堅(jiān)守本心作文（精選27篇）
本心更是一種道德的堅(jiān)守，用我們的本心去守護(hù)之大千世界的一方凈土!小編收集了堅(jiān)守本心作文，歡迎閱讀。
堅(jiān)守本心作文 1
是風(fēng)帆，就要乘風(fēng)破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩(wěn)?是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否豐滿、是否堅(jiān)韌?
——題記
莫畏風(fēng)雨，奮力前行。任�？菔癄�，拼搏的心不死，擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶�，奮斗的腳步不止�？v然人生充滿挑戰(zhàn)，但逆境之中誰主沉浮?唯一顆堅(jiān)定的心與一個(gè)不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷。然當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！被ㄩ_無聲，正因無聲，才無法訴說成功的艱辛。唯有堅(jiān)守本心，不動(dòng)搖信念，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，將明艷的'外表、迷人的芳香毫無保留地展示給世人，為的只是那一刻言語的夸贊與目光的聚焦。
“人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇。”相國公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨(dú)立于世，心不蒙塵。也許正是因?yàn)樗倪@份孤傲，這份堅(jiān)守，才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳于后人。正是這份堅(jiān)守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢艷，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。
“你是一樹一樹的花開，是燕，在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!”她是林長民的女兒，梁啟超的兒媳，一位滿腹才情的女子。堅(jiān)守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永遠(yuǎn)定格于康橋別戀，終生無悔。
鳶飛于天，魚潛于淵，滄海桑田，世事變遷。時(shí)代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅(jiān)守的心。
堅(jiān)守本心，保持本色，做最真實(shí)的自己，不以物喜，不隨物動(dòng)，精神貫注，猛力向前，直達(dá)頂峰!
堅(jiān)守本心作文 2
若論一個(gè)人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過是他對(duì)本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯(cuò)之有。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會(huì)染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會(huì)。
我們不應(yīng)悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個(gè)優(yōu)越的生活條件，不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我!”可是如果這不來你，又賴何人呢?當(dāng)我們每做出一個(gè)決定時(shí)，便可能是決定人生成敗的'時(shí)刻，而這個(gè)決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益;天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信;孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流;
而本心有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，堅(jiān)強(qiáng)到風(fēng)雨不動(dòng)安如山，堅(jiān)強(qiáng)到一個(gè)教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強(qiáng)忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅(jiān)守我們的本心呢?在別人困難時(shí)搭一把手，面對(duì)誘惑絕不動(dòng)搖，不因一己私利損害他人。
面對(duì)嚴(yán)刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅(jiān)守本心;
面對(duì)路邊的財(cái)物，路不拾遺，是堅(jiān)守本心;
面對(duì)眼前的誘惑，絕不動(dòng)搖是堅(jiān)守本心
……
本心更是一種道德的堅(jiān)守，用我們的本心去守護(hù)之大千世界的一方凈土!
堅(jiān)守本心作文 3
成為中國首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，莫言卻直言他自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作，這一出乎意料的回答使我對(duì)這個(gè)神秘的文學(xué)家產(chǎn)生了極大的好奇心。
他過著饑餓的童年，度過了人生的軍旅生涯，最終卻是叩響了文學(xué)的`大門。漸漸地，他開始成功，他開始有了名氣，有了成就，有了舉足輕重獨(dú)一無二的地位�！都t高粱》哪一部作品不散發(fā)著泥土的芳香，哪一部作品不勾起我們對(duì)遠(yuǎn)去年代的追憶?
有人說，莫言虛名，堅(jiān)守本心。
我們是否也應(yīng)該像莫言那樣不為外物虛名而失去本心?
近幾年被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的郭美美事件，至今歷歷在目。郭美美在網(wǎng)絡(luò)上的各種炫富，乃至牽扯進(jìn)了紅十字會(huì)。痛心疾首，她在最美的年華中被僅有的物質(zhì)迷失了雙眼，僅僅因?yàn)橥馕锏奶撁チ吮拘�，怎能不讓人心碎�?
相比之下，蘇聯(lián)游泳健將舍人救人，在他散步時(shí)，遇上了一個(gè)滿載乘客的公交車不慎跌入河中，剎那間，河水烏黑，散發(fā)刺鼻的汽油味。他沒敢多想，奮勇跳進(jìn)水中救人，一次又一次，他多次潛入冰冷的水底，有時(shí)他費(fèi)九牛二虎之力后卻發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)凳子，他用他的努力救了二十條鮮活的生命。可他卻疾病產(chǎn)生，蘇聯(lián)緊急召集權(quán)威醫(yī)生會(huì)診，他最終挺了過來。
此時(shí)的他是17項(xiàng)紀(jì)錄的保持者，獲得7次世界冠軍。
無論你的成就有多大，你依然要擁有一顆最簡單的本心。
保持本心，不為外物虛名而失去本心，心靈之花遍地開放，我們將看見最美的世界。
堅(jiān)守本心作文 4
小時(shí)候，我總喜歡問一些奇葩的問題，比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊？”也有“冷血?jiǎng)游锏难遣皇菦龅陌 �，為什么“有水就有魚”呢？等等諸如此類的好奇。
前兩天，跟小學(xué)同學(xué)聊天，還有一些他們的`女朋友，我突然又問了一個(gè)問題，“子宮里面有東西是長小孩嗎？”，本來一個(gè)很無心的問題，她們卻說我齷齪，然后我解釋“同學(xué)說她媽子宮里長了個(gè)東西，我上網(wǎng)查，度娘說可能是子宮肌瘤或者是宮頸癌，然后我勸她，別害怕，可能懷孕了，呵呵……”她們說解釋就是掩飾，“齷齪的娃”
我也很無奈說“唉，跟同學(xué)說就沒什么事，跟你們這些少婦說，問題怎么就這么多呢……？”
是不是社會(huì)這一個(gè)大染缸，每一個(gè)踏入社會(huì)的人思想都被侵染了？當(dāng)然連對(duì)美的看法也都發(fā)生了翻天覆地的變化。
朋友剛畢業(yè)不久，原來很清純的一個(gè)女生，如今空間里發(fā)著妖艷的照片。頭發(fā)燙的不嫌糟蹋，指甲涂的花里胡哨，嘴唇抹的流光溢彩，眼睛描的更是恐怖。依我同學(xué)的話說，以前怪清涼，現(xiàn)在真敗火。但在社會(huì)上，這樣才叫美吧，也許吧。
就連我的心態(tài)也發(fā)生了變化。以前我覺得女生穿運(yùn)動(dòng)鞋好看，后來覺得穿板鞋好看，現(xiàn)在又覺得穿高跟鞋更顯高貴優(yōu)雅……我有點(diǎn)怕了，怕我以后也會(huì)喜歡那些如粉墨登場的小丑女孩……我也怕了，怕我以后變得物質(zhì)，在社會(huì)阿諛奉承，低首獻(xiàn)媚。
不管以后怎樣怎樣，我要堅(jiān)守初真，不忘本心。金錢雖重要，愛情價(jià)更高。若為快樂顧，二者皆可拋。
堅(jiān)守本心作文 5
記得上中學(xué)時(shí)，家里條件不好，讀課外書的機(jī)會(huì)幾乎沒有，那時(shí)候語文老師要求大家必須要讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，完了要寫讀后感，同學(xué)中幾乎沒有人有這本書，但是大家都知道，就開始各種蒙，胡編亂寫，最后也不了了之。
多年后回過頭再讀這本書，為當(dāng)年的行為汗顏不止，這些最可愛的人兒啊！順境中保持不失自我，逆境中堅(jiān)守本心。人生中難免會(huì)遇到困難，有的人面對(duì)他的樣子就更勇敢。
書中使我感觸頗深的一句話：“當(dāng)一個(gè)人身體健康，充滿青春活力的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是一樁比較簡單和容易的事；而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的事情。
“天并不都是藍(lán)的，云也并不都是白的，但生命的花朵卻永遠(yuǎn)都是鮮艷的�！边@句話不禁讓人反思，生命的意義是什么？書中給出了答案。人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！�
“哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的.生活才有可能變得有價(jià)值。”因此，在成長的路上，即使我們可能會(huì)遇到各種各樣的坎坷，但要相信，這是成長道路上不可或缺的。有的人遇到阻礙便停滯不前，遇到失敗便一蹶不振，這是十分不可取的。在很多時(shí)候，我們只要堅(jiān)持下去，就能守得云開見月明。坎坷與失敗只會(huì)讓成功的果實(shí)更加甜美。
堅(jiān)守本心作文 6
關(guān)于抱負(fù)我從沒選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子里，這是《追夢赤子心》里的一句歌詞。我們在最初的時(shí)候，心里總是會(huì)有那么一份抱負(fù)，一種理想。在通往抱負(fù)的路上，有數(shù)不清的困難、挫折、誘惑來試圖瓦解你的決心，動(dòng)搖你的信念。到最終，許多人會(huì)發(fā)覺，自己最終得到的和最初的抱負(fù)相差甚遠(yuǎn)。這是由于，這些人沒有堅(jiān)決自己的信念，沒有堅(jiān)守本心。
就像老教授所說的，最初的.動(dòng)機(jī)才是你所需求的，不必去在意外界的干擾，否則便會(huì)脫離本意。
在司馬遷擔(dān)當(dāng)史官時(shí)，便立志要將歷史真相公布于世人，他記載史料按真實(shí)狀況編寫，從不篡改歷史，即使在皇權(quán)的逼迫下，從士可殺不行辱這句話就可見當(dāng)時(shí)的士人寧可一死也不愿受辱，可司馬遷為了編寫《史記》，忍受了宮刑，在他患病著精神與身體的雙重熬煎下，他寫出了被魯迅先生譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。司馬遷立志將歷史大白于天下，在他患病磨難時(shí)，仍堅(jiān)守本心，不忘初心，最終完成了抱負(fù)。
古代著名的清官包青天包拯，在他當(dāng)上父母官時(shí)，立志要當(dāng)一個(gè)為民請命、不徇私枉法的清官。在就任期間，包拯的一個(gè)舅舅知道包拯為官后，便禍患鄉(xiāng)里，欺壓百姓。最終被村民告上了衙門，包拯的舅舅以為包拯會(huì)偏袒他，便理直氣壯的在衙門等候，誰知包拯大義滅親，打了舅舅八十大板。包拯在血緣與本心之間選擇了本心，選擇了大義。
包拯立下的志向，他做到了，不管威逼，不管利誘，都不曾轉(zhuǎn)變他的本心，他的勝利正是由于堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，短短的四個(gè)字，卻并不簡單做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他們所得到的，正是他們所需要的，是一份良知，一份正義，一份無私，一份堅(jiān)持。
關(guān)于抱負(fù)我從沒選擇放棄。
堅(jiān)守本心作文 7
堅(jiān)持自我，自亂世中獨(dú)立；堅(jiān)持自我，自淤泥而出卻不染于淤泥。堅(jiān)持自我，堅(jiān)守“本心”，方能不人云亦云，方能堅(jiān)持真理，使人生無怨無悔。
似是千年前的一聲呼喊，至今在耳傍回旋。
“非吾之所有，雖一毫而莫取。”千年前，自赤壁寫下此言。他說，不是我的，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不能去取。他是別人眼中的才子，有著桀驁不馴的靈魂，灑脫恣意的人生，更有滿腹的詩情。他的一生，純粹而熱烈，名利于他如浮云，他用他的一生堅(jiān)持著本真，堅(jiān)守著自我。他，便是蘇軾。
那嫡仙般的男子，一壺酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。
他不為錢財(cái)所累，不為名利所誘。他說“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁.”他的'一生無不在堅(jiān)守著自我，堅(jiān)守著“本心”。他說“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒�！彼辉概c世俗同流，堅(jiān)持自我，便是他瀟灑豪放的一生。他，便是與酒為伴的李白。
一陣清香，一簇菊；一朵清連，不染淤泥。
他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”不辭辛勞；他說“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”他堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自己心中的“愿”，他“不為五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清連，繁華里的一簇清菊，黑暗中的一點(diǎn)星光，是松亦是竹。繁華之中，好讀書，不為名利所累，他，便是陶淵明。
……
愿能堅(jiān)持自我，堅(jiān)守“本心”，守好底線，做好判斷。愿非汝之所有，雖一毫而莫��；愿棄名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖�！�
堅(jiān)守本心作文 8
是風(fēng)帆，就要乘風(fēng)破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩(wěn)?是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否飽滿、是否堅(jiān)韌?
題記
莫畏風(fēng)雨，奮力前行。任�？菔癄�，拼搏的心不死，擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶�，奮斗的腳步不止。縱然人生布滿挑戰(zhàn)，但逆境之中誰主沉浮?唯一顆堅(jiān)決的心與一個(gè)不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。
冰心曾說：勝利的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的鮮艷。然當(dāng)時(shí)它的`芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�；ㄩ_無聲，正因無聲，才無法訴說勝利的艱辛。唯有堅(jiān)守本心，不動(dòng)搖信念，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，將鮮艷的外表、迷人的芳香毫無保存地展現(xiàn)給世人，為的只是那一刻言語的夸贊與目光的聚焦。
人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇。相國公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨(dú)立于世，心不蒙塵�；蛟S正是由于他的這份孤傲，這份堅(jiān)守，才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳于后人。正是這份堅(jiān)守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢艷，清爽雋秀，哀婉迷茫，為世人所牢記。
你是一樹一樹的花開，是燕，在梁間呢喃你是愛，是暖，是盼望，你是人間的四月天!她是林長民的女兒，梁啟超的兒媳，一位滿腹才情的女子。堅(jiān)守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永久定格于康橋別戀，終生無悔。
鳶飛于天，魚潛于淵，滄海桑田，世事變遷。時(shí)代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅(jiān)守的心。
堅(jiān)守本心，保持本色，做最真實(shí)的自己，不以物喜，不隨物動(dòng)，精神貫注，猛力向前，直達(dá)頂峰!
堅(jiān)守本心作文 9
窗外，陽光明媚，鶯歌燕舞。此情此景不由得讓我想起了媽媽……
媽媽未嫁時(shí)，在家中被當(dāng)成寶貝。而待媽媽嫁給我爸后，由于爸爸工作繁忙，媽媽不得不挑起生活的重?fù)?dān)，承擔(dān)起對(duì)一個(gè)家庭的責(zé)任。
記得我四歲那年，媽媽第一次殺雞。那雙潔白的手摁著雞，雞一直在撲騰，可媽媽那只拿剪刀的手卻遲遲沒有剪。當(dāng)鋒利的刀尖劃破雞脖，殷紅的血頓時(shí)涌了出來。面對(duì)著鮮紅的血與那陣陣雞腥味，媽媽手足無措，驚慌得哭起來。而現(xiàn)在的媽媽，不僅能很快收拾干凈殺雞的“戰(zhàn)場”，而且烹飪雞也是一絕，她烹飪的雞是我最愛的美食之一。我知道這是媽媽多少次割破了手、多少次忍著烹調(diào)的油煙換來的。
如今臨近中考沖刺，高負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我喘不過氣來。媽媽斷然辭去優(yōu)越的工作，陪我一起吃苦。每當(dāng)夜深人靜時(shí)我昏昏欲睡，總會(huì)瞥見在一旁守護(hù)著的媽媽，于是我的心重新暖起來，斗志再次升騰起來。
我親愛的媽媽，當(dāng)別的女人馬不停蹄地在商場挑選各類衣物時(shí)，您卻在家中想著如何為我準(zhǔn)備晚餐；當(dāng)別的女人成天流連于美容院，大談如何保養(yǎng)皮膚的時(shí)候，您卻與老師認(rèn)真地交流我的學(xué)習(xí)情況、思想動(dòng)態(tài)。如此操勞的母親，迅速地變老了，當(dāng)年烏黑茂密的滿頭秀發(fā)已多了一些銀絲；當(dāng)年那細(xì)嫩柔滑的皮膚已有了許多皺紋。當(dāng)媽媽與多年不見的好友重逢時(shí)，大家都驚訝于媽媽辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內(nèi)心的幸福不言而喻。
歲月是一張砂紙，它打磨了媽媽對(duì)這個(gè)家的堅(jiān)守。如今，在我面前的是一位成熟、穩(wěn)重的'媽媽。
每天依然有美味的早餐在鍋中翻滾，每天依然有那親切的問候。悄悄發(fā)生改變的是愈來愈優(yōu)秀的爸爸、愈來愈懂事的我、愈來愈堅(jiān)強(qiáng)的媽媽。
媽媽將青春獻(xiàn)給了這個(gè)讓她為之堅(jiān)守的家庭。
堅(jiān)守本心作文 10
蕓蕓眾生，每個(gè)人一生中都有著眾多追求，但并不是每個(gè)人都能在這些使人眼花繚亂的誘惑中堅(jiān)守本心，堅(jiān)持自己最初的夢想，從眾人之中脫穎而出。
為了尋找答案，我拿起了桌上的古詩文，詢問著古人中的奇才們，期待著能有令我滿意的答復(fù)。
我來到了蘇軾身旁，正好看見他帶著民眾們打獵的場景。官場失意的他并沒有一絲頹廢，反而精神煥發(fā)，鬢角微微發(fā)白，但這絲毫沒有影響到他英姿勃發(fā)。他在獵場上驅(qū)馬狂奔，嘴里發(fā)出一句句豪邁的詩句，“老夫聊發(fā)少年狂！”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！蔽覐闹懈惺艿搅怂麑毜段蠢仙邢肷蠄鰵车母星椤Ｎ页笋R與他齊頭并進(jìn)，問他：“那些榮華富貴不比上陣殺敵好多了？為什么那么多年來你都不被眾多誘惑迷惑呢？”蘇軾哈哈一笑：“富貴都是過往雨煙，多年來我只堅(jiān)持自己的夢想。食圖富貴就是違背自己的意志。那我就不是蘇軾了！”我思索著，從馬上消失了，走前只聽見蘇軾豪邁的語氣，在我耳邊縈繞。
眼前一花，我遇見了杜甫，他正在殘破的小屋中喝酒吟詩。身居亂世，心卻沉浸在自己的世界中，眾生的任何反應(yīng)都與他無關(guān)，我仿佛與他一起，走進(jìn)了空無一人的密林，我喃喃問道：“為什么身居鬧市，你卻還能如此平靜。不受環(huán)境影響呢？”杜甫拿起酒瓶，咕嚕飲了一口后笑答：“鬧市中的人們就像人生中的眾多誘惑，只要你堅(jiān)守本心，心遠(yuǎn)地自偏，自然就不會(huì)受到他們的影響了。走啦，采菊花去了！年輕人，你的.路還長著呢！”說著杜甫走出了房間，看著他悠然自得的樣子，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭露出了笑容。
從那之后，每當(dāng)我遇到眾多誘惑，我總會(huì)想起那次奇妙的旅行，我就像蘇軾，杜甫一般，寧可生活清貧，也要堅(jiān)守本心，這也是為什么他們能夠從蕓蕓眾生中脫穎而出。照亮長長中華文明道路，令人銘記在心。
堅(jiān)守本心，短短四字，就是能夠不受誘惑，成就自己的事業(yè)，使自己出眾的四字真言。
堅(jiān)守本心作文 11
那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風(fēng)飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿�！焙靡粋�(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋�！焙靡粋�(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達(dá)著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當(dāng)然，大自然要給它無數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會(huì)成長。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義，告訴后人：堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的.精神追求。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心，我們就會(huì)乘著理想的列車，駛向生命的至高點(diǎn)。
堅(jiān)守本心作文 12
人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，則心正行直�！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！敝T葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者？因他堅(jiān)守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識(shí)地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的'智慧；寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅(jiān)守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭�？酌鲌�(jiān)守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。
堅(jiān)守本心，則恬淡悠然。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”陶淵明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心，隱居南山。只要堅(jiān)守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何？瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳；卑躬屈膝，非其本心，遠(yuǎn)去也。于南山之下，聽風(fēng)又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。
堅(jiān)守本心，則瀟灑豪放�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏�！崩钋嗌彛迫牒滥c，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”？除了他，誰能“千金散盡還復(fù)來”？除了他，誰能”仰天大笑出門去“？他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂�！眻�(jiān)守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪？文壇上一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨(dú)詩仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅(jiān)守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心，無怨無悔。
堅(jiān)守本心作文 13
無論前方道路艱難險(xiǎn)阻，河流一心入海，終得融入百川；無論天氣是狂風(fēng)暴雨還是電閃雷鳴，雄鷹一心翱翔，終得搏擊長空；無畏嚴(yán)寒，縱是霜雪滿地，梅花一心盛開，終能艷壓群芳，引得文人墨客相頌。思往矣，唯有堅(jiān)守本心者，方得始終。
何為堅(jiān)守本心，沿溯歷史長河，堅(jiān)守本心的他們，是文人騷客中最為閃耀的星辰。
一灣溪水，一眾好友，一址蘭亭，一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時(shí)學(xué)書，至四十歲方成“書圣”之名，堅(jiān)守本心的他，沉淀了數(shù)十年的時(shí)光；一方端硯，一只狼毫，一卷古籍，一揮而成的`《六國論》蘇洵二十七歲讀史經(jīng)子集，至中年考取功名，堅(jiān)守本心的他，沉潛了十?dāng)?shù)年的歲月；一頭白發(fā)，一根木簪，一座草堂，一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩，至明朝方得“詩圣”之名，堅(jiān)守本心的他，歷經(jīng)了八百年的滄桑。
堅(jiān)守本心的他們，方得始終，成為中國古代文學(xué)史中的耀眼星辰。
為何堅(jiān)守本心，俯仰大千世界，堅(jiān)守本心的他們，屹立于世界巨人之林。
理性思想的學(xué)者們，用自身的理性之光，將整個(gè)歐洲照亮，只為了打破神學(xué)籠罩的黑暗，將人們引向光明；近代中國的文人們，發(fā)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的呼號(hào)，救亡圖存，只為國家完整，后代可見山河依舊，縱使身死也無怨無悔；蘇格拉底為了希臘民主的建設(shè)甘愿赴死，達(dá)爾文為了反對(duì)神學(xué)甘愿被人稱作“猴子的后代”。
堅(jiān)守本心的他們，方得始終，屹立于世界之林，得世人敬仰。
而沒能堅(jiān)守本心的他們，有始無終，引得世人哀嘆。
方仲永本是天縱奇才，卻沒能堅(jiān)守本心，終成庸碌之輩；宋徽宗趙佶，本能成為一代圣主啊，卻沒能堅(jiān)守本心，沉溺于享樂求道，使得南宋偏安一隅；清政府歷經(jīng)康雍乾三朝盛世，卻沒能堅(jiān)守本心，沉浸在天朝美夢當(dāng)中，終使國家破滅。
沒能堅(jiān)守本心的他們，終被歷史潮流大浪淘沙，徒留哀嘆。
如何堅(jiān)守本心呢，應(yīng)當(dāng)同那一心入海的河流一般，與那一心翱翔的雄鷹一般，與那一心盛開的梅花一般。
思往矣，堅(jiān)守本心者，方得始終。
堅(jiān)守本心作文 14
已經(jīng)不止一次看到這樣的帖子：七旬老人昏倒躺在路邊，眾人，圍觀卻無一人伸手，畢竟是上當(dāng)后的警覺還是日漸薄涼的冷漠?
他們是失去了本心。
何謂本心，就是心底最初的聲音。古語言：人之初，性本善。那么，善念又何從而來?在奉守善行的途中，定然會(huì)有人被威逼利誘，解甲歸田只是時(shí)間問題，恰如：老酸奶不就是非法利用破舊皮鞋生產(chǎn)，而落得身敗名裂的下場?又如雙面?zhèn)b朱少不就因私受賄賂，濫用職權(quán)，而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：不管頭頂是怎樣的天空，我預(yù)備承受任何災(zāi)難。
觀察老人摔倒的時(shí)候，你肯定是想扶的吧;觀察垃圾亂拋于地之際，你肯定是想撿起的吧;觀察他人財(cái)物無故遭順走之時(shí)，你肯定是想大聲呼喊的吧。那么，是什么阻擋了你呢?遲疑?可怕?麻煩?還是隨大流?或許都有吧!可你是否想過扶起老人，讓社會(huì)多一份溫情?撿起臟物，讓家園多一分干凈?唬住小偷，讓社會(huì)多一份正氣?
別遲疑，堅(jiān)守本心!
都說學(xué)海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這確實(shí)是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花;敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留懊悔。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)間沖刷得消逝殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷?這不是我們求學(xué)的'本心!心擁幻想，砥礪前行才是我們該有的姿勢!
萬莫?jiǎng)訐u，堅(jiān)守本心!
陶淵明厭惡社會(huì)的黑暗，為留住本心的那份高尚純凈，依舊選擇辭官歸隱，卻留下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》等千古名篇。歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?追隨本心，即使與這世界相違反，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要匯入大海;就像星星，即便月凝如華，也要綻放滿夜的光線;就去你我，既手捧百花，豈有觀芬嗅芳而不釀之理?
但隨我心，堅(jiān)守本心!
堅(jiān)守本心作文 15
華燈初上，徘徊纏綿在燈火酒綠之間，沉淪于綿綿無盡的物質(zhì)欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多數(shù)人之好——不知何時(shí)我們已失去遵循本心與原則的本能，投向迎合多數(shù)人所信奉的“教義”中。即使我們卑微如塵土，也不能向黑暗低頭，與深淵同流合污。
漫長人生路，遵循本心。為財(cái)權(quán)所折腰，在世俗面前俯首稱臣，利益與欲望彼此纏繞成為牢籠將純真囚禁扼殺。正是見了太多因捷徑而走向成功的例子，因?yàn)椤安粸槲宥访渍垩敝驹诮袢罩挥猩贁?shù)人能堅(jiān)守，所以“保持本心”才顯得十分珍貴。不與世俗同流合污，我們更要正視財(cái)權(quán)的利弊，撥開污濁獨(dú)賞月光。
漫長人生路，淡泊名利。榮耀加身，贏得萬人稱贊的感覺固然美好，可是太多的鮮花與掌聲會(huì)讓我們逐漸迷失于名利的`迷宮，久久不得脫身。名利給我們帶來諸多快感與贊頌，它們將人的謙虛與和善圈為蠶蛹，蛻變?yōu)橘瓢僚c不屑的惡之蝶�！叭f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？”閱遍世間繁華，隱退官場淡泊名利，返璞歸真——這番閑看庭前花落的姿態(tài)是浮躁夸張中的一股清流。
漫長人生路，堅(jiān)守原則。不知什么時(shí)候堅(jiān)守原則已經(jīng)淪為被人嘲笑的對(duì)象，堅(jiān)守原則之人被打上不合世道的古板標(biāo)簽，所有因原則做出的善意被歪曲扭轉(zhuǎn)成惡意。原則是人的靈魂，是閃爍的繁星，而世間又像是污濁的泥土。若是放任黑暗侵蝕，就會(huì)與泥土一起失去光彩；若是堅(jiān)持原則踽踽獨(dú)行，那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不會(huì)失去光彩，它會(huì)因?yàn)楹诎刀`放出奪目的光芒照耀四方。
我們可以失去一切，可是我們不能失去自我，與世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、堅(jiān)守原則——在世界的角落總有人能守住這些，堅(jiān)守不是無休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚執(zhí)拗。
遵循本心，堅(jiān)守原則，在一片污濁中前行。不被名利奴役，不當(dāng)失去自我的人。我們不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深處仍舊發(fā)光的星星，在未來就會(huì)變?yōu)樽茻幕鸱N。我們不應(yīng)失去傲骨，在迷宮中迷失。本心與原則是指引我們前行的燈籠，也是黑夜中等待迷路者歸家的暖燈。
堅(jiān)守本心作文 16
“人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。”每個(gè)人都生活在一定形態(tài)的家庭和社會(huì)中，在具備人的自然性的同時(shí)，也具備了社會(huì)性。失去其中任何一種屬性，人都將是殘缺不全的。因此，遵從本心、堅(jiān)守自我與適應(yīng)環(huán)境、適當(dāng)妥協(xié)形成了不可避免的矛盾。在我看來，紛繁復(fù)雜的世界中，應(yīng)于堅(jiān)守和妥協(xié)之前尋求平衡，方可恰如其分。
人的自然性與生俱來，正如讓保爾所說的“沒有個(gè)性，人類的偉大就不存在了�！倍沤裰型獾娜藗円布娂娪∽C著這個(gè)觀點(diǎn)。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之人，歸隱山林；塞尚返回故鄉(xiāng)，如隱士一樣在畫室中沉思，熱烈追求實(shí)在而持久的.事物。他們堅(jiān)守自我，遵從本心，以自己的態(tài)度為人處世，個(gè)性肆意張揚(yáng)。
但是，人始終不是孤島一座，人的個(gè)性也會(huì)在身處家庭與社會(huì)中時(shí)被桎梏。正如人人都知曉阮籍瀟灑孤絕，超然自在，卻不知后期的他“口不臧否人物”，常常醉酒，只為在當(dāng)時(shí)的政治中保全自己。又或像塞尚一樣，一腔熱血滿心孤勇，卻仍不被社會(huì)重視。世事難料，往往不盡人意，在夢想和現(xiàn)實(shí)之前起舞的人生境界總是難以實(shí)現(xiàn)。家庭的預(yù)期和社會(huì)的框架難免扼殺本心的向往，個(gè)人與家庭、社會(huì)的錯(cuò)位也一直存在。身處兩難境地，我們又該如何抉擇？
不同于《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)人社會(huì)性的強(qiáng)調(diào)，也不同于《月亮與六便士》中“夢想朝圣”的反叛，人的自然性與社會(huì)性并不矛盾，甚至應(yīng)當(dāng)互為目的，相輔相成。“個(gè)性的生活在社會(huì)中好比魚在水里時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)�！焙翢o疑問，我們總愿意遵從自己的本心，卻也不妨接納家庭與社會(huì)的指引。莽撞地固執(zhí)己見有時(shí)是一把利刃，而周身的約束反而是溫柔的保護(hù)層；適時(shí)地與社會(huì)和解并非妥協(xié)也非隨波逐流，而是讓我們與洪流中迷路時(shí)立穩(wěn)腳跟，重遇天光。
也正因人在本心與社會(huì)中尋找平衡，人的自然性與社會(huì)性的矛盾才會(huì)在斗爭與同一中相互轉(zhuǎn)化。為何“舍生取義”，為何“寧為玉碎，不為瓦全”，也因此有了更好的解釋。當(dāng)獨(dú)立的精神、自由的思想與客觀的角度、外界的審視相結(jié)合，相信一定會(huì)在漫漫長路中撥云見日。
堅(jiān)守本心作文 17
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小，但是我們有許許多多的夢想，當(dāng)我們被這些遙不可及的夢想踐踏得體無完膚。每當(dāng)我們匆匆地行進(jìn)在追夢的路上，都會(huì)有智慧的長者告訴我們：朋友，不妨回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋而不知自己失去了什么。是啊，我們在路上，多回頭看看，重拾那些遺失的美好，才是一件幸�？鞓范直夭豢缮俚氖虑椤�
�；仡^，讓自己找準(zhǔn)目標(biāo)。在路上，即使我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)遙遙無期，至少它是我們鼓起勇氣活下去的動(dòng)力。劉翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀(jì)錄。因?yàn)閾?jù)劉翔的家人透露，劉翔很小就開始訓(xùn)練，從小就有一個(gè)目標(biāo)，就有這個(gè)夢想，要證明亞洲人在110米欄的突破，完全可以在世界的獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)。正是為了這一夢想，他的決心和追夢多年。在路上，慘敗時(shí)他回頭；在路上，在成功時(shí)，他回頭；在別人追捧中，他回頭，從來沒有忘記目標(biāo)與夢想。最終，他成功了，使我們亞洲人—中國人自豪得一塌糊涂，站在那個(gè)獎(jiǎng)臺(tái)上的竟是我們的“翔飛人”！
走得遠(yuǎn)，不忘為什么出發(fā)。在路上，沿途的風(fēng)景即使再美麗，也無法停下我們逐夢的腳步。在尋夢的路上，法國前總統(tǒng)薩科奇的成功告訴我們，即使不斷被人欺負(fù)，也還要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，也就是這個(gè)目標(biāo)讓他成為一位令人尊敬的法國總統(tǒng)。他說：“不是自己不可以，而是自己沒有目標(biāo)，也因?yàn)檫@樣，讓許多人對(duì)自己夢寐以求的.夢想這樣放棄�！逼鋵�(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒什么兩樣，別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn)，只是在那些誘惑邊耽誤了些時(shí)間。有人忘記了出發(fā)時(shí)的誓言，前鐵道部長、前國發(fā)委副主任等人，被金錢、物質(zhì)和美女所羈絆，成為了人民的罪人，反面的教材�；仡櫘�(dāng)初出發(fā)時(shí)的熱情與豪邁，就會(huì)讓人不斷地修正目標(biāo)前行，這就是最大的進(jìn)步。
撐長篙尋夢，向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢路上的經(jīng)典動(dòng)作吧。特寫鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對(duì)于現(xiàn)在的我們，高考就是我們的目標(biāo)，即使經(jīng)歷一些曲折坎坷，這都是命運(yùn)的安排，沒有人可以隨隨便便地成功。因此，我們就要把目標(biāo)化為我們努力拼搏的動(dòng)力，戰(zhàn)勝自己，我們沒有什么做不到的，青春就是財(cái)富，青春就是力量。
�；仡^，是為更好的前行。�；仡^，是為了激勵(lì)自己更快奮進(jìn)。目標(biāo)好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長河；�；仡^，是為了不忘方向目標(biāo)。目標(biāo)好比一把金鑰匙，打開我們心中的暗鎖；目標(biāo)是我們奮斗途中一位向?qū)�，在我們迷茫的時(shí)候，指引放向。所以，為了目標(biāo)，為了自己心中的夢，去奮斗吧！
在路上，�；厥�，不斷地拾取遺失的美好，我們才能長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云楓濟(jì)滄海；在路上，長回首，我們才能自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。
堅(jiān)守本心作文 18
“最想要去的地方，怎么在半路就返航？”誠然，勇敢地走下去沒錯(cuò)，但卻因匆匆而忽視出發(fā)的理由，豈不本末倒置？偶爾回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追求而不知道自己失去了什么�；仡^看什么？看我們最初的夢想，看我們最初的誓言，看我們最初的豪情壯志。回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我們，腳步匆匆，心浮氣躁，盲目追求而偏離了當(dāng)初的軌道。
千萬里外，回看依然，但苦樂相伴。在前行的路上，遇見兒時(shí)的自己，追逐夢想的光亮，若即若離；在奔波中品嘗追尋的苦果，有苦有甜；在黑暗中掉淚，在驕陽明媚中綻開笑臉。當(dāng)我們走過這一程，灑滿陽光和風(fēng)雨的道路，內(nèi)心充滿了自豪和喜悅。如果到頭來只剩下結(jié)果，而沒有甜蜜的回憶，那么我們將無意中失去了太多太多，人生有何意義？太史公曰：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》，《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也�！睔v史上這些仁人志士，他們時(shí)刻激勵(lì)自己，終于在逆境中，以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的文學(xué)和歷史的經(jīng)典篇章。
帶著繁忙勇敢上路的旅行是充實(shí)的。有人說，“人生是一場單程的旅行”。也有人說，重要的不是目的，而是沿路看風(fēng)景的心情�！边@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)記錄你那些充實(shí)的每一天，成為成功道路上的星星點(diǎn)燈。而疲憊生氣的靈魂炒才是真正的`負(fù)擔(dān)。喬布斯想要改變世界，和朋友沃茲一樣，這是他們最簡單最遠(yuǎn)大的夢想，回頭看，誓言就在那里，帶著堅(jiān)定信仰，蘋果雙雄打造了APPLEII，震驚了世界。這成功使工人分開，因?yàn)槲制澰谧穼ぶ蟛虐l(fā)現(xiàn)，自己出了金錢，一無所有。蘋果的元老們只剩下喬幫主孤身一人，在繁忙中收獲，在困難中成長，在挫折里勇敢或許是對(duì)MRJODS追逐之旅最好的概括。
是的，喬布斯沒有放棄，沒有放棄他最初的夢想，所以到頭來才發(fā)現(xiàn)，這一路走來千里萬里，花開過幾轉(zhuǎn)，山水路漫漫，原來夢想一直相隨，不曾遠(yuǎn)離。
成功的美酒，回味總是先苦而后甜。冰心說過：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而，當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。成功的花兒，它因現(xiàn)實(shí)明艷的容顏而快樂、幸福。但是，我們在奮斗中痛苦過，在成長歷程中磨難過，在經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪日曬之后，孕育的花兒是幸福甜蜜的，在痛苦中探索追求著快樂與溫馨。這種前行中遠(yuǎn)方的召喚，回頭中憶苦思甜，終將會(huì)艱難困苦，玉汝于成。
親愛的朋友，最初的夢想是上天的北極星，指引你前進(jìn)的方向；最初的夢想是你身旁的影子，走過你來時(shí)的路；最初的夢想是天邊的明月，給備受打擊的你以撫慰。回頭看一看，不會(huì)影響你前行的速度；歇歇腳，駐足看天邊悠閑的云彩；翻開行囊，明確前行的道路是否繞遠(yuǎn)。每日，抬頭看看最初的夢想，同一片天堂；不忘低頭看看，腳下無言的大地，為了向明天更光亮的前方出發(fā)。
堅(jiān)守本心作文 19
我曾經(jīng)做過一個(gè)夢，夢見自己是繼莫言后獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，當(dāng)我獲獎(jiǎng)時(shí)，所有的人都在為我鼓掌，那時(shí)，我興奮的簡直要發(fā)抖。當(dāng)我看見我的家人時(shí)，我終于忍不住，流下了激動(dòng)的淚水 ……
但是我知道，這不過是我的夢而已 ……
文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的 藝術(shù) ，包括 詩歌 、 散文 、 小說 、 劇本 、 寓言 、 童話 等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心 情感 和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的 社會(huì)生活 。 只有徹底擁有文學(xué)的人，才會(huì)博古通今，上知天文，下知地理。
我曾經(jīng)看到過一句話：凡是成功的作品都與功利心無關(guān)。所謂“《詩經(jīng)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也”，不只是圣經(jīng)，李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳 永…… 哪一位詩人是為出名而做出了成名之作?其他文學(xué)作品也一樣，擯除功利之心，也就是堅(jiān)守本心，才能創(chuàng)出佳作。其實(shí)也有一些人，他們寫的`作品完全是為了自己的私心，只是要讓自己成名而已，這樣的人不陪成為偉人。莫言就是這樣的，他低調(diào)，他平和，這一點(diǎn)，也正是他能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前提，具備此種平和心態(tài)的人才有成為 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也寫出這樣的好書，為祖國奉獻(xiàn)我全部的智慧、心力和知識(shí)。沒有人從一出生就是天才，所有的偉人都是一步一個(gè)腳印兒，一滴一滴汗水的努力而成長起來的，我很佩服他們。
文學(xué)，說難不難，說簡單不簡單，只是三個(gè)詞，努力、堅(jiān)持、奮斗，接下來的，顧名思義，就是成功。文學(xué)，只要迷失了心智，那就永遠(yuǎn)也得不到文學(xué)。不要以為當(dāng)一個(gè)偉人很好，有時(shí)，只不過會(huì)給你增添麻煩而已，當(dāng)一個(gè)默默無聞的人，專心做好自己的事情，不要太依賴別人，別人不可能一輩子幫助你，他們給予你的只是一時(shí)的甜。
要經(jīng)過無數(shù)的苦才能品嘗到甘至的甜，有一個(gè)成語叫先苦后甜，先甜后苦的人永遠(yuǎn)也不會(huì)長大，往往一些名人都是在逆境之中成長，寫出極好的作品，從此一界成名。
莫言虛名，堅(jiān)守本心。正如莫言不為獲獎(jiǎng)寫作，我們也不應(yīng)為了外表虛名而失其本心，應(yīng)該堅(jiān)守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
所以想要真正的認(rèn)識(shí)文學(xué)，寫出好的作品，只有一個(gè)辦法，那就是不要迷失心智，堅(jiān)守本心，一心一意為文學(xué)做出努力，堅(jiān)持到底，讓九十九分努力和九十九分汗水化為百分之一的成功吧!文學(xué)只堅(jiān)守本心!
堅(jiān)守本心作文 20
“我愿意站在高處，因?yàn)槟抢锬苈牭缴系鄣穆曇簟保@是歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，列夫·托爾斯泰所說的一句話。每個(gè)人最開始都想要站在那個(gè)最高處，那個(gè)思想的最高處，那個(gè)靈魂的最高處，可有幾個(gè)人能夠做到呢？又有幾個(gè)人能堅(jiān)持本心不斷朝向最高處去努力，去努力傾聽那“上帝的聲音”呢？
成為一名演員應(yīng)該是許多人的夢想。原因有很多，也許是喜歡閃光燈下的自己；也許是因?yàn)橄矏凼苋俗放跎�，也可能是沉迷影片中一個(gè)又一個(gè)的世界，一個(gè)又一個(gè)的人生。當(dāng)你成為知名演員時(shí)，讓你站在人生的高處時(shí)，你是否會(huì)想起自己當(dāng)初是為什么選擇了這條路，慢慢的品味生活，傾聽自己最初的心聲�，F(xiàn)在有許多人，為了出名，不惜下血本炒作。制造出一個(gè)又一個(gè)的完美形象。在公眾、觀眾面前，營造出一個(gè)完美女神男神的形象。為了自己的夢想，不擇手段。欺騙著自己，也是欺騙著其他人。成功的那天，為自己的行為找出一個(gè)冠冕堂皇的`理由，然后一帶而過。享受這來之不易的生活，然后徹底忘記初心。忘記當(dāng)初自己想要傾聽上帝的聲音的夢想。
在當(dāng)代快節(jié)奏的生活中，越來越多的人只想站在高處，卻忘記傾聽上帝的聲音，站在高處固然是一種境界，傾聽上帝聲音則是一種高度。在這個(gè)社會(huì)中，達(dá)不到這種高度就不如，貼在地面步行，不在云端跳舞。
我國古代陶淵明剛?cè)胧送緯r(shí)也曾站在高處，有著為國為民的遠(yuǎn)大理想�？稍诔弥幸�?yàn)樽约撼跣亩坏弥尽o奈選擇歸隱田園、放飛自我，寫下了一首又一首膾炙人口的詩詞。站在高處的陶淵明，沒有像列夫·托爾斯泰，傾聽聽到上帝的聲音。但是換了一種人生角度，他依然聽到屬于他自己的上帝的聲音。所以就像維特根斯坦所說的“我貼在地面步行，不在云端跳舞”。陶淵明在當(dāng)時(shí)社會(huì)所受到的挫折讓他選擇貼在地面步行，這恰恰讓他找到了那來自上帝聲音來自內(nèi)心的吶喊。寫下了“少無適俗韻，性本愛丘山”“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。最終找到了屬于自己的生活方式，傾聽到屬于自己的上帝的聲音。
站在高處固然好，貼著地面步行，選擇適合自己的生活方式，更是傾聽上帝的聲音的方法，上帝的聲音不僅出現(xiàn)在高處，還出現(xiàn)在內(nèi)心深處。
站在高處不是成功，在那里傾聽到上帝的聲音，才是勝利。不忘初心，堅(jiān)守本心，無論站在高處，還是在地面步行都會(huì)聽到來自內(nèi)心的吶喊，來自上帝的聲音。
堅(jiān)守本心作文 21
星辰在遼遠(yuǎn)的天空中顯得渺小，可星空底下是更渺小的我。無論偉大或渺小，都不必羨慕他人的光芒。舊事物總會(huì)被湮滅，需要一直仰望他人的存在嗎，從不需要。
夜微涼，早過了立秋，走在路上多少有些冷。早已不是悶熱復(fù)悶熱的天氣，隨處可以感受到風(fēng)的存在。一陣秋風(fēng)從身旁吹過，涼涼的。一抹淡淡的哀愁彌漫在風(fēng)中，那不知深幾許的愁思始終是剪不斷理不清的。
坐在窗邊，可以看見流動(dòng)的云兒、閃爍的星辰、深邃的天空，卻看不到你的出現(xiàn)。從白天靜觀云卷云舒到夜晚凝視漫天的星辰，可以看到云的移動(dòng)斗轉(zhuǎn)星移，而少年的心看不到也讀不懂。總以為看到那些變化就能從中讀出些什什么，其實(shí)不然�？床坏降倪�是看不到。讀不懂的依舊不懂。
星星的美麗是屬于蒼宇的，不能因一己之私把星星摘下來供自己獨(dú)自觀賞，使整個(gè)夜空從此黯然失色。美麗而耀眼的星辰，卻是我始終不能觸及到的存在。我不斷的前行，可星星早已偏離了軌跡，離我越來越遠(yuǎn)遠(yuǎn)到視線所不及的地方。
每天或小心翼翼地窺視你，或光明正大的遙望你，但從不敢去打擾你。我不是個(gè)貪心的人，從未奢求太多，從未對(duì)你要求什么，我想要的只是一個(gè)答案。我只是想要一個(gè)答案，可你卻什么都沒有給我，我又該如何去做才能找到我的遠(yuǎn)方。夢想與現(xiàn)實(shí)間的距離雖然遙遠(yuǎn)，只要努力也不是不能到達(dá)。敵人都是用來打敗的，最需要戰(zhàn)勝的敵人是自己。戰(zhàn)勝不同時(shí)刻的自我，哪怕沒有掌聲沒人理解也是一場勝利。每個(gè)人心中都存在一個(gè)心魔，它是潛意識(shí)的自己。我們總在與自己進(jìn)行搏斗，成與敗完全在于自己的意志。膽小的自己占了上風(fēng)，自己會(huì)停滯不前。沒有什么應(yīng)該成為自己退縮的理由，讓自己停滯不前。為了所珍惜的，想要守護(hù)的，想要陪伴的都不該給自己找任何理由放棄退縮。在命運(yùn)面前我們是很渺小，就算毫無還手之力也要戰(zhàn)。只要未到最后一刻，什么還都是未知數(shù)。困獸之斗，雖然早已沒了力氣起碼也掙扎過。流淌的熱血，燃燒的斗志，還未成功就要讓它們冷卻嗎？還未觸及到成功，就早已失去向往了嗎？所有的努力都值得肯定，為了與你并肩，為了自己心中的向往我愿堅(jiān)持下去。喜歡一個(gè)人或愛一個(gè)人是很孤獨(dú)，可我愿意選擇等。只要堅(jiān)持一下就會(huì)遇見美好，才可以成就心中的愛。初心未變，我亦未變，就算徒勞無功也要勇敢一戰(zhàn)，只因?yàn)槌晒儆趫?jiān)持的人。
行李有重量，重量的多少可以把握，是否放下在于自己。心意難以把握，一旦拿起便很難放下。不需懂得什么是愛只需相信。既使希望渺茫，甚至希望都是虛妄的，也要相信念念不忘必有回響。人生如做題不斷的攻克同一道題，早晚會(huì)成功攻克的。既然明確自己的情感，便會(huì)一往情深喜歡下去。時(shí)間的流逝也許會(huì)證明我的選擇是否正確，即使以后沒有結(jié)果，但我現(xiàn)在就想這樣選，選擇喜歡并不斷加深情感。人的一生無法決定誰能走進(jìn)自己生命中，卻能決定誰能停留在自己生命中。不能停留的便成為痕跡，可能從此相忘于江湖，也可能念念不忘。能停留的會(huì)與自己一生相伴，相濡以沫共度此生。每天的遙望只為多看你一眼，為了讓你知道我想望著你。我只想要一個(gè)結(jié)果，假如我喜歡你時(shí)，你也恰好喜歡我，我們彼此沒有誰不喜歡誰，該多好。
這個(gè)世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束縛并非不可掙脫，而是自己為自己設(shè)下了牢籠不愿出來。情由心生，感到疲憊是想得太多了，牢籠在復(fù)雜的心境中由此產(chǎn)生。某些成功源于勇敢的放棄，某些成功源于堅(jiān)持。堅(jiān)持與放棄本身就是兩個(gè)矛盾的存在，成與敗取決于自己如何選擇。愛情是一格漫長的追尋過程，需要耐心等待與執(zhí)著堅(jiān)持。愛情是找尋完美自己的過程，一個(gè)令人成長的過程。成長的代價(jià)雖然很大，但在風(fēng)雨過后能夠走到一起再多的代價(jià)也是值得的。堅(jiān)守本心會(huì)讓自己更清楚自己的.向往與初心，堅(jiān)守本心會(huì)成就愛情也會(huì)成就自我。
如果說敵人是用來打敗的，那么你是用來征服的。對(duì)于一個(gè)以前從未喜歡過其他異性的人來說，第一次喜歡的這個(gè)人是無法被別人取代的，就算沒有結(jié)果也很難忘懷�？傄詾榕σ稽c(diǎn)再努力一點(diǎn)兒，就會(huì)離成功更近些，為了心之所向不斷堅(jiān)持著。我等來了六月的雨，等到七月的風(fēng)吹來，等到樹葉萌發(fā)新芽。等的有些絕望，等的有些孤獨(dú)，可我沒有放棄依舊無怨無悔等待著。我只是個(gè)平凡的人，沒有那么優(yōu)秀，也沒有那么完美，在諸多地方令你不滿意甚至從未讓你滿意過。我并不完美，也不能達(dá)到你苛求的那般完美。如果因?yàn)椴煌昝谰鸵?dú)品落寞與憂傷的話，除了坦然接受這個(gè)結(jié)果我別無他法。我從未放棄過希望，即使它虛無縹緲。因?yàn)槭冀K相信不放棄會(huì)成就愛，人性中的韌性終將戰(zhàn)勝一切。從沒有翻越不了的青山，從沒有掙脫不了的束縛。所有的困難都是用來征服的，困境不能阻擋我們前行的步伐。
有些光芒，一定會(huì)綻放。我們是卑微又平凡，可只要足夠的努力也會(huì)有屬于自己的勝利。看不到希望，懷疑是否值得都是自己不敢前進(jìn)的借口，哪怕希望渺茫也該無所畏懼的向前沖。別認(rèn)為沒有結(jié)果，一切早已注定，勇敢的實(shí)現(xiàn)深埋在心中的想法，就算最后徒勞無功也未曾后悔。我會(huì)等，即使沒有結(jié)果也會(huì)等。不知何時(shí)你能讀懂我的寂寞與孤單會(huì)來到我的身邊，不知何時(shí)才能看到你的身影。不用再望穿秋水望斷天涯，不用在獨(dú)自一人胡思亂想?yún)s不敢問你。等待會(huì)讓我們失去某些東西，比如青春亦或是愛情。愛情不會(huì)敗給人和事，卻會(huì)輸給時(shí)間。若是等待能換得與你在一起的機(jī)會(huì)，那么等待也是值得的。
我不是個(gè)輕言放棄的人，當(dāng)決定時(shí)便一心一意堅(jiān)守自己的本心，從未因其他原因動(dòng)搖改變過。不畏懼困難的阻擋，只為找到自己的遠(yuǎn)方。不懼怕心中的怯懦，只因心中的向往。人生沒有太多光陰去彌補(bǔ)昔日的遺憾。與其遲疑退縮不如放手去做，何必在乎結(jié)果如何，不要給自己留下遺憾來悔恨，更不要給對(duì)方胡思亂想的機(jī)會(huì)，畢竟時(shí)光短暫沒有太多時(shí)間讓我們悔恨。堅(jiān)守本心，成就真我。堅(jiān)持下去一切都會(huì)有答案的，只因上天不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)努力過的人。所有的努力都值得肯定，所有的付出多少會(huì)有回報(bào)的，你只需相信就好。
堅(jiān)守本心作文 22
托爾斯泰說 夢想是指路明燈 沒有夢想 就沒有堅(jiān)定的方向 而沒有堅(jiān)定的方向 就沒有生活 我們只要堅(jiān)守夢想 堅(jiān)定信念 努力的朝著一個(gè)方向不斷前行 就能看到希望就在眼前 從古至今，無數(shù)的人們在酸甜苦辣中編制著夢想。在黑夜，夢想是時(shí)暗時(shí)明的火光，帶給人們忽遠(yuǎn)忽近的希望。
“夕陽西下 斷腸人在天涯”是馬致遠(yuǎn)思念家鄉(xiāng)，與家人團(tuán)聚的夢想；“持節(jié)云中 何日遣馮唐”是蘇軾渴望施展才華，報(bào)效國家的憧憬與夢想，“會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小”折射出的是杜甫希望攀登頂峰 俯視天下的夢想
“只有經(jīng)過地獄般磨煉的人，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間絕唱�！薄栏衲�
所以當(dāng)我們在面對(duì)困難時(shí)，不能畏縮，心中時(shí)刻牢記“陽光總在風(fēng)雨后”。
記得，勃朗特當(dāng)初學(xué)寫作時(shí)，發(fā)表的文章常受到大文學(xué)家們的`批判，她曾幾度想放棄寫作。但后來她并未放棄，她用一顆寬容的心去對(duì)待大文學(xué)家們的批判，把他們的批判當(dāng)做自己前進(jìn)的動(dòng)力，于是就有了極具轟動(dòng)效應(yīng)的書——《簡·愛》。 而相反，丹麥小說家安徒生就不是這樣了，他在遭到批判時(shí)，精神崩潰，情緒低落，以致后半生再無好的作品問世。這就是因?yàn)樗诶Ь持�，不調(diào)整自己的心態(tài)，以致以別人批判自己的話為伴，始終不能釋放自己，釋放心靈。當(dāng)然也就不能走出困境。
沒有狂風(fēng)和暴雨的吹打，哪來果實(shí)的的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪來堅(jiān)韌的松柏；沒有冰天雪地；哪來傲骨的梅花。彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的決定權(quán)在你自己手中�！薄拔业娜松兄挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精彩的活著。”這是無臂鋼琴師劉偉的勵(lì)志名言。劉偉十歲時(shí)因一場事故而被截去雙臂；但他卻用雙腳練出用手進(jìn)行鋼琴演奏的七級(jí)水平，對(duì)他來說，當(dāng)命運(yùn)的繩索無情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光開始嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。二十三歲的他在維也納金色大廳的舞臺(tái)上，用那變換的旋律，向世人展示了他努力飛翔的軌跡。
在生活中，我們也應(yīng)該敢于面對(duì)逆境，在逆境中，汲取精華，不畏懼逆境，敢于與它斗爭。
逆境可以磨練人的意志，因此。逆境是強(qiáng)者走向成功的基石，也是弱者走向毀滅的加速劑，我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼，暗礁，難以激起美麗的浪花�！比说纳�?yàn)榇煺鄱�，讓我們在逆境中成長吧！
堅(jiān)守本心作文 23
我仿佛可以看見，姑父佝僂著背，浸著月光，獨(dú)坐陽臺(tái)上，堅(jiān)守著他美麗的外貿(mào)夢。他的唇瓣一翕一合：“三克油......”
那年表哥正值風(fēng)華，內(nèi)心朝氣蓬勃。在他二十歲生日后第二天，表哥帶著姑父攢了大幾年的二十五萬邁出了家門。
等他再回來時(shí)，光鮮亮麗的衣服不見了，頭發(fā)不再油亮整齊了，連同那二十五萬也不翼而飛了。表哥痛苦地告訴姑父，他跟著做金融的朋友搞事業(yè)，結(jié)果真被人家把錢“融”了去。
表哥自此一蹶不振，姑父卻顯得異常積極。我父親想要表哥跟他去做外貿(mào)，表哥滿口拒絕了。姑父卻追著我父親要求帶他去。父親好笑的告訴他：“哥，外貿(mào)不是誰都能做的，得懂些外語�！�
自此，姑父便像著了魔，非要表姐教她外語。表姐拗不過他，終于投降，向我借了英語書，從最基本的音標(biāo)開始教姑父。
那時(shí)，姑父已經(jīng)62歲了，銀白的發(fā)絲爭先恐后地攀上他的頭頂，花白了大半。他的記性是相當(dāng)?shù)牟�，即使整天�?duì)著同一個(gè)音標(biāo)讀上百遍，第二天也跟電腦系統(tǒng)還原一樣，全部忘光光。再說，他只小學(xué)畢業(yè)。
然而這一切絕對(duì)不能摧毀了姑父的外貿(mào)夢。
有段時(shí)間，我暫住姑父家，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不解的秘密。每當(dāng)溢滿月光的深夜，姑父都會(huì)搬出老藤椅，獨(dú)自坐在陽臺(tái)上，翻開英語書，映著小手電發(fā)出的微弱的光，一遍一遍讀著我聽不懂的單詞。
月光清清的，淡淡的，將姑父一圈又一圈的纏繞。更有調(diào)皮的月光粒子，輕輕一躍，躍上姑父微顫的睫毛。夜深了，人靜了，月光也要入睡了，姑父的睫毛化作輕搖的嬰兒床，哄著月光睡著了。天又暗了一成，月光卻異常皎潔。姑父恍若成了純白的天使，他堅(jiān)守著，堅(jiān)守著，在寧靜的深夜中分外安詳美麗。時(shí)間恍惚了，沉醉了，將這樣的場景定格成一幅動(dòng)人的畫卷。畫中有月光，有姑父，還有他美麗的堅(jiān)守......
后來，我用借給姑父的英語書上課時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)，“Thankyou”的旁邊寫著“三克油”，“Howareyou”的旁邊寫著“好啊油”......它們定是姑父在寂靜無聲的深夜用內(nèi)心的美麗描寫上去的，即使筆畫看上去如此生硬別扭，我卻以為這些字深深烙上了美麗的印記。
無疑，姑父的堅(jiān)守是卑微的，卻又同時(shí)是美麗的，生動(dòng)的。也許，我們會(huì)漸漸淡忘了這件事，恍若姑父的堅(jiān)守只是半刻的浮生。但我曉得，姑父的堅(jiān)守哪里能輕易幻化？它早已烙入姑父的.心里，為他的內(nèi)心鍍上一層美麗的金花，流溢著迷人的光滑。
如今，姑父家早已恢復(fù)了生機(jī)，不再需要姑父卑微的堅(jiān)守。然而，姑父老年癡呆了。
他漸漸忘了姑媽，忘了表哥，忘了表姐，直至忘了所有親人朋友，可他卻忘不了他那美麗的堅(jiān)守。每當(dāng)月光灑滿陽臺(tái)，姑父照樣搬出老藤椅，獨(dú)坐陽臺(tái)上。他說，三克油......
天地萬物在此刻倏然變得黯然失色，唯獨(dú)姑父、唯獨(dú)姑父的內(nèi)心正一刻不停的迸發(fā)出美麗的火花。
月光靜悄悄的，不愿驚擾了姑父內(nèi)心美麗的堅(jiān)守，美麗的夢......
堅(jiān)守本心作文 24
在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有人可以將日子過得行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨、歲月山河,那些對(duì)未來充滿希望并為之奮斗的人,那些敢于追問“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。
時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來敢于追尋、為夢想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！
要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒有“眼空蓄淚淚空垂”，沒有失落地喃喃自語：為什么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來海域飛翔！在向未來進(jìn)軍的道路上，她兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受�！毖杂形铮杏懈�，貧賤不移，寵辱不驚！
當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來奮斗使她的人生充滿力量！
要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰是坐騎、誰是騎師。海子曾說：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的`人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒。然而他想：“為什么不能這樣呢？”重重打擊下，陳歐卻越來越強(qiáng)大�！澳阒宦劦轿业南闼�，卻沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮�！边@是陳歐內(nèi)心的回響。毫無疑問，陳歐在他夢想的道路上越走越遠(yuǎn)，一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢途中，永不言棄地為未來拼搏使他的人生無所畏懼。
蕭伯納說：我夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？” 法布爾曾說：“你們應(yīng)該有信心，生命從來不會(huì)絕望！”沒有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。
走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚游，水天一色；向未來進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢想！
他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過一池萍碎，我心向天，仰面花開。
堅(jiān)守本心作文 25
身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤擦拭，勿使惹塵埃�！裥�
擦拭本心
素來重視禮節(jié)的日本棋屆有一項(xiàng)傳統(tǒng):凡是重要的比賽之前，下手方都要提前來到比賽場地，用一塊白布擦拭棋盤。
大勝負(fù)的比賽場地，按理說早已打的一塵不染，而且整理環(huán)境本也不是棋手的工作。擦拭棋盤，首先是一種禮節(jié)，為了表示對(duì)對(duì)手的尊重和對(duì)圍棋本身的尊重;同時(shí)，這更是棋手的一種功課，因?yàn)槠灞P上雖然一塵不染，但是棋手的心卻是未必沒有塵埃。
擦拭棋盤是已形而下的動(dòng)作來達(dá)到形而上的目的，給自己一個(gè)良好的心理暗示，以便誠心正意，全力投入到對(duì)局當(dāng)中。
說到這里，我不禁想起佛教歷史上的一個(gè)典故。禪宗在中國傳至五祖弘忍之后，分出了南北兩宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的師弟，后來的六祖慧能。據(jù)說，一日弘忍叫弟子做偈，神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤擦拭，勿使惹塵埃�！被勰軈s說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃?”老師弘忍判定慧能更勝一籌，于是將衣缽相授。
如此說來，勤拂拭倒不如不拂拭。其實(shí)未必盡然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，無物無我的基礎(chǔ)之上，可說是超凡脫俗，進(jìn)入了自由王國。這種境界并非徒見其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如兩晉之際的王猛捫虱談天下，那是名士風(fēng)流，但是如果沒有王猛的'見識(shí)，胸懷氣度，只解捫虱慢言便會(huì)被懷疑是丐幫開會(huì)了。我們這些很容易就會(huì)迷失本性的大眾，恐怕還是先守住本心，時(shí)時(shí)擦拭的好。佛為接引眾生，開無數(shù)方便法門，不同的人要走不同的道路的。
其實(shí)，世間的道理在最根本之處都是相通的，儒家思想中，曾子所謂“吾日三省吾身”就是同樣的道理。
高手對(duì)決，勝負(fù)只在一線之間。兩個(gè)人的實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，最終能勝出的那個(gè)必定是心中雜念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大勝負(fù)的舞臺(tái)，距離成功只是一步之遙，患得患失的心理自然也就難免，即使是號(hào)稱“流水不爭先”的高川格，據(jù)說在初次挑戰(zhàn)本因坊的前夜，也流了鼻血，險(xiǎn)些功虧一簣。
榮譽(yù)、地位、名聲、金錢―――――五色令人目盲，五音令人耳聾，且拿起手中的白布，擦去這些蒙蔽我們本心的東西，以純粹的態(tài)度，來下一局純粹的棋。
其實(shí)，人生也是一局棋。
堅(jiān)守本心作文 26
北島曾說過:“那時(shí)我們有夢，有夢想，而如今我們舉杯歡呼之時(shí)，聽到的都是夢破碎的聲音�！碧嗟娜松釛壛藟粝�，太多人蒙蔽了本心追求著利益，朋友為何不放慢腳步，拾起那曾經(jīng)舍棄的自我，堅(jiān)守追逐曾繁的道路呢?
這個(gè)世界，每天有太多的人為利益魚死網(wǎng)破，為權(quán)利勾心斗角。但當(dāng)你放下那物質(zhì)的執(zhí)念時(shí)，就像看到裝滿牛奶的玻璃杯一樣，你也看到了，那在物質(zhì)欲流的沖刷下，日益被埋沒的，承載自我理想?yún)s即將破碎的心。唯有堅(jiān)守本心，才能把握本真，才不會(huì)迷失理想的方向。
堅(jiān)守本心，就要以全心的`姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說過:“佛心凡心，秉承一心，便可利于靈地。”只有專心于自己的信念，才能不為世俗所動(dòng)，所以陶淵明即使官場失利，也會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫;所以王國維及時(shí)仕途受挫，也能感受到“萬籟此俱寂，但余鐘馨音”的閑怡。他們早已跳出了世俗官場的逐流，以悠然的姿態(tài)全心守住自我，也因此，名垂青史使他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
堅(jiān)守本心，就要以寧靜的心境恪守于世。沒有人認(rèn)為一個(gè)聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵，譜寫生命的華章;沒有人相信農(nóng)民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無數(shù)個(gè)日夜，換來了無數(shù)饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對(duì)世人的輿論與諷饑，他們無一不是以寧靜的心境堅(jiān)守本心，以寧靜的心境區(qū)堅(jiān)守最初的努力不動(dòng)搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與升華中得以升華。
堅(jiān)守本心，還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘煉，才有日后的堅(jiān)硬，所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅(jiān)決不服于敵;所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動(dòng)力，在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強(qiáng)的信念堅(jiān)守本心，讓自我在浴火中得到重生，用強(qiáng)勁的雙手扣開命運(yùn)的石門，沖破巉巖險(xiǎn)阻;也因此，命運(yùn)被他們所折服，他們被世人所瞻仰。
朋友，也許你見到了轟動(dòng)世界的英雄被社會(huì)破去了棱角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向了成長的虛無;但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。是星星，就要在自己的天壇里發(fā)亮;是水珠，就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮，也要筑起屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)守本心，擁有自我，讓我們在自己的天空中追逐屬于自己的道路吧!
堅(jiān)守本心作文 27
人生百年，轉(zhuǎn)眼即逝，塵世間鉛華，可是過往云煙，高官厚祿也終會(huì)消散，卻不知道都會(huì)有一些倜儻十分的人，永載史冊，僅因他們不追求完美權(quán)，不求利，只求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，則心正行直。三顧頻煩天地計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。三國諸葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，什么？因他堅(jiān)守本心，為蜀國大公無私鞠躬盡瘁。他知天文學(xué)軍訓(xùn)感想，識(shí)地利人和，通奇門，曉陽陰，看陣圖，明兵勢，卻有深海之雅量，大儒之精神境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕拂，搖得的是修齊治平的聰明伶俐；寬袖微拂，拂出的.是統(tǒng)軍御將威四海的奇招。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深更半夜，因他堅(jiān)守本心，因他心中有要為后主留出河清海晏的乾坤的念頭�？酌鲌�(jiān)守本心則明善與惡，知恩恩怨怨，坐得正，行的直。
堅(jiān)守本心，則恬淡幽然。不戚戚于貧賤，不汲汲于榮華富貴。陶淵明，伴山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，看鳥賞云。他不為五斗米折腰，不以凡俗所累，不以權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心，歸隱南山。如果堅(jiān)守本心，不辭辛勞那又怎樣，夕露沾衣那又怎樣，草盛豆稀那又怎樣，東籬采菊、雞鳴狗吠那又怎樣？瀉水置平地，各自東南西北流，人生之路亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所有，草芥耳；低三下四，非其初心，越來越遠(yuǎn)也。于深圳南山當(dāng)中，聽風(fēng)又飄舞，看雨又瀟瀟，辛苦又何妨，但使愿無違。
堅(jiān)守本心，則灑脫豪放。安能摧眉折腰事權(quán)勢，使我不能開心顏。李青蓮，酒入豪腸，三分釀出了月光，剩余的七分小鎮(zhèn)劍氣，繡口一吐就一個(gè)半盛世大唐。他堅(jiān)守本心，不忍直視驅(qū)使，不甘拘束，墨筆橫縱間，已遠(yuǎn)游西寧之巔。除開他，誰敢君王呼來不上船？除開他，誰可以千金散盡還復(fù)來？除開他堅(jiān)守，誰可以仰天大笑外出去？他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢高聲吟出群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。堅(jiān)守本心，何苦在政壇上矯揉造作，你爭我奪？文學(xué)界上一枝獨(dú)秀，引領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，名垂千古。八荒茫茫，獨(dú)詩仙云端上唯吾獨(dú)尊；宇宙洪荒，獨(dú)酒仙在虹霓間俯覽一切眾生。
堅(jiān)守本心，把蕪雜的名與利革除，把喧鬧的現(xiàn)代都市防護(hù)。品一本經(jīng)典，啜一口茗香，魂游世界之外，魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心，無怨無悔。
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