素所傳達的情感和意義。這使我能夠更加深入地理解藝術(shù)家表達的意圖，并從中獲得情感共鳴。
第三，學(xué)習美學(xué)讓我體會(huì )到美對心靈的熏陶和撫慰。面對繁瑣的生活和壓力，美的存在能夠帶給我內心的寧靜和平和。當我在夜晚欣賞一首優(yōu)美的音樂(lè )、閱讀精致的文字或是賞析一部精彩的電影時(shí)，我感到內心的壓力得到了釋放，心靈得到了安撫。美學(xué)的學(xué)習使我懂得通過(guò)欣賞美來(lái)尋求心靈的平靜和寄托。
第四，學(xué)習美學(xué)使我在日常生活中注重細節，并追求品味和品質(zhì)。美學(xué)的學(xué)習讓我認識到每一個(gè)細小的細節都可能影響一件事物的整體美感。無(wú)論是一個(gè)藝術(shù)品還是一件家居用品，我都會(huì )仔細觀(guān)察其細節，如表面的質(zhì)感、色彩的搭配、形狀的曲線(xiàn)等。這樣的觀(guān)察和追求讓我在生活中更加注重品質(zhì)和品味，從而提升自己的生活品質(zhì)。
最后，學(xué)習美學(xué)使我更加積極地參與到藝術(shù)創(chuàng )作中。通過(guò)對美學(xué)理論的學(xué)習，我開(kāi)始嘗試自己進(jìn)行一些創(chuàng )作，比如繪畫(huà)和寫(xiě)作。通過(guò)自己的創(chuàng )作，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng )作過(guò)程和心路歷程，同時(shí)也能夠更加深度地感受到創(chuàng )作的樂(lè )趣和滿(mǎn)足感。這種積極的參與激發(fā)了我對美的熱愛(ài)和對藝術(shù)的追求，進(jìn)一步豐富了我的人生經(jīng)驗。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習美學(xué)不僅使我對美的感知更加敏銳，而且啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過(guò)美學(xué)的學(xué)習，我體會(huì )到了美對心靈的熏陶和撫慰，注重細節，追求品質(zhì)和品味，并積極參與到藝術(shù)創(chuàng )作中。美學(xué)在提升個(gè)人審美素養和生活品質(zhì)的同時(shí)，也為我提供了一種表達自我的方式。我相信，通過(guò)持續的學(xué)習和實(shí)踐，我會(huì )在美的大道上不斷前行，豐富自己的精神生活。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全2
9月26日，在馬校長(cháng)的帶領(lǐng)下，全校35名班主任走進(jìn)了z實(shí)驗小學(xué)。31個(gè)教學(xué)班，90多名教師，2400多名在校生，一個(gè)大氣、規范、具有豐富底蘊的學(xué)校給我留下了深刻的印象。
一、深受啟發(fā)，不斷思考。
學(xué)校以人為本，鑄民族之魂的校風(fēng)，立已達人，五十年后見(jiàn)的校訓，為學(xué)生終身幸福奠基，為教師持續發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)思想等，處處閃動(dòng)著(zhù)李升勇校長(cháng)的智慧與大氣，處處顯示著(zhù)他對“道”與“術(shù)”感悟與內化。更加彰顯著(zhù)他的`以人為本，無(wú)為管理，實(shí)則是由制度管理，人文管理，走向了文化管理與微格管理境界。
學(xué)校校門(mén)的浮雕像設計，更是讓人佩服有加，以人為本，動(dòng)手實(shí)踐，書(shū)澤心田；教育回歸生活，回歸家農業(yè)……校園操場(chǎng)中的“大漢風(fēng)韻”漢字廣場(chǎng)，更是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，小學(xué)階段的全部生字，用四種字體來(lái)表示，不同著(zhù)色的漢字又從高空構成了“慎獨”等大字，可見(jiàn)設計之精心。教學(xué)樓各樓層的文化設計更是別具風(fēng)格。每層一主題，每層一中心；細微之處見(jiàn)真知，各個(gè)樓層中間縣掛的是中外著(zhù)名油畫(huà)欣賞，是學(xué)生自己動(dòng)手的自繪畫(huà)；各個(gè)教室外的文化墻更是各個(gè)獨具個(gè)性的班級中隊特色文化的展示與呈現。
二、結合實(shí)際，學(xué)以致用。
學(xué)生課間操的精彩表演及展示……。
這些方面都讓我們在感嘆敬佩之余，有所得。那么，大家不要等待，行動(dòng)起來(lái)，結合學(xué)生實(shí)際，學(xué)以致用.
三、增強問(wèn)題意識，重積累，構特色。
學(xué)校的路猛主任和創(chuàng )新班主任劉德蕓老師分別做了精彩的經(jīng)驗介紹，讓我們佩服，讓我們思考。我個(gè)人認為，他們之所以能夠做得這樣好，最主要的一個(gè)原因就在于他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是發(fā)現問(wèn)題的意識，解決問(wèn)題的決心，注重積累的習慣和團結互助的集體。
希望我們大家都積極行動(dòng)起來(lái)，經(jīng)過(guò)一學(xué)期，一學(xué)年，兩年，三年，我們學(xué)校的每一位優(yōu)秀班主任，在我們的辛苦、勤勞、智慧的陪伴下，大家肯定會(huì )在班級管理方面有自己的特色與品味。一個(gè)個(gè)別具一格，個(gè)性突出的特色班級一定會(huì )成為我們德州新湖南路小學(xué)書(shū)香校園、藝術(shù)校園、陽(yáng)光校園中一道道亮麗的迷人風(fēng)景線(xiàn)。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全3
經(jīng)過(guò)搜集相關(guān)資料我了解到：“張麗莉(1983年—)，女，哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)，黑龍江省佳木斯第十九中學(xué)的語(yǔ)文教師。她在20xx年5月8日的交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢，她的事跡被傳到網(wǎng)絡(luò )上感動(dòng)無(wú)數網(wǎng)友，她被稱(chēng)為最美女教師。20xx年5月15日、5月16日，張麗莉獲“全國五一勞動(dòng)獎?wù)隆�、“全國三八紅旗手”等榮譽(yù)稱(chēng)號�！�
我們要學(xué)習張麗莉老師的愛(ài)學(xué)生如子的奉獻精神，對比之下，我們只要比平時(shí)在多付出一點(diǎn)兒，讓“愛(ài)學(xué)生”成為我們一種良好的習慣吧!張老師的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的精神值得我們學(xué)習，我要在副班的本職工作中，扎實(shí)做好每天工作，讓愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻成為我的一種工作態(tài)度和習慣，要向張麗莉老師學(xué)習的地方很多很多，我想只有把自己的感受落實(shí)到工作中，認真對待每個(gè)幼兒，有耐心，將自己對張麗莉老師的崇敬之情落實(shí)到自己的生活之中，讓一種好的心態(tài)伴隨著(zhù)我，讓我的樸素人生也能煥發(fā)出它應有的光輝。
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí)，從樓上摔了下來(lái)，從此永遠也站不起來(lái)了，六歲的黃鳳開(kāi)始承擔起家里的一切重擔，十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫院可以醫治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢(qián)，找電焊工焊了一個(gè)能推著(zhù)走的床，一路推著(zhù)爸爸來(lái)到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區醫院免費給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉，十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì )的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機前是含著(zhù)淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔當起家庭的重擔，不但戰勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習，取得了優(yōu)異的成績(jì)。
特別是高雨欣，母親有病，家里無(wú)經(jīng)濟來(lái)源靠賣(mài)燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣(mài)燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習，最后四科取得了滿(mǎn)分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動(dòng)，我一定要像那些孝心少年學(xué)習，學(xué)習他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習他們孝敬父母和敢于擔當的美德。
“最美女教師”張麗莉事跡讓我深受感動(dòng)。在一輛客車(chē)突然失控并沖向學(xué)生的危急時(shí)刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車(chē)下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢。她今年剛滿(mǎn)29歲，這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她目前的病情更牽動(dòng)人心，張麗莉老師的事跡在社會(huì )上引起強烈關(guān)注，她被大家稱(chēng)為“最美女教師”.她之所以美是因為她在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人;是因為她把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌;是因為她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫(xiě)著(zhù)最偉大的愛(ài)的贊歌。她是當之無(wú)愧的最美教師。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習：一是至善大愛(ài)的精神。最美教師，美在大愛(ài)。這種愛(ài)就是把學(xué)生真正放在自己的心里。新學(xué)年，新接了一個(gè)班，我很快發(fā)現有一個(gè)小女孩整天不聲不響，幾乎和所有的孩子都不來(lái)往，也不愿與老師說(shuō)話(huà)、親近。通過(guò)細心觀(guān)察和了解，才知道她是一個(gè)性格非常內向的孩子——這樣的孩子更需要老師的愛(ài)。于是，每當早上來(lái)園時(shí)，她總是先和她打招呼，幫助她整理衣物;在進(jìn)行集體活動(dòng)時(shí)，她特別注意激發(fā)她的積極性，當看到她想回答問(wèn)題又膽怯時(shí)，便鼓勵她大膽發(fā)言，并讓全體小伙伴為她鼓掌;游戲中，常常動(dòng)員其他小朋友主動(dòng)邀請她合作游戲;孩子特別愛(ài)看圖書(shū)，她就經(jīng)常抽空與她一起看書(shū)，講故事——經(jīng)常的表?yè)P與鼓勵，使孩子的自信心增強了，性格也開(kāi)朗活潑多了。這是我的愛(ài)!愛(ài)是一個(gè)永恒的主題，也是一個(gè)幼兒教師必備的基本素質(zhì)之一，這個(gè)事例雖然是我們身邊很常見(jiàn)、很普通的事，但在經(jīng)歷了孩子由一個(gè)“問(wèn)題孩子”到一個(gè)活潑開(kāi)朗的孩子的轉變過(guò)程之后，她將一個(gè)淺顯而又深刻的道理擺在我們面前：師愛(ài)是一種力量，師愛(ài)是教育之本，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”.
因此，作為教育的主體，教師必須有一顆熱愛(ài)幼兒的心，這是調整教師與幼兒之間關(guān)系的最基本的教師道德規范。只有熱愛(ài)幼兒，教師才能設身處地的理解幼兒，才有了解幼兒各方面情況的愿望，熱情主動(dòng)的引導和幫助幼兒，真心誠意地尊重幼兒，從而全身心地投入工作，一心撲在孩子身上。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習：二是甘于奉獻高度負責的精神。最美教師，美在責任。小時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：教師的責任重于泰山。那時(shí)覺(jué)得這是夸張型的說(shuō)法，但是當我真的成為一名教師時(shí)，才深深地感覺(jué)到這句話(huà)說(shuō)得很對，尤其作為一名幼兒教師，自身的責任感真的很重要。責任心，不是空洞的說(shuō)教，它需要落實(shí)，在日常工作的一點(diǎn)一滴中體現出來(lái)。具有責任心，要求認真對待自己的工作，責任心是一種態(tài)度，認真工作是態(tài)度端正的體現。
凡事預則立不預則廢，雖然我面對懵懂無(wú)知的小孩子，但是教案設計要精心、課前準備要細心、上課時(shí)要認真，把他們當成平等交流的伙伴看待。我體會(huì )幼兒教師的任務(wù)，在于培養孩子良好的習慣，教他們如何做人、如何學(xué)習、如何生活。引導孩子們明白道理，啟發(fā)他們探索世界奧秘的興趣。讓孩子們在一個(gè)愉悅的.環(huán)境中健康、快樂(lè )的成長(cháng)。
一個(gè)人的責任心不是與生就來(lái)的、不是一成不變的，它需要在后天的成長(cháng)中培養，它需要反復的鍛煉、磨礪。幼兒園是教孩子養成責任心的緣起之地。幼兒教師作為孩子們接觸到的第一個(gè)來(lái)自家庭外的長(cháng)輩，肩負著(zhù)啟蒙幼兒責任心的使命，幼兒教師不但要對孩子、對家長(cháng)、對幼兒園履行責任，還要把這份責任心傳遞給孩子。言必信、行必果，受人之托衷人之事，用自己日�！柏撠煹恼Z(yǔ)言、行為”影響孩子，讓“責任”的種子在他們幼小的心靈中扎下根來(lái)，成為他們日后肩負家庭、社會(huì )、國家責任的起源。
學(xué)校是教師教書(shū)的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對學(xué)生都有一定的指導意義。我決心以“最美教師”為榜樣，以滿(mǎn)腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
立足本職崗位，做好本職工作，就是要履行好自己的職責，每項工作都盡自己的努力，把每項工作高質(zhì)量地完成好。近幾年，隨著(zhù)財稅政策的不斷更新變化，財務(wù)部的業(yè)務(wù)量增加，工作難度也隨之加大，向上級單位和稅務(wù)部門(mén)報送的報表明顯增多。今年除上級單位對公司的例行檢查和審計工作較往年頻次有所增加，尤其是公司欲引進(jìn)中信建發(fā)集團進(jìn)行增資合作，涉及多部門(mén)對公司的盡調、評估、審計等工作，涉及面廣，時(shí)間緊，工作量較大，這是財務(wù)部以前從沒(méi)有遇到過(guò)的。
我們頂住壓力，認真疏理，精心組織，周密安排，尋找解決問(wèn)題的路徑。我們財務(wù)人員分工協(xié)作，在保證日常工作的同時(shí)，利用工作之余和休息時(shí)間做了大量基礎性的工作，在準備好大量的財稅資料后，再對很多基礎資料進(jìn)行匯總、篩查與分析。在姜總把關(guān)下，我和同事們一道終于按照要求及時(shí)完成了工作。有了這些基本數據，今后，無(wú)論是國家政策調整，還是公司下步改革需要財務(wù)部所做的工作都有遵循。我想在自己平凡的崗位上，努力盡心盡力地做好自己的工作，就是踐行新時(shí)代的不懈奮斗者的精神。
做新時(shí)代不懈奮斗者是我們每一位黨員的神圣使命，是每一位中國人的自豪和光榮的職責。做新時(shí)代的不懈奮斗者，更要做到“不忘初心、牢記使命，保持矢志不渝的執著(zhù)、永不止步的進(jìn)取、敢于擔當的勇毅、求真務(wù)實(shí)的篤行”。我要以此為標桿，不斷地努力工作，加強自我修養，成為務(wù)實(shí)、上進(jìn)、能干、奉獻、高尚之人。立足本職崗位，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用，帶領(lǐng)好財務(wù)部同事們，為龍江水利事業(yè)和公司發(fā)展不懈奮斗，作一名優(yōu)秀的新時(shí)代財務(wù)從業(yè)人員。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全4
在音樂(lè )的世界中，美學(xué)是一個(gè)不可忽視的重要概念。學(xué)習音樂(lè )美學(xué)可以幫助我們更深入地理解音樂(lè )，更好地欣賞音樂(lè )，甚至創(chuàng )作出更優(yōu)秀的作品。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我深刻體會(huì )到了音樂(lè )的無(wú)窮魅力和內涵。以下是我對學(xué)習音樂(lè )美學(xué)的一些心得體會(huì )。
首先，音樂(lè )美學(xué)教會(huì )了我用感官去體驗音樂(lè )。平時(shí)，我們常常以直觀(guān)的方式去欣賞音樂(lè )，只注意到它的旋律和節奏等方面。而通過(guò)音樂(lè )美學(xué)的學(xué)習，我明白了音樂(lè )更深層次的內涵。我學(xué)會(huì )了用耳朵去感受音樂(lè )的情感表達，用眼睛觀(guān)察音樂(lè )家的動(dòng)作以及演奏時(shí)的情感，用嘴巴去呼吸讓身體與音樂(lè )產(chǎn)生聯(lián)系。這樣的感官體驗讓我更加投入音樂(lè )，感受到它所帶來(lái)的愉悅和情感共鳴。
其次，音樂(lè )美學(xué)教會(huì )了我如何分析音樂(lè )。音樂(lè )不再只是一個(gè)聽(tīng)覺(jué)的享受，它還有其背后的邏輯和結構。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我學(xué)會(huì )了分析音樂(lè )的形式、和聲、旋律等元素，并從中找尋出音樂(lè )作品的內在邏輯和情感表達。通過(guò)這種分析，我能深入理解作曲家的創(chuàng )作意圖，更好地欣賞音樂(lè )作品的獨特之處。這種分析能力也對于我自己的音樂(lè )創(chuàng )作起到了很大的幫助，讓我的作品更加有內涵和深度。
再次，音樂(lè )美學(xué)教會(huì )了我欣賞不同類(lèi)型的音樂(lè )。在學(xué)習音樂(lè )美學(xué)的過(guò)程中，我接觸到了各種不同風(fēng)格和流派的音樂(lè )，如古典音樂(lè )、爵士樂(lè )、流行音樂(lè )等。每個(gè)音樂(lè )類(lèi)型都有其獨特的特點(diǎn)和表現方式，通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我學(xué)會(huì )了欣賞它們，找到它們的美感所在。不同類(lèi)型的音樂(lè )都能帶給我不同的情感和體驗，讓我更加開(kāi)闊了音樂(lè )的視野，激發(fā)了我的創(chuàng )作靈感。
此外，音樂(lè )美學(xué)還教會(huì )了我尊重和欣賞音樂(lè )的多樣性。音樂(lè )是世界上最多元化的藝術(shù)形式之一，不同文化和地域都有各自獨特的音樂(lè )風(fēng)格和傳統。學(xué)習音樂(lè )美學(xué)讓我了解到全球各地的音樂(lè )文化，讓我欣賞到了不同音樂(lè )之間的相互影響和交融。我意識到每一種音樂(lè )都有其存在的理由和意義，沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)某種音樂(lè )就是好或是壞。這樣的認識使我更加尊重和包容不同的.音樂(lè )風(fēng)格，更加欣賞和尊重各地的音樂(lè )傳統。
綜上所述，學(xué)習音樂(lè )美學(xué)是一種提升我們音樂(lè )理解能力的重要途徑。通過(guò)感官體驗、分析音樂(lè )、欣賞不同類(lèi)型音樂(lè )和尊重音樂(lè )多樣性等方面的學(xué)習，我們可以更深入地理解音樂(lè )，提高音樂(lè )鑒賞能力，甚至創(chuàng )作出更加出色的音樂(lè )作品。音樂(lè )美學(xué)帶給我的是一種全新的音樂(lè )體驗，它不僅使我學(xué)會(huì )了用心去感受音樂(lè )，也讓我欣賞和尊重了音樂(lè )的多樣性。學(xué)習音樂(lè )美學(xué)是一次啟迪心靈的旅程，我相信它將在我的音樂(lè )之路上一直指引著(zhù)我前行。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全5
音樂(lè )是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠觸動(dòng)人們的情感，傳遞深刻的意義。作為一個(gè)音樂(lè )愛(ài)好者，我對音樂(lè )美學(xué)的學(xué)習和探索給我帶來(lái)了很多的啟發(fā)和體會(huì )。在這篇文章中，我愿意分享我在學(xué)習音樂(lè )美學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì )。
音樂(lè )的美學(xué)是一個(gè)廣闊而復雜的話(huà)題。首先，音樂(lè )的旋律對我來(lái)說(shuō)是最重要的。旋律是音樂(lè )的靈魂，它能夠喚起情感，傳達意義。旋律需要有一定的起伏和變化，能夠引起聽(tīng)眾的關(guān)注，激起他們的情感共鳴。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我明白了如何通過(guò)音符的選擇、音程的變化和節奏的處理來(lái)創(chuàng )造出富有感染力的旋律。
音樂(lè )是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它有著(zhù)強大的表達能力。在學(xué)習音樂(lè )美學(xué)的過(guò)程中，我意識到了音樂(lè )的表達面和深度。音樂(lè )可以通過(guò)速度、音量、音色等元素來(lái)表達不同的情感和情緒，創(chuàng )造出不同的氛圍和場(chǎng)景。學(xué)習音樂(lè )美學(xué)讓我明白了如何通過(guò)音樂(lè )的表達來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈，創(chuàng )造出獨特的.情感體驗。
除了旋律和表達外，音樂(lè )的結構也是音樂(lè )美學(xué)的重要組成部分。音樂(lè )的結構給予音樂(lè )以邏輯和完整性，它包括主音樂(lè )主題和變奏主題的交替、重復和發(fā)展。學(xué)習音樂(lè )美學(xué)使我懂得了音樂(lè )結構的演變和變化，幫助我更好地理解音樂(lè )的構成和演繹。音樂(lè )結構的美學(xué)不僅使音樂(lè )更富有層次和張力，也能夠增加聽(tīng)眾的參與度和欣賞樂(lè )趣。
第五段：音樂(lè )與個(gè)人情感的美學(xué)。
最后，音樂(lè )美學(xué)也涉及到音樂(lè )與個(gè)人情感之間的關(guān)系。音樂(lè )有著(zhù)獨特的感染力，它可以引發(fā)聽(tīng)眾內心深處的情感共鳴。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我明白了音樂(lè )是如何喚起個(gè)人情感的同時(shí)，也是如何通過(guò)觀(guān)念、表達和審美標準來(lái)影響個(gè)人情感的。音樂(lè )的美學(xué)之所以重要，是因為它可以幫助人們更加深入地理解音樂(lè )并與之建立更緊密的聯(lián)系。
總結：
通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我對音樂(lè )的欣賞和理解得到了進(jìn)一步的提升。音樂(lè )的美學(xué)不僅讓我更好地理解了音樂(lè )本身，也讓我更加深入地認識了自己。音樂(lè )是一門(mén)無(wú)聲的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習音樂(lè )美學(xué)，我認識到音樂(lè )之美是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述的，它需要通過(guò)我們自己的感受和情感來(lái)體會(huì )和表達。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習和探索，我會(huì )在音樂(lè )美學(xué)的道路上越走越遠，與音樂(lè )建立更深刻的聯(lián)系。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全6
7月7日我有幸聆聽(tīng)了浙江大學(xué)徐岱教授的演講，他演講的題目是《舊題新說(shuō)：美學(xué)與人生》，聽(tīng)后給了我很大的啟示。下面我從幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì )。
美學(xué)，一個(gè)由來(lái)許久的名詞。以前對于美學(xué)不是很了解，甚至可以說(shuō)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。通過(guò)《美學(xué)與人生》的學(xué)習，讓我的內心進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界！
對于美學(xué)的發(fā)展過(guò)程，也許不是很清楚。通過(guò)老師的講解，有了一定的認識。我認為：當人類(lèi)存在時(shí)起，就開(kāi)始用自己的眼睛以及心靈去分辨世間的美與丑，真與假，善與惡�，F實(shí)中，每天我們也無(wú)時(shí)不在審視心中的美。美學(xué)觀(guān)點(diǎn)最早起源于古希臘。對于美學(xué)的解釋是：美是被秩序與和諧統攝的宇宙。那時(shí)的美，是自然化的美，是擴大化的美。而后羅馬對于美學(xué)的詮釋是：上帝創(chuàng )造從無(wú)到有的完美世界。此時(shí)的美，是神化，人性化的美。之后愛(ài)默生說(shuō)美學(xué)是：美是德行設立的標志。更使美人性化，現實(shí)感更加濃厚。黑格爾對于美學(xué)的詮釋是：美是理念的感性顯現。此時(shí)的美，跟人的關(guān)系更為緊密，也可以說(shuō)美的標準是人定的。近代，對于美學(xué)的解釋是：美是關(guān)系的體現。也就是說(shuō)，跟自己關(guān)系好的，緊密的，就會(huì )覺(jué)得美。這對于美的解釋是符合人的心理的，但是也不能說(shuō)它就是對的。美，到底是理性的還是感性的，到底是客觀(guān)的還是主觀(guān)的，到底是真是的還是虛幻的？沒(méi)有人會(huì )有正確的答案。人在不同的時(shí)候，對同樣的問(wèn)題的答案是不一樣的。
那么，何為美？有人說(shuō)美就是人的內心世界對事物的完美體現。那么，美是一種意識，是一種無(wú)法實(shí)現的虛幻。然而，我們會(huì )問(wèn)：在現實(shí)世界中，美到底存在不存在？記得上課的時(shí)候老師跟我們說(shuō)，世界是不存在的，真實(shí)也是不存在的。我問(wèn)過(guò)老師：那么，對我們來(lái)說(shuō)，什么是存在的。老師的回答是：只有存在著(zhù)的存在！當時(shí)，我說(shuō)這個(gè)答案無(wú)法接受。到現在還是不明白。什么是存在？存在難道就一定要有實(shí)物在哪里嗎？存在就一定是看得見(jiàn)，摸得著(zhù)的嗎？存在本身存在嗎？存在。存在一定就存在嗎？不一定。這也可以用來(lái)解釋美到底存在不存在。
人生是什么？從時(shí)間上說(shuō)，人生就那短暫的幾十年；在意義上說(shuō)，人生是自我價(jià)值的體現；對自己來(lái)說(shuō)，人生就是經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。那么，人生追求的是什么？是快樂(lè )？是名利？是財富？是享受？還是別的什么？有時(shí)候不禁問(wèn)自己，到底有沒(méi)有完美的人生？什么樣的人生是完美的人生？怎樣才能擁有完美的人生？人生，就是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，你想怎么去度過(guò)，你想要怎樣的人生，你想為人生留下些什么？有人說(shuō)，人生就是痛并快樂(lè )著(zhù)。是的，人生必須經(jīng)歷喜怒哀樂(lè )，悲歡離合�？墒钦娴娜松椭挥羞@些嗎？如果不是，那另外的'是什么？我不敢說(shuō)每個(gè)人都這么想，但是，凡是思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人，都會(huì )去問(wèn)——人生除了我們能看到的，能感受到的，還有什么是我們無(wú)法感知的？是我們的內心嗎？是我們心中最完美的追求嗎？每個(gè)人都無(wú)法做到最好，所有在我們心里，有一個(gè)最完美的世界，那是我們無(wú)法達到的，但是它又在我們內心世界真實(shí)存在。
人生，大多時(shí)候都是在對美的追求。于是，美學(xué)與人生有不可分割的關(guān)系。人生就是一個(gè)不斷追求美的過(guò)程。人生的完美，就是對美的最好詮釋?zhuān)∮腥苏f(shuō)，美學(xué)可以提升人生的境界。
對美學(xué)的深入了解，也許我們就可以尋找到，我們心中那完美的世界，最真實(shí)的美！美，是生活中不可缺少的。每時(shí)每刻，我們都在用自己的眼睛，用自己的內心分辨真善美。每個(gè)人都有自己的美學(xué)，就像每個(gè)人都有自己的人生一樣。每個(gè)人心中自有對于美的定義，對美的觀(guān)點(diǎn)及看法，因此對人生的追求也不盡相同。人生，能達到內心美的標準，那就是完美的人生。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全7
“時(shí)代楷�！笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型。時(shí)代楷模充分體現“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準則，是具有很強先進(jìn)性、代表性、時(shí)代性和典型性的先進(jìn)人物。邱軍、孫麗美常年奮戰在脫貧攻堅、鄉村振興一線(xiàn)，是奮力擔當作為的優(yōu)秀黨員干部代表。
廣大干部群眾紛紛表示，要以“時(shí)代楷�！睘榘駱�，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，努力把學(xué)習黨史和推動(dòng)工作結合起來(lái)，為實(shí)現人民對美好生活的向往不懈奮斗。
“昨天‘時(shí)代楷模發(fā)布廳’發(fā)布了邱軍和孫麗美兩位‘時(shí)代楷�！氖论E，刷爆了朋友圈，今天單位再次組織觀(guān)看，依然震撼，作為一名基層黨員，我的工作崗位也是為民服務(wù)，我要以?xún)晌豢榘駱�，努力做好手上的每一項工作，切切�?shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事�！笔姓k文教科四級主任科員林海表示。
“觀(guān)看學(xué)習了邱軍、孫麗美兩位‘時(shí)代楷�！南冗M(jìn)事跡，被他們無(wú)私無(wú)畏，沖鋒在前，爭作表率的精神深深感動(dòng)，他們用生命詮釋了‘隨時(shí)準備為黨和人民犧牲一切’的入黨誓詞�！笔袑徲嬀重斦鹑趯徲嬁贫壷魅慰茊T林謝宏表示，作為一名審計干部，在今后的審計工作中，要深入基層一線(xiàn)，做好鄉村振興資金“最后一公里”的跟蹤落實(shí)。
“孫麗美同志扎根鄉村、服務(wù)人民，在平凡的`基層崗位中，譜寫(xiě)出不平凡的美麗故事�！笔嗅t療保障局機關(guān)黨委副書(shū)記陳靜雯表示，作為一名醫保黨員干部，要以孫麗美為榜樣，堅守為民初心，立足本職工作，用心用情解決好群眾急難愁盼的醫保問(wèn)題。
“邱軍、孫麗美同志的先進(jìn)事跡催人奮進(jìn)，是奮力擔當作為的優(yōu)秀黨員干部代表。作為一名信訪(fǎng)干部，我要以時(shí)代楷模為榜樣，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，堅定理想信念、筑牢初心使命，切實(shí)當好群眾的知心人、貼心人、領(lǐng)路人�！笔行旁L(fǎng)局接訪(fǎng)科科員（掛職）俞敏華說(shuō)道。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全8
美學(xué)作為一門(mén)關(guān)于審美、審美經(jīng)驗和藝術(shù)的學(xué)科，一直備受關(guān)注和重視。在我對美學(xué)的學(xué)習中，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內涵和價(jià)值，同時(shí)也意識到美學(xué)對我們的生活和思維方式產(chǎn)生的積極影響。通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我對藝術(shù)、人生、自然和社會(huì )有了更加深入的思考。下面我將從美學(xué)的基本概念、美學(xué)在藝術(shù)中的體現、美學(xué)對生活的啟迪、美學(xué)對自然的贊美和美學(xué)對社會(huì )的作用等方面進(jìn)行探討。
首先，美學(xué)的基本概念對于理解整個(gè)美學(xué)體系起到了重要的框架作用。美學(xué)強調審美經(jīng)驗和美的感受，在對美學(xué)的學(xué)習中，我逐漸認識到美的本質(zhì)是一種內在的和外在的整體感受。美可以是色彩的鮮艷，音樂(lè )的和諧，語(yǔ)言的優(yōu)雅，亦可以是金木水火土的完美結合。美學(xué)告訴我們，美是一種振奮人心的感受，是一種能夠給人以滿(mǎn)足和快樂(lè )的體驗。同時(shí)，美不僅僅是感受的問(wèn)題，美還與我們的經(jīng)驗、知識和情感緊密相關(guān)。在審美過(guò)程中，我們通過(guò)對對象的感知、認識和評價(jià)來(lái)獲取美的體驗。
其次，美學(xué)在藝術(shù)中體現出了它的獨特價(jià)值。藝術(shù)是美的載體，是人類(lèi)情感和思維的表達方式。美學(xué)告訴我們，藝術(shù)不僅代表著(zhù)藝術(shù)家對現實(shí)的觀(guān)察和思考，也代表著(zhù)觀(guān)眾的感受和共鳴。藝術(shù)作品既是作者與觀(guān)眾之間的對話(huà)，又是藝術(shù)家內心世界的映射。美學(xué)引導我們從更深層次去理解和欣賞藝術(shù)，從而使我們的審美體驗更加豐富和高深。通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我意識到藝術(shù)最大的價(jià)值在于它能夠給人帶來(lái)感動(dòng)和啟迪，使我們感受到生活的美好和意義。
第三，美學(xué)對于日常生活和思維方式也有著(zhù)重要的啟迪作用。美學(xué)告訴我們，美不僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們的日常生活中。美學(xué)幫助我們重新審視日常生活中的瑣碎和平凡，發(fā)現其中蘊藏的美好。從一個(gè)微笑、一杯清茶、一段優(yōu)美的文字，到一次旅行、一次親密的對話(huà)，生活的`每個(gè)瞬間都可以被賦予美的價(jià)值。美學(xué)啟迪我們開(kāi)闊思維，使我們關(guān)注和感受身邊的美好，從而更好地享受和體驗生活。
第四，美學(xué)贊美自然的特質(zhì)也是我在學(xué)習美學(xué)過(guò)程中不可忽視的一部分。自然是最偉大的藝術(shù)家，她的創(chuàng )造力和智慧令人嘆為觀(guān)止。美學(xué)告訴我們，自然不僅僅是外在景色的美，更是自然規律和現象的美。從自然的四季變化、風(fēng)吹雨落，到星辰奇觀(guān)、山水壯麗，自然散發(fā)出的美正是因為它的自然真實(shí)和自然規律。通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我懂得欣賞和贊美自然的美，也更加珍愛(ài)和保護自然。
最后，美學(xué)對社會(huì )也有著(zhù)重要的作用。美學(xué)引導我們關(guān)注社會(huì )問(wèn)題和現實(shí)現象，同時(shí)也引導我們思考和表達對社會(huì )的態(tài)度。通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我認識到美學(xué)對于社會(huì )的推動(dòng)和改變作用。藝術(shù)作品通過(guò)具象和抽象的方式，直觀(guān)地傳達著(zhù)對社會(huì )現實(shí)的激勵和批判。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品，可以傳遞使人反思、啟發(fā)人類(lèi)靈魂的思考，從而推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和變革。美學(xué)告訴我們，美不僅和個(gè)體生活息息相關(guān)，也和社會(huì )的進(jìn)步緊密相連。
綜上所述，通過(guò)對美學(xué)的學(xué)習，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內涵和價(jià)值。美學(xué)不僅幫助我們重新審視藝術(shù)，更幫助我們重新審視生活、自然和社會(huì )。通過(guò)學(xué)習美學(xué)，我更加懂得欣賞和贊美美，也更加熱愛(ài)和珍惜生活、自然和社會(huì )。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全9
學(xué)期之初，我抱著(zhù)古怪的態(tài)度選了美學(xué)這門(mén)課，在中學(xué)校時(shí)學(xué)習過(guò)美術(shù)，我以為，美學(xué)跟美術(shù)一樣，學(xué)過(guò)以后我才知道，美學(xué)是對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科，是哲學(xué)的一個(gè)分支。研究的主要對象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現問(wèn)題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題，因此，被稱(chēng)為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。我了解到，美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。
美學(xué)一詞來(lái)源于希臘語(yǔ)aesthesis。最初的意義是“對感觀(guān)的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書(shū)的出版標志了美學(xué)作為一門(mén)獨立學(xué)科的產(chǎn)生。
直到19世紀，美學(xué)在傳統古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(schnheit)的學(xué)說(shuō)�，F代哲學(xué)將美學(xué)定義為熟識藝術(shù)，科學(xué)，設計和哲學(xué)中認知感覺(jué)的理論和哲學(xué)。一個(gè)客體的美學(xué)價(jià)值并不是簡(jiǎn)潔的被定義為“美”和“丑”，而是去熟識客體的類(lèi)型和本質(zhì)�，F在，對美學(xué)的研究對象還有爭論。
第一種看法認為，美學(xué)的研究對象就是美本身。在持這種看法的人看來(lái)，美學(xué)要討論的問(wèn)題不是具體的美的事物，而是全部美的事物所共同具有的那個(gè)美本身，那個(gè)使一切美的事物之所以美的根本緣由。
第二種看法認為，美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當一批美學(xué)家的認同。
第三種看法認為，美學(xué)的研究對象是審美閱歷和審美心理。這種看法是隨著(zhù)19世紀心理學(xué)的興起，主見(jiàn)仔細理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)解釋和研究一切審美現象，把審美心理和審美閱歷置于美學(xué)研究的中央。
總之，以上關(guān)于美學(xué)研究對象的各種看法雖都有其肯定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都難以取得學(xué)術(shù)界的`公認。
美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門(mén)學(xué)科，應揭示和闡明審美現象，幫忙人民了解美、美的觀(guān)賞和美的創(chuàng )新的一般特征和規律，進(jìn)一步完善和進(jìn)展美學(xué)學(xué)科本身，并從而提高人的審美觀(guān)賞才能外，針對當今社會(huì )，它尤其還要提高人的精神，促使人生審美化，亦即海德格爾所說(shuō)的“詩(shī)意地棲居”。
學(xué)習了美學(xué)，使我大致了解到如何審美。美既是客觀(guān)存在，也是人民的主觀(guān)想象。美學(xué)是一門(mén)超世俗功利的學(xué)問(wèn)，它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩(shī)意之中，用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感，因而它更易被人所接受。
學(xué)習了美學(xué)，使我更加了解了羅丹那句話(huà)：“美處處都有，只是缺少發(fā)覺(jué)美的眼睛�！�
學(xué)習了美學(xué)，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全10
我代表班里唯一的上海同胞接受展現家鄉美的任務(wù)。在靜下心來(lái)思考要用什么形式來(lái)表現上海的美的時(shí)候，我上網(wǎng)查資料，閱讀相關(guān)書(shū)籍，慢慢地愈加發(fā)現上海這個(gè)城市的美好。都說(shuō)上海是一個(gè)匆忙的城市，汽車(chē)是匆忙的，腳步是匆忙的，工作也是匆忙的。然而我們大多堅持贊美慢下來(lái)是一種美德，比如成都，比2如海南。但是我想說(shuō)，快，也是一種生活節奏。這個(gè)城市的快是無(wú)數年輕人寄托于此的夢(mèng)想的噴薄，是城市現代化發(fā)展的激揚的心跳，是我們認真地生活，為實(shí)現自我價(jià)值而努力奮斗的證明。所以，快起來(lái)，也應是一種值得被贊美的美德。其實(shí)，上海也有慢下來(lái)的時(shí)候，只不過(guò)上海的慢更多的帶一點(diǎn)“大隱隱于市”的低調。踏著(zhù)沿街堆積的厚厚的梧桐葉，路過(guò)衡山路的花園咖啡館，多倫路的文化露天休息廣場(chǎng)，甜愛(ài)路的愛(ài)情郵箱，深居弄堂的田子坊·······慢慢地邊走邊看，心情不自覺(jué)地松懈下來(lái)，好似給奮斗忙碌了一周的心靈放了個(gè)酣暢淋漓的假期。我一直深?lèi)?ài)著(zhù)的這個(gè)城市，在我異地求學(xué)的年月里，我越發(fā)地思念她。在家鄉美的展示中，我穿了旗袍，唱了首小調，但僅這些怎能詳盡地道出上海的美好？那天我給媽媽打完電話(huà)，掛下電話(huà)的時(shí)候我突然覺(jué)得，每個(gè)人對家鄉的記憶都是美好的，不單單因為我們在那個(gè)城市生活了那么多年月，有著(zhù)無(wú)法抹消的記憶，更是因為，在那個(gè)城市停留著(zhù)我最?lèi)?ài)的人，有他們的地方才是我心靈的家鄉；有他們的地方，才可以稱(chēng)為最美的家鄉；有他們的地方，我覺(jué)得生活很美。
“德之根——孝親尊師”演唱朗誦晚會(huì )。
這是一場(chǎng)關(guān)于美的晚會(huì )，現場(chǎng)布置的美，工作人員在幕后默默付出辛勞的美，帶給人心靈啟迪的美，在社會(huì )傳播美德的美。我很高興能作為晚會(huì )工作組中的一員參與晚會(huì )的全程工作。因為，在這場(chǎng)晚會(huì )中，我不僅收獲了人生第一次參與操辦一場(chǎng)晚會(huì )的難得經(jīng)驗，更是從這場(chǎng)由內心去期待的晚會(huì )中感悟到了我身邊的細微的美好。
“德之根”晚會(huì )的宗旨之一是發(fā)揚中華孝親尊師的傳統美德。在整場(chǎng)晚會(huì )中《人間跪羊圖》無(wú)疑掀起了當晚晚會(huì )的高潮。沒(méi)有色彩華麗的修飾，只有質(zhì)樸的表演，但這是這份樸實(shí)打動(dòng)了我們在場(chǎng)所有的人。為什么能夠打動(dòng)我們呢？是我們從那個(gè)“不孝子”身上隱約找到我們的影子因而覺(jué)得存在心靈共振嗎？還是最后那一聲撕心裂肺的“爸——”震撼到了我們的心靈嗎？我所感悟到的是，當經(jīng)歷了幾年外面世界的風(fēng)風(fēng)雨雨，回過(guò)頭來(lái)想去找尋心靈的缺失時(shí)，“不孝子”在周遭溫馨的場(chǎng)景中卻怎么也找不到自己熟悉的身影，回頭來(lái)只能懷揣著(zhù)亡父的遺像撕心裂肺�！白佑B而親不待”這真的是一種嚴酷的懲罰。不孝子是一個(gè)悲劇，他本擁有世界上最偉大的愛(ài)，可是因為這種愛(ài)在生活中太過(guò)平凡，所以他不屑一顧，慢慢地就迷失了發(fā)現美的心靈，等到覺(jué)得缺失了回頭再來(lái)找可是結局卻變成3了空白。但他也是幸運的，因為在最后，在他心靈的救贖之路上，我想他是真正地發(fā)自?xún)刃牡馗惺艿搅烁改傅膼?ài)，感受到了生活中最樸實(shí)卻也最偉大的美，——愛(ài)。帶著(zhù)這個(gè)寶貴的財富，在他未來(lái)的人生道路中，他一定更懂得珍惜，懂得感恩，懂得用心去愛(ài)生活中一切值得被愛(ài)的美好。
在這樣一個(gè)下雨天，似乎有一種滿(mǎn)足的情愫，綿延的雨絲，耳旁扣入我心扉的音樂(lè )，室友們安靜地午睡，我在寫(xiě)著(zhù)我的美學(xué)報告。突然覺(jué)得就這樣一種很平常的日子也很美了，一種帶給我心境平和的美的力量。我看著(zhù)窗外，想起了我的父母，好久沒(méi)有見(jiàn)到他們了，他們身體可好，模樣是否有了變化，鬢角的皺紋有沒(méi)有加深，沒(méi)有我在身邊他們是否會(huì )覺(jué)得孤單呢？多么希望這綿延的雨絲能將我的思念帶到他們的身邊，看看他們現在在做什么，幫我給媽媽按摩一下酸痛的頸椎，替我跟老爸說(shuō)一聲：“爸，其實(shí)我挺想你的。你都不打電話(huà)給我。爸，我好想念你的紅燒肉啊�！�
寫(xiě)到這我想起羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！毖劬κ切撵`之窗，我們被塵世的浮塵蒙蔽了的心靈，使我們不再那么容易感悟到生活中美的`存在了。所以，我們要時(shí)時(shí)凈化自己浮躁的心靈，用自己的內心去體驗美，了解美。
問(wèn)問(wèn)自己美是什么？美是一種存在，存在于自然中是碧藍的湖水、翠綠的竹林、五彩的花朵、悠游的紅鯉。存在于生活中就是一種心態(tài)。日常生活的瑣碎，日復一日的再現，千篇一律，難以改變。但是，當一個(gè)人心存坦蕩，心存感激，心存對社會(huì )與生活的熱望和責任，這時(shí)候，就會(huì )有美的感覺(jué)，就會(huì )有美的存在，就會(huì )使枯燥平淡的生活閃光，并在美麗中完善。生活中的美也不僅僅限于生活中的花草樹(shù)木，山水蟲(chóng)魚(yú)這些自然之美，更多的來(lái)自身邊的親人，同學(xué)，朋友，甚至是素不相識的過(guò)路人。有時(shí)候閑來(lái)無(wú)事坐在路邊的某個(gè)小石凳上，什么也不干，就只默默地看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，我總能發(fā)現，有的行色匆匆，有的不緊不慢，有的嘻嘻哈哈，有的神色憂(yōu)慮，他們就像一幕幕人生一樣，折射出我自己的樣子。這樣的細細品味，突然覺(jué)得即使是生活中的這些瑣事其實(shí)也會(huì )使我們的人生顯得色彩斑斕，這未嘗不是一種美。生活在海大這樣一所浪漫的大學(xué)，還有一道特殊的美麗風(fēng)景線(xiàn)。
我們總能在幽靜的小徑上，看著(zhù)一對對情侶襯著(zhù)昏黃的路燈，手牽著(zhù)手，或者依靠著(zhù)，緩緩的行走，那燈下的背影總是能打動(dòng)我，有種想4戀愛(ài)的沖動(dòng)——人性愛(ài)情之美，無(wú)論我們怎樣贊美這朵奇葩都不算過(guò)分。還有那些老人家，或者手牽著(zhù)手、相互偎依地走著(zhù)，或者在很閑適地散步遛狗，夕陽(yáng)無(wú)限好，他們是這樣的和諧，多么令人羨慕。讀書(shū)，這或許又是另一種美�？傇谀切┝质a之地聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲，也許他們沒(méi)有那么準確，也許他們還有點(diǎn)靦腆生澀，但是這并不妨礙那種讀書(shū)聲給我們帶來(lái)的另一種美的體驗，好像頓時(shí)感悟，我們不必為社會(huì )上某些不堪的一面所蒙蔽視聽(tīng)，生活也能如此的閑暇。最讓人心動(dòng)的莫過(guò)于書(shū)中所蘊含的美了：有“春天春日春水流，春鳥(niǎo)落在春枝頭”，看柳樹(shù)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，賞梅花“梅花香自苦寒來(lái)”，說(shuō)益師“三人行必有吾師焉”，也會(huì )有“眼前無(wú)長(cháng)物，窗下有清風(fēng)”，秋日賞菊“吹落黃花遍地金”，冬日里“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花來(lái)”。一本書(shū)就能照出自然四季更替，就能折射生活的千姿百態(tài)。許許多多，生活的美太多了，一片樹(shù)葉，一朵小花，都能發(fā)現它的美，只要用心去感悟，生活中皆能顯露美及喜悅來(lái)。
美，是一種追求，美也是一種素質(zhì)的體現。讓我們記住美，不能忽視美，一起去追求美。不僅要追求外表美，還需追求心靈美，追求和諧的美。愿我們的生活甜甜美美，快快樂(lè )樂(lè )，幸福吉祥。
學(xué)習設計美學(xué)后心得體會(huì )大全11
我想這很能說(shuō)明美學(xué)這門(mén)學(xué)科的奧義。美學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科，學(xué)習美學(xué)，需要我們多學(xué)科的交叉學(xué)習和拓展。所以，美學(xué)絕非我們想象中那樣簡(jiǎn)單的。我相信很多人跟我一樣，在未進(jìn)行系統的理論學(xué)習之前，簡(jiǎn)單地將美，美學(xué)，審美等同。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的理論灌輸與實(shí)踐操作，我終于明白了所謂美學(xué)，它既不等同于生活中所說(shuō)的美也并不等同于審美。
僵硬的肚皮，四肢筋節猶如枯干的葡萄藤。這是一個(gè)多么丑陋的人啊，連那些前來(lái)參觀(guān)的婦女都不禁發(fā)出一聲驚叫：“呀，多丑的人啊”。但是這個(gè)作品卻是美的，這件藝術(shù)是美的。它通過(guò)藝術(shù)手法對丑的事物的揭示更能使人們陷入沉思和反省，比在正常健全的相貌上更加明顯地呈現作品人物的性格和形象，更能起到警醒人們的作用。所以這雕塑雖丑但并非不“美”，正如羅丹所說(shuō)的：“在藝術(shù)中，只有那些沒(méi)有性格的，就是說(shuō)毫不顯示外部和內在的真實(shí)的作品，才是丑的�！�
而審美，即辨別、領(lǐng)會(huì )事物的美。審美是人類(lèi)掌握世界的一種特殊形式，是人與世界（社會(huì )和自然）形成一種無(wú)功利的、形象的.和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是一種主觀(guān)的心理活動(dòng)的過(guò)程，是人們根據自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法，具有很大的偶然性，是人們對某一客觀(guān)事物的美丑的判斷。而美學(xué)則是事物本身所具有的客觀(guān)的美或丑，所以美學(xué)并不等于審美。
我更想說(shuō)的是生活的美。較之“美學(xué)”與“審美”的學(xué)術(shù)嚴謹，生活的美離我們普通人更親近，也更容易去感受它。并且細想起來(lái)的話(huà)，其實(shí)“美”與我們的日常生活有著(zhù)密切的聯(lián)系。生活中少不了美，美是無(wú)處不在的。容貌美，景色美，動(dòng)物美，色彩美，藝術(shù)美，每一次的經(jīng)歷都是那樣的美，甚至，殘缺也構成了美，承諾也構成了美，還有很多美好的情感。美在人們的心中埋下了深深的種子。只是我們被現實(shí)的殘酷和繁瑣蒙敝，心靈不得舒展，視線(xiàn)不夠長(cháng)遠，以致于對身邊的美好熟視無(wú)睹。因此，對于日常生活中那些展現在眼前的美，若想要鑒賞它，感受它，首先需要擁有一顆善于發(fā)現美的心靈，否則美就很難在一個(gè)人的心里面顯得真實(shí)，變成真實(shí)的美。生活需要我們擁有一顆發(fā)現美的心靈。如果能夠做一個(gè)孜孜不倦的精神追求者，即使家庭并不富足，也會(huì )十分的和諧健康和幸福。
簡(jiǎn)單地以本學(xué)期美學(xué)實(shí)踐操作部分的兩次活動(dòng)"誰(shuí)不說(shuō)我家鄉美“和”德之根晚會(huì )“為例，通過(guò)這兩次活動(dòng)，帶給我的是“用心去重新發(fā)現美”的感悟。
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通過(guò)對護理美學(xué)的認真學(xué)習使我收獲很多，首先，護理美學(xué)的任務(wù)在于提高護理人員的審美能力，更好地為醫療護理服務(wù)。其次，它具有鮮明的職業(yè)特色。而且它運用正確審美觀(guān)點(diǎn)和審美標準去影響護理人員的審美意識，提高審美素質(zhì)，以便在臨床護理和社會(huì )人群保健工作中，按照美的一般法則去體現美、創(chuàng )造美、以美好的環(huán)境和完善的護理，促進(jìn)患者康復，提高社會(huì )人群的健美水平。
護理美學(xué)是護理工作人員必修的學(xué)科美是什么，現代許多美學(xué)家只講美感和藝術(shù)，對美卻避而不談，這門(mén)學(xué)科很重要。這是護理人員塑造人體美的進(jìn)程中表現出來(lái)的護理美的現象和護理審美規律，護理美學(xué)對護理人員有很大的幫助，對護士的形體和言行舉止都有很大的幫助，我很喜歡學(xué)習護理美學(xué)這門(mén)學(xué)科很重要。學(xué)習這門(mén)學(xué)科對我的言行和氣質(zhì)都有拉很大幫助，老師講的也很好，每次都很期待上美學(xué)的課，在上每節課是感覺(jué)都有很大的收獲。感覺(jué)自己不僅學(xué)習護理美學(xué)還學(xué)會(huì )了做人真的，護理美學(xué)對護士的職業(yè)影響也很大，護理美學(xué)這門(mén)課程又分為、護理美學(xué)概述、護理美學(xué)的研究對象、內容、原則與方法、高級護士生學(xué)習和研究護理美學(xué)的意義、護理美學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。
一定要學(xué)好美學(xué)，這是護理人員的氣質(zhì)和交流的基礎，這是作為一名好的護理工作人員的標準。我認為美是一種發(fā)展的文化共識。這種文化共識是一定時(shí)期、一定區域的人對事物的共同看法，是對某一事物從不同角度、不同立場(chǎng)有利于人類(lèi)自身的普遍看法；這種文化包括了物質(zhì)文化、精神文化以及社會(huì )的風(fēng)土人情、習俗、風(fēng)尚等等。伏爾泰所說(shuō)的美其實(shí)就是美的文化共識的一些特性，由此，我們可以輕易的`得出美的一些特性。我們在美學(xué)中又從新的認識啦美，在生活中在工作中無(wú)處不在。護理美學(xué)是護理職業(yè)人員的必備資料也是提高護理人員的審美能力和創(chuàng )造美的能力都有一定的幫助。
南丁格爾說(shuō)：護理工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要藝術(shù)。護士作為一種職業(yè)已有一百多年歷史。新世紀里，現代醫學(xué)從理念到結構都在發(fā)生著(zhù)深刻的變化，與人類(lèi)健康美息息相關(guān)的護理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化，現代護理對護士的要求也越來(lái)越高，護理美學(xué)也呼之欲出。這體現了現代社會(huì )人們對美的強烈渴求。今后，我要成為護理隊伍中的一名優(yōu)秀護士而不被淘汰，需要具有非常全面的綜合素質(zhì)，并需在工作中不懈努力。我認真的學(xué)習《護理美學(xué)》知識。
《護理美學(xué)》是將美學(xué)基本理論應用于護理實(shí)踐中的一門(mén)新興的邊緣學(xué)科。護理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結果，是美學(xué)在護理實(shí)踐中的體現，是一門(mén)交叉性的應用學(xué)科�！蹲o理美學(xué)》從美學(xué)基礎、護理美學(xué)基礎、護士職業(yè)道德與護士素質(zhì)、護士職業(yè)形象、護士禮儀美、護士語(yǔ)言美、護理審美教育與評價(jià)、護理美學(xué)教育8個(gè)方面系有著(zhù)至關(guān)重統全面地介紹了護士在工作中如何應用護理美學(xué)，對提高護士的綜合素質(zhì)要的作用。
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“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)覺(jué)美的眼睛�！�
這是法國有名雕塑家羅丹最有名的一句名言，他認為生活中處處都布滿(mǎn)了美，只是我們缺少了發(fā)覺(jué)美的眼睛。
通過(guò)學(xué)習一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對“美”這種現象有了更深化的理解與熟識。在以前我只是通過(guò)感性來(lái)理解什么是美、什么是丑。這種熟識也是特別膚淺的。以前我對美的熟識僅僅“停留”在好看，秀麗、秀麗，以為這就是“所謂的美”與美相對應的就是丑。
學(xué)習了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門(mén)研究自然界、社會(huì )和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規律與原那么的科學(xué)。美學(xué)主要探討美的本質(zhì)，藝術(shù)、現實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng )作的一般規律等。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習和探討審美活動(dòng)的起源、美感心理、審美活動(dòng)的構造與形態(tài)等。
學(xué)習美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì )審美、熟識美，更能夠幫忙我們更深的理解或熟識生活中的一些事物。并在生活中用美學(xué)的思維來(lái)引領(lǐng)我們的生活方式。
自己作為一名老師更應當學(xué)會(huì )怎樣正確的去熟識美，發(fā)覺(jué)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導同學(xué)用眼睛去發(fā)覺(jué)生活中的美。
當今社會(huì )都在大力提倡“素養培訓”。目的是期望我們的同學(xué)能夠全面的進(jìn)展和成長(cháng)。在學(xué)習美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結合起來(lái)，通過(guò)總結我領(lǐng)悟到了素養培訓應當包含：“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的有名哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中就強調了培訓的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主見(jiàn)美育與德育應當統一。即：德、智、體、美全面進(jìn)展人的思想的萌芽。
學(xué)習美學(xué)不但可以提高我們的審美修養和對藝術(shù)的鑒賞才能，更能夠提高我們的品嘗。羅丹始終堅信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明白這一觀(guān)念，都深刻揭示了人類(lèi)的.豐富情感。他認為只要人民自己對某件事情傾注了自己的感情與心血，就肯定能夠發(fā)覺(jué)美，即使是別人都認為司空見(jiàn)慣的事情也能夠發(fā)覺(jué)美的所在。
在這個(gè)世界上任何事物都沒(méi)有確定的對與錯，同樣在世界上也沒(méi)有確定的美和確定的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著(zhù)丑，美與丑都是相對的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人民自己內心的真實(shí)感情。所以在人民的眼中美是永恒的。
我們來(lái)到這個(gè)世界是為了歡快和幸福的生活。在我們的生活中有很多奇特的事物，它們始終都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽(yáng)光、綠色的草坪、清亮的流水等。同樣也有很多奇特的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛(ài)情�；蛟S是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過(guò)。以至于對自己身邊奇特的事物都無(wú)暇顧及。在休息的時(shí)候我們應當解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈�；蛟S我們會(huì )突然發(fā)覺(jué)在我們身邊原來(lái)有這么多奇特的事物。其實(shí)“它們”時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們缺少了發(fā)覺(jué)美的眼睛和心靈。
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組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過(guò)了五周九堂的黨課，我想說(shuō)我真的成長(cháng)了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時(shí)時(shí)能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長(cháng)為一名黨的理論知識扎實(shí)，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當代大學(xué)生一樣，有時(shí)茫然，有時(shí)散漫，有時(shí)缺少責任感的青年，成長(cháng)為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年�？梢哉f(shuō)，雖然黨校培訓時(shí)間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助，我變得自信了，我變得堅強了，我變得有責任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。
還記得董老師的第一節課，站在入黨的十字路口，你準備好了嗎?，說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)我問(wèn)了自己好多遍，你真的準備好了嗎，你行嗎，當天我沒(méi)有回答自己，但現在我可以自信的說(shuō)，我已經(jīng)完完全全的準備好了，我要加入中國共產(chǎn)黨，這是我心靈最深處的話(huà)語(yǔ)。說(shuō)真的，在聽(tīng)董老師的課之前，我從不相信一節課能改變一個(gè)人對事情的看法，但聽(tīng)了董老師的課后，我相信了，我相信一句話(huà)，一種情感可以改變一個(gè)人。不知怎地，第一節當課后，我開(kāi)始早起了，我開(kāi)始關(guān)注墻角的垃圾箱是不是已經(jīng)滿(mǎn)了，我開(kāi)始關(guān)心為什么有的同學(xué)沒(méi)有來(lái)上課，我開(kāi)始沒(méi)有怨言的撿起校園了亂丟的垃圾，我開(kāi)始跑步晨練，其實(shí)我已經(jīng)有一年多沒(méi)有晨練了。原來(lái)做一些自己原來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事，特別是能為周?chē)娜藥?lái)好處的事，而又主動(dòng)的心甘情愿的去做也是一種快樂(lè )，這種快樂(lè )只有你真正的嘗試了才能夠體會(huì )到。我真的很高興我體會(huì )到了，我很自己驕傲。
劉老師說(shuō)做人要“慎獨”。我很同意這句話(huà)。當我一個(gè)人靜靜的躺在床上時(shí)，我總是讓時(shí)間白白渡過(guò)，造成睡眠時(shí)間嚴重超時(shí)。聽(tīng)了劉老師的課，我改變了，我讓超時(shí)的睡眠時(shí)間變成了為身邊的人和自己服務(wù)。每當睡前，我都會(huì )回顧一下這一天：我都做了什么，我又應該做些什么，我是否做到了。我開(kāi)始在一個(gè)小本上每天記一句話(huà)，來(lái)總結這一天。我想這會(huì )是我一生的財富。
結束黨課后，我發(fā)現自己更加關(guān)心國家時(shí)事了，這讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識，也讓我知道并了解了很多以前所不知道的。原來(lái)我們的國家是這么的強大，又是這么的不容易。這和中國共產(chǎn)黨的'正確領(lǐng)導和敢于探索并能根據中國的特殊情況制定與之相適應的政策所分不開(kāi)的。我發(fā)現自己越來(lái)越愛(ài)國，越來(lái)越愛(ài)黨了。
黨課給我的另一個(gè)很大的收獲是：黨的理論知識。它是一套完整的體系，不僅可以讓人的思想得到升華，而且當我把他應用到實(shí)際行動(dòng)當中去，我發(fā)現，以前看上去很棘手的問(wèn)題現在都迎刃而解了。當我遇到困難時(shí)我不會(huì )再膽怯了，也不會(huì )再猶豫了。因為我已經(jīng)擁有了戰勝他們的法寶�，F在想想每一節黨課都是那么的精彩，那么令人難忘，真心的謝謝每一位老師。
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會(huì )永遠記住老師們的每一節課，每一句話(huà)，去指導我以后的學(xué)習，生活和工作。我定會(huì )以昂揚的姿態(tài)，飽滿(mǎn)的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標桿。我也定會(huì )盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動(dòng)力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會(huì )一直努力的，敬請黨組織考驗我。
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