中華傳統(tǒng)作文(精選)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
明國(guó)年所流傳的經(jīng)典多種多樣，濃濃年味如滿天的燦爛星光，映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時(shí)間的接棒傳入我們這一代手上，大家更得認(rèn)真承傳。
相比上海的鋼筋混凝土，故鄉(xiāng)濟(jì)南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了！
一一大早，推開門，狠狠地吸了一口氣體，猛然覺得任督二脈連通了一樣。這時(shí)候，我觀查到各家門邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對(duì)聯(lián)。它以整齊、簡(jiǎn)約、精致的文本勾勒時(shí)代特征，表達(dá)美好愿望，是中國(guó)的文本方式。瞧！這春聯(lián)的上聯(lián)，住在寶地上盛行了幾千年，這下聯(lián)是福照家門口的萬(wàn)事興，橫批:歡迎新春。多有詩(shī)意。
再向前走，原先鄰居要放爆竹哩。實(shí)際上在春節(jié)啊，大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼，因此才放豪氣沖天的爆竹，這體現(xiàn)了古時(shí)候勞動(dòng)者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來鵠的《早春》寫：新歷才將半伸開，茅齋猶聚爆竿灰。寫的便是新春佳節(jié)中點(diǎn)燃鞭炮的場(chǎng)景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹上，然后就噼噼啪啪爆開了花朵。這傳統(tǒng)，還流傳呢。
來到夜里，我打開窗子，好一幅燈火萬(wàn)家的.景色家家戶戶掛著大紅色燈籠，燈籠上寫著福字，宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國(guó)的燈籠又稱為燈彩，始于1800很多年前的西漢時(shí)，大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團(tuán)圓。
我都品味了爽口的霜糖黃米年糕，結(jié)合著傳統(tǒng)氣場(chǎng)的傳統(tǒng)氣場(chǎng)的食品類，在盤里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢！
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華民族有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，有“尊老愛幼”“勤儉節(jié)約”“誠(chéng)實(shí)守信”“助人為樂”“刻苦學(xué)習(xí)”“謙虛禮貌”“愛國(guó)愛民”“尊敬師長(zhǎng)”“知錯(cuò)就改”……下面我和大家來談?wù)劇爸e(cuò)就改”。
一說“知錯(cuò)就改”大家一定會(huì)想到一個(gè)人。哈哈!他就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大將軍廉頗，他值得我們學(xué)習(xí)。你們知道這位知錯(cuò)能改的大將軍出自哪個(gè)成語(yǔ)故事嗎？對(duì)，就是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。這個(gè)故事主要講：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的昭襄王假意送給趙國(guó)十五座城池，換取無(wú)價(jià)之寶和氏璧。藺相如帶著和氏璧到秦國(guó)，他憑著機(jī)智和勇敢，巧妙的斥責(zé)秦王，使得完璧歸趙。之后，他又隨著趙王到澠池赴宴，使趙王免受秦王的羞辱。藺相如因此被封為趙國(guó)的`上卿。趙國(guó)的大將軍廉頗不服氣，認(rèn)為自己的功勞比藺相如大，職位反而比他還低，于是他多次借機(jī)侮辱藺相如。可藺相如總是以國(guó)事為重，從不計(jì)較。起初廉頗以為藺相如怕自己，后來得知真相后，深感慚愧，便袒胸露背，負(fù)荊請(qǐng)罪，因此兩人結(jié)下生死之交。趙國(guó)也因?yàn)橛辛怂麄兌兊酶鼜?qiáng)大。
在生活中，也有許多知錯(cuò)就改的人，我就知道一位。
鄰居莉莉小時(shí)候去姑媽家和表哥表姐一起玩，一不小心打碎了花瓶，姑媽回來問花瓶是誰(shuí)打碎的，表哥表姐說不是他們，莉莉也低聲說不是我�；氐郊依锢蚶虿徽f話低著頭，愁眉苦臉的樣子，媽媽問她為什么不高興，于是她就把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽讓她打電話向姑媽道歉，姑媽在電話那頭說：“你做錯(cuò)事能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。這是莉莉親口告訴我的。
我們不怕做錯(cuò)事就怕做錯(cuò)事不改正。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族在時(shí)間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國(guó)威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國(guó)殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國(guó)學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請(qǐng)往前一些，數(shù)十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時(shí)候，中國(guó)的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候，星星之火正在孕育的時(shí)候，毛主席的詩(shī)詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無(wú)惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實(shí)驗(yàn)，直到南京大屠殺！毛主席帶領(lǐng)的中國(guó)人民奮起抗?fàn)�！一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！笔且环N大氣與悲壯�！镀邅簟らL(zhǎng)征》——“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國(guó)于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國(guó)的未來重新拼湊回來，迎來了新中國(guó)的曙光。
再往前一些，數(shù)百年前，美人廣袖長(zhǎng)舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候，夢(mèng)中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計(jì)的時(shí)候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候，李白的詩(shī)昭示著美德是一路堅(jiān)持。
他怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)，一壺濁酒飲盡長(zhǎng)安城里無(wú)數(shù)春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢(mèng)醒獨(dú)飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長(zhǎng)安時(shí)，他堅(jiān)持亂世修武平天下，盛世修文化人心�？伤K究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅(jiān)持。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！焙擦直毁H，小人陷害，但他一路堅(jiān)持。他向過去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁�！彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后，他只堅(jiān)持他的志和詩(shī)。李白曾對(duì)宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤�！睆拇耍畎自E別長(zhǎng)安，仕途的無(wú)作為換來的卻是詩(shī)路的`巔峰�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏！”一首《夢(mèng)游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅(jiān)持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數(shù)千年前，汨羅江水跨越皓月長(zhǎng)空滾滾呼嘯的時(shí)候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候，當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時(shí)候，屈原的詩(shī)昭示著美德是獨(dú)醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛國(guó)情意�！板莱r而夕替”他可曾后悔？于其國(guó)也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個(gè)被流放的下場(chǎng)，國(guó)之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無(wú)悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí)，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！睗O夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會(huì)有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨(dú)醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù)，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當(dāng)世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩(shī)詞，仔細(xì)品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長(zhǎng)路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能�！狈Q呼長(zhǎng)輩，不可直呼其名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。
“用人物，須明求。倘不問，即為偷�！币脛e人的東西，必須明確地向物主提出請(qǐng)求；假如你不經(jīng)過別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó)，這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說庾澄慶在他面前又矮又丑，是的，但是請(qǐng)不要忘了他們合唱的是庾澄慶的`經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲，沒有穿出模特的味道，被吐槽，但是請(qǐng)不要忘了：他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣，卻沒看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國(guó)人的晚會(huì)，中國(guó)人卻不愿接受，我們花了大把大把的時(shí)間用來各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然后洋洋得意，也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候，我們才會(huì)停止。我想我們沒有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員，當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯，喝著酒，對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，他們沒有和家人團(tuán)聚，沒有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來嗎？”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé)，這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人，那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化，讓我們的文化走向世界的舞臺(tái)，在世界獨(dú)霸一方呢？
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
樂于助人是我國(guó)古老悠久的傳統(tǒng)美德。樂于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭；樂于助人就像溫暖的春風(fēng)從水面拂過；樂于助人就像無(wú)私的愛溫暖人心，在別人需要幫助時(shí)，去熱心的幫助他，你就會(huì)感到無(wú)比幸福和快樂。
記得有一次，媽媽帶我到小河邊散步，我看見湖面銀光閃閃的，非常美麗。媽媽就跟我講了一個(gè)故事，她娓娓動(dòng)聽的講起來，我聽得入迷，恍如身臨其境。忽然，我看見有一個(gè)小孩，在湖邊的小亭子里寫作業(yè)，只聽到她自言自語(yǔ)說：“這個(gè)題還真難，到底應(yīng)該怎么做呢？”這時(shí)，我想起了雷鋒精神，于是我就走過去抱住她。我看了一下題目，�。∵@道題我在補(bǔ)習(xí)班做過。我便把這道題的解題思路詳細(xì)的告訴她，她又動(dòng)了動(dòng)腦筋，終于寫了出來，又連忙說聲謝謝。我也連忙說聲不客氣，心里可是樂開花了，幫助人的感覺真的好。
我還記得，有一次爸爸的朋友送給我一只蘇格蘭牧羊犬，它的毛很好看，摸起來毛茸茸的，非常舒服。媽媽也挺喜歡小狗的.，每天我放學(xué)，媽媽就牽著它來帶我，我心里有說不出來的高興。有一天，我的小狗和別的小狗打架，我覺得我家的小狗很厲害，等回家了，我發(fā)現(xiàn)它的毛臟了，既然狗市人類的好朋友，我應(yīng)該給它洗洗澡。洗完了過后的它，全身干干凈凈的，香噴噴的，真漂亮！我?guī)椭诵」�，我想，小狗心里也很高興吧！
送人玫瑰，手有余香，多做好事，多助人為樂，就會(huì)有更多的快樂！我助人為樂，我也幸福、快樂！
中華傳統(tǒng)作文 篇6
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無(wú)疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會(huì)上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的： 有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，看見曾子正要?dú)⒇i，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎么能當(dāng)真。”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的`，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊�！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠(chéng)信。”
曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力！讓他發(fā)揚(yáng)光大。
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