2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄45條
本色做人，角色做事。下面是關(guān)于家庭教育的語(yǔ)錄45條,歡迎大家閱讀。
1、十方微塵如來(lái)異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無(wú)明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無(wú)他物。汝復欲知無(wú)上菩提，令汝速證安樂(lè )解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物�！独銍澜�(jīng)》卷五
2、問(wèn)：萬(wàn)法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無(wú)垢凈識，無(wú)有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
3、以戒凈故得心凈；以心凈故得見(jiàn)凈；以見(jiàn)凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見(jiàn)凈；以道非道知見(jiàn)凈故得道跡知見(jiàn)凈；以道跡知見(jiàn)凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設無(wú)余涅槃�！吨邪⒑�(jīng)》卷二，《七車(chē)經(jīng)》
4、見(jiàn)有見(jiàn)，聞?dòng)新�，念有念，識有識，睹無(wú)著(zhù)，亦無(wú)識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生�！督�(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀(guān)經(jīng)》
5、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著(zhù)故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì )。
6、看別人不順眼，是自己修養不夠。
7、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻�！C嚴法師
8、學(xué)佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
9、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬�！獕�(mèng)窗國師
10、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
11、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數，終不能成；于內覺(jué)觀(guān)，如一念傾，即證菩提。
12、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
13、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會(huì )出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著(zhù)名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì )產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤下，學(xué)生自會(huì )產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著(zhù)進(jìn)步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。
14、兒童時(shí)期的肥胖，不僅僅會(huì )影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現，肥胖兒的自我意識受損，自我評價(jià)低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿(mǎn)足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
15、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀(guān)察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見(jiàn)，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。
16、無(wú)論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿(mǎn)，不必總是要表現或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應該理解，過(guò)程與結果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。
17、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
18、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。
19、那么，去愛(ài)一些其他人吧。
20、我準備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
21、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
22、黨的問(wèn)題是：官員的待遇終身制；工人的待遇市場(chǎng)制；老師的待遇不平等制。"
23、黑格爾說(shuō)：無(wú)知的人是不自由的。所以學(xué)習讓人自由起來(lái)。"
24、轉凡夫觀(guān)念，至絕對境界，即是證性。
25、我準備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
26、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習。
27、三分之一的家長(cháng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(cháng)虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長(cháng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
28、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(cháng)也是如此。
29、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長(cháng)期存在著(zhù)殘忍。
30、不可見(jiàn)，了了見(jiàn)；無(wú)有知者，無(wú)不知者。
31、內視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
32、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
33、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠的.感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話(huà)，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
34、解釋?zhuān)诤芏鄷r(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著(zhù)去做，不然別人以為你默認。誰(shuí)說(shuō)自己不在乎誤會(huì )，那不是裝叉，就是扯淡。
35、所以會(huì )有人陪伴，應當感激；也有人離開(kāi)，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀(guān)因素。
36、老師要教書(shū)育人，家長(cháng)要育人讀書(shū)，兩者缺一不可！ ——王力波
37、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
38、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng )造了教育委員會(huì )。
39、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
40、"來(lái)上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫院聯(lián)系過(guò)了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
41、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。 永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類(lèi)的花朵，繪制燦爛的春天。
42、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛(ài)護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì )尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
43、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
44、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
45、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀(guān)念和教子方法。――珍妮·艾里姆
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