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立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文

時(shí)間:2022-08-21 13:36:01 高一作文 我要投稿
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關(guān)于立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文

  費孝通先生晚年提出文化自覺(jué)的概念,在國內引起較大的反響。他認為,文化自覺(jué)就是生活在文化中的人對自己的文化有“自知之明”,明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、特色和發(fā)展趨向。也就是說(shuō),文化自覺(jué)就是文化的自我覺(jué)醒、自我認知、自我創(chuàng )建。推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮,首先要有文化自覺(jué)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)反映了社會(huì )主義文化的主流價(jià)值,在社會(huì )主義文化中處于核心地位,要做到文化自覺(jué),首先必然要求價(jià)值自覺(jué)。培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),關(guān)鍵在于全體社會(huì )成員對核心價(jià)值觀(guān)具有認知上和實(shí)踐上的高度自覺(jué)。具體到公民個(gè)人,就是要做到對“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”在思想上自覺(jué)認同、在實(shí)踐上自覺(jué)行動(dòng)、在責任上自覺(jué)擔當。

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  思想是行動(dòng)的先導,價(jià)值認同是培養公民價(jià)值自覺(jué)的前提。“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準則,要使它成為公民的自主選擇、自覺(jué)追求,需要一個(gè)內化的過(guò)程。道德,是一種精神現象,涉及人的內心世界,是人類(lèi)精神的自律。價(jià)值準則、道德規范就是通過(guò)道德教育、道德修養和道德實(shí)踐,使道德認識融入人們的道德意識,轉化為人們的道德意志,進(jìn)而使人們養成自覺(jué)的道德習慣,成為有道德的人。這一過(guò)程就是古人所說(shuō)的“習與智長(cháng)、化與心成”。“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現了中華優(yōu)秀傳統文化和中國特色社會(huì )主義理論、道路、制度的主流價(jià)值,要通過(guò)宣傳和教育,使每個(gè)社會(huì )成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認同、養成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、上升到堅定的價(jià)值信仰,從而具備明確的價(jià)值立場(chǎng)。

  有了對核心價(jià)值觀(guān)的自覺(jué)認同和信仰,還要重在實(shí)踐。古人云:“說(shuō)得一丈,不如行得一尺;說(shuō)得一尺,不如行得一寸,故以行為貴。”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì )成員自覺(jué)行動(dòng)。只有人人都成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設力量,核心價(jià)值觀(guān)才能獲得最富營(yíng)養的培育沃土,才能在中華大地上生根發(fā)芽。“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,是全體中國人民在價(jià)值準則上的最大公約數,體現了共同的道德理想和精神追求,符合人民的長(cháng)遠利益和整體利益,要做到人人參與、人人實(shí)踐。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要帶頭培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),用自己的模范行為和高尚人格感動(dòng)群眾、帶動(dòng)群眾。普通群眾是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要主體,要在生產(chǎn)生活、工作學(xué)習中遵紀守法、誠信守約、弘德?lián)P善,努力成為具有高尚道德情操、高雅審美情趣、健康心理素質(zhì)的社會(huì )主義現代公民。

  國家、民族、社會(huì )、家庭,既是命運的共同體,也是責任的共同體。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是我們共同的信念和追求,需要我們共同承擔起踐行的責任。這是一種承諾,也是一種境界。“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,不是哪一個(gè)人的責任,不是少部分人的責任,而是每一個(gè)中國人的責任。忠于自己的祖國,維護祖國的尊嚴、統一和強大,是每一個(gè)公民的天然義務(wù)、政治責任;愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、做好本職工作,既關(guān)系到個(gè)人的生存發(fā)展,也關(guān)系到單位、集體、國家的發(fā)展;誠實(shí)守信,是個(gè)人道德人格的體現,也是對社會(huì )、對他人的責任擔當;以友善的態(tài)度對待他人、對待自然,體現“民胞物與”的優(yōu)秀傳統,是對他人、對自然、對后代應盡的責任。只有人人都自覺(jué)肩負起“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的責任,國家才會(huì )更加強盛,社會(huì )主義事業(yè)才會(huì )更加興旺,社會(huì )才會(huì )更加和諧,人與人之間才會(huì )更加友愛(ài)。



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