民俗作文

時(shí)間：2026-01-13 01:39:41 [第二單元]民風(fēng)民俗

(熱門)民俗作文5篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的民俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

(熱門)民俗作文5篇

民俗作文篇1

　　我們國家地大物博，56個(gè)民族，像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地，不同的習(xí)俗，不同的語言裝扮著祖國。

　　先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的`生活！

　　再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時(shí)戴在頭上，不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用；他們還有搶婚的習(xí)俗……

　　其他的民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節(jié)，xx有潑水節(jié)……

　　各自的民族有各自的風(fēng)俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！

民俗作文篇2

　　晉南花鼓起源于萬榮縣，后來流行于整個(gè)晉南地區(qū)。據(jù)說晉南花鼓是在明朝時(shí)期由安徽鳳陽逃荒的人們將它帶到了萬榮縣。萬榮花鼓表演有三種形式：高鼓（鼓置于胸前），低鼓（鼓置于腰間）和多鼓（身體攜帶多面鼓）。表演者邊敲邊舞，通常還伴有大鑼和鐃鈸。

　　象木偶戲一樣，皮影戲也常常演出一段民間故事。戲中人物和道具由皮革制成，它們的輪廓被投影到屏幕上。表演者在幕后為戲中的'人物配音和演唱。

民俗作文篇3

　　源于宋朝平陽（古臨汾）的木板年畫藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后，元代統(tǒng)治者強(qiáng)迫許多印刷工人從南方遷到平陽，使這里成為印刷工業(yè)的中心，從而產(chǎn)生了平陽木板年畫。大部分平陽木板畫是由有此嗜好的農(nóng)民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。

　　取材于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳說故事，木板畫的內(nèi)容主要是些花、鳥、魚和歷史人物。采用夸張生動的描寫手法和鮮明的顏色，畫面充滿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味，反映了當(dāng)?shù)厝嗣窠】�、勇敢、浪漫的性格。平陽年畫根�?jù)不同的用途有不同的'種類。有的懸掛在臥室，有的貼在門窗上，有的則用來裝飾廚房或桌子。

民俗作文篇4

　　清明節(jié)是大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。

　　作為中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，清明節(jié)屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一個(gè)文化傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)最重要的習(xí)俗為掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。

　　到了清明節(jié)，掃墓的人們都會去先人的墓前鳴放鞭炮。聽家人說放鞭炮，是為了叫醒在墳?zāi)怪械幕觎`，讓他們從睡夢中起來收好后輩們供奉的錢材。而現(xiàn)在隨著綠色掃墓的觀念日益深入人心，大家也開始提倡在墓前放幾束花，磕幾個(gè)頭，以敬哀思就可以了。

　　每年四月五日起床后，我們一家就會搭上爸爸的汽車，啟程前往白沙，給死去的親人掃墓。

　　我們手提祭品，心情沉重地往山上走著。親人墓前的草已長得很高了，外公把墓前的草清理干凈后，我們便將火點(diǎn)起來，把紙錢一張一張的分開后，一點(diǎn)一點(diǎn)地放進(jìn)火里，燒給在墳?zāi)怪芯幼≈挠H人的靈魂，再虔誠地插上香，在墳?zāi)骨翱膸讉€(gè)頭許下自己的'心愿后，最后將花束擺放在墳前，我們才會離開了。

　　清明掃墓，既是為了紀(jì)念死去的親人，懷念他們的音容笑貌；又是一種信仰，在列主列宗之前許下愿，鼓勵(lì)讓自己在新的一年多多努力。我想，這就是清明掃墓經(jīng)久不衰的緣由吧。