實用的中國傳統(tǒng)作文[精華9篇]
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![實用的中國傳統(tǒng)作文[精華9篇]](/pic/00/d7f7cec45_2.jpg)
中國傳統(tǒng)作文 篇1
我國的傳統(tǒng)文化可多了，有書法、皮影戲、剪紙。
其中，我最喜歡的就是剪紙了。你瞧！那些剪紙作品，有形態(tài)各異的年輕人，有飛奔的駿馬，有可愛的兔子，還有一朵朵美麗的.花。各種各樣的藝術作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前�？�，它們被那些水平高超的手藝術剪得這么漂亮，我也想剪出一個這樣精致的作品。
下面，我把學到剪“心星相印”的方法告訴你們吧！首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆；然后把正方形紙對折，折成一個三角形；再在上面畫上一個大愛心；然后在愛心里面畫上閃閃的星星，一條條細細的根、一片片綠綠的葉子，一朵朵美麗的花；最后用剪刀把外形剪出來，用小刀把圖案刻出來，最后小心地打開。這樣，一個精美的作品就做好了！
我還剪了蝴蝶、白菜、囍，這些都是對稱圖形；而且都要用上折、剪、畫、刻等技術。我覺的剪紙是一種樂趣，也可以開發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻，也讓我感受到了中國的傳統(tǒng)文化——剪紙的樂趣。
中國傳統(tǒng)作文 篇2
安全是我們常常談到的問題。它時時刻刻跟我們的生命相連，因而十分重要。但是生活中的我們卻常常掉以輕心，忽視安全。殊不知，在安全問題上一個小小的細節(jié)不注意，就可能把我們推向十分危險的境地，甚至讓我們受傷、喪命。
最近，我就經(jīng)歷了一件十分驚險的事：
這個星期五下午放學時，我和幾個同學剛從回家的公交車上下來，我心不在焉地拿著一包零食一邊吃一邊走在馬路邊，漫不經(jīng)心地左右張望，時而看看馬路上駛來駛往的汽車，時而望望人行道上的行人，一邊吃一邊慢吞吞地走著，絲毫沒有注意身后駛來的公交車。
嘀滴！一串急促而刺耳的鳴叫驚得我措心不及，緊接著我感到后背被重重地撞了一下，一下子被推出一米多遠。我急忙扭過頭去，看到一輛公交車從我身旁加速駛過。同學們急忙圍上來，問：“你怎么這么不當心呀！沒事吧”“沒事的`！那個公交司機怎么這樣呀！汽車開動了才按喇叭，還開得這么快！真不負責任！”我氣憤地嘟囔著。原來是我走的離馬路邊太近了，又遇到一個馬虎的公交司機，汽車的前角在開動時撞到了我。幸好是車子剛啟動還不太快，我背上的書包又對汽車的撞擊起到了緩沖作用，我才沒有受傷。如果是被汽車正面撞上呢？如果??我不敢再想下去了。這件經(jīng)歷雖然是公交司機不小心造成的，可事后我想自己也有一定的責任。正是由于我在安全問題
的細節(jié)上馬虎大意、粗葉大葉，沒有在下車后遠離快車道才導致了這場有驚無險的事故。我太不小心了！這次只是僥幸沒有受傷，下一次也許就沒有這樣的運氣了，以后一定要小心��！
同學們，細節(jié)決定成�。∥覀冊谏钪型倳鲆暷切┲陵P重要的小細節(jié)。常言道：“不一萬，就怕萬一”。危險就隱藏在那萬分之一的細節(jié)之中。我們要把安全時常放在心上，更要注意集中到細微之處，不能存有僥幸心理��！
評語：作者記敘的雖為一件小事,但卻描述得有聲有色,扣人心弦。結(jié)尾處不可或缺的點晴之筆,較好地凸現(xiàn)了文章主題。
中國傳統(tǒng)作文 篇3
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈；花燈花，花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié)，大街小巷“大紅燈籠高高掛”，元宵真是一個喜慶的日子。這天，我和爸媽拿出相片簿，一起回憶著鬧元宵的情景。
下午3點，一聲禮炮響起，“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的'舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球，另一側(cè)，一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說：“元宵氣氛真是好，那些節(jié)目讓我回憶起童年，好久沒看到這么好看的木偶戲了！”
不遠處，燈謎引人入勝；圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真是讓我大開眼界。
好戲在后頭，現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲，一浪高過一浪；舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈，精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層，小孩子坐在爸爸肩上，個子不夠的脖子伸得老長看表演……
6時30分，天黑了，公園里參觀的游客絡繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
中國傳統(tǒng)作文 篇4
同學們，你們知道一個陶器能賣幾元嗎？好了，讓我來告訴你們吧：“如果你在山上挖到了一個陶器，別人向你買時，你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多�！碧掌鳛槭裁茨敲促F呢？原來，不是陶器有很大用處，而是陶器的歷史很悠久，所以陶器很貴。
同學們，那你們知道嗎？風箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的'風箏之都，從1984年開始，那里每年都要舉辦一次國際風箏節(jié)。世界上最大的風箏博物館也在濰坊。在我們中國，風箏已經(jīng)有兩千多年的歷史了。
��！原來中國的傳統(tǒng)文化有那么多呀！只要認真查資料，認真看課外書的同學，我剛才說的知識，他們肯定早就知道了。
中國傳統(tǒng)作文 篇5
掬一脈書香你從那條校園的小路走來走進那塊青春的芳草地。你為那些嬌嫩的花草拾來了熠熠生輝的良心和光彩奪目的智慧然后躬身為他們澆水、鋤草。你日復一日地哺育著呵護著直到你生命的寄托從春華孕育為秋實。
我虔誠得不敢尋覓詞匯因為“老師”這兩個字本來就是世界上最崇高的敬詞。
在求知路上，學生把老師看得比父母還重要。就為這么一個單純而執(zhí)著的期望，他們的老師有責任幫助他們復愿心目中最完美的形象。不是任何一個老師都漂亮或帥氣但至少是從容大方讓人賞心悅目的。不是每位老師都伶牙俐齒但至少是嚴謹而擲地有聲讓人心服口服。遇到問題或出現(xiàn)疏漏時，敢于面對問題并糾正錯誤也同樣會贏得尊重與認可，這便是老師偉大的形象。
老師的話語是多么地親切；老師的目光是多么地銳利；老師的心里是多么地無私……。我曾經(jīng)被老師鋒利的眼神狠狠地“看”過一回。那天上課由于下課時玩得太開心了還沒有盡興，所以上課心不在焉的眼睛老是東張西望還不時地住窗處看�！吧碓诓軤I心在漢”當時的我好想早些下課還不斷地看時間。我還不時地向講臺上望一下，生怕老師發(fā)現(xiàn)了自己在開小差。說來可真巧這一望正好和老師的.目光相遇，老師的眼神一下子變了像利箭一般，直射進我的胸膛；像電流一樣一下子流遍我的全身；像寒氣一樣使我全身發(fā)抖我的目光也像閃電一般回來了開始認真的聽講。多么神奇的目光多么難忘的目光。
真心地感謝每一位老師。
中國傳統(tǒng)作文 篇6
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日，因“五”與“午”同音，所以稱為端午節(jié)。
同學們，你們知道嗎？關于端午節(jié)的來歷，還有一個小故事呢！傳說，楚國人屈原是一位大詩人，屈原想為國家出力，可是被奸人趕出了楚國。于是屈原投江自殺了。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上打撈他的尸體。有的'拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過江河里，讓魚蝦蟹等吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。有的則拿來了一壇雄黃酒倒進汨羅江河里，說是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來又怕飯團為蛟龍所食，人們想出用梀樹葉包飯，外纏彩絲帶，便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過端午節(jié)習俗有很多，比如：雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過來，我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽呯聲一響，選手們便奮力地劃著龍舟，兩旁的啦啦隊的聲音非常響亮，在幾百米的地方都能聽的到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干，有著悠久的歷史文化，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，值得大家去繼承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)作文 篇7
行書是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正，也不像草書那樣潦潦草草，但卻寫得比較放縱流動，人稱“八分楷書”。
行書不是哪個人單獨創(chuàng)造的，其實它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末，行書沒有普遍的應用，直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn)，才盛行起來。
行書，簡而言之就是在楷書的基礎上加些細小的變化，書寫起來很方便的字體，故而于楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴謹端莊，又不像草書那樣難以辨認，所以古人說它“非真非草”。它的特點就是運用了一些草書的特點，來簡化楷書的筆畫�？傮w來說，它比楷書要流動、率意、瀟灑，又比草書容易辨認。比如“話”的“言字旁”，原楷書繁體字為七畫，行書就只有兩畫。其次筆法流動自如，增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點畫分明，一筆一畫的寫。行書的點畫之間有了勾挑與牽絲，便顯得筆勢流動，意態(tài)靈活，用筆活潑。
行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的`《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)扉T，臥虎龍闕”來形容其字的雄強俊秀，被人們譽為“天下第一行書”�！疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》，其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評為“天下第三行書”。當然了，還有黃庭堅、米芾、蔡襄等都非常擅長寫行書，他們有不少作品傳世。
王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎，它文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，它通篇瀟灑自然，用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差，既有精心安排，又有藝術匠心，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字，各有變化。特別是“之”字，達到了藝術上多樣卻統(tǒng)一的效果。《蘭亭序》是王羲之書法藝術的代表作，是中國書法藝術史上的一座高峰。
寫行書，就需要大小相兼，也就是每個字大小不同，不過也不可以過分的大、小。而且每個字、每個筆畫之間都存在著連帶關系，既有實連，又有意連，有斷有連，顧盼呼應。當然了，寫行書還是得收放結(jié)合，一般長為放，短為收；回峰為收，側(cè)峰為放。但也不排除左放右收，上收下放。
一篇好的行書，布局也是必須注意的。要行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。行書書寫應輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動與靜的結(jié)合。墨色安排上應首字為濃，末字為枯。線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，卻沒那么潦草。
行書具有緊貼其它書體的特點。所以孫過庭的《書譜》中說道：“趨勢變適時，行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個方面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的《書議》記：“夫行書，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’，帶草者謂之‘行草’”�！罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。
像徜徉在夏天夜晚的星空下，我無限鐘情于行書的魅力與獨特。它們像一群活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書的變化多端，或挺拔如峰，或如龍蛇盤繞，或浩瀚如海......
行書，傳承了我們中華民族獨有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一個中國人，我們一定要保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
行書的美，行書的變，行書的趣，行書的奇，讓我們大飽眼福，它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”，是一門獨特的藝術。
中國傳統(tǒng)作文 篇8
內(nèi)容摘要：中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹，而它之所以能屹立于世界民族之林數(shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶，令人嘆為觀止——這就是中國的傳統(tǒng)文化！
可是面對這樣博大雋永的文化，卻有無數(shù)的青少年對此無動于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種，如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；青少年；教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關系
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶�！短圃姟贰ⅰ端卧~》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因為它們是文明的精髓，是中國古代思想的化身，不管經(jīng)過多少年風吹雨打的磨礪，它們永遠站在時代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此，對于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng)，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養(yǎng)我們的品性，對我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導作用�？梢赃@樣說，這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化，離我們越近，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊，種在心里。
而另一方面，青少年是我們國家和民族的未來，我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息，融入今后每個國人的靈魂，也與青少年對傳統(tǒng)文化的認識有著密切的關系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日，語文老師在課堂上講了一個句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！蓖瑢W們在臺下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個‘子’是誰嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應答，只有一位同學似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見此情此景，幾乎無言以對，只好大吼：“是孔子！”這時，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個真實的故事，發(fā)生在一所中學的初一課堂上。
或許你會認為是這所學校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當被問到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達48%�！痹趯τ趥鹘y(tǒng)藝術的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的.一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎？這簡直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語言的書，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子，而在中國，又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢？
這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題，并督促我們：“必須加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育！”
三、如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育
有問題就要想方設法去解決，在這里，我僅提出我的幾點建議。
1、開設專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認真學好一樣東西的前提就是興趣。因此，傳統(tǒng)文化教育課程應竭力做到生動活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學們講述一些關于諸子百家及中國古代各派名人的故事，可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學生注意力，啟發(fā)學生思維，讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學生學業(yè)考核項目。這是通過考試來引起青少年對傳統(tǒng)文化的重視，但又必須區(qū)別于其他考試，否則豈不是又要讓學生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式。考試時，只需回答最基本、最簡單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時的努力。老師將根據(jù)你平時在課堂上的認真積極程度進行主要評分，此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個評分要點。而這門課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學生施加太大壓力，又能更好實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中，帶領學生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學生們進一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，更細致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在實踐中思考，在娛樂中學習，與傳統(tǒng)文化零距離接觸，讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育，不僅是老師、家長、學校，更是整個社會，整個民族，整個國家的責任。讓我們一起努力，將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚光大！
中國傳統(tǒng)作文 篇9
春節(jié)，不但是一個吉祥如意的喜慶日子，還是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，我還是最喜歡那熱熱鬧鬧的除夕。
除夕夜是最歡快的的時候。大街小巷張燈結(jié)彩，人們笑語不絕。當新年的鐘聲準時敲響時，瞬間，五顏六色的禮花綻放在空中，那一顆顆導彈似的“沖天炮”也沖上云霄，那聲音真是震耳欲聾、響徹天穹！禮花千姿百態(tài)，有的像銀蛇狂舞，有的似點綴著美麗流蘇的綠絨大傘，有的如孔雀那五彩斑斕的羽毛，有的像綻放的花朵兒……火樹銀花不夜天，它們把城市裝點的絢麗多彩。我那淘氣的弟弟點響爆竹，在噼里啪啦聲中載歌載舞！每個人的臉上都蕩漾著幸福甜蜜的`笑容。這真是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”��！那時，心中就盼望著自己以后的日子也像這噼里啪啦的鞭炮聲一樣紅紅火火，亮亮堂堂！
年夜飯端上桌，哇，真是一頓豐盛的美味佳肴��！空氣中不僅混合著食物的香氣，還飽含著其樂融融的家的味道。肚子已經(jīng)吃個半飽，可團圓飯的壓軸菜——水餃端上來了。有韭菜豆腐的，有雞蛋蝦仁的，有芹菜肉的，有白菜粉條的……這么多美味的餃子，看得就讓人垂涎三尺！弟弟更是迫不及待地想吞到“大布袋”里去了，急得抓耳撓腮，口水“飛流直下三千尺”，讓人笑得前仰后合。
當然了，春節(jié)，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現(xiàn)了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好的生活的追求以及人與人之間的和諧安寧。
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