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中國傳統(tǒng)作文

時間:2026-03-27 00:30:32 傳統(tǒng)

中國傳統(tǒng)作文(大全5篇)

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的中國傳統(tǒng)作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統(tǒng)作文(大全5篇)

中國傳統(tǒng)作文 篇1

  據(jù)說,山塘街上的民間高手極多。有唱民歌的、有彈琵琶的、有賣織布的、有賣糖葫蘆的,當然,還有賣糖的。糖,大家都很熟悉吧。在山塘街上買的糖,那可不是一般的糖,是講究做法及賣法的。

  從山塘街入口進去,大概走兩三分鐘,你就會看見一大群人圍在一輛小車旁,車上擺著許多做糖畫的工具,那便是糖爺爺?shù)牡赇伭恕?/p>

  這家店的生意怎么這么好?我擠進人群里,看到這樣一幅畫面:“糖爺爺,我要一個糖!”有個小朋友叫到!昂绵希 睜敔斝χ饝。那位小朋友在十二生肖的轉盤上輕輕一撥,轉盤便“呼呼呼”地轉了起來。三、二、一,轉盤停了,指針落在一只小兔子上,那位小朋友說:“好,我就要小兔子!”

  只見糖爺爺利索地用勺子從燒糖的鍋中舀了一勺深棕色的焦糖。接著他左筆畫一下,右筆畫一下,又在空中把融化的糖倒了下來,融化的糖像瀑布一樣,從勺子里泄出來。他像寫毛筆字一樣趁著糖還沒有落到板子上,拿著糖勺子在空中揮舞了幾下,一絲一絲的糖從空中落下,仿佛下雨一般。很快這一絲一絲的糖組成了小兔子的身體,糖爺爺又像變戲法似的`掏出一根竹簽,在兔子的頭上點了一點。點完后,我才恍然,原來這是兔子的眼睛啊!

  不得不說,老爺爺?shù)淖龇ê唾u法,都稱得上高手。這做出來的動物,也是像活了一般。不僅好看,而且好吃。做出的糖甜而不膩,吃了不會讓人口渴。剛剛新鮮出爐的糖畫,還是熱騰騰的呢!

  山塘街有許許多多賣糖的鋪子,唯獨這一家生意興旺。每次我去買糖,店門口都排起了長龍,讓我等了好久。那些買糖的人一個個叫道:“糖爺爺,來個糖!”“謝謝糖爺爺!”大家不知道他姓甚名誰,只知道叫他“糖爺爺”。

  糖畫,也是一種民間藝術吧。每次我去山塘街的時候,都會去糖爺爺?shù)牡赇佡I糖畫。我想,我去買的不僅是糖爺爺做糖畫的高超手藝,更多的是這種傳承民間技藝的精神!

中國傳統(tǒng)作文 篇2

  “兒子,快到7:20了,快調到戲曲頻道,看戲!”我聽了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼,然后很不情愿的調到了戲曲頻道。

  唉~這都要怪吳老師出了著了個這么刁難人的任務——聽一小時的戲曲。哎,有辦法了,“哎喲,肚子疼,”老媽冷笑道:“別裝了,快聽戲吧!”啊,失敗了,萬般無奈之下,我只好乖乖的坐在電視機前看戲了。開始了,演員剛一唱,我身上的雞皮疙瘩就緊急集合,連續(xù)不斷。我真不知道,這么難聽的東西也能被稱之為“國粹”,真是難以想象。這聲音難聽就不說了,再看看這臉畫的`怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過去了,我實在受不了了,便向老媽求起情來:“媽媽,你看,我這幾天表現(xiàn)也不錯,也看了一會兒了,能不能就此結束啊?”我陪著笑臉對老媽說。而老媽也不溫不火的對我說:“不行啊,這是你們吳老師布置作業(yè),一定要一個小時的,現(xiàn)在離一個小時還早著呢?我得做好監(jiān)督工作,要不然我就是不負責任的家長了!卑詭計又被老媽識破了,沒輒了,看來,逃是逃不掉的了,那我就拖延時間,我一邊看一邊東摸摸西看看,就等著一個小時趕快熬過去。這時候,老媽突然對我說:“張若懷,你就在這給我認認真真的看,我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你,你定下心來看,也許,會有意向不到的收獲。”見此情景,我只好耐著性子,硬著頭皮認真地看了起來。過了一會兒,我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了,這部戲的名字叫“趙氏孤兒”,說的是一些正義的俠士為了保護一個忠誠的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著,我又被演員那生動的表演給吸引住了,只見那些演員表演得活靈活現(xiàn),雙眼炯炯有神,看著看著,我不知不覺也在一邊手舞足蹈的學了起來?墒,我的表演實在太差勁了,看起來是那么的笨拙,呆板。這時候,我才深深地體會到:所謂臺上三分鐘臺下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過怎樣的刻苦訓練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對這些演員的敬意。就在這不知不覺中,一個小時過去了,而我還在那里津津有味地看著。

  第一次看戲,可真令人難忘!我從最初的不情愿,到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了:任何事情只要你去嘗試,就會有意想不到的收獲!

中國傳統(tǒng)作文 篇3

  我獨衷熱愛于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術,其豐富的文化內涵著實讓人感嘆。

  中原人杰地靈,黃河世代從這里流過,在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來,皮影藝術盛行于中國城鄉(xiāng),逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術。

如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義,就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術中,蘊含著相當豐富的文化內涵。

  除了歷史價值外,皮影更具有很高的文化藝術價值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術范疇,本身就具有很高的欣賞價值。它的`藝術風格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,采取了抽象與寫實相結合的手法,對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象,夸張而幽默。或純樸而粗獷,或細膩而浪漫。

再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。第二,皮影戲音樂,是在不同地區(qū)分別融匯當?shù)孛褡迤鳂、民間曲調的基礎上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。

  此外,由于皮影藝術在我國還處于搶救階段,它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平,所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動著民族的熱血,民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。

中國傳統(tǒng)作文 篇4

  行書是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正,也不像草書那樣潦潦草草,但卻寫得比較放縱流動,人稱“八分楷書”。

  行書不是哪個人單獨創(chuàng)造的,其實它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末,行書沒有普遍的應用,直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn),才盛行起來。

  行書,簡而言之就是在楷書的基礎上加些細小的變化,書寫起來很方便的字體,故而于楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴謹端莊,又不像草書那樣難以辨認,所以古人說它“非真非草”。它的特點就是運用了一些草書的特點,來簡化楷書的筆畫?傮w來說,它比楷書要流動、率意、瀟灑,又比草書容易辨認。比如“話”的“言字旁”,原楷書繁體字為七畫,行書就只有兩畫。其次筆法流動自如,增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點畫分明,一筆一畫的寫。行書的點畫之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢流動,意態(tài)靈活,用筆活潑。

  行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,臥虎龍闕”來形容其字的雄強俊秀,被人們譽為“天下第一行書”!疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》,其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評為“天下第三行書”。當然了,還有黃庭堅、米芾、蔡襄等都非常擅長寫行書,他們有不少作品傳世。

  王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,它文字燦爛,字字璣珠,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,它通篇瀟灑自然,用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差,既有精心安排,又有藝術匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字,各有變化。特別是“之”字,達到了藝術上多樣卻統(tǒng)一的效果!短m亭序》是王羲之書法藝術的代表作,是中國書法藝術史上的一座高峰。

  寫行書,就需要大小相兼,也就是每個字大小不同,不過也不可以過分的大、小。而且每個字、每個筆畫之間都存在著連帶關系,既有實連,又有意連,有斷有連,顧盼呼應。當然了,寫行書還是得收放結合,一般長為放,短為收;回峰為收,側峰為放。但也不排除左放右收,上收下放。

  一篇好的行書,布局也是必須注意的。要行距拉開,跌撲縱躍,蒼勁多姿。行書書寫應輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動與靜的結合。墨色安排上應首字為濃,末字為枯。線條長細短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書差不多,卻沒那么潦草。

  行書具有緊貼其它書體的特點。所以孫過庭的《書譜》中說道:“趨勢變適時,行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個方面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的《書議》記:“夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,帶草者謂之‘行草’”!罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。

  像徜徉在夏天夜晚的星空下,我無限鐘情于行書的魅力與獨特。它們像一群活潑可愛的.孩子一樣在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書的變化多端,或挺拔如峰,或如龍蛇盤繞,或浩瀚如海......

  行書,傳承了我們中華民族獨有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一個中國人,我們一定要保護我們的非物質文化遺產!

  行書的美,行書的變,行書的趣,行書的奇,讓我們大飽眼福,它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,是一門獨特的藝術。

中國傳統(tǒng)作文 篇5

  吹糖人是我們中國的傳統(tǒng)藝術,現(xiàn)在在日常生活中都很少見的,幾乎被人們淡忘。

  糖人的原材料就是糖稀,你們知道糖稀又是怎么做的嗎?是先準備一百克的白砂糖,再準備比白砂糖多一倍的水,也就是二百克,然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱,用勺子一直攪拌,直到?jīng)]有顆粒為止,變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。

  糖人可以做成千姿百態(tài),主要靠吹和捏,只要技藝高超,想要什么就做成什么樣的。

  吹糖人技藝是在六百多年前傳到現(xiàn)在的,吹糖人的祖師爺是劉伯溫,現(xiàn)在到北方地區(qū)應該能看到很多人賣這個的。以前就是在爺爺奶奶這一代,就有特別多的人賣這個,靠這個養(yǎng)家。因為當時和現(xiàn)在不同,以前非常窮,沒有錢,一般只會做這個,F(xiàn)在也有賣的,但是現(xiàn)在賣的.非常貴,也許是“物以稀為貴”吧!

  如果你想要一個小老鼠,手工藝人就給你吹一個肚子吃得飽飽的小老鼠,捏得栩栩如生,好像是一不小心就會從你的手中逃走。吃的時候味道甜甜的,可好吃了,真是既好看又好吃!

  我非常喜歡它,都想住在糖人的世界里。我們一定要保護這一傳統(tǒng)藝術,一定要把它傳承下去。

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