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《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-07-02 11:04:27 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記(精選15篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記(精選15篇)

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇1

  時(shí)光逐漸的流淌,很久以后的街上卻不曾回頭望。

  ——題記

  “朝花”乃是帶露折花,色香自然要好的多。便是現在心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化,但是,他日仰望流云是,會(huì )在我的眼前一閃爍罷了。

  《朝花夕拾》里共有十篇文章,其中阿長(cháng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。

  文中關(guān)于阿長(cháng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現的。如阿長(cháng)的“切切察察”,睡覺(jué)時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。

  或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文,也讓我想到了許多舊人舊事,是我思念,思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶,那么多美好的瞬間。會(huì )讓我們在記憶中點(diǎn)燃靈魂。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇2

  初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù),反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。

  我正在讀“無(wú)!边@一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。

  說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西;我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà),就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯!可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

  從看了《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

  《朝花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì )、體會(huì )!

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇3

  寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中通過(guò)對往事的回憶,批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因為他在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著(zhù)他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事,通過(guò)對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇4

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)。

  回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

  而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇5

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友和師長(cháng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園,而三味書(shū)屋則是書(shū)塾。

  “碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚!边@就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。

  冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥(niǎo),雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只,但小魯迅依舊樂(lè )此不疲,在雪地里快樂(lè )的折騰。

  三味書(shū)屋是當時(shí)最嚴厲的書(shū)塾。魯迅和他的'同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲,也很有學(xué)問(wèn)。當小魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén),他將不能常常在百草園里玩耍,“只讀書(shū),習字,對課……讀的書(shū)漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到無(wú)言,終于到七言!

  《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章,魯迅生動(dòng)活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè ),還有那些成長(cháng)中的壓力和收獲。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇6

  魯迅的名字,是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是家喻戶(hù)曉的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過(guò)上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢妄想的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著(zhù)手套,頭上頂著(zhù)帽子,裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是不乖的表現;叵肫饋(lái),如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因為沒(méi)有樂(lè )趣,只有被約束的難受!

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著(zhù)生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇7

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說(shuō)“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著(zhù)不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛(ài)”思想,略有排斥儒家思想的人,經(jīng)不起這樣的思想撞擊?墒遣抛x了一篇,就發(fā)現,原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系,讀朝花夕拾還真是讀對了。

  才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章,說(shuō)長(cháng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(cháng),說(shuō)短它也有個(gè)幾千字,再看看題目<狗·貓·鼠>,從題目中完全不知所云,抱著(zhù)排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話(huà):

  “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止,還是一味的佩服贊嘆它們……”

  這段話(huà)很像震撼過(guò)我的另一句話(huà)“原來(lái)人都是打著(zhù)正義的旗號去殺人的”。至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著(zhù)旗號的人,厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育,厭惡過(guò)于奢華的禮節……

  自此我真的理解了魯迅,相信之后對魯迅的文章會(huì )更有感覺(jué)的。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇8

  《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺(jué)得索然無(wú)味,扔下。到現在才拿出來(lái)讀,頗有些意思。

  魯迅自己說(shuō),《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(cháng)短不一的散文往往都藏著(zhù)深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說(shuō)《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì )》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺(jué)得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì )唱歌的蟋蟀,有小人書(shū),也有各種各樣嚴格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。

  書(shū)中的文章一般都夾敘夾議,又描寫(xiě)、抒情,魯迅自己說(shuō)“文體很復雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿(mǎn)的情緒。他的議論或抒情都直指當時(shí)社會(huì )的弊端,所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭的戰士。從他挑戰、批判傳統的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!

  魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè )的,與淳樸的人說(shuō)話(huà)時(shí),他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!!

  魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責罵他的人不,少,嘲笑中國人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運動(dòng),它謳歌正義!

  也許現在這本書(shū)還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇9

  偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現已許久沒(méi)有聯(lián)系,突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。

  不自覺(jué)地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長(cháng),卻依然清晰無(wú)比,甚至是每個(gè)細節。很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛(ài)農》中的一段:“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇,而且很可惡。第二天愛(ài)農就上城來(lái),戴著(zhù)農夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的!痹跁(shū)上躊躇滿(mǎn)志的魯迅,原來(lái)也像我一樣,在那個(gè)糾結的年齡里,對范愛(ài)農又愛(ài)又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴?”當這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧,有著(zhù)天馬行空的想象力,所以不管什么都會(huì )觸動(dòng)我們甜甜的笑;蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心,也會(huì )因為時(shí)間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過(guò)往的歲月。每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō),“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人,很老很老,陽(yáng)光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么,你哪能知道他的一生!

  《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫(xiě)給讀者看的,更是寫(xiě)給他自己看的?勺x著(zhù)讀著(zhù),又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì )魯迅,更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇10

  人們往往滿(mǎn)懷憧憬地踏上尋找幸福的征途,殊不知幸福就在我們身邊。然而當幸福的金馬車(chē)向飛來(lái)時(shí),我們往往對它視而不見(jiàn)。當它離去時(shí),又會(huì )揀起地上的遺落的金鬃毛,回味著(zhù)幸福散發(fā)著(zhù)露水清香時(shí)的味道暗自后悔,

  幸福是“慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”的無(wú)微不至的母愛(ài),它潤物細無(wú)聲,而幸福就是這般朦朧而又真切的感覺(jué)。

  幸福是父親那扎人的胡子和那寬大溫暖的大手。憐子如何不丈夫,父愛(ài)如山,而幸福亦像大山般敦厚穩重。

  幸福是“海內存知己,天涯共比鄰”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的濃厚情誼。千金易得,知己難求。知己一位,幸福足矣。

  幸福是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的思鄉之情。久在異鄉,思鄉情切。當風(fēng)雨燕歸來(lái)之時(shí),這種葉落歸根的幸福之感便油然而生。

  幸福是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛去帆濟滄!钡臉(lè )觀(guān)和“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲然。逆境誠然是痛苦的,但是只要我們擁有一顆豁達的心,知足常樂(lè ),幸福就在某個(gè)角落等待著(zhù)我們。

  錦衣玉食是幸福、粗茶淡飯亦然;朱門(mén)豪宅是幸福,柴門(mén)茅舍亦然;聲名顯赫是幸福,平平淡淡亦然,……幸福的天平上一切等價(jià)。

  你是否抱怨流年似水,幸福不愿施舍它的青睞?于是你失望,你痛苦,你如同失敗者一般詛咒幸福?擅慨斝腋B愤^(guò)時(shí),你依舊迫不及待地擁抱她的圣潔。人生,便是這樣痛并快樂(lè )著(zhù),縱然快樂(lè )已隨記憶的風(fēng)散去,不再回頭,但仍余下幸福的余溫點(diǎn)綴心情的花邊!

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇11

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶,開(kāi)始會(huì )覺(jué)得很平淡無(wú)奇,也許還會(huì )感到有一些不知所云?墒,如若你反復回味后,便會(huì )覺(jué)得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū),我感受到的都是信念。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一齊逃出去,可周?chē)娜藚s怎樣也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想喊醒周?chē)娜,但這卻收效甚微。

  即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著(zhù)中國能站起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì )有那些惡象,會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì )過(guò)去,在那樣的時(shí)代,寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。

  和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因為信念是你一生能夠堅守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件可怕的事。

  想到那里,使我不禁回憶起一件往事。

  在小學(xué)時(shí),我對數學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負有心人”,我學(xué)會(huì )了如何巧妙計算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標,有一個(gè)堅定的信念。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇12

  “我是常不免于弄弄筆墨的,寫(xiě)了下來(lái),印了出去,對于有些人似乎總是搔著(zhù)癢處的時(shí)候少,碰著(zhù)痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不謹,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流,可就危險已極。為什么呢?因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話(huà),來(lái)證明我倒是狗,于是而凡有言說(shuō),全都根本推翻,即使我說(shuō)二二得四,三三見(jiàn)九,也沒(méi)有一字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見(jiàn)千等等,自然就不錯了!

  魯迅的《兔和貓》的側重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的,也就是說(shuō)畫(huà)面感越強、越不需要思考的內容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著(zhù)強烈的形象意味,而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒(méi)有的,經(jīng)過(guò)所謂的名人或者名教授或者“負有指導青少年責任前輩”的故意引導,用些車(chē)轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說(shuō)二二得四,那必然是錯的了,而那些反對他的紳士說(shuō)二二得七則必然是對的。這簡(jiǎn)直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!

  真理并不在客觀(guān)中,而在娛樂(lè )輿論中!

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇13

  《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說(shuō)在中的一句話(huà):“哥兒,有畫(huà)的經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了!”

  我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書(shū),但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著(zhù)里頭的一個(gè)個(gè)人物。

  《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性,行為,寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì )》批評了舊社會(huì )教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)!访枋隽擞駮(huì )和戲劇舞臺上的“無(wú)!毙蜗笾S刺了那些打著(zhù)“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè ),與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習生活,體現出兒童追求自由快樂(lè )的心理,揭露了封建庸醫害人的本質(zhì)。

  在這些讀物中,我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)天天玩。

  魯迅先生寫(xiě)的都是真理,生命誠可貴,真理價(jià)更高,追求真理是人的最高信仰,擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽(yáng)光般普照社會(huì )就會(huì )有希望。所以說(shuō),魯迅先生這種希望,像達芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達芬奇創(chuàng )造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng )造了現在的社會(huì ),創(chuàng )造了現在的真理和人們。

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇14

  每個(gè)人都會(huì )回憶過(guò)去,回憶五味陳雜的昔日時(shí)光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫(xiě)了一本名著(zhù)名——《朝花夕拾》。

  這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè )天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂(lè )。

  讀著(zhù)優(yōu)美的文段,迅哥兒(魯迅昵稱(chēng))仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實(shí);知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開(kāi)“昆蟲(chóng)大會(huì )”。甚至還會(huì )有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的故事……

  讀得出神之時(shí),我不知不覺(jué)地聯(lián)想起小時(shí)候,住在外婆家的生活。明朗的星空,掛著(zhù)一彎彎月,在外婆家的三樓陽(yáng)臺上,我與外公、外婆三人躺在木制的大床上,品著(zhù)外婆自制的糖桂花冰棍,聽(tīng)著(zhù)外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了,只知道那是外婆那個(gè)年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽(tīng)著(zhù)風(fēng)吹動(dòng)陽(yáng)臺上的奇花異草發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺(jué)得自己是世上最幸福的孩子了……

  時(shí)過(guò)境遷,如今的外婆家雖是老房子的外觀(guān),內部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽(yáng)臺的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木制躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恒的回憶……

  童年是夢(mèng)中的真,真中的夢(mèng),它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》,寫(xiě)下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的,讓人流連忘返的名著(zhù)……

  《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記 篇15

  中國封建社會(huì )是非常黑暗的,例如一樁樁事件深深的烙在了《朝花夕拾》這本書(shū)中。

  《朝花夕拾》中最令我難忘的情節是《父親的病》。在紹興城中有一位名醫,他出診是一元四角,后面名氣大了以后,就成倍的提高!拔摇钡母赣H病了,請名醫來(lái)看病,前后看了兩年,父親的病都沒(méi)有起色。后來(lái)這位名醫又推薦其他醫生過(guò)來(lái)看病,延醫治病,最后父親死了。

  書(shū)中的名醫只不過(guò)是徒有虛名,沒(méi)有精湛的醫術(shù),看病救人故弄玄虛。同時(shí)看病的價(jià)格也是非常的高,一般人也支付不起,況且到最后也沒(méi)有把病因說(shuō)出來(lái),而是把父親又推薦給了其他醫生,企圖推卸自己的責任,導致了父親病情的惡化,揭示了庸醫勒索錢(qián)財,草菅人命的事實(shí)。

  看了這文章,我久久不能平復。我想到了鐘南山院士,當兩次疫情肆虐,給老百姓帶來(lái)危難之時(shí),鐘南山逆向而行,挺身而出。他張開(kāi)雙臂,為整個(gè)國家和民族,擋住了災難。我們的院士和魯迅筆中的庸醫,形成了鮮明的對比。

  現在,很多人都不肯承認自己的錯誤,不愿意對自己犯的錯誤負責任,這是不對的。在現實(shí)生活中,我們不應該把錯誤推卸給別人,要敢于承認錯誤,及時(shí)改正錯誤,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。從加入少先隊員的那一刻起,我們就是背負著(zhù)一種責任,好好學(xué)習,天天向上,為祖國的建設添磚加瓦。

  責任,是一生都要背負的使命,代表著(zhù)不推卸于別人,代表著(zhù)擔當!不能學(xué)《父親的病》中的這些庸醫。