競(jìng)爭(zhēng)與合作作文(匯編5篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
近年來(lái)，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭(zhēng)名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂(lè)乎時(shí)，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽(yáng)參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會(huì)后用車(chē)把我們拉到了百多公里外的襄陽(yáng)去看古隆中。這在今天一些人看來(lái)未免有點(diǎn)犯“傻”：怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽(yáng)？而在我看來(lái)，南陽(yáng)的同志此舉顯示了大度、大氣。
不少人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活，競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作。競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭(zhēng)議的名人名事故地等旅游資源的開(kāi)發(fā)、利用來(lái)說(shuō)，雙方何不來(lái)個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開(kāi)發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會(huì)了比較、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，我在南陽(yáng)、襄陽(yáng)之行前，是通過(guò)“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽(yáng)，而隆中則在襄陽(yáng)。如果不是南陽(yáng)同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。
搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒(méi)有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說(shuō)得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的.人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。
如今，國(guó)外越來(lái)越多的大公司通過(guò)組建聯(lián)盟參與全球競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)之中有合作、合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，這是對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國(guó)也有一些企業(yè)開(kāi)始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明，過(guò)去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來(lái)，既競(jìng)爭(zhēng)又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，把雙方的長(zhǎng)處最大限度地發(fā)揮出來(lái)，既提高自己也提高別人的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
在現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作在人們生活中發(fā)揮著重要作用。但是哪個(gè)對(duì)人們的影響更大呢？可以說(shuō)每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同。比如，有些人崇尚“叢林哲學(xué)”即所謂弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，但有些人更敬重“龜兔雙贏理論”，可究竟哪個(gè)最好呢？請(qǐng)聽(tīng)下面一個(gè)故事。
據(jù)說(shuō)上帝在創(chuàng)造人之后，曾經(jīng)想到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，即人們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)在同類中生存，是以“競(jìng)爭(zhēng)”的心態(tài)去拼爭(zhēng)，還是以“合作”的心態(tài)來(lái)團(tuán)結(jié)在一起共同發(fā)展呢？于是，為了比較這兩種心態(tài)的作用，他決定把“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)與“合作”意識(shí)分別賦予人類，把他們分成了兩類，一類是具有合作心態(tài)的人，一類是有競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)的人，所以世上就出現(xiàn)了兩種有“競(jìng)爭(zhēng)”與合作的現(xiàn)象。
因此，上帝決定十年之后來(lái)看有人類的變化。
在這十年間，世界發(fā)生了巨大變化，人類已經(jīng)過(guò)上富裕的生活，不說(shuō)都已家財(cái)萬(wàn)貫，但也是衣食無(wú)憂，特別是具有“競(jìng)爭(zhēng)”心態(tài)的人，他們的生活比平常人要舒適得多，幾乎每家都有自己的工廠、商店、農(nóng)場(chǎng)，而且一個(gè)比一個(gè)更大，就連他們種的莊稼也一個(gè)比一個(gè)茂盛。上帝來(lái)到這兒之后看到如此景象，心中甚喜，認(rèn)為自己先前的做法是對(duì)的'。但就在這時(shí)，當(dāng)他來(lái)到繁華的街市時(shí)，那些人卻并不快樂(lè)地做生意，他們面帶愁容。上帝不解，為什么擁有如此好的生活，他們還不快樂(lè)呢？原來(lái)人們忙于競(jìng)爭(zhēng)，把每個(gè)人都視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以彼此之間經(jīng)常鬧得不愉快，因此就很少交流，沒(méi)有感情，他們每個(gè)人之間整天由于這樣低沉，所以自然不快樂(lè)，上帝醒悟后，就離開(kāi)了。
當(dāng)他轉(zhuǎn)移到擁有“合作”意識(shí)的人群中后，發(fā)現(xiàn)，他們之間的關(guān)系如此融洽，人們彼此互幫互助，互相以笑待人，幾乎很少有爭(zhēng)執(zhí)產(chǎn)生。上帝很興奮，他感到這里如此溫暖，如此舒服，可是，不久問(wèn)題就出現(xiàn)了。上帝發(fā)現(xiàn)人們的生活很平淡，他們的生活條件都在同一水平，生產(chǎn)能力也很落后，簡(jiǎn)直不能與“競(jìng)爭(zhēng)”中的人相提并論。這時(shí)，上帝已經(jīng)總結(jié)到了原因：由于他們之間總是一味地合作，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從來(lái)都沒(méi)有想到過(guò)超越對(duì)方，使自己的生活更上一層樓，因此他們?cè)诟鞣矫娑急３衷谕凰骄�上。上帝若有所思地離開(kāi)了。
上帝終于明白了：原來(lái)競(jìng)爭(zhēng)與合作雖不適用于一切生物，但對(duì)人類的生活卻是至關(guān)重要。因此人類生活中不僅要有競(jìng)爭(zhēng)，還必須要有合作，人類只有在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)才能發(fā)展更好。于是上帝又把競(jìng)爭(zhēng)、合作相交融賜予了人們，所以在現(xiàn)代生活中人們之間既有“競(jìng)爭(zhēng)”又有“合作”。
因此，我們都要明白，競(jìng)爭(zhēng)與合作同等重要，我們要把它們相結(jié)合在一起，做到競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作、以良好的合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
人生有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有壓力，有壓力才會(huì)有動(dòng)力，有了動(dòng)力自然就有了成效。
在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)處處可尋。鹿群幸福地生活著，但時(shí)常受到狼群的侵襲，后來(lái)狼群漸漸減少，鹿群雖說(shuō)不必?fù)?dān)心天敵的騷擾，但不久也變得體質(zhì)下降，直至死亡滅絕。是什么因素導(dǎo)致鹿群大量減少呢?是競(jìng)爭(zhēng)，它們?nèi)狈α怂鼈冊(cè)械纳娓?jìng)爭(zhēng)意識(shí)。有時(shí)生命的威脅是促進(jìn)一個(gè)人、一個(gè)群體發(fā)展、壯大的決定性要素。
適者生存，不適者被淘汰是亙古不變的自然規(guī)律，只有我們?nèi)ミm應(yīng)它，沒(méi)有理讓它來(lái)適應(yīng)我們。
北京市有兩座相鄰的工業(yè)大廈，a公司和b公司之間就是通過(guò)互相之間的不斷競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不斷上漲，逐步跨向國(guó)際市場(chǎng)。競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)發(fā)展的有效動(dòng)力，這便是具有說(shuō)服力的典型事例。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中同樣需要競(jìng)爭(zhēng)。我曾看過(guò)這樣一則報(bào)道：有一考生在高考時(shí)竟和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手pk，看誰(shuí)能進(jìn)入名牌大學(xué)，他們二人就是內(nèi)心充滿競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，矢志不俞地堅(jiān)定信念，最終兩人考取上海復(fù)旦大學(xué)。由于競(jìng)爭(zhēng)時(shí)堅(jiān)定必勝的信念使他們功成名就，對(duì)手之間的競(jìng)爭(zhēng)使他們不斷進(jìn)步，從而取得驕人的成就。
人生因競(jìng)勝而得快感，生活因競(jìng)爭(zhēng)而能成功。我驟然領(lǐng)悟出競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵，人生的真諦。擁有一個(gè)強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手才能產(chǎn)生上進(jìn)的`動(dòng)力，自然而然也就跨進(jìn)了成功的大門(mén)。我們每個(gè)人都應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不斷進(jìn)取，不斷上進(jìn)，取得優(yōu)異非凡的成就，相反，如果我們失去生活中的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。也就失去了生活的動(dòng)力，不思進(jìn)取，自甘墮落，更別想談成功了。因此，競(jìng)爭(zhēng)是取得成功的關(guān)鍵，要想成功唯有競(jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
某年某月的某一天，我坐在某一處的寒冷角落里,畫(huà)圈圈……
其實(shí)我想說(shuō)的是，我愛(ài)肆無(wú)忌憚地做著去流浪的夢(mèng)。
我不止一次地手舞足蹈地向身邊的朋友們描繪自己將來(lái)的畫(huà)面，棉布的白色襯衣，洗得發(fā)白的牛仔褲，如海藻般的黑發(fā)散亂地盤(pán)成一個(gè)越南髻，背上15L的背包，臉上是滄桑和漠然，不停地行走，行走。在旅途中愛(ài)戀，體味人生。就象安妮筆下那些女子般優(yōu)雅而自由地以自己的方式存在于這個(gè)世界之中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離浮華奢靡的都市，在遠(yuǎn)離喧囂的凈土上靜靜默默地寫(xiě)自己喜歡的文字，做自己喜歡做的事。最后以一種決然優(yōu)雅的姿態(tài)，從此消失……
很是羨慕浪跡天涯的人們，不管那些行囊有多么沉重，臉上又有多少的滄桑，而身上的衣服又是多么的破舊，他們那些不羈的靈魂，那些時(shí)刻在奔走著的腳。生命在旅途中消殆，但也映射出最美麗最純真的光芒�；氐匠鞘校麄儏s顯得格格不入。不是因?yàn)橥獗�，而是因�(yàn)殪`魂，精神的差異。城市中的人們，呼吸骯臟的空氣，沉迷于奢侈的酒綠燈紅。那些心靈被黑暗吞噬殆盡，與純凈而高貴的靈魂便如同田地之間的不可融洽。于是，他們只有排斥和厭惡。用所有的陰暗將他們所不能抵達(dá)的純白，驅(qū)逐至遠(yuǎn)方。
某年某月的某一天，我對(duì)他說(shuō)過(guò)，我想去敦煌。
某年某月的某一天，我對(duì)爸媽說(shuō)過(guò)，我想去新疆。
某年某月的某一天，我對(duì)自己說(shuō)過(guò)，我想去流浪。
但是，卻不能像三毛那樣灑脫自如，縱使可以忘記這一份舒適，安逸，也也始終無(wú)法放棄那些愛(ài)戀和迷茫。在VivienneWestwood之中沉醉。一次又一次假裝忘記要去流浪的`念頭。世界于我，只是在天邊開(kāi)著的一朵寂寞的小白花，穿越過(guò)悲傷，在世界盡頭孤傲地綻放。
所以也只能夠，在某年某月的某一天，懷揣所有的那些關(guān)于流浪，關(guān)于沙漠，關(guān)于雪山，關(guān)于海洋……的奇特的夢(mèng)想，躲在寒冷潮濕的小小角落之中，畫(huà)著一個(gè)又一個(gè)無(wú)止境的圈圈了。
以蝴蝶翩飛的姿態(tài)，起舞，飛翔，堅(jiān)信，終究能夠達(dá)到滄海之彼岸。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇5
高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。
——題記（休謨所言）
合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。
我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分的合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。
在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。合作的過(guò)程是互幫互學(xué)、互相提高的過(guò)程。同學(xué)之間既有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，共同點(diǎn)為我們的合作鋪平道路，不同點(diǎn)則使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中互相啟發(fā)，各顯神通。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
競(jìng)爭(zhēng)中需要合作。競(jìng)爭(zhēng)本身并不是目的，而是達(dá)到更高目的的手段。在競(jìng)爭(zhēng)中，合作的越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者往往是理想的合作者。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，在競(jìng)爭(zhēng)中合作需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的.活動(dòng)之中。在社會(huì)，團(tuán)隊(duì)精神則體現(xiàn)在與同事的精誠(chéng)合作之中。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。個(gè)人的成功不是最終的成功，團(tuán)隊(duì)的成功才是最終的成功。
你是一顆星，我是一顆星，綴成集體這條星河；
你是一棵草，我是一棵草，鋪成集體這快草坪；
你是一株樹(shù)，我是一株樹(shù)，匯成集體這片森林。
群星爭(zhēng)耀，綠草競(jìng)翠，方顯生龍活虎；繁華爭(zhēng)艷，眾樹(shù)競(jìng)天，你我?jiàn)^勇當(dāng)先。我是星要閃爍，我是草要吐綠；我是花要盛開(kāi)，我是樹(shù)要成才。今天，我們把青春和聰慧獻(xiàn)給班級(jí)集體；明天，我們把才智和成就獻(xiàn)給祖國(guó)母親。
合作，是事業(yè)成功的土壤！
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