家庭教育的語(yǔ)錄合集86條
沒(méi)有它，就遇不到你，各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線(xiàn)上結束一生。以下是小編整理的家庭教育的語(yǔ)錄86條,供各位參考。
1、觀(guān)樂(lè )作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂(lè )，修無(wú)常滅想。是則為比丘，正見(jiàn)成就者。寂滅安樂(lè )道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍�！峨s阿含經(jīng)》卷十七，第467經(jīng)
2、謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺(jué)為汝說(shuō)也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂(lè )，因更樂(lè )便有覺(jué)。比丘，若有覺(jué)者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
3、知三界唯心、三世唯心，而了知其心無(wú)量無(wú)邊�！度A嚴經(jīng)》卷五十四，離世間品
4、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無(wú)障無(wú)礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
5、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽，以愛(ài)蓋自覆，自恣縛于獄，如魚(yú)人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡，出網(wǎng)無(wú)所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士�！斗ň浣�(jīng)》卷下
6、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
7、耳目不防護，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺(jué)觀(guān)氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝若夜，遠離修梵行，究竟于苦邊�！峨s阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)
8、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷二十三，高貴德王品
9、世間男女互貪求，皆由樂(lè )著(zhù)諸色欲，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中�！缎牡赜^(guān)經(jīng)》卷六，離世間品火莫熱于淫，捷莫疾于怒，網(wǎng)莫密于癡，愛(ài)流映于河�！斗ň浣�(jīng)》卷下，塵垢品
10、禪，就在自己與萬(wàn)法應對之處，不能當下坦蕩，就會(huì )分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
11、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
12、老子說(shuō)："曲則全，枉則直"，意思是說(shuō)委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說(shuō)："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒(méi)有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
13、一個(gè)偶然的機會(huì )，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
14、我們應該多一點(diǎn)執著(zhù)的精神。一心一意地向著(zhù)一個(gè)目標穩步前 行，百折不撓，一定不會(huì )失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽(yáng)的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火來(lái)。不要因一時(shí)的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標，在平常的生活中要學(xué)會(huì )等待、忍耐，對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，機會(huì )都是平 等的。
15、七、緣起·空·無(wú)我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世，法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法，成等正覺(jué)，為諸眾生分別演說(shuō)，開(kāi)發(fā)顯示�！峨s阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
16、光陰只方寸，卻演繹著(zhù)各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來(lái)的精華，是經(jīng)得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。
17、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見(jiàn)氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽(tīng)見(jiàn)朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
18、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動(dòng)規律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著(zhù)整體。
19、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂(lè )融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂(lè )起來(lái)。
20、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
21、調與：萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由于愛(ài)心的存在，人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì )之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿(mǎn)與平。
22、看別人不順眼，是自己修養不夠。
23、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻�！C嚴法師
24、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽(tīng)到、口稱(chēng)，即是收到了彌陀的信息，并回應了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
25、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿(mǎn)垂得愈低�！C嚴法師
26、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂(lè )的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
27、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂(lè )法樂(lè )勝，愛(ài)盡勝眾苦�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
28、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫�！短摽詹仄兴_經(jīng)》
29、知一切法，皆是自心，而無(wú)所著(zhù)�！度A嚴經(jīng)》卷十八，明法品
30、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無(wú)明極重暗�！短煺垎�(wèn)經(jīng)》早安！
31、早教當小男孩慢慢長(cháng)大后，他們漸漸也會(huì )有自己的"秘密"。他會(huì )把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說(shuō)明孩子有著(zhù)豐富的內心世界，智商高，主意多。父母應該允許他有"秘密"，并為他有"秘密"高興。
32、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀(guān)察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見(jiàn)，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。
33、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì )吃虧，美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現：那些在成年后個(gè)性堅韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè )意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì )發(fā)現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
34、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō)，某女人一臉苦相。其實(shí)，你到小姑娘那里看看，并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
35、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā)，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
36、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
37、永遠別讓別人知道心中所想！
38、友誼可以筑起一道堅實(shí)的防線(xiàn)。
39、本來(lái)可以是一棵樹(shù)，最悲哀的是還沒(méi)成材的時(shí)侯被人拔出來(lái)成了棍棒。"
40、中國的農民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地。"
41、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
42、原始社會(huì )，無(wú)自然力者無(wú)人格。
43、人們在追求利益的同時(shí)，也在追求真善美。在不同的社會(huì )環(huán)境下，兩者相互博弈。"
44、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運是命運的終結者……"
45、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
46、著(zhù)眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
47、當你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
48、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分數的重要�？墒�，那比分數更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績(jì)優(yōu)秀。
49、因為即便現實(shí)主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說(shuō)你沒(méi)有覺(jué)得無(wú) 所事事過(guò)么或者吃喝玩樂(lè )后的空虛，并不知道自己在做什么。那感覺(jué)很好？
50、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。
51、般若非心外新生，智性乃本來(lái)具足。
52、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
53、清凈本然，了無(wú)一物，名曰悟。
54、對境心常不起，舉足皆是道場(chǎng)。
55、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
56、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì )終別離，有命咸歸死。
57、大道無(wú)門(mén)，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
58、無(wú)相行者，即是安樂(lè )行。
59、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
60、當人們說(shuō)這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候，其實(shí)主要是指這個(gè)家長(cháng)和那個(gè)家長(cháng)的不同。
61、對于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長(cháng)日久，他們會(huì )成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會(huì )竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長(cháng)，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(cháng)自己應當深刻檢討的事情�，F在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時(shí)扭轉。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
62、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的.貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
63、承認自己是凡人比較好，不要想著(zhù)有一天可以強到完全避得開(kāi)所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~
64、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
65、一個(gè)消失，會(huì )有新的出現，所以，就永恒了。
66、凡是簡(jiǎn)單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒(méi)有人能隨隨便便成功，每個(gè)人的成功都需要付出超常的代價(jià)和努力；凡是天上掉下來(lái)的餡餅，里面一定包裹著(zhù)欺詐！
67、大愛(ài)童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
68、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
69、老師要教書(shū)育人，家長(cháng)要育人讀書(shū)，兩者缺一不可！ ——王力波
70、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
71、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
72、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
73、教育，是要學(xué)會(huì )如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì )了如何接受，卻不知道怎么尋找。
74、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng )造了教育委員會(huì )。
75、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著(zhù)向快樂(lè )出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂(lè )的人。
76、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛(ài)才會(huì )有責任感，有責任感才會(huì )始終付出愛(ài)的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(cháng)。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛(ài)，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè )章。
77、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì )防害孩子增強體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。
78、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書(shū)育人，功德無(wú)量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
79、教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學(xué)習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
80、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
81、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。
82、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。――劉大偉
83、凡會(huì )學(xué)習者，學(xué)習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀元
84、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書(shū)，皆當自十五以前使之熟讀。
85、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
86、路標上的指示錯誤，迷路就是必然的……
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