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書(shū)猶藥也-關(guān)于讀書(shū)的演講稿1200字
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，我們都可能會(huì )用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的書(shū)猶藥也-關(guān)于讀書(shū)的演講稿1200字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
親愛(ài)的老師、同學(xué)、家長(cháng)們：
大家好！
今天我演講的主題是“書(shū)猶藥也”。古人云“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”。我深表贊同，然而現在卻有些人將古人訓誡拋之腦后。
有的學(xué)生，對課外閱讀不感興趣，或是認為時(shí)間太少，不愿將時(shí)間浪費于此，從而導致疏于閱讀。我想，他們也許是自視太高了。高中生的生活是單調的，僅憑生活經(jīng)驗與教課書(shū)上的有限知識不足以讓我們成為人才，而書(shū)中的知識則浩如煙海，它所包含的間接社會(huì )經(jīng)驗會(huì )讓我們受益無(wú)窮。當我們回首歷史，我們會(huì )看到：范仲淹為官之暇博覽群書(shū)，僅憑騰子京書(shū)信描繪寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》；牛頓疫情停課期間好學(xué)鉆研，研讀伽利略等著(zhù)作發(fā)現牛頓三大定律；康德教課之余足不出戶(hù)，熟讀哲學(xué)巨著(zhù)終成一代哲人……因此，古代有人認為“秀才不出門(mén)，全知天下事”。
很多偉人尚需閱讀，而今我們作為學(xué)生又何能對閱讀嗤之以鼻呢？歸根究底，是出于惰性以及微妙的自傲。而非因為學(xué)習壓力大，閑暇時(shí)間不足�！皶r(shí)間就像海綿里的水，擠擠總會(huì )有的”，關(guān)鍵在于我們愿不愿意“擠”，很多人被問(wèn)是否有課外閱讀時(shí)“統一口徑”是“忙”。其實(shí)，這只是為自己的惰性找借口，他們或許也明白課外閱讀的重要性。但學(xué)習這一“任務(wù)”已讓他們煩躁不堪，他們寧愿用“碎片時(shí)間”刷短視頻，也不愿再花一分鐘去讀一篇文章。因為課外閱讀被他們看作另外一種學(xué)習，另外一種負擔。這樣的學(xué)生，怨天尤人，自矜自傲認為自己努力做好功課卻功效甚小。卻不想，哪怕是古代科舉，真正成為一代大家的人，諸如歐陽(yáng)修等，在開(kāi)蒙的四書(shū)五經(jīng)之外，也都是遍閱古文經(jīng)典的，熟讀課本只能成為“范進(jìn)”。
而有的家長(cháng)與老師，則陷入了實(shí)用功利主義的泥潭，認為只要讀課內的書(shū)，而將課外閱讀斥為“浪費時(shí)間”。正是這樣的人，在為我們社會(huì )培養一個(gè)一個(gè)“范進(jìn)”，但他們并沒(méi)有意識到。閱讀，不是一蹴而就的，而更像是一種潤物細無(wú)聲的過(guò)程，也是決不能被替代的。士兵需要訓練，而學(xué)生不需要，訓練會(huì )產(chǎn)生整齊一致的軍隊，學(xué)生會(huì )變得趨同。試想一下，一個(gè)失去差異性的社會(huì )沒(méi)有多元思想的碰撞，它還會(huì )進(jìn)步嗎？“書(shū)猶藥也”，課本是西藥，是治療我們成績(jì)的良藥。課外書(shū)是中藥，它在細水長(cháng)流中滋補我們不足，我們不能一味地吃“西藥”，也要服“中藥”，才不至于成為學(xué)習的機器，唯分數論者。同時(shí)，我也建議這類(lèi)家長(cháng)老師，多些課外閱讀，以開(kāi)闊視野，不至于鼠目寸光，畢竟閱讀是一生的修行。
有些老師家長(cháng)則滑向了另一個(gè)極端，對學(xué)生的課外閱讀放任自流任其野蠻生長(cháng)，這樣的行為其實(shí)是荒唐的。因為，讓學(xué)生自行探索，會(huì )有不少青少年走上“歧路”�！皶�(shū)猶藥也”，但有些書(shū)是毒藥��！正確的教育態(tài)度應像《種樹(shù)郭橐駝傳》中所說(shuō)那樣，“其蒔也若子，其置也若棄”。對于青少年，老師是我們學(xué)生的引路人，應正確引導學(xué)生閱讀符合價(jià)值觀(guān)的作品，以防學(xué)生誤入歧途。須知，不管并不是尊重學(xué)生，而是不負責任。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”。其實(shí)，它“醫”的不僅僅是個(gè)人的天賦不足，更是現代社會(huì )的功利主義，浮躁的氛圍……
謝謝大家！
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