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《信心銘》經(jīng)典語(yǔ)錄

勵志語(yǔ)錄 時(shí)間:2017-08-20 我要投稿
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  愛(ài)和恨兩者使你的眼睛蒙上色彩,那么你就無(wú)法很清楚地看。如果你愛(ài)一個(gè)人,你會(huì )開(kāi)始看到一些不存在的東西。沒(méi)有一個(gè)女人如你愛(ài)她的時(shí)候一樣美,因為你會(huì )投射,你有一個(gè)夢(mèng)中情人在你的頭腦里,而那個(gè)夢(mèng)中情人被投射到那個(gè)女人身上,那個(gè)真實(shí)的女人只是扮演一個(gè)銀幕的功能。

  那就是為什么每一個(gè)愛(ài)遲早都會(huì )來(lái)到一個(gè)失望的點(diǎn),因為那個(gè)女人怎么能夠繼續扮演銀幕呢?她是一個(gè)真實(shí)的人,她會(huì )提出主張,她會(huì )說(shuō):“我不是銀幕!。她能夠繼續適合你的投射多久呢?遲早你將會(huì )覺(jué)得她不適合。在剛開(kāi)始的時(shí)候她會(huì )讓步,在剛開(kāi)始的時(shí)候你也會(huì )讓步,對她來(lái)講,你是一個(gè)被投射的銀幕,對你來(lái)講,她也是一個(gè)被投射的銀幕。

  ——奧修《信心銘》

  沒(méi)有人能夠永遠為你扮演成一個(gè)銀幕,因為那是不舒服的,一個(gè)人怎么能夠根據你的夢(mèng)來(lái)作調整?他具有他自己的真實(shí)存在,而那個(gè)真實(shí)的存在會(huì )主張它自己。

  ——奧修《信心銘》

  這個(gè)世界里只可能有不完美。當一個(gè)人變完美,他就已經(jīng)不再適合這里了,他就已經(jīng)不被需要了,因此他就融入了整體。

  ——奧修《信心銘》

  當你處于愛(ài)之中的時(shí)候,你要注意看,不要害怕,注意看那個(gè)愛(ài)如何轉變成恨。當你活著(zhù)的時(shí)候,你要注意看,看看生命知何進(jìn)入死亡。注意看你的年輕如何變成老年,注意看它的相反!這將需要勇氣,因為舊有的模式將會(huì )被這個(gè)「看」所摧毀,你將能夠達到一種寧靜,這種寧靜超出了這兩者。

  ——奧修《信心銘》

  如果你去到一個(gè)真正的宗教之士那里,你將會(huì )在他的周?chē)杏X(jué)到一種優(yōu)雅,那個(gè)優(yōu)雅不是來(lái)自努力,他并沒(méi)有對他自己做任何事——他只是放松而進(jìn)入那最終的,你可以感覺(jué)到有一種不努力的氣氛在他的周?chē)?/p>

  ——奧修《信心銘》

  如果某人幫助你的自我,你就準備要以幫助他的自我來(lái)作為交易。你會(huì )恨一個(gè)試著(zhù)以任何方式將你的優(yōu)越感往下拉的人,你會(huì )愛(ài)一個(gè)使你覺(jué)得更優(yōu)越的人。

  ——奧修《信心銘》

  你一選擇了愛(ài),你就同時(shí)選擇了恨,你一執著(zhù)于生命,你就執著(zhù)于死亡。沒(méi)有人想要死,那么你就不要執著(zhù)于生命,因為生命會(huì )引導你朝向死亡。生命存在于兩極里面,而頭腦只存在于這兩極里面的一個(gè)部分,那就是為什么頭腦是虛假的,而且頭腦試圖使那個(gè)部分成為整體的。

  ——奧修《信心銘》

  歷史只記錄暴力,歷史不記錄寧靜,它無(wú)法記錄寧靜,所有的記錄都是關(guān)于搔亂的事,每當有人變得真的很寧靜,他就從所有的記錄中消失,它就不再是我們瘋狂的一部分。

  ——奧修《信心銘》

  做夢(mèng)的深層意義是什么?它的深層意義就是真相太殘酷了,你無(wú)法忍受。赤裸裸的真相太過(guò)分了,你還沒(méi)有準備好要去承擔,而夢(mèng)可以填補那個(gè)空隙,它給你一個(gè)你可以忍受的情況。

  ——奧修《信心銘》

  目前你只能夠看到形式,因為用頭腦的話(huà),只有形式能夠被看到,當你心無(wú)雜念的時(shí)候,那無(wú)形的才能夠被看到。當你能夠看到那無(wú)形的,整個(gè)世界就變成好像是一個(gè)海洋,而所有的形式都只不過(guò)是波浪。

  ——奧修《信心銘》

  你可以很痛苦地死,那么你就錯過(guò)了要點(diǎn),你就錯過(guò)了死亡所能夠給你的美,你就錯過(guò)了最后那個(gè)片刻所發(fā)生的恩典,你就錯過(guò)了身體和靈魂分開(kāi)時(shí)所產(chǎn)生的發(fā)光。

  ——奧修《信心銘》

  當你靠近一點(diǎn),每一樣東西都會(huì )變成苦的,當你跟它保持一個(gè)距離,每一樣東西看起來(lái)都很美。

  ——奧修《信心銘》

  行動(dòng)會(huì )滋養自我,當你什么事都不做,自我就無(wú)法得到滋養,它就消失了,它就死掉了。當自我不在,那個(gè)光就降臨了。

  ——奧修《信心銘》

  因為你具有太多過(guò)去的負荷,所以你無(wú)法生活在現在。因為有了你的過(guò)去,所以你的現在變成一團糟,而你的未來(lái)也是一團糟

  ——奧修《信心銘》

  你將會(huì )達成目標,但是當你達成了目標,你將會(huì )又哭又泣,因為相反之物就隱藏在那個(gè)目標里。你將會(huì )達到任何你想要達到的地方,但是那個(gè)達成將會(huì )變成挫折。

  ——奧修《信心銘》

  在里面存在著(zhù)自我,在外面存在著(zhù)別人,但他們是同一個(gè)現象的兩極。你無(wú)法使別人消失,你只能夠使你自己消失。如果你消失,那么就沒(méi)有別人。

  ——奧修《信心銘》

  一旦成道發(fā)生,每一樣東西都在你里面。所有的星星都進(jìn)入你里面,各個(gè)世界由你升起,同時(shí)也融入你里面,因為你就是整體。

  ——奧修《信心銘》

  如果你不覺(jué)知—你就永遠不要靠近一個(gè)垂死的人,因為他的死將會(huì )影響你;旧,你不要去靠近一個(gè)會(huì )令你感覺(jué)陰郁和悲傷的人,除非你是覺(jué)知的。

  ——奧修《信心銘》

  真理無(wú)法被找尋,相反地,當所有的找尋都停止,真理就會(huì )來(lái)敲你的門(mén),當那個(gè)找尋的人不復存在,真理就會(huì )來(lái)到你身上。

  ——奧修《信心銘》

  思考必須停止,但不是借著(zhù)變成無(wú)意識。思考的停止必須借著(zhù)變成更有意識、更警覺(jué)、更覺(jué)知,好讓流進(jìn)思考的能量能夠進(jìn)入意識,而在你里面產(chǎn)生觀(guān)照。

  ——奧修《信心銘》

  佛陀的愛(ài)將會(huì )看起來(lái)很冷淡。你需要一種熱情的愛(ài),你需要一種看著(zhù)你而忘掉所有其它東西的眼睛,這對一個(gè)佛來(lái)講是不可能的。

  ——奧修《信心銘》

  要覺(jué)知!那么你就能夠看出思想如何進(jìn)入你的頭腦,你是如何跟那些思想認同,你是如何跟那些思想成為一體。

  ——奧修《信心銘》

  試著(zhù)將它的相反之物一起看。如果你能夠真正地看,它們就能夠互相抵消,突然間你就變成空的。

  ——奧修《信心銘》

  不需要去找尋真理,只要停止去持有意見(jiàn)。

  ——奧修《信心銘》

  有一小部分從無(wú)意識浮現出來(lái),那是一個(gè)人的美。有極苦、有狂喜,那是一個(gè)人的美——在一個(gè)廣大的無(wú)意識里,他已經(jīng)變成一個(gè)島,這個(gè)島必須越來(lái)越成長(cháng),好讓它能夠變成一個(gè)大陸。

  ——奧修《信心銘》

  你只能夠看到你所欲求的東西,你的欲望就是你的看法。

  ——奧修《信心銘》

  唯有當你變成整體,你才能夠知道為什么。當你變成了奧秘本身,那個(gè)奧秘就被解決了,當你還保持是你自己的時(shí)候,你無(wú)法解決它。

  ——奧修《信心銘》

  那個(gè)真實(shí)的存在一直都在那里,只是你不在那里。并不是真理必須被尋得,而是你必須被帶回家。

  ——奧修《信心銘》

  頭腦只能夠看到一極,而真實(shí)的存在是兩極,相反的兩極一起存在。頭腦能夠看到一極,在那一極里,另外一極是隱藏起來(lái)的,頭腦無(wú)法穿透它,除非你能夠看出兩極是在一起的,否則你將永遠無(wú)法看到「那個(gè)是的」,那么任何你所看到的都將會(huì )是虛假的,因為它只有一半。

  ——奧修《信心銘》

  一個(gè)真正的師父看起來(lái)總是好像一個(gè)敵人,這就是準則。他將會(huì )摧毀你的夢(mèng),它就好像某人在謀殺你。一個(gè)真正的師父就好像死亡一樣。當你去找一位師父,你就是去找死。

  ——奧修《信心銘》

  智者無(wú)為,庸人自縛。心若無(wú)異,萬(wàn)法如一.

  ——僧璨大師《信心銘》

  一切事物都在流動(dòng),沒(méi)有一樣東西是永恒的。不要期待!如果你在一個(gè)每一樣東西都不永恒的世界里期待永恒,那么你將會(huì )產(chǎn)生煩惱。

  ——奧修《信心銘》

  你一直都在做什么呢?你一直試圖想要得到一個(gè)更好的夢(mèng),當然你是達不到的,但是頭腦的整個(gè)努力就是要去達到一個(gè)更好的夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)就是一個(gè)夢(mèng),它無(wú)法給你一個(gè)深深的滿(mǎn)足。

  ——奧修《信心銘》

  每當一個(gè)達成的人說(shuō)出了一些話(huà)語(yǔ),那些話(huà)語(yǔ)就是一顆種子,有好幾百萬(wàn)年的時(shí)間,那些話(huà)語(yǔ)都將會(huì )保持是一顆種子,它將會(huì )尋求一顆心。當他在說(shuō)些什么的時(shí)候,他會(huì )將一些未知的東西帶進(jìn)已知的世界。

  ——奧修《信心銘》

  剛開(kāi)始的時(shí)候,所有的愛(ài)情事件都很美,但只是在剛開(kāi)始的時(shí)候,因為兩個(gè)人都會(huì )運用外交手腕,兩個(gè)人都會(huì )把美好的一面表現給對方看,兩個(gè)人都會(huì )試圖去吸引對方,這是一種推銷(xiāo)術(shù),但是當東西已經(jīng)賣(mài)出,那個(gè)臉就改變了,然后真正的東西就會(huì )浮現,那個(gè)具有侵略性的自我就會(huì )開(kāi)始運作,這是最后才會(huì )到來(lái)的真正的東西。

  ——奧修《信心銘》

  生命似乎很痛苦,因為不論你要求什么,生命似乎就會(huì )走向它的相反。如果你不要求,生命將會(huì )變成喜樂(lè ),不論發(fā)生什么都是很美的。

  ——奧修《信心銘》

  你的整個(gè)人生就好像一個(gè)夢(mèng),你用這些夢(mèng)中的東西來(lái)代替真實(shí)的存在,所以每一樣東西每天都在粉碎,每天你都被推入真實(shí)的存在,因為真實(shí)的存在會(huì )繼續從各個(gè)地方來(lái)襲擊你,你無(wú)法避免它。夢(mèng)是一種非常脆弱的東西,真實(shí)的存在會(huì )繼續強行闖入。

  ——奧修《信心銘》

  每一樣東西都會(huì )消失而進(jìn)入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的邏輯看起來(lái)都是沒(méi)有用的,頭腦會(huì )感到昏亂。頭腦不可能看到任何整體的東西。它只能夠看到一半,而另外一半是由推論而來(lái)的。

  ——奧修《信心銘》

  而當你跟它抗爭,你就來(lái)到了同樣的層面。接受就是超越,當你接受,你就是站在山上,而身體被留在下面。

  ——奧修《信心銘》

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