【熱】端午節習俗作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節習俗作文，希望能夠幫助到大家。
端午節習俗作文1
端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲：
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。
端午節習俗作文2
“ 五月五日五，贈我一枝艾”這是宋朝詩(shī)人文天祥的一句詩(shī)。你知道端午節習俗的來(lái)源嗎？現在就讓我來(lái)告訴你吧！
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提議聯(lián)合齊國一起對抗秦國，卻遭到貴族子弟們的強烈反對，他們甚至還在懷王面前說(shuō)了很多屈原的壞話(huà)。懷王聽(tīng)信了小人的讒言，把屈原趕出了都成。在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等愛(ài)國詩(shī)篇。后來(lái)秦國攻破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心痛至極，在五月五日那一天，寫(xiě)完了《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡了。
傳說(shuō)，屈原投河后，百姓紛紛到汨羅江邊憑吊。漁夫劃起船只，在江上來(lái)回尋找屈原，想把他打撈上來(lái)。有人把飯團等食物丟進(jìn)江里，為了不讓魚(yú)、龍蝦、蟹去咬屈原的身體，他們拿來(lái)一壇雄黃酒，說(shuō)是要灌醉蛟龍以免傷害屈原。
以后每年農歷五月初五，是我國傳統節日——端午節。相傳在這一天人們吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲或者艾草，都是為了紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你是不是更加了解端午節呢？
端午節習俗作文3
今天是端午節，我一大早就從床上蹦了下來(lái)。我走出臥室，一下子就聞到了粽子的清香味。于是，我跑到了廚房，問(wèn)奶奶今天早上是不是吃粽子，奶奶說(shuō)是。我立刻活蹦亂跳起來(lái)，表面上顯得特別高興。但一說(shuō)到粽子，我就想起了愛(ài)國詩(shī)人屈原。想當年屈原投汨羅江后，百姓們都往河里扔食物，有兩種說(shuō)法，第一種是說(shuō)讓魚(yú)兒們吃他們扔的食物，不讓它們咬屈原的尸體。第二種說(shuō)法是給食物給屈原的靈魂吃。后面因為一個(gè)老人家做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中屈原的靈魂來(lái)找他，說(shuō)食物都被魚(yú)兒搶了，自己吃不到食物，然后老人家就醒了。他把屈原的話(huà)說(shuō)給了鄉親們聽(tīng)，最后，他們想了一個(gè)辦法，把食物包在葉子里，這樣魚(yú)兒們以為不是吃的，就會(huì )游走，屈原的靈魂就可以吃到食物了。
上午我看了賽龍舟，賽龍舟是為了嚇走食量大的魚(yú)，防止那些食量大的魚(yú)吃完食物還是餓，去咬屈原的尸體。接下來(lái)我看了會(huì )兒電視，玩了會(huì )兒游戲，吃了午飯就回廣州了。
今天真是一個(gè)快樂(lè )的端午節。
端午節習俗作文4
星期三是農歷五月初五，端午節。我起了床，今天的早飯是粽子。粽子是用粽葉把糯米和各式餡料包起來(lái)，再用繩子系緊。在粽子里，我最?lèi)?ài)吃肉餡的。因為里面的肉是在各種調料中浸泡過(guò)的，所以蒸過(guò)之后特別好吃。
早飯吃好后，我們出了門(mén)。我看到門(mén)上掛了幾根艾草，聽(tīng)說(shuō)那是辟邪除病用的。在路上，我從老姥姥那買(mǎi)到一個(gè)漂亮的香袋。這香袋上有彩色的條紋，上面系著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的，漂亮的掛繩。我拿在手上聞了聞，有一股中藥的味道。后來(lái)我才知道里面放著(zhù)艾草粉。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節還有一個(gè)習俗是賽龍舟。一條條龍舟，好似水龍一樣，在湖面上翻騰起伏。龍舟上的人用力地劃著(zhù)槳，還有人敲著(zhù)鼓，好像在催龍游得快些。大家你追我趕，奮力向終點(diǎn)劃去。
端午節是用來(lái)紀念屈原的節日。它是我國的傳統節日。我們每個(gè)我國人都應該重視它。
端午節習俗作文5
端午節的早上，媽媽拿出一個(gè)三角形的綠綠的東西。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@是什么呀？”媽媽回答說(shuō)：“這是粽子。今天是端午節，我們要吃粽子�！比缓髬寢屵�給我介紹了粽子的結構。她說(shuō)：“粽子的餡是用糯米和一些配料比如紅棗之類(lèi)的混在一起，再用箬竹葉包成三角形。除了紅棗餡，還有咸蛋黃、紅豆、雞肉、豬肉之類(lèi)的，餡料多種多樣�！眿寢屵�說(shuō)：“在端午節當天，人們除了吃粽子，還有賽龍舟、掛艾草與菖蒲等習俗�！�
中午，我們正吃著(zhù)飯，外面忽然傳來(lái)一陣“咚咚”聲，還有鞭炮的細碎聲，媽媽說(shuō)：“這是賽龍舟活動(dòng)，古代人們一開(kāi)始是為了尋找屈原的尸體才劃龍舟的，現代慢慢演變?yōu)榧漓�、紀念屈原的一個(gè)儀式�！蔽亿s緊跑去陽(yáng)臺一看：果然是有好幾條龍舟在江面上。隊員們各自穿著(zhù)自己的隊服，正努力地劃著(zhù)龍舟，場(chǎng)面好激烈呀！
下午，媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)一些綠色的葉子。我問(wèn)媽媽這是什么呀？媽媽說(shuō)：“這是艾草和菖蒲葉，今天我們要把它們掛在門(mén)前，預示著(zhù)驅蛇辟邪�！�
端午節的習俗可真有趣呀！
端午節習俗作文6
端午節的習俗農歷五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節有許多說(shuō)法，比如我的家鄉；在農歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線(xiàn)，五月初五要換五色絲線(xiàn)。傳說(shuō)；帶彩色絲線(xiàn)上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬(wàn)事如意。
端午節這天，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，一家人就要上山拔一些艾回來(lái)，用艾葉水洗臉，傳說(shuō)這樣能夠驅蚊蟲(chóng)。洗完臉之后就開(kāi)始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽(yáng)露出半個(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來(lái)，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門(mén)上方。這樣就國泰民安了。傳說(shuō)；這是人們紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原留下的習俗，雖然是個(gè)傳說(shuō)但是家鄉的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。
端午節習俗作文7
一說(shuō)到端午節，我就想到了一首兒歌：“五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！�
每年的農歷五月初五是端午節，也是我國四大傳統節日之一。端午節又叫端陽(yáng)節、重五節、五月節、龍舟節……端午節有很多習俗，聽(tīng)我來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！
端午節那天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)口或窗戶(hù)插艾蒿、掛菖蒲，用來(lái)驅蚊避邪保安康。
賽龍舟和吃粽子是端午節的兩大習俗。相傳古代有一位愛(ài)國詩(shī)人屈原，他被奸人所害被流放。他在流放途中聽(tīng)到了他的國家快要滅亡了，悲憤交加，投入汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚(yú)蝦吃他的遺體，于是就把糯米團子扔到河里。從那以后，賽龍舟、吃粽子的習俗就傳承下來(lái)了。
粽子的形狀很特別，有棱有角、口味應有盡有，比如咸肉餡的、香芋餡的、紅棗餡的……吃起來(lái)軟軟糯糯，好吃極了。
端午節還有很多習俗，有戴長(cháng)命縷、吃五黃、佩香囊等等。我們作為新時(shí)代的好少年，要把這些習俗好好地傳承下去。
端午節習俗作文8
今天就是端午節了，婆婆在包香軟可口的粽子�！凹佑�，加油”電視上正播著(zhù)賽龍舟的熱鬧情景，我突然有了一個(gè)疑問(wèn)，端午節為什么要塞龍舟呢？我問(wèn)了一下媽媽?zhuān)瑡寢屖沁@樣說(shuō)的.
“賽龍舟，是端午節的主要習俗，相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅趕江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體”。我說(shuō)：“屈原的故事可真感人��！”媽媽又說(shuō)：“農歷五月初五是端午節，兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)全民健身，防疫祛病，避瘟驅毒，祈求健康的民俗佳節�！�
除了媽媽說(shuō)的，我還知道一些習俗，端午節還有包粽子，于門(mén)上艾葉或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒。
就在我說(shuō)完的這一刻，一陣香味撲鼻而來(lái)，是婆婆包的粽子煮好了，我們一家開(kāi)開(kāi)心心的'吃粽子了。
端午節習俗作文9
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
端午節習俗作文10
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！鞭r歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個(gè)，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。
是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方少數民族紀念龍神的日子。
聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節的許多習俗都與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為“長(cháng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論在南方北方，這一天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨，端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對它做了一個(gè)總結：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節習俗作文11
五月初五是一年一度的傳統佳節／端午節。端午節是為了紀念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè )的節日做準備，處處洋溢著(zhù)濃濃的節日的氣氛。在我們家的端午節那真是既充實(shí)又溫馨的哦！
記得本年端午節，我們家處處洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。端午節那天，我們全家商量著(zhù)本年要來(lái)點(diǎn)什么呢？這時(shí)，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái)，來(lái)辦一個(gè)包棕子大賽，說(shuō)干就干，我連忙把親朋好友全部都請來(lái)參加包棕子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著(zhù)包棕子的時(shí)候。突然，我抬頭一看，這些棕子不是破了，就是沒(méi)包好。唉，怎么樣可以獲勝呢？忽然，一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò)，我為何不做一個(gè)心形的棕子呢？我先把棕葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將棕葉包扎起來(lái)，用繩子系好，這樣一個(gè)心形的棕子完成了。
看著(zhù)大家陸陸續續包好的棕子，我感覺(jué)我這個(gè)心形的棕子很特別。然后小心翼翼的將它們放入鍋中，不一會(huì )兒，美味的棕子出爐了，大家爭先恐后地搶著(zhù)自己的成果，
本年的端午節既特別又開(kāi)心！
端午節習俗作文12
五月初五是端午節，一大早，媽媽就帶我們去趕五毒廟會(huì )，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線(xiàn)，我奇怪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆魑迳z線(xiàn)？”“因為端午又稱(chēng)重五，用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷�！�
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問(wèn)：”為什么要灑酒呢？“”因為這樣可以殺死毒蟲(chóng)，防止毒蟲(chóng)孳生�！卑职滞�(zhù)我說(shuō)。
這時(shí)，看著(zhù)我吃粽子，媽媽深情地說(shuō)：“以前，有一位愛(ài)國詩(shī)人，叫屈原。他是楚國人，他非常愛(ài)自己的國家，可是秦國想滅了楚國，他看破秦國的陰謀，一次次的去向楚王進(jìn)言，但是楚王不聽(tīng)。最終楚國被滅了。
屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些，想救國卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡，唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國詩(shī)人的身體，便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚(yú)蝦。從此，年年如此，這習俗便流傳下來(lái)�！�
端午節習俗作文13
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……”每當我想起這首兒歌，我就想起了家鄉那豐富多彩的端午節，我給大家說(shuō)說(shuō)端午節的一些習俗吧!
到了農歷五月初五這天，就是端午節了。這一天，人們可忙碌了。一大早，他們就忙著(zhù)把黑、白、藍、紅、黃五種顏色的絲線(xiàn)系在自己孩子的手腕上，并在門(mén)上插一些艾草，(我們這兒只插艾草，有些地方還要插菖蒲、龍舟花等)據說(shuō)是為了避邪，還有驅蚊的作用，因為古代沒(méi)有蚊香，要用艾草驅蚊。對了，在端午節的這一天可千萬(wàn)別忘了吃粽子，粽子有很多口味的，有甜的、本味的、香的、五味的等，吃起來(lái)粘粘的，可好吃了。粽子是人們用家鄉的竹葉或蘆葦葉包上糯米做成的。聽(tīng)媽媽說(shuō)，有些地方的人還要喝雄黃酒，用來(lái)辟邪。有一些靠近湖泊的地區，還要在水上舉行賽龍舟比賽。要往水里撒粽子，不讓里面的魚(yú)和螃蟹吃屈原的尸體。
怎么樣，端午節的習俗有趣吧!歡迎老外到我們中國過(guò)端午哦!
端午節習俗作文14
今天是農歷五月初五，一年一度的端午節到來(lái)了。端午節是我國傳統節日之一，也是紀念偉大詩(shī)人屈原的日子。
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重陽(yáng)節、龍舟節、龍日節、正陽(yáng)節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間傳統節日，端午節與春節，清明節，中秋節并稱(chēng)為中國民間四大傳統節日。
端午節吃粽子、賽龍舟是中華民族自古以來(lái)的傳統習俗。關(guān)于端午節的由來(lái)有很多說(shuō)法，其中紀念屈原的說(shuō)法最為廣泛。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。相傳屈原提倡富國強兵，一組聯(lián)齊抗秦，但遭到了貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出了城，流放到了沅、湘領(lǐng)域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，愛(ài)國的屈原心如刀割，最終抱石投汩羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛拿來(lái)家里的米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。此后就有了吃粽子，賽龍舟的習俗。
掛艾草也是端午節的重要內容之一，人們用它驅病、防蚊、辟邪。
這就是我眼中的端午節，一個(gè)美好的傳統節日。
端午節習俗作文15
端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節最具特色的習俗活動(dòng)之一，又被稱(chēng)為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì )”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由于河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷，民間普遍認為也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江后，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒(méi)有找到他的尸身。他們便想渡過(guò)洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過(guò)。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來(lái)，匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽(tīng)說(shuō)百姓是為了打撈國家的賢臣而來(lái)，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。對此，《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之�！钡教拼�，人們則說(shuō)競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說(shuō)這就是當年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長(cháng)沙出土的一幅戰國時(shí)期楚墓的帛畫(huà)上面就有男子站在龍船之上的圖畫(huà)。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據《紀纂淵�！返挠涊d，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時(shí)就有了競渡之俗。
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