讀《富蘭克林自傳》有感(合集15篇)
細細品味一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《富蘭克林自傳》有感，歡迎大家分享。
讀《富蘭克林自傳》有感1
馬云、柳傳志、李嘉誠、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個(gè)偉大的國家都是鼓勵人們積極創(chuàng )造財富。但他們不是我們學(xué)習的榜樣，因為每個(gè)人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個(gè)人都自不量力地好高騖遠終將迷失自己。我個(gè)人覺(jué)得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習，如褚時(shí)健等。借用巴頓將軍說(shuō)：一個(gè)成熟男人的標志，不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候如何平步青云，而是低估的時(shí)候如何絕地反擊。
《富蘭克林自傳》，這本書(shū)非常激勵當下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點(diǎn)，一本書(shū)只要能讓自己優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)，絕對是一本好書(shū)，但知易行難。
富蘭克林說(shuō)：“從小我就喜歡讀書(shū)，為了買(mǎi)喜愛(ài)的書(shū)，我全部的零用錢(qián)幾乎都花這上面了。正當我的求知欲非常旺盛的時(shí)候，我卻沒(méi)有機會(huì )閱讀更適合的書(shū)籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的遺憾”。我也酷愛(ài)讀書(shū)，也堅持讀書(shū)，這是我信心的源泉，促使自己的內心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。
富蘭克林提倡個(gè)人修身養性否認13種品德：
1、節制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。
2、緘默：避免空談，言必對己或對人有益。
3、有序：你的一切應井然有序，一時(shí)一事都要有周全計劃。
4、決心：當做必做，做就要做好。
5、節儉：對人或對己有益才可花錢(qián)，絕不浪費。
6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。
7、真誠：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話(huà)實(shí)在。
8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認為是你應該承受之事。
10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
12、節欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續子嗣；不要房事過(guò)度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。
13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。
以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。
富蘭克林說(shuō)：“不要說(shuō)一切直接與別人的意見(jiàn)相左的和一切過(guò)分自信的話(huà)�！边@一點(diǎn)我的缺點(diǎn)非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見(jiàn)，但仍要真誠、間接的表達自己觀(guān)點(diǎn)，這種談話(huà)的藝術(shù)其實(shí)更需要自己的內心成熟。
這本書(shū)，如中國的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時(shí)時(shí)勤讀之。
讀《富蘭克林自傳》有感2
今年暑假，爸爸幫我借了本《富蘭克林自傳》。其中，我印象最深的是119頁(yè)到132頁(yè)的道德圓滿(mǎn)計劃。
這幾頁(yè)講了富蘭克林制定了一個(gè)讓他道德圓滿(mǎn)的計劃，一開(kāi)始只有12條，后來(lái)朋友說(shuō)他在討論問(wèn)題中十分驕傲，他就決定把謙遜加進(jìn)去。他朋友親切地告訴他，說(shuō)他大概看來(lái)是驕傲的，而他的驕傲常常在談話(huà)中流露。當他討論問(wèn)題時(shí)，如果他是對的，他不是以謙遜的態(tài)度來(lái)討論的，而是又自大又傲慢，后來(lái)他制止一切對于別人的意見(jiàn)當面搶白的反駁，也不作盛氣凌人的正面肯定的論斷。當別人肯定某種事情，而他以為錯誤時(shí)，他自己制止以粗暴的方式攻擊或立即表示對建議的可笑，而只回答：“根據我的觀(guān)察，在某種情形與環(huán)境中，他的意見(jiàn)是對的，但是在現在的情形下，據我看來(lái)有點(diǎn)不同”，等。
我讀到這些時(shí)想到我爸爸媽媽說(shuō)我在討論話(huà)題中總認為自己是對的，常常十分激動(dòng)，還沒(méi)把別人的話(huà)聽(tīng)完就斷定他是錯的。我認為爸爸媽媽說(shuō)的這些和驕傲差不多，但覺(jué)得自己不是這樣的，不認為自己是驕傲的人�，F在我的想法不一樣了，我心想：我真的驕傲?不過(guò)我覺(jué)得不論自己是否驕傲都不是謙遜，因為我并沒(méi)有像富蘭克林那樣去做，所以我達不到謙遜。但是，我覺(jué)得謙遜有很多好處，比如能交到許許多多的好朋友讓你快樂(lè );在討論問(wèn)題時(shí)，別人提出了一個(gè)建議，我認為是錯的，結果我是對的，謙遜更能讓別人贊同你的意見(jiàn)，如果自己是錯的，那么別人也不會(huì )嘲笑你。相反，如果你驕傲自大，不會(huì )有很多好朋友;自己說(shuō)對的別人也會(huì )不服氣，說(shuō)錯了別人會(huì )嘲笑你，說(shuō)你什么都不懂還驕傲的不得了。
下學(xué)期我一定要改一改，認真把別人的話(huà)聽(tīng)完，如果別人錯了，可以心平氣和的和他說(shuō)，不能聽(tīng)到別人說(shuō)錯了就情緒激動(dòng)，嘲笑別人。我們應該多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，從而來(lái)改變自己錯誤的認識。俗話(huà)說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，下學(xué)期，我要更上一層樓，我要將謙遜作為自己的德行目標，克服驕傲自大，讓爸爸媽媽刮目相看!
讀《富蘭克林自傳》有感3
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”?正因我在大三期間以前看過(guò)一遍，此刻想想，但是是走馬觀(guān)花而已。如今亡羊補牢，只期望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結果頗豐，但選取愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜愛(ài)韓愈的讀書(shū)方法�，F摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么;還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手。此刻想起來(lái)，讀好書(shū)就應反復讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展;第二篇講述了富蘭克林本人對讀書(shū)的樂(lè )趣、道德圓滿(mǎn)計劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)刻分配計劃表;第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對自然科學(xué)的貢獻;最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是說(shuō)了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候個(gè)性喜愛(ài)讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而務(wù)必在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習，對知識的如饑似渴、對周?chē)澜鐝娏业恼J識愿望、對現實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期個(gè)性喜愛(ài)看書(shū)，但終究因考試分數決定自己的升學(xué)前程而放下了課外書(shū)里的完美世界，轉向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)刻來(lái)感悟現實(shí)。此刻想想，自己不會(huì )獨立思考和不會(huì )寫(xiě)文章，也就不個(gè)性了。此刻唯一的想法就是：亡羊補牢，只期望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作;當鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏(yíng)得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養成的良好習慣，將會(huì )極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們就應選定最佳生活之道，習慣會(huì )使我們快樂(lè )無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯，然而他用心思考，從中吸取教訓。他制定了一個(gè)道德圓滿(mǎn)計劃，期望無(wú)論何時(shí)過(guò)著(zhù)沒(méi)有錯誤行為的生活。悖理的習慣務(wù)必廢除，良好的習慣務(wù)必獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿(mǎn)計劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
這些道德習慣最好不好同時(shí)實(shí)行，以免分散注意力，而是就應每次只抓住一條去實(shí)行。當掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來(lái)，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計劃來(lái)當終身的信條，著(zhù)實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們就應學(xué)習并效仿他的這種終身道德圓滿(mǎn)計劃，以到達有好處的目標，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，務(wù)必提到，他自學(xué)了多種外語(yǔ)，比如，法語(yǔ)、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能夠流利用外文談話(huà)，閱讀外文書(shū)。我們在佩服他的同時(shí)，也就應為自己敲響警鐘，不是么?
此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想明白和認識一切。他喜愛(ài)與聰明、有學(xué)識的人會(huì )見(jiàn)，同搞笑的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)刻的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認為城里的巡夜制度缺乏規矩，就在報紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現象;他還組織了“聯(lián)合救火會(huì )”，為居民帶給了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們就應汲取書(shū)中的營(yíng)養，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(cháng)。我堅信，以后的道路正因有了富蘭克林的指導會(huì )變得更加清晰明了;以后要應對的困難正因有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前;以后的心靈正因有了富蘭克林的縮影會(huì )變得更加的美麗。
讀《富蘭克林自傳》有感4
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書(shū)店一隅，醒目而熟悉的書(shū)名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書(shū)中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過(guò)，或想都不敢想的事，可卻從書(shū)中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(cháng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛(ài)一切可愛(ài)之人。
一個(gè)“人”寫(xiě)下來(lái)很簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來(lái)不知被爭論過(guò)多少次，孟軻還說(shuō)：“人皆可以為堯舜�！边@可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說(shuō)過(guò)：“人不是生來(lái)就是善的，也不是生來(lái)就是惡的�！边@樣的說(shuō)法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應該在極早的時(shí)候培養人的良好品格和天性�？梢�(jiàn)成為一個(gè)品行端正、不犯什么的錯誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事�？墒沁@一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當時(shí)美國最著(zhù)名的詩(shī)人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩(shī)，最后一節這樣寫(xiě)道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無(wú)雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過(guò)兩年小學(xué)的人，卻在后來(lái)的生活中創(chuàng )造了那么多的不可思議。他是美國的開(kāi)國之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì )活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類(lèi)歷史上出現的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì )活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì )議，參與起草了《獨立宣言》，出使法國締結法美同盟，參與制定了美國憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì )福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì )”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì )”﹑印刷廠(chǎng)，報社，圖書(shū)館，書(shū)店，醫院，大學(xué)，城市衛生工作隊，消防隊，治安部隊和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫療，衛生，消防，治安組織和機構。他發(fā)明了避雷針，對高架取書(shū)器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂(lè )器的改進(jìn)都有研究，他還研究過(guò)物理學(xué)，數學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(cháng)串的的成就名單讀起來(lái)都讓人應接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀(guān)念對我們至少起到一種陶冶和學(xué)習的作用。他是熱心公益的出版商，樂(lè )善好施的科學(xué)家，功成卓著(zhù)的政治家，獨立戰爭的領(lǐng)袖。
當年，十七歲的少年離開(kāi)家鄉，獨自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當他一無(wú)所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂(lè )觀(guān)的老婦人，使他堅信，在世上無(wú)論多么微薄的收入都可以維持快樂(lè )而健康的生活。
他很愛(ài)看書(shū)，“書(shū)是人類(lèi)的摯友”，他從小就喜歡讀書(shū)，并把當時(shí)不多的零用錢(qián)都花在書(shū)上，當他成名之后，創(chuàng )辦了圖書(shū)館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補了他沒(méi)有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因為徜徉在書(shū)的海洋里才使得他后來(lái)對許多得學(xué)科和研究有著(zhù)基礎性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當與別人意見(jiàn)相左時(shí)，他從不與人針?shù)h相對，不容許自己使用諸入“一定的”“無(wú)疑的”之類(lèi)的詞語(yǔ)，相反而用“我料想”“在我看來(lái)好像是”等詞語(yǔ)。他說(shuō)：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟�！痹谒磥�(lái)一個(gè)人的德行極其重要，所以對待朋友他盡量做到誠實(shí)守信，失足可以很快彌補，失言卻可能永遠無(wú)法補救。他認為不道德行為之所以有害，并不是因為它們是被禁止的，而它們之所以被禁止正是因為它們是有害的�！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠意和廉潔�！倍@在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛(ài)情上他同樣保留著(zhù)那份執著(zhù)與誠實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說(shuō)：“愛(ài)情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵�！边@一點(diǎn)，他和李得做的很好。當他的戀人李得對他的生死杳無(wú)音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來(lái)的結果如預想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒(méi)有被棄當初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿(mǎn)。
此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對他說(shuō)：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前�！边@句話(huà)倒是真的應驗了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國王的面前過(guò)。當他開(kāi)辦文具鋪的時(shí)候，很多競爭對手都被他打敗，因為他總是最先一個(gè)開(kāi)始工作而最后一個(gè)離開(kāi)店鋪的，這種勤勉也為他贏(yíng)得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著(zhù)樸素，不在無(wú)益的娛樂(lè )場(chǎng)所出現，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因為他的信譽(yù)讓人不容置疑。他的誠實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫(xiě)自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結了讓他自己恪守執行且十分有益的十三種德行，可列于下：
一：節制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無(wú)益的聊天。
三：生活秩序。每一樣東西應有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當有一定的時(shí)間。
四：決心。當做必做；決心要做的事應堅持不懈。
五：儉樸。用錢(qián)必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費。
六：勤勉。不浪費時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七：誠懇。不期騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話(huà)也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對人有益而又是你應盡的義務(wù)。
九：中庸適度。避免極端；人若給你應得處罰，你當容忍制之。
十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。
十一：鎮靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二：貞節。除了為了健康或生育后代起見(jiàn)，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。
十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無(wú)華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我?jiàn)^斗、自我教育、自我完善的過(guò)程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來(lái)生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì )，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
讀《富蘭克林自傳》有感5
我是受其他書(shū)的作者推薦而看的這本書(shū)，此前我對富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因為家境困難，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)。但是，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書(shū)成為了他唯一的樂(lè )趣。他通過(guò)長(cháng)期的刻苦努力和堅韌不拔的毅力，他后來(lái)通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著(zhù)作，而且對自然科學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)也有很大的研究。
他認為：對什么事情都喜歡爭論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭論對他們更有益處。
為了讓自己達到完美品德，他提出了13項美德。第一：節制。食不過(guò)飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認為自己可以實(shí)施。吃得太飽的確會(huì )影響思維。飲食方面有節制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請一些明理通達的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽(tīng)過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這就在某種程度上彌補了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的不足。讀書(shū)時(shí)他允許自己享受的唯一的娛樂(lè )。他在業(yè)務(wù)上繼續勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因為這是必要的。
作者的父親常常重復一句所羅門(mén)的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì )站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì )比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè )意幫助你。
看完此書(shū)，自己對書(shū)的前半部分感興趣，對于此書(shū)的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰爭之類(lèi)的，估計女性都對這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)就辭世了。不過(guò)，此書(shū)的確很激勵人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著(zhù)自己的能力成為了美國著(zhù)名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書(shū)并思考是否有用，只有當人自己去實(shí)踐才能得出。起碼自己覺(jué)得有用。通過(guò)認真看了40本書(shū)并大部分寫(xiě)了讀后感的人，我覺(jué)得自己的內心不在浮躁。自己對待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開(kāi)闊。以前為人處世，我只有從父母那里學(xué)習。但是看了書(shū)以后，才發(fā)現書(shū)中包羅萬(wàn)象。你可以學(xué)習到很多�？戳藥妆緞④瓕�(xiě)的書(shū)，他的為人處世的確非常棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠，有很多是自己想都沒(méi)有想到過(guò)的事。
希望下次重新讀這本書(shū)的時(shí)候，我可以耐心的看完書(shū)的全部。
讀《富蘭克林自傳》有感6
最近讀完了《富蘭克林自傳》，便發(fā)現每讀完一本書(shū)或一本自傳，便認識了作者，知道了他大概是一個(gè)什么樣子的人。
本杰明富蘭克林，美國開(kāi)國三杰之一，是美國家喻戶(hù)曉的政治家，科學(xué)家，慈善家……之前我經(jīng)常會(huì )把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混，不過(guò)這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧！本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個(gè)漆匠家庭，他父親生有17個(gè)子女，本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩，他少年便輟學(xué)，幫著(zhù)父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒，他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習慣，兩人常常鬧矛盾，最后他便決定獨自一人乘船前往費城謀生，并在哪里有了一番事業(yè)和成就。
《富蘭克林自傳》一書(shū)中，我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際，創(chuàng )辦了各種有益的團體組織：創(chuàng )辦教會(huì )，把一群愛(ài)讀書(shū)的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互監督督促，相互學(xué)習，相互娛樂(lè )，一起培養優(yōu)秀的品德和良好的習慣；創(chuàng )辦醫院；創(chuàng )辦消防隊；創(chuàng )辦教堂；創(chuàng )辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué)；創(chuàng )辦圖書(shū)館；做慈善……這些都讓我思想變得開(kāi)明，正如他在《假如我又回到了童年》所說(shuō)的那樣，不會(huì )力圖為自己謀幸福，更應為他人謀幸福。
富蘭克林給自己設定了十三種美德。他做事總是讓我覺(jué)得很聰明而又巧妙：他先要求自己擁有決心這種美德，有了決心，再繼續養成其它十二種美德，這時(shí)就不會(huì )那么艱難了。我也像他那樣，給自己制定了符合我自己的美德和習慣。
我特別喜歡富蘭克林說(shuō)過(guò)的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)：“如果及早養成這種專(zhuān)心致志的習慣，它將成為我們生命的一部分�！薄罢\實(shí)和勤奮，應該成為你永久的伴侶�！�
“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮，謹慎誠實(shí)的人抱怨過(guò)命運不好，良好的品格，優(yōu)秀的習慣，堅強的意志，是不會(huì )被所謂命運擊敗的！”……我特別喜歡其中的第二句，仔細讀著(zhù)品味著(zhù)，你會(huì )發(fā)現富蘭克林講話(huà)很巧妙而貼切，給人以非常舒服的感受。
本杰明富蘭克林，他的優(yōu)點(diǎn)，他的美德，我想我應該把這些堅定成我的信念，毫不動(dòng)搖。最后，借用類(lèi)似于《假如我又回到了童年》的一段話(huà)結尾：在坎坷的生活道路上，這些良好的品格和優(yōu)秀的習慣猶如在漫長(cháng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo)，那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受！
讀《富蘭克林自傳》有感7
世界上超一流的領(lǐng)導人華盛頓曾今說(shuō)過(guò)：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林�！�
作為世界上超一流的領(lǐng)導人之一的華盛頓，功績(jì)可見(jiàn)，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國甚至世界做出的貢獻也就不容置疑了。
書(shū)中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評價(jià)著(zhù)自己的.一生。這部自傳寫(xiě)的十分繁瑣，如果沒(méi)有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書(shū)敘事的真實(shí)性和客觀(guān)性。此書(shū)不像別的自傳那樣滿(mǎn)篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過(guò)是非完完全全的寫(xiě)了下來(lái)，毫無(wú)保留的把一切都留給后人評價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀(guān)全書(shū)，總結出富蘭克林的“十三條成功計劃”為自己的輝煌的一生定了堅定的基礎。
一、節制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣東西放在一定地方；各項日常事務(wù)應有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當做必做；既做則堅持到底。
五、儉樸�；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費。
六、勤勞。不浪費時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話(huà)也應誠實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應有的處罰，應當加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感8
印象中富蘭克林是一名科學(xué)家，因為在中學(xué)課本上有他發(fā)明避雷針的故事。知道看了《富蘭克林自傳》后，才知道他還是出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國獨立運動(dòng)的領(lǐng)導人，并參與起草并簽署了《獨立宣言》和《美國憲法》。
富蘭克林沒(méi)有高學(xué)歷，因為家境貧寒，他只讀過(guò)兩年書(shū)，12歲就去印刷廠(chǎng)當學(xué)徒了。但是這絲毫沒(méi)有影響他展露才華。20歲時(shí)，他開(kāi)辦了自己的印刷廠(chǎng)，印刷發(fā)行影響很大的《賓夕法尼亞》報。在別人看來(lái)他已經(jīng)是一個(gè)成功的商人了，但是他沒(méi)有止步和滿(mǎn)足，而是不斷在新的領(lǐng)域探索，發(fā)明在全世界都有深遠影響的避雷針，他還發(fā)明過(guò)兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈，是一名著(zhù)名的科學(xué)家；美國的《獨立宣言》是他與杰斐遜聯(lián)合起草的，在政界享有盛譽(yù)。他創(chuàng )作的的《富蘭克林自傳》被美國譽(yù)為“震撼心靈的美國精神讀本”，是一座富含人生哲理與幽默感的思想寶庫，被翻譯成多個(gè)國家的語(yǔ)言，現在依舊是勵志類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū)，由此看來(lái)，他還是一位有深遠影響力的作家。
富蘭克林的故事告訴我們，人的潛能是無(wú)限的，只要勇于開(kāi)拓，就會(huì )取得成績(jì)。是的，很多時(shí)候并不是我們沒(méi)有能力，而是缺乏信心，總覺(jué)得即便是努力也不會(huì )有什么結果�；蛘哒J為自己起點(diǎn)底，無(wú)論如何也不會(huì )追上別人，正是這種消極的心態(tài)，阻礙了成功的到來(lái)。
成功的人一般都具有兩個(gè)特點(diǎn)，一是自信，二是愛(ài)學(xué)習。仔細翻閱這本書(shū)會(huì )發(fā)現，只讀過(guò)兩年書(shū)的富蘭克林之所以能夠取得那么驕人的成就，與他的學(xué)習精神是分不開(kāi)的。在印刷廠(chǎng)當學(xué)徒的日子是艱苦的，但是他卻利用工作的間隙刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，為自己以后的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
現在，年輕人多數都上過(guò)大學(xué)，擁有不錯的知識結構，但是要清醒的認識到學(xué)習不是一勞永逸的事情，在繁忙的工作之余，一定不要忘了學(xué)習�，F在，收費站的閱覽室里又增添了很多新書(shū)、好書(shū)，許多同事?tīng)幭嘟栝�，展現了良好的學(xué)習氛圍，當然不是每個(gè)人都會(huì )成為富蘭克林，但將青銀厚德文化里的“學(xué)以養德學(xué)以明智學(xué)以致用學(xué)以立業(yè)”的學(xué)習理念扎根于心中，必定會(huì )有所收獲。
讀《富蘭克林自傳》有感9
今年暑假，我讀到了一本偉人的書(shū)——《富蘭克林自傳》。本杰明。富蘭克林自述了他的傳奇一生，從一個(gè)窮困潦倒的青年，到一個(gè)改變美國歷史的偉人。
富蘭克林出生于一個(gè)貧窮的家庭，他很喜歡讀書(shū)，但由于家里的經(jīng)濟問(wèn)題，他不得不放棄學(xué)業(yè)，在家干活。不過(guò)，他還是抽空去買(mǎi)些書(shū)回來(lái)看。后來(lái)，富蘭克林和他的哥哥學(xué)了印刷業(yè)，決心去費城創(chuàng )業(yè)。他從波士頓一路開(kāi)往費城，終于到達了那里。他在那陌生的地方艱難創(chuàng )業(yè)，省吃?xún)�用，不斷學(xué)習，富了起來(lái)。他還趕走了法國侵略者和英國殖民者，，讓美國成功獨立。最后，他還成功破解了“天火之謎”。
富蘭克林剛到費城工作時(shí)，都要勤節儉用，買(mǎi)些好書(shū)看。并勤勤懇懇地工作，慢慢富了起來(lái)，自己創(chuàng )辦了印刷鋪。他以出色的才能組織起地方武裝英勇地抗擊著(zhù)法國侵略者好英國殖民者，最終取得了勝利�！吧系鄣呐稹笔共簧偃藶橹謶�。而富蘭克林卻憑著(zhù)自己的知識分析認為這只是普通的雷暴現象。他在那些人的冷嘲熱諷下，堅持做試驗，證明了自己的理論是正確的。
富蘭克林省吃?xún)�用，使他能積攢更多的財富；富蘭克林愛(ài)讀書(shū)，使他能擁有更多知識；富蘭克林有出色的領(lǐng)導才能，使他能組織民兵，團結抗外，進(jìn)而改變美國歷史；富蘭克林不人云亦云，堅持自己的觀(guān)念，證明“上帝的怒火”只不過(guò)是普通的雷暴。富蘭克林的成就并不是運氣，而是他的堅持不懈。我們應該學(xué)習他的精神。
讀《富蘭克林自傳》有感10
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅強著(zhù)奮斗著(zhù)。不是怕自己微小而是感覺(jué)自己還沒(méi)崛起。書(shū)的前面一大部分在講他的讀書(shū)經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著(zhù)。我是感覺(jué)自己年少時(shí)讀書(shū)讀的太少了點(diǎn)�？梢哉f(shuō)是沒(méi)讀過(guò)吧。每天就是學(xué)習課本知識。感到現在很貧瘠，還是讀書(shū)是最好的吧，可以說(shuō)是你以后成功的必要條件吧。讀書(shū)讀的多你才會(huì )生活的不是那么碌碌無(wú)為。下面是富蘭克林的一些語(yǔ)錄。
“一個(gè)人的力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì )中，他可以通過(guò)與他人合作而有所作為�！�
這無(wú)疑是在講合作的精神吧，生活在現在這個(gè)社會(huì )你不得不講團隊合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò )，你也是在其中的。他們影響著(zhù)你，改變著(zhù)你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無(wú)論何時(shí)都不犯任何錯誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習、或者可能會(huì )誘使我犯錯的伙伴�！�
我是感覺(jué)我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺(jué)。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應該做的，什么是不應該做的。這樣你就不會(huì )那么過(guò)的無(wú)意義了。
讀《富蘭克林自傳》有感11
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹(shù)立了一個(gè)獻身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀初出生在美國東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國的東北部叫“新英格蘭”，是美國的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶(hù)了。
對于一個(gè)窮孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)于本書(shū)能有什么機會(huì )發(fā)展他的才能呢？在當時(shí)仍然受著(zhù)大洋彼岸國家統治的這塊土地上，機會(huì )就更少了。富蘭克林成長(cháng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來(lái)成了合眾國的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類(lèi)拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開(kāi)了學(xué)校。但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅持學(xué)習。在他看來(lái)，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶；書(shū)是打開(kāi)幸福和成功大門(mén)的鑰匙。讀書(shū)，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫(xiě)作技巧，獲陽(yáng)邏輯推理的能力，也使他能夠堅定地為自己的信念進(jìn)行辯護。
在剛滿(mǎn)17歲的時(shí)候，他離開(kāi)了波士頓，來(lái)到了費城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機遇，使這位身無(wú)分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無(wú)法估量的。在國家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠為他的國家闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國家。在歐洲各國君主的眼里，他是這個(gè)國家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國和英國贏(yíng)得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習，地位低下的孩子后來(lái)卻發(fā)現了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng )造，至今還在造福于人類(lèi)。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來(lái)。因此，他發(fā)現了現代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當時(shí)使用的要好得多。正是根據他的設想才使日益發(fā)展的城鎮設立了警察局、消防隊和公共圖書(shū)館。
如果說(shuō)他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國的自由在設想，而且為她進(jìn)行了戰斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應該謙虛謹慎。他曾用莊重的語(yǔ)言為他的美國同胞和整個(gè)世界講話(huà)，而講話(huà)時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來(lái)一直有力地吸引著(zhù)讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過(guò)。時(shí)至今日，讀起來(lái)仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國名人的令人心曠神怡的自我寫(xiě)照。
讀《富蘭克林自傳》有感12
本杰明？富蘭克林是美國開(kāi)國的奠基人之一，他推動(dòng)了美國的獨立，為人們帶來(lái)了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過(guò)自己的努力，靠自己的學(xué)識成為了他時(shí)代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過(guò)程。
這一切乍讀起來(lái)是如此不可思議�！八侨绾螐钠胀ㄈ顺蔀橐粋�(gè)如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點(diǎn)在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問(wèn)從腦海里蹦出，帶著(zhù)好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。
終于，我在書(shū)中找到了一段對解開(kāi)疑惑有所幫助的內容，內容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個(gè)表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開(kāi)——富蘭克林成功的一個(gè)重要因素便是他心中對自我的約束��！
想到自我約束，我立馬愧疚起來(lái)——這正是我所缺乏的！放假的時(shí)候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點(diǎn)半回家�？梢坏酵瑢W(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來(lái)，時(shí)間變沒(méi)了概念。時(shí)間到了，媽媽來(lái)催促，我應付到：“等一會(huì )兒！”可這一會(huì )兒又是20分鐘，我沒(méi)能夠約束自己，更是違背了諾言……現在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。
我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會(huì )自制——我要定下自己的原則，時(shí)刻約束自己的行為！
偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來(lái)！
讀《富蘭克林自傳》有感13
這個(gè)寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時(shí)代的意義。他在1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年之久。這部傳記可以說(shuō)是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書(shū)當成“人生指導”讀物。富蘭克林寫(xiě)出了“美國夢(mèng)”，“到美國去發(fā)財致富”成了影響力很大的口號。這正是當下中國一代青年的夢(mèng)想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓娓娓道來(lái)，整部自傳既無(wú)嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會(huì )有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡(jiǎn)練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火，他教我們如何在逆境中自強不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過(guò)兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著(zhù)作，自學(xué)數學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習寫(xiě)作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠(chǎng)的圖書(shū)室閱讀各種各樣的書(shū)籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國牛津大學(xué)，愛(ài)丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習的成就，這正印證了“苦心人，天不負”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng )新思維，通過(guò)“風(fēng)箏試驗”揭示了雷電現象，富蘭克林說(shuō)：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂(lè )于有機會(huì )以我們的任何一項發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應該自愿地和慷慨地去做�！彼运�(jīng)過(guò)不懈努力，發(fā)明創(chuàng )造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養的，它可能會(huì )準定我們的人生。在這本書(shū)中，富蘭克林也強調了道德和原則對人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠懇和正直，人生最大的幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因為他擁有著(zhù)良好的人品和道德原則所以被費城人民，被全美甚至英國高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計劃”：
一、節制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣東西放在一定地方；各項日常事務(wù)應有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當做必做；既做則堅持到底。
五、儉樸�；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費。
六、勤勞。不浪費時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話(huà)也應誠實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應有的處罰，應當加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見(jiàn)一些風(fēng)景。在嚴苛的現實(shí)中逢著(zhù)一絲清香，在找尋彼岸的過(guò)程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會(huì )和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習，自持，自控！
讀《富蘭克林自傳》有感14
暑假到了，媽媽給我買(mǎi)了一本名為《富蘭克林自傳》的書(shū)，現在我就把這本書(shū)分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書(shū)，是由富蘭克林本人所寫(xiě)，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨立宣言》的起草者；同時(shí)，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會(huì )事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來(lái)的地二個(gè)普羅米修斯”呢！
本書(shū)是本杰明富蘭克林在晚年時(shí)期根據自己一生的經(jīng)歷寫(xiě)成的自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過(guò)的成功的經(jīng)驗和失敗徐徐道來(lái)。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著(zhù)他睿智和哲理的火花，而且本書(shū)全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書(shū)還被公認為可以改變人命運的精神讀物呢！聽(tīng)說(shuō)世界各國青年深受其影響，許多人還因為這本書(shū)徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時(shí)候直讀不起書(shū)。但是他一直沒(méi)有放棄醫治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過(guò)自己堅持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時(shí)，候也嫩堅持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習條件就要把握好好時(shí)機，刻苦學(xué)習想富蘭克林學(xué)習！
讓我們一起讀書(shū)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感15
對于偉人，我們總是把頭仰得很高很高，把身子俯得很低很低。仿佛那些偉人，是生來(lái)就在云層之上，而我們這些普通人則只合伏在塵埃之中。偉人常常像一面旗幟，一盞明燈，有時(shí)會(huì )顯得遙不可及，像是另一個(gè)世界投來(lái)的光。我們甚至懷疑人類(lèi)歷史上是不是真的曾出現過(guò)這些人物，平凡的卑微的人類(lèi)的血液，是怎樣同樣流過(guò)了那些高貴不朽的血管，怎樣同樣撐起了那偉岸挺拔的身軀。距離產(chǎn)生美，也同樣產(chǎn)生了疏離，產(chǎn)生了一堵透明的鐵門(mén)，在偉人和平凡人之間，像楚河漢界。我們對偉人是景仰，是敬佩，卻是敬而遠之。
然而讀了富蘭克林的自傳，看著(zhù)那位傳奇老人一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的人生經(jīng)驗道來(lái)，仿佛是圍坐在火爐旁，聽(tīng)著(zhù)親人拉家常，親切又熟悉。原來(lái)偉人也曾有過(guò)這樣那樣的缺點(diǎn)，就像美玉上的瑕疵；原來(lái)偉人也曾走過(guò)這樣那樣的彎路，就像每一個(gè)平凡的人一樣。也許每個(gè)人身邊都有著(zhù)這樣一個(gè)富蘭克林，他酷愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)好爭論，偶爾寫(xiě)詩(shī)，習慣素食，他仿佛就在你眼皮下一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)大，一點(diǎn)點(diǎn)成熟，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著(zhù)自己。然而并不是每個(gè)人都能成為富蘭克林。富蘭克林的偉大正在于他鋒芒畢露之后又謙遜地將鋒芒斂起，直至謙遜都難掩其明亮的光芒。
和飛蛾對光明的天生向往一樣，大多數的人都有對自我完善的天生向往。就如文中提到的斧子，相信在最初的最初，人們所向往所渴望所喜愛(ài)的，都是锃亮鋒利的斧子，只是在漫長(cháng)而艱難的磨礪中，熱情消退了，身心疲憊了，有的人放棄妥協(xié)了，有的人還愿意再等。放棄了的人就成了那有斑點(diǎn)的斧子，也總自我安慰著(zhù)自己就喜歡這一把；而那些堅持到了最后的人，終于擁有了斧出鞘時(shí)的一剎驚世光芒。
對富蘭克林來(lái)說(shuō)，這只是第一步。多少鋒芒畢露的人就像彗星，在人類(lèi)歷史上一瞬即逝。那是他們不懂得給自己安上鞘。再鋒利再明亮的斧子，在風(fēng)吹日曬下也會(huì )變得黯淡遲鈍，除了時(shí)時(shí)磨礪自己之外，還需要用謙遜做成鞘掩起自己的光芒，使它不再刺眼。謙遜是偉人的保護層�？梢愿囊幌埋R克思的名言，如果一個(gè)人沒(méi)有謙遜的美德，也許他會(huì )成為一個(gè)出色的詩(shī)人，著(zhù)名的學(xué)者，但他永遠不可能成為一個(gè)偉大的人。富蘭克林的謙遜也許正是他最難得的地方。他一步步地攀登上了科學(xué)的高峰，又一步步主動(dòng)從神壇走下，以平凡人的口吻還原出一個(gè)最真實(shí)的富蘭克林，給后人以啟發(fā)和深省。
偉大出于平凡，而從平凡到偉大這小小的一步，需要多少汗水和努力！
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