端午作文

时间：2024-11-03 09:28:11 端午节

端午作文[优秀4篇]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的端午作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

端午作文[优秀4篇]

端午作文篇1

　　今天是端午节，我可开心啦！因为家里要来客人，他们就是我的姑姑和姑父，为了迎接他们，我和妈妈早就把家里打扫的干干净净，打扮的漂漂亮亮，门口放了菖蒲和艾草，门边还挂了我亲手剪的五颜六色的彩带。

　　我焦急地等待着，真希望他们能早点来，十一点多钟，门铃终于响了，我迫不及待地跑去开门，又蹦又跳，他们带了很多好吃的'，有荔枝、杨梅、哈密瓜……都是我的最爱，姑姑刚坐下，我就向姑姑炫耀起我的“小老虎背背”，这是妈妈早上刚给我买的端午节礼物，据说是用来辟邪的，我可喜欢它了。“小老虎背背”看上去威风凛凛，胡须往两边翘，眼睛金光闪闪，炯炯有神，就连鼻子也是金色的，尾巴翘上天，更有趣的是屁股后面还有一朵小花，看上去一副骄傲的样子，很适合当大王。姑姑说：“嗯！真可爱！”

　　奶奶和妈妈准备了一大桌丰盛的午餐，奶奶说端午节要吃五样红色的食物，包括咸鸭蛋、虾子、苋菜、西红柿、红烧肉，我们津津有味地品尝着美食，一家人团聚在一起真开心。

　　为了让大家尽兴，吃过午饭，我特地为他们表演了古筝独奏《丰收锣鼓》、《浏阳河》，他们都夸我弹的好，我可开心啦，然后我们说说笑笑，今天真是难忘的一天。

端午作文篇2

　　每一条彩绳背后都有一个不为人知故事。

　　――题记

　　前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

　　今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心走着，突然看到地上躺着一根已被剪断彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后第一个雨天，要把手上彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去非常久了。望着地上此时孤零零彩绳，不可抑制想起奶奶。

　　我小学生活大多是与爷爷奶奶一起度过。那时自己那么无邪，那时日子那么温暖。

　　那时，在端午节前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚感到她体温，与她血液中流淌爱意。我静静听着奶奶轻微喘息声，看她变魔术般将普通彩绳，拧在一起，编成好看结。然后她会用她大手托起我小手，认真而小心将彩绳系在我手腕上，脚踝上。清楚记得她那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时我还会天真问奶奶，为什么不好好保护自己双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下烙印，是她经历无数风雨坎坷见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她杰作。而那又是一种怎样目光啊！宛若三月中微风对嫩柳抚弄；秋日里月光对修竹依恋。又似晨曦中露水对小草滋润；暮霭时夕阳与水面辉映。奶奶澄澈眸子中，满满，都是对我宠爱。

　　至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶体温与目光。

　　只是后来，我回到大连，回到母亲身边。她工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日到来，更不要说为我系彩绳了。

　　被忽略端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳节日。只是当看到同学手上带着五颜六色彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子东西罢了。但心里，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织端午彩绳。

端午作文篇3

　　唐人词曰：“端午临中夏，时清日复长”。在临近仲夏时分，白天越来越长的时候，端午大约就要到了。

　　端午节到了，我吃着从超市买来的各种馅的粽子，没有所谓的氤氲，也没有满口的清香，也没有过节的味道。这是我想起了奶奶的粽子，还记得那年端午节……

　　农村保留着古老的习俗，端午节吃的粽子都是自己做的，当然我的奶奶也不例外。那年，端午节前一天，奶奶就开始摘竹叶，洗净晾干，在厨房里忙活，而我则是一边写作业一边看。

　　奶奶面前，大盆小碗，草绳，竹叶摆了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌匀，之后她把一片竹叶放在一只手里卷成漏斗状，然后舀入糯米和配料，再用筷子捣几下，使其结实，奶奶从始至终眼睛都没有离开过粽子，之后又在外面加了一片竹叶，另一只手拿着草绳，一叠，一折，一捂，一绕，一系，不一会儿，一个粽子就出现在了奶奶手里，这是她看向我笑了笑，并对我说：“这第一个粽子是你的。”之后奶奶又聚精会神的包粽子，一个又一个，她不时的擦擦头上的汗，之后又七手八脚的包了起来，忙的不亦乐乎，不久，盆里就躺满了粽子，让人越看越喜爱。

　　接下来就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴块，我迫不及待的坐在锅前，看着火焰忽明忽暗的舔着锅底，仿佛在跳着一曲欢快的舞蹈，映着我们的笑脸。有时拨火不小心，或会伸出长长的'舌头，把我的头发烫成“卷”状。

　　不久，就从锅里飘出了清香，氤氲弥漫整个屋子，恨不得马上就吃，但还是不得不等到明天——端午节。、

　　端午节到了，早早的起了床，睡眼朦胧的就到了厨房里，看见了早早就在厨房了的奶奶，看见我，立刻就拿一个热腾腾的粽子给我，看着奶奶深深的黑眼圈，顾不得烫，一口一口的吃着，品尝着过节的味道……

　　现在，已经很久没有回老家了，和想念那个味道。老家虽然缺乏物质条件但每个节日都过得快乐充实，而现在虽然什么都不缺，但却没有节日的气氛，所以过节不一定要丰富奢侈，而在乎的是过节的心情。

端午作文篇4

　　上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的'老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得了一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

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