生逢其時(shí)作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的生逢其時(shí)作文，希望對大家有所幫助。
生逢其時(shí)作文 篇1
我想起《雙城記》中開(kāi)篇時(shí)的那句話(huà)，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著(zhù)寬恕與愛(ài)，去面對這個(gè)世界、去活著(zhù)。
生活在十九世紀的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì )的動(dòng)蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著(zhù)虛偽的面紗招搖過(guò)市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話(huà)說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代�？墒巧钤谀莻�(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著(zhù)絕望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當時(shí)的英國開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì )，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼�！睕](méi)有少年的玩樂(lè )，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著(zhù)相機記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門(mén)外擺著(zhù)一杯免費飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯生在帝王家的亡國詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂(yōu)憤了一生最終病死的`賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì )否有所不同?
不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅韌中捍衛我們的愛(ài)——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
生逢其時(shí)作文 篇2
歷史是詩(shī)，把日子穿成韻；歷史是畫(huà)，把歲月繪成河。我們吟誦過(guò)去的經(jīng)典，我們書(shū)寫(xiě)未來(lái)的輝煌。
生活在當下，和諧，國泰民安，我慶幸，我是幸運的。
歷史濃縮了經(jīng)典，這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史，皇權集中，。生活在當下，我慶幸，我是幸福的。
在二十一世紀的今天，我們著(zhù)奇跡，創(chuàng )造著(zhù)歷史。
在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者來(lái)了，與其說(shuō)他們在堅守夢(mèng)想，不如說(shuō)，他們在創(chuàng )造奇跡。
沒(méi)有手臂，卻能演奏出最華美的樂(lè )章，這位無(wú)臂鋼琴師，讓世界了奇跡。
奮不顧身，用自己脆弱的雙臂，接住了那個(gè)從十樓墜下的生命。奇跡！“最美媽媽”的稱(chēng)，她—吳菊萍，當之無(wú)愧�！八槐任覀兏叽�，可在那一刻，足以讓仰望�！�
有那么一群人，他們總在為別人默默奉獻，獨享從中的快樂(lè )。在繁華的都市，他們?yōu)闊o(wú)條件的服務(wù)：扶老人家過(guò)馬；在擁擠的地鐵上給人讓座；為旅行者指；各種活動(dòng)……這些工作雖微不足道，可除了他們，還有誰(shuí)會(huì )做？他們傳遞愛(ài)心，文明。他們讓水濃過(guò)了血！他們還是一個(gè)龐大的群體，在城市里，他們的身影隨處可見(jiàn)，他們有個(gè)共同的名字—義工！
有那么一群人，在跑道上，那是與時(shí)間的競爭；在球場(chǎng)里，那是耐力的和長(cháng)長(cháng)的；在跳臺前，秀出的是最美的弧線(xiàn)。在百米沖刺時(shí)，他們是駿馬；在體操舞動(dòng)時(shí)，他們是飛燕；在杠鈴舉起時(shí)，他們是猛虎�？稍谖铱磥�(lái)，，他們，都是祖國的驕傲。在各場(chǎng)比賽上，他們，都沒(méi)有讓中國失望！當五星紅旗在體育館里升起，中國開(kāi)始蕩漾，作為一個(gè)中國人，我很自豪。今天，還有誰(shuí)，敢說(shuō)我們是東亞病夫？感謝他們，他們有個(gè)共同的名字—運動(dòng)員！
有一群人，他們的訓練天天不斷，他們的考核重重把關(guān)，他們的知識精準嚴格。他們是民族英雄，他們。從飛船的發(fā)射成功，到圓了中華民族的千年夢(mèng)，太空行走，再到前不久的神舟九加入女飛行員，進(jìn)入空間站。這些都說(shuō)明：中國的科技水平，已達到一個(gè)較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空，什么是飛船，到今天我們的，世界無(wú)不驚嘆，是啊，中國是不可小視的，中國的智慧是不可小視的。他們有個(gè)共同的名字—宇航員！
這都是奇跡，這是一些讓世界共同的奇跡�？晌蚁胝f(shuō)，這些都是因夢(mèng)想與愛(ài)而創(chuàng )造。
我是幸運的，因為我出生在這個(gè)時(shí)代，我成長(cháng)在這個(gè)時(shí)代，這個(gè)都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)與夢(mèng)想的時(shí)代。
我，作為一個(gè)初中生，應該敢于質(zhì)疑，敢于挑戰，樹(shù)立敢為人先的，培養創(chuàng )新意識。我，生活在一個(gè)處處充滿(mǎn)著(zhù)競爭的年代，我熱愛(ài)競爭，在競爭中學(xué)習，在競爭中成長(cháng)，我不怕失敗，因為我明白，在競爭中超越，在競爭中完善。我，不怕嘮叨，因為我知道，嘮叨里面有關(guān)愛(ài)，我們需要理解和包容，我，會(huì )傾聽(tīng)一切，在傾聽(tīng)中，保持一份親切、一份平和、一份耐心。因為我知道耳朵是送給我們的最好禮物。我有夢(mèng)想，我有目標，我也會(huì )，我把“既然選擇了遠方，就應該風(fēng)雨兼程。既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影”，這詩(shī)句作為座右銘。
為了我們的祖國，為了我們深深熱愛(ài)的這片土地，珍惜今天的美好生活，我們奮斗，我們拼搏。今天，我因這時(shí)代而驕傲，明天，這個(gè)時(shí)代因我而自豪！
生逢其時(shí)作文 篇3
我想起了《雙城記》中中開(kāi)篇的那句話(huà)：“這是一個(gè)最繁華的年代，這是一個(gè)最蕭條的年代。
我們永遠在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躕獨行，天上地下人間更仿佛找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在哪個(gè)時(shí)代，我們都要懷著(zhù)寬恕與愛(ài)，去面對這個(gè)世界，去活著(zhù)。生活在十九世紀的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì )的動(dòng)蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著(zhù)虛偽的面紗，招搖過(guò)市。那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話(huà)說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代�？墒巧谀莻�(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著(zhù)絕望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激，用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當時(shí)的英國開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命史，而是捕捉了那一個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯，看似是最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì )，在最不合適的時(shí)期里做了最合適的壯舉。而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達的八歲少年卡馬爾哈西姆，他行走在哀鴻遍野，民不聊生的那片土地，有那么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼”。沒(méi)有少年的玩樂(lè )，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里禱告，來(lái)生不要生在這里�？墒强R爾并沒(méi)有，他拿著(zhù)相機記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門(mén)外擺著(zhù)一杯免費飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己微薄的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合適的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無(wú)法選擇自己的主宰，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯生在帝王家的亡國詩(shī)人李煜，如那個(gè)憂(yōu)憤了一生最終病死的賈誼，倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì )否有所不同？不論我們生活在繁華的年代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量，那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅韌中捍衛我們的愛(ài)——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
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