朱仁民閱讀答案

　　語(yǔ)文閱讀在考試中占分比重較大，平時(shí)多做閱讀訓練可以提升我們的閱讀水平，提高我們寫(xiě)作能力和學(xué)習成績(jì)。下面是小編帶來(lái)的是朱仁民閱讀答案，希望對您有幫助。

　　朱仁民：“潘天壽的后人”

　　毋庸置疑，現實(shí)中的畫(huà)家，大部分是畫(huà)匠，能成為藝術(shù)家的很少。而像朱仁民這樣能將心靈生態(tài)、藝術(shù)生態(tài)和自然生態(tài)交融的藝術(shù)家則少而更少。在徒具形式、缺乏內函已成為當下中國畫(huà)作品癥結的今天，2002年，他為央視開(kāi)年大戲《天下糧倉》繪制的貫穿全劇的主題繪畫(huà)《千里餓殍圖》之所以令人震撼，被權威藝術(shù)評論家譽(yù)為“近代史上的以書(shū)法入畫(huà)的中國人物畫(huà)最經(jīng)典作品”，我們想，這決不僅僅因其風(fēng)格和技巧如同天啟般的豪放表達，不僅僅因其直接而強悍的大視覺(jué)、大手筆、大功力，還因為這幅長(cháng)卷有一種大情懷、大仁義潛伏著(zhù)，流動(dòng)著(zhù)，讓我們不禁對當下中國畫(huà)的癥結產(chǎn)生真摯而深刻的反省。

　　而就胸懷和氣魄論，朱仁民一如其外祖父潘天壽。潘天壽擅作大畫(huà)，朱仁民精于長(cháng)卷，他能憑藉豐富的生活閱歷和精湛的筆墨、造型功力，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，風(fēng)情因景而來(lái)，思緒隨卷而去，若大江奔流，直瀉而出。他或許是藝術(shù)家中能籍書(shū)法入畫(huà)而不遣用任何底稿照片，并且在創(chuàng )作時(shí)落筆無(wú)悔就將成千上萬(wàn)人物、舟楫、建筑、山水在百米長(cháng)卷上一氣呵成，而沒(méi)有任何挖補的極少數藝術(shù)家之一。

　　作為藝術(shù)家，藝術(shù)是重要的，但比藝術(shù)更重要的是做人。年逾六十的朱仁民，總想用溫暖的心和烏托邦式的浪漫情懷安慰煩躁不寧的時(shí)代，給物欲橫流的世界來(lái)一個(gè)全然不同的提醒和詮釋。他至今仍苦行僧般常以餅干充饑，每天都腦體并用，工作15個(gè)小時(shí)以上……雖然他的探索和創(chuàng )造原本也是性情使然，但他的勞動(dòng)質(zhì)量與數量，特別是勞動(dòng)精神及滲透在勞動(dòng)之中質(zhì)樸的高貴靈魂，令人驚嘆。

　　“10多年前，仁民今天賺一點(diǎn)塑一個(gè)羅漢，明天又賺一點(diǎn)，再塑一個(gè)羅漢，他自己一個(gè)人，沒(méi)人幫他忙�，F在，他也老了……”老母心疼地說(shuō)。倔強的朱仁民無(wú)意間也流露出無(wú)奈的感嘆：“我已經(jīng)感到力不可支，不是體力，是心！”

　　采訪(fǎng)中，我們感受到朱仁民因夢(mèng)比回憶多而更加活躍和不安的靈魂。我們不敢想象，一種飽受世俗擠壓的'痛苦，難以尋覓、專(zhuān)注于自己所真正熱愛(ài)的藝術(shù)的焦灼，這兩者會(huì )不會(huì )有一天合并在一起，輕而易舉地毀滅、葬送一個(gè)真正的藝術(shù)家。

　　在國家大力倡導發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、向世界展示中國軟實(shí)力的今天，我們是否能給朱仁民這樣一輩子專(zhuān)注于生態(tài)、全身心奉獻給公益文化產(chǎn)業(yè)的體制外的藝術(shù)家更多的理解、支持和關(guān)懷？

　　讓我們多少還有點(diǎn)欣慰的是，朱仁民無(wú)須等到三五十年后，今天，已有人如他所說(shuō)，“向大國文化敬禮！”

　　瑞典哥德堡號全體海員面對蓮花島，給朱仁民留言：“您就像一座大山，立在我們瑞典人面前！”

　　美國著(zhù)名藝術(shù)評論家威林伯格在考察蓮花島后評價(jià)道：“我第一次看到，從資本投入到規劃、建筑、室內、雕塑制作全由一位藝術(shù)家獨立完成的大地作品，令人難以置信，朱仁民的人文精神、藝術(shù)才華和艱苦卓絕的努力是我們的楷模榜樣�！�

　　在國際濕地論壇上，對朱仁民的作品——銀川鳴翠湖國家濕地公園，國際濕地公約組織代表李朗先生說(shuō)：“震撼！五體投地！”

　　意大利國家電視臺資深評論家瑪麗娜·比契，在《歐華時(shí)報》上長(cháng)篇撰文告訴意大利人：“朱仁民是中國的米開(kāi)朗基羅！”

　　面對朱仁民的藝術(shù)作品，韓國紀錄片協(xié)會(huì )主席鄭秀雄在拍攝后感慨地說(shuō)：“這是世界上文化人幾乎沒(méi)有可能做到的行為�！�

　　“20世紀30年代，在當時(shí)民族虛無(wú)主義和反傳統思想充斥的背景之下，潘天壽對中國畫(huà)傳統的捍衛和發(fā)展，有著(zhù)歷史性的貢獻”——這是潘天壽大師含冤去世后，歷史給予老人的崇高評價(jià)。

　　“不是我高了，是時(shí)代的潮水降下去了！”朱仁民謙虛地自我評價(jià)。

　　人無(wú)法選擇歷史。但歷史會(huì )選擇故人。百年后，我們不知道歷史還會(huì )給大師的外孫——朱仁民，一個(gè)怎樣的評價(jià)。

　　原文

　　1、下列對文章內容的分析與賞析，最準確的兩項是（）

　　A．在作者看來(lái)“畫(huà)家”和“藝術(shù)家”不是一個(gè)概念，因為那些有“徒具形式、缺乏內涵”的作品的“畫(huà)家”至多算是“畫(huà)匠”。

　　B．作者把朱仁民放在當今畫(huà)家群體的背景中去看，以突出他的作品與眾不同，因為他是唯一將心靈生態(tài)、藝術(shù)生態(tài)和自然生態(tài)交融的藝術(shù)家。

　　C．“朱仁民一如其外祖父潘天壽”，這是對朱仁民的高度評價(jià)，熱情贊賞其卓著(zhù)的藝術(shù)功力、博大的藝術(shù)情懷、撼人魂魄的藝術(shù)成就。

　　D．“作為藝術(shù)家，藝術(shù)是重要的，但比藝術(shù)更重要的是做人”，在文中起到承上起下的作用，將文章的思路轉入重點(diǎn)寫(xiě)其為人上來(lái)。

　　E．他的探索和創(chuàng )造原本也是性情使然，這不足贊賞；但他的勞動(dòng)精神及滲透在勞動(dòng)之中質(zhì)樸的高貴靈魂，著(zhù)實(shí)令人驚嘆。

　　2、《千里餓殍圖》被譽(yù)為“近代史上的以書(shū)法入畫(huà)的中國人物畫(huà)最經(jīng)典作品”，其中的原因是什么？概括作答。

　　3、“勞動(dòng)精神及滲透在勞動(dòng)之中質(zhì)樸的高貴靈魂”中的“勞動(dòng)精神”和“高貴靈魂”分別指什么？

　　4、有人問(wèn)及朱仁民對他自己的藝術(shù)作品有何評價(jià)，他回答：“我想再有個(gè)三五十年吧，子孫們會(huì )在我所有作品面前，作一深深的道歉和崇高的敬禮！”對此，你是如何理解和評價(jià)的？聯(lián)系本文，探究作答。

　　答案　　

　　【小題1】CD

　　【小題2】原因有三：風(fēng)格和技術(shù)如同天啟船的豪放表達；直接而強悍的大視覺(jué)、大手筆、大功力；這幅長(cháng)卷有一種大情懷、大仁義潛伏著(zhù)，流動(dòng)著(zhù)，讓我們不禁對當下中國畫(huà)的癥結產(chǎn)生真摯而深刻的反省。

　　【小題3】“勞動(dòng)精神”是指他不計報酬、不畏勞累、幾十年如一日的連續親自勞作�！案哔F靈魂”是指他自己過(guò)著(zhù)苦行僧般的生活，卻總想用溫暖的心和烏托邦式的浪漫情懷安慰煩燥不寧的時(shí)代，給物欲橫流的世界來(lái)一個(gè)全然不同的提醒和詮釋。

　　【小題4】這句話(huà)充分展示了朱仁民對自己、對人類(lèi)、對中國文化的信心。（2分）他相信他的作品一定能促使人們端正對自然的態(tài)度，激發(fā)人們對自然的深情，贏(yíng)得世界人們對中國文化的羨慕與賞識。（3分）這不是妄說(shuō)，已經(jīng)為現實(shí)所證明，文中所列世界藝術(shù)家和評論家的熱情贊賞便是明證。（3分）因此我們折服于這位偉大的藝術(shù)家的自信。（共8分）

　　解析：

　　【小題1】選C項3分，選D項2分。解析：A“有‘徒具形式、缺乏內涵’的作品的‘畫(huà)家’至多算是‘畫(huà)匠’，犯了擴大的錯誤；B“唯一”限制不當，過(guò)于拔高朱仁民；E“這不足贊賞”錯，不管怎樣，“探索和創(chuàng )造”本身都是值得贊賞的

　　【小題2】（每點(diǎn)2分，共6分。）

　　【小題3】（每句3分，共6分）

　　【小題4】略

【朱仁民閱讀答案】相關(guān)文章：

雜感黃景仁閱讀答案09-16

《舞者 朱以撒》閱讀答案09-13

與朱元思書(shū)閱讀答案03-27

與朱元思書(shū)閱讀附答案03-28

《與朱元思書(shū)》閱讀附答案03-28

朱雅娟《馬蹄鐵》閱讀答案10-31

朱成玉《善良的種子》閱讀答案11-21

金溪民方仲永世隸耕閱讀答案03-28

《鄭板橋開(kāi)倉濟民》閱讀附答案03-27

《鄭板橋開(kāi)倉濟民》閱讀及答案03-23