端午節來(lái)歷作文(通用24篇)
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。下面是小編收集整理的端午節來(lái)歷作文,歡迎大家閱讀參考!
端午節來(lái)歷作文 篇1
端午節是中華傳統節日之一。到現在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據說(shuō),它是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。中國人為什么要過(guò)端午節呢?
盡管中國各地過(guò)端午節的習俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶(hù)戶(hù)都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著(zhù)大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時(shí)的人們劃著(zhù)小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因為沒(méi)有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì )去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著(zhù)米飯的竹筒,到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中,活動(dòng)的內容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。
端午節來(lái)歷作文 篇2
晚上,我請爺爺講端午節的來(lái)歷。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠的時(shí)空,將我帶到楚國。
楚國時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚(yú)肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當時(shí),有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,有著(zhù)遠大的政治抱負,他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝;但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗爭,毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著(zhù)竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體?墒敲琢L∫踩菀追稚,魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法;用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細細的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚(yú)兒就可以吃飽,就不會(huì )吃屈原的尸體……
為了世世代代紀念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。
后來(lái),人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠紀念屈原。聽(tīng)到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……
端午節來(lái)歷作文 篇3
中國傳統節日豐富多彩,有生氣勃勃的春節,秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節,端午節還有一個(gè)感人的故事呢!
戰國時(shí)期,請過(guò)為了統一中國,向楚國發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信;這是,愛(ài)國詩(shī)人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的指責,被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國殺害,楚國就滅亡了,屈原聽(tīng)到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著(zhù)一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這是,正是農歷五月初五。
后來(lái),屈原的愛(ài)國精神把老百姓感動(dòng)了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原,就把米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體,后來(lái)就出現了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節習俗。
在中國傳統節日中,不僅是端午節,還有許多節日值得我們去探索,屈原這種愛(ài)國精神值得我們學(xué)習!
端午節來(lái)歷作文 篇4
今天是端午節,我們全家在吃粽子,看得這么好吃的粽子,我問(wèn)爸爸:"端午節為什么要吃粽子!卑职终f(shuō):“這是一個(gè)傳說(shuō),你自己上網(wǎng)找找!
吃過(guò)飯,我就上網(wǎng)去查,原來(lái)是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導舉賢援能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被秦國侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原;漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念屈原。
我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽(tīng),爸爸夸獎我是個(gè)愛(ài)學(xué)習的好孩子。
端午節來(lái)歷作文 篇5
五月初五,是我們中國年歷的一個(gè)節日—端午節。
這個(gè)節日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會(huì )包裹粽子,許許多多不同味道不同種類(lèi)的粽子,都會(huì )在這個(gè)粽香的季節紛紛涌現。
關(guān)于端午節的由來(lái),其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。有人說(shuō),這一個(gè)節日在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來(lái)的后來(lái),端午節的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高的人格,將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗,聯(lián)系到他的身上。
現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關(guān),而其實(shí)一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒(méi)有多大的印象了。他們知道的是,這是吃粽子的節日,如此而已。
關(guān)于端午節賽龍舟,其實(shí)現在不是端午節的到來(lái)賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅邪避疫,到紀念屈原,端午節的意義起了很大的變化。
這個(gè)節日的原意,在年復一年的社會(huì )變遷中漸漸的受到“蠶食”。
今天,這個(gè)節日變成了一個(gè)中國人美食的節日。從舊有的角黍,粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
端午節來(lái)歷作文 篇6
今天真的好快樂(lè )呀,我們又迎來(lái)了盼望已久的端午節。
在前幾天就看見(jiàn)媽媽忙著(zhù)為我和姐姐做荷包。還聽(tīng)奶奶說(shuō)每年過(guò)端午都要帶荷包,是為了紀念古時(shí)的英雄屈原。我們北方人到了這天,大人小孩都會(huì )懷揣五顏六色、各式各樣的荷包,分別有活靈活現的屬相,漂亮的蝴蝶,還有用花線(xiàn)纏起來(lái)的粽子。家家門(mén)上都會(huì )掛起艾葉,柳樹(shù)枝條。南方人還會(huì )舉行賽龍舟,逛廟會(huì )。漂亮的姑娘穿著(zhù)用絲線(xiàn)繡的民族服裝,孩子穿著(zhù)奶奶做的五毒鞋,是為了驅趕蚊蟲(chóng)叮咬的一種說(shuō)法。
今天一早起床我就看見(jiàn)了之前聽(tīng)到的所有。我和姐姐的胸前都掛起了一串串精致的五彩荷包,還會(huì )散發(fā)出藥材的香味,媽媽說(shuō)那是她特意撒上去的。我們還吃了香噴噴的粽子、油餅、還有酒麩子,都特香。
中午,我們全家去了姥姥家,聽(tīng)媽媽說(shuō)今天也是女兒回娘家的日子,這也是端午節的風(fēng)俗。
總之,我今天過(guò)得很快樂(lè ),因為經(jīng)過(guò)今天的端午節我又知道了一位古代英雄的感人事跡。
端午節來(lái)歷作文 篇7
在我們的中國有著(zhù)許許多多古老的傳統節日,現在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節吧!端午節又稱(chēng)為端陽(yáng)節,是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗,直到現在人們還在過(guò)端午節,它是紀念我國戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
農歷五月初五就是端午節了,家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子,還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著(zhù)粽子的清香,讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái),真是回味無(wú)窮呀!
吃完粽子后,爸爸帶我去看劃龍舟比賽,這里人山人海,車(chē)水馬龍的可熱鬧了!比賽開(kāi)始了,各個(gè)隊伍都蓄勢待發(fā),隨著(zhù)一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面,猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀(guān)眾們興奮喊道著(zhù)加油加油,在為參賽者加油鼓勵,參賽者們聽(tīng)了心里充滿(mǎn)了信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的,最后,落后的一號終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn),觀(guān)眾們不禁歡呼起來(lái),到處都是一片歡樂(lè )的海洋。!這真是我最難忘的一天了。
中國的傳統節日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫,還有許許多多的傳統節日等著(zhù)你去找呢!
端午節來(lái)歷作文 篇8
每年是端午節,大家都要吃粽子,但大家知道我們端午節為什么要吃粽子嗎?請大家慢慢聽(tīng)我說(shuō)。
屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫,他提倡要團結其他國家,來(lái)抵抗野心很大的秦國,但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話(huà),不肯聽(tīng)從屈原的勸告,結果被騙到秦國,關(guān)了起來(lái),最后并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間,誤信屈原有很多壞處,不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告,還把它從楚國放逐了。
心懷大志,一直為國家大事?lián)牡那,因為眼看?zhù)國家急難而無(wú)法拯救他的國家、無(wú)法實(shí)現他的理想,整天都非常憂(yōu)愁,常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說(shuō):“舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清!毙闹械母袊@和無(wú)奈,在這兩句話(huà)中都說(shuō)得很明白了。不久,這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著(zhù)砂石,投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之后,都不約而同的趕到江邊來(lái),想找尋他們所敬愛(ài)的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。
屈原投汨羅江這一天,正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀念他的愛(ài)國精神,并且提醒在位的人,要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話(huà);因此,在每年的農歷五月五日這一天,都會(huì )舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。就是這樣,我們才有端午節這個(gè)節日,才有端午節吃粽子的一種習慣。
我們大家都要向屈原一樣好好學(xué)習,學(xué)習他那愛(ài)國,善于分辨的精神!
這就是我們端午節要吃粽子的原因。
端午節來(lái)歷作文 篇9
端午節是我國的傳統節日,每當這個(gè)時(shí)候,各家各戶(hù)都包好了粽子,準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽(tīng)吧。
端午又稱(chēng)“重五”,所以很多習俗都和“五”這個(gè)數字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱(chēng)為長(cháng)命縷。
端午節的來(lái)歷/習俗都很多,說(shuō)也說(shuō)不完。其中有一個(gè)來(lái)歷是這樣的,古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛(ài)國主義。后來(lái)的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。
我們柳州過(guò)端午節的方式是:一大早,大家先去買(mǎi)艾葉和菖蒲掛在門(mén)口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì )包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了!
說(shuō)了這么多,相信大家都了解端午節了吧。
端午節來(lái)歷作文 篇10
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預謀起義,開(kāi)會(huì )時(shí)為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
端午節來(lái)歷作文 篇11
舊歷五月五日端午節,是我國夏季最重要的傳統節日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱(chēng)端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗,所以又叫“浴蘭節”。道教又稱(chēng)此日為“地臘節”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節”,所以它又稱(chēng)端陽(yáng)、午節。明清時(shí)北京人還稱(chēng)其為“五月節”或“女兒節”。
端午節起源于何時(shí)——長(cháng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜,說(shuō)法不一,至今仍爭論不休。就目前來(lái)看,關(guān)于端午節起源的主要觀(guān)點(diǎn)有四種。一是流行久遠的傳統觀(guān)點(diǎn),依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》,認為端午節起源于紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節日,他在《端午考》及《端午節的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀(guān)點(diǎn)。三是認為端午節起源于惡日(見(jiàn)張心勤《端午節非因屈原考》)。四是說(shuō)端午節源于夏至(詳見(jiàn)劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。從中國節日風(fēng)俗發(fā)展形成過(guò)程來(lái)看,以上諸家觀(guān)點(diǎn)皆有一定道理。但是,端午節作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內容豐富的傳統節日,在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側面而以偏概全。中國古代,有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說(shuō)。在交通不發(fā)達的時(shí)代,人們生活相對囿于一個(gè)狹窄的天地,風(fēng)俗也自會(huì )因時(shí)因地而異。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與經(jīng)濟文化交流的頻繁,各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎上,形成一些特定的、具有全國普遍性的節日風(fēng)俗。因此,考察端午節起源應綜合多種因素。
端午節風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物,隨著(zhù)歷史發(fā)展又注入新的內容。龍舟競渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令風(fēng)尚,附會(huì )以紀念屈原逝世而最后形成。
端午節來(lái)歷作文 篇12
今天是端午節,我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子,一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆友?”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戰國時(shí)期的一天,秦國打敗了楚國。愛(ài)國的屈原覺(jué)得國家要滅亡了,理想實(shí)現不了,活著(zhù)還有什么意義呢?然后,屈原就抱著(zhù)一塊大石頭跳入大河。大家劃著(zhù)一條條船,把一個(gè)個(gè)飯團扔入大河里。人們希望魚(yú)兒不去吃屈原的尸體。
現在的端午節,人們賽龍船,包粽子,放風(fēng)箏,掛艾草……我最喜歡吃粽子,因為我的外公會(huì )包,肉粽和蛋黃粽,還有豆沙粽。
其實(shí),在屈原的故事發(fā)生之前就有端午節了。后來(lái),屈原跳河的那一天正好是端午節。于是,人們就把端午節變得更隆重了。
今天,人人都過(guò)端午節,是為了記念偉大的屈原。
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蔽液咧(zhù)這首兒歌,不知不覺(jué)端午就要來(lái)了。
同學(xué)們,你們知道端午節的來(lái)歷、習俗嗎?別急,聽(tīng)我慢慢道來(lái):
在我們這里,端午節的習俗有很多:有插艾葉、吃粽子、賽龍舟等習俗?墒悄銈兿胫浪鼈兊膩(lái)歷嗎?來(lái),聽(tīng)我介紹:
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)孳蟲(chóng)。
同學(xué)們,你可知道,雖然在我們這里,端午節是這樣過(guò)的?墒窃谕獾,就不是這樣了。比如說(shuō):南方過(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的.香囊。
端午節,它流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區!拔逶挛,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蔽乙贿吅咧(zhù)這首兒歌,一邊期待著(zhù)端午節的到來(lái)。
端午節來(lái)歷作文 篇13
農歷五月初五,是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天,許多人家都會(huì )包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認為這樣做可以防病,戴到端陽(yáng)正午時(shí),把它扔掉,稱(chēng)謂“扔災。
相傳戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節來(lái)歷作文 篇14
“段”字意為“首”,所以“段午”意為“初五”。按照歷法,五月是“午”月,所以“端午”逐漸演變成了現在的“端午節”!堆嗑┠辍酚涊d:“初五是五月初五,封面末字讀音也!
端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。
據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據說(shuō)是辟邪!爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
唐朝末年,戰亂頻仍,兇殺無(wú)數,人心惶惶,百姓四處逃難。
端午節來(lái)歷作文 篇15
我國有許多傳統節日,有中秋節、春節、端午節。你知道我喜歡什么節日嗎?告訴你吧!我最喜歡的是端午節了。為什么呢?因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節的來(lái)歷嗎?告訴你吧!傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國詩(shī)人,自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志,忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南,令他的政治理想破滅,因此對前途感到絕望,雖有心報國,卻無(wú)力回天,只得以死明志,于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當地百姓知道后很難過(guò),都爭先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中,以祭祀屈原和驅趕蛟龍。
之后,每年五月初五稱(chēng)為端午節,人們?yōu)榱思o念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。
每逢端午節時(shí),奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉,里面的糯米變成金黃色了,我迫不及待地咬了一口,發(fā)現里面還有紅紅的豆沙,非常香甜。
端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè )的節日。
端午節來(lái)歷作文 篇16
如果你想知道端午節是怎么來(lái)的,我來(lái)告訴你。
端午節在每年農歷五月初五。端午節是中國的一個(gè)傳統民間節日,也叫正午節。還有一首關(guān)于端午節的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了!
但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里,是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰。當時(shí)屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽(tīng)小人之讒言,王懷不但不聽(tīng),還聽(tīng)了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難,他無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(cháng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,屈原的形象依然留在人們心中,F在,在農歷五月初五,人們會(huì )劃龍舟,吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達我們對偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節來(lái)歷作文 篇17
每年的五月初五是端午節,這是中國的傳統節日,讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧!
春秋戰國時(shí)期,楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國,把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位,他不想救他爸爸,因為他爸爸回來(lái)以后他就當不了國王了,所以他就找個(gè)借口說(shuō):“秦國太強大了,咱們還是別惹他的好!”
屈原對楚頃襄王說(shuō):我們可以聯(lián)合齊國,共同去抗擊秦國。
當時(shí)有一個(gè)奸臣,怕屈原得到國王的信任,就向國王說(shuō)了屈原很多的壞話(huà)。楚君襄王聽(tīng)了這位奸臣的讒言,把屈原的官罷了,還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年,秦國功進(jìn)楚國的都城,楚國滅亡。屈原居然聽(tīng)到這個(gè)消息,心里很傷心。抱著(zhù)石頭投江自殺了。
從此,每年的這一天,人們更會(huì )用各種方式,開(kāi)展各種活動(dòng),來(lái)紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來(lái)。
端午節來(lái)歷作文 篇18
端午節到了,人們就會(huì )唱起端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蹦銈兿胫酪恍╆P(guān)于端午節的習俗嗎?就讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節又被稱(chēng)為重午,許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為“長(cháng)命線(xiàn)”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花?赡戏竭^(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節把大米投入江河中,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不再去吃透汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的遺體,F在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀念屈原?蓪W(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是端午節的習俗和來(lái)歷。你們知道了嗎?
端午節來(lái)歷作文 篇19
不一會(huì )兒,一個(gè)個(gè)小巧可愛(ài)的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了!外婆把裹好的粽子在大鍋子里煮起來(lái)。過(guò)了好一會(huì )兒,粽香撲鼻。我饞得口水直流,外婆笑著(zhù)對我說(shuō):“小饞貓,先拿個(gè)給你嘗嘗鮮!”我拿過(guò)來(lái),三下五除二地剝掉粽葉,迫不及待吃了起來(lái)。我邊吃邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)端午節有什么來(lái)歷嗎?”
媽媽仔細想了想告訴我:“應該是紀念屈原的,屈原是楚國的大詩(shī)人,據說(shuō)他在五月初五那天投汨羅江自盡,死后為蛟龍所困!边沒(méi)等媽媽說(shuō)完,我便又提了一個(gè)問(wèn)題:“那屈原為什么要投江呢?”這問(wèn)題問(wèn)的很好!”媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“因為自己的政治抱負不能實(shí)現,楚國小人當權,楚懷王被騙留在秦國當人質(zhì),楚國的首都郢被秦軍攻克,楚國遷都壽春,在國家被攻克之時(shí),他就憤然投江自盡,以身殉國!”
“哦!原來(lái)是這樣,那請繼續接著(zhù)講吧,媽媽?zhuān) ?/p>
“然后,世人聽(tīng)到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中,以驅趕蛟龍,有的漁夫還劃船撈救,后來(lái)就發(fā)展成吃粽子,賽龍舟等習俗。后來(lái)就把端午節定在農歷的五月初五!”
原來(lái)端午節還有這樣的來(lái)歷呀!我今天不僅嘗到了可口的粽子,還學(xué)到了新的知識呢!
端午節來(lái)歷作文 篇20
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節,我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節,另外端午節也叫端陽(yáng)節或重五節。
端午有很多習俗都與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。很多家長(cháng)都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線(xiàn)系在孩子的脖頸、手腕上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節時(shí),賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人——屈原,而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日,但是,現在全國都有過(guò)端午節的習俗了
南方過(guò)端午節的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒;不論南方還是北方,端午節這天,都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字,還要戴一些五顏六色的香囊呢!
端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。
每到端午節的時(shí)候,人們都會(huì )把房子打掃的干干凈凈,還要在廚房里灑上雄黃水,可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國的端午節,你知道了嗎?
端午節來(lái)歷作文 篇21
農歷五月初五是中國傳統的民間節日——端午節,是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。除此之外,端午節還有很多別稱(chēng),如:正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩(shī)人節、龍節等等。雖然名字不一樣,但總的來(lái)說(shuō),不同地方的人的習俗是共同的多于不同的。
端午節是中國人兩千多年來(lái)的傳統習俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說(shuō)眾多,不僅產(chǎn)生了許多不同的節日名稱(chēng),而且在不同的地方發(fā)現了不同的習俗。其內容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫(huà)像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫(huà)雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展,突破了時(shí)間和地域的界限,成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節的起源有很多說(shuō)法,如:紀念屈原;紀念伍子胥說(shuō);紀念曹禺說(shuō);從夏至節三代開(kāi)始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節,比屈原更早。但是幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話(huà)語(yǔ),以傳遞他們的故事”。因此,紀念屈原言論影響最廣、最深,占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天,端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。
端午節來(lái)歷作文 篇22
端午節的由來(lái)和習俗(上)端午節源于屈原的故事:愛(ài)國詩(shī)人屈原提出了富國強兵的好主意。但是由于當時(shí)社會(huì )的腐敗,他的策略沒(méi)有被國王采納,而是被攻擊并被趕出都城,最后逃到了北漢。屈原生于坦誠,不愿妥協(xié)。他看破紅塵,跳入汨羅江捍衛正義。當地漁民得知此事后非常難過(guò)。他劃著(zhù)竹筒里的米,把魚(yú)喂到汨羅江去救屈原的尸體。后來(lái)大家把竹筒飯換成粽子,把劃艇換成賽龍舟,逐漸形成一種儀式。之后,端午節是每年農歷五月初五。人們吃粽子,劃龍舟來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。我們全家都很佩服屈原的人品和智慧。所以我們家每年都很重視端午節,一定要做粽子紀念屈原。
端午節的習俗是吃粽子和賽龍舟。粽子分為兩種形狀:一種是牛頭粽子,一種是健胃粽子。媽媽是我們家做粽子的專(zhuān)家。每年端午節,我們全家都能吃到美味的粽子。母親常說(shuō):粽葉包裹的粽子最香。所以每年端午節的時(shí)候,媽媽們都會(huì )用蘆葦葉包粽子。在做粽子之前,她做了準備:用溫水浸泡蘆葦葉,洗糯米、紅棗、花生,然后放在一起。蘆葦葉涼了,她開(kāi)始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個(gè)錐形,然后放一個(gè)棗子在里面,再放糯米和花生在里面,中間夾了幾片棗肉,包好,綁上草繩。我媽的粽子又大又壯,像包袱又像砝碼。媽媽用高壓鍋蒸30分鐘,然后在湯里泡一個(gè)小時(shí)左右,讓味道變好,就可以吃了!我媽的粽子很香,讓我流口水。有時(shí)候一口氣能吃好幾個(gè)粽子,然后大肚子讓人笑。
端午節除了吃粽子,還需要賽龍舟!
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個(gè)水手拿著(zhù)槳,協(xié)調劃著(zhù)向前。擊鼓的水手士氣高昂。他們使勁敲鼓。加油加油!體育場(chǎng)外的拉拉隊發(fā)出雷鳴般的喊叫聲和歡呼聲,讓水手們更加精神抖擻,勇往直前,每年的龍舟比賽都非常壯觀(guān)。
吃粽子和賽龍舟不僅是中華民族的傳統習俗,也是對中國傳統文化的繼承。
端午節來(lái)歷作文 篇23
端午節的來(lái)歷端午節為什么要賽龍舟,吃粽子?原因是:公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái),人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯睢?/p>
每到這一天,人們便用竹筒裝米你,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉,葦葉或荷葉包粽子呢?因為在漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫,(屈原的官名)對他說(shuō):“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,用五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩件東西!庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。賽龍舟,是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節來(lái)歷作文 篇24
每年的五月初五,是我們的傳統節日-端午。
這一天,我們都要要吃粽子,為什么呢?因為在古時(shí)候有一個(gè)人,他看見(jiàn)他們的祖國救不了了,所以他就跳江自殺了,他就是屈原。人們?yōu)榱吮Wo屈原的尸體,就往河里扔粽子,想讓小魚(yú)們不吃他的肉,去吃粽子。過(guò)端午節時(shí),我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說(shuō)了。中午我們一家人在一起吃粽子,晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水,聞起來(lái)有一股藥味,但媽媽說(shuō)用這種東西洗澡,就不會(huì )被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺(jué)了。
而且粽子特別神奇,它不像太陽(yáng)那么圓,也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來(lái)的,看著(zhù)是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后,打開(kāi)蘆葉里面都變黑了,黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養。每吃一口香噴噴的粽子,都會(huì )讓我想到一個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。
偉大的詩(shī)人屈原,還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛(ài)國精神。屈原寫(xiě)過(guò)很多詩(shī),提過(guò)很多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納,后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)傷,就跳江自殺了。如果是我的話(huà),我會(huì )換一種方式就是再學(xué)一些東西,經(jīng)過(guò)努力去當上君王。
我還許了一個(gè)愿,我希望我長(cháng)大以后能當上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
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