歷史名人勵志小故事(通用22篇)
故事是文學(xué)體裁的一種,側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。以下是小編為大家收集的歷史名人勵志小故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
歷史名人勵志小故事 篇1
勾踐23歲就繼承王位,剛繼位不久就打敗了強大的吳國,可謂是志得意滿(mǎn),但此時(shí)的勾踐當然還算上“成”。因為強大的吳國正在發(fā)奮血恥,一場(chǎng)滅頂之災隨即就降臨到了這位年輕的君王和他的國家。
闔閭受傷而死,其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰,越兵大敗。勾踐退兵至會(huì )稽山(今浙江紹興南),用范蠡的計策,向吳稱(chēng)臣乞和。勾踐五年,率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質(zhì)于吳,抵達吳都,勾踐忍辱負重,自稱(chēng)賤臣,對吳王執禮極恭,吃粗糧、睡馬房、服苦役,“服犢鼻、著(zhù)樵頭;夫人衣無(wú)緣之裳、施左關(guān)之襦!毙⌒乃藕蚍虿,做到百依百順,養馬,夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒,無(wú)恨色。勝過(guò)夫差手下的仆役。
勾踐七年(30歲)歸越,歸國后,為了激勵自己不忘報仇雪恥,睡覺(jué)時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽,每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來(lái)。十年生聚、十年教訓。終于勾踐乘吳國爭霸中原國內空虛加上國內天災大敗吳國。勾踐二十四年(47歲),吳都被圍三年后城破,夫差自殺。吳亡。隨后,勾踐又乘船進(jìn)軍北方,宋、鄭、魯、衛等國歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會(huì )盟,經(jīng)周元王正式承認為霸主。
“有志者,事競成,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。
歷史名人勵志小故事 篇2
這位在近代中國畫(huà)壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚,基礎差。齊白石從小家境貧困,世代務(wù)農,僅在12歲前隨外祖父讀過(guò)一段私塾。他砍柴、放牛、種田,什么活都干,12歲學(xué)木匠,15歲學(xué)雕花木工,掙錢(qián)養家。27歲才開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)畫(huà)。這個(gè)時(shí)候所有人恐怕連他自己也不會(huì )想到,日后會(huì )成為一代大師,獲得一連串的榮譽(yù)。
齊白石什么時(shí)候可以稱(chēng)的上“成”字不太好說(shuō),我想在他中青年的時(shí)候已經(jīng)小有名氣,但可以肯定的是,他是在56歲后開(kāi)始大膽突破自己,轉變畫(huà)風(fēng)后才從此聲名大振。
1949年當選中國文聯(lián)委員、中華全國美術(shù)工作者協(xié)會(huì )委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )主席、中央文史館研究館員、北京中國畫(huà)研究會(huì )主席、北京中國畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng)。曾當選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術(shù)家”稱(chēng)號。1955年德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院授予“通訊院士”榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會(huì )1955年度國際和平獎金。1957年,擔任北京中國畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng),同年9月16日謝世。卒年95歲。
歷史名人勵志小故事 篇3
曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣,兩人名氣都很大,朝廷一般多以“曾左”并稱(chēng)他們兩人。
曾國藩要比左宗棠大,并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負,從沒(méi)有把曾國藩放在眼里。
有一次,左宗棠很不滿(mǎn)地問(wèn)身旁的侍從:“為何人都稱(chēng)‘曾左’,而不稱(chēng)‘左曾’?”
一位侍從大膽直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里則無(wú)曾公!
侍從的話(huà)讓左宗棠深思良久。
歷史名人勵志小故事 篇4
包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當天,皇上把大太監和小太監召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個(gè)太監對皇上如此這般一說(shuō),說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。
包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾,就當日動(dòng)身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車(chē)馬,由老家人包興挑著(zhù)行李,自己跟在后面安步當車(chē),卻沒(méi)有料到太監跟在后面盯梢哩。
時(shí)當六月暑天,包公一出京城,上路沒(méi)有多遠,便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會(huì )兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命?墒沁@里前不巴村,后不著(zhù)店,既無(wú)池,也無(wú)井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開(kāi)了黃黃的花,西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴,周?chē)譀](méi)人,為了解渴,就摘下個(gè)西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開(kāi),就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的太監早看在眼里,大太監對小太
監說(shuō):
“古來(lái)君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”
正要動(dòng)手,卻見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢(qián),放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監無(wú)可奈何地擺擺手:
“吃瓜給錢(qián),那有啥說(shuō)的!
傍晚,包公棲息在小鎮一家小客棧,兩個(gè)太監也盯著(zhù)跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監給看在眼里,小太監對大太監說(shuō):
“糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”
正說(shuō)著(zhù),又見(jiàn)包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤(pán)中之餐,一粒未廢”。這有啥說(shuō)的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái),大太監與小太監,只好大眼瞪小眼。
走著(zhù)走著(zhù),就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計策:大小太監連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個(gè)拉腿,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準會(huì )到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。
哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來(lái),正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開(kāi)水邊,到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監看著(zhù),一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬(wàn)年,也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復皇命。
這事一傳出來(lái),老百姓就說(shuō):
毒不過(guò)皇上,
奸不過(guò)太監,
清不過(guò)包公。
歷史名人勵志小故事 篇5
劉備借得荊州后,壓根不想還給東吳。孫權派魯肅討了幾次都沒(méi)討到,非常惱火,就采納周瑜的計策,用妹妹做誘餌,打算把劉備騙到東吳,扣為人質(zhì),逼他歸還荊州。
定下計策后,孫權就派人到荊州,說(shuō)得知甘夫人去世后,劉備一直單身,十分同情,愿將妹妹嫁給劉備,請他到東吳迎娶。劉備可不傻,一聽(tīng)就知道孫權不懷好意:“我已年過(guò)半百,孫權的妹妹卻是妙齡女子,他怎肯將妹妹嫁給我這個(gè)老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質(zhì),逼我還荊州吧?我才不上他的當!
諸葛亮卻搖著(zhù)鵝毛扇說(shuō):“主公但去無(wú)防,我自有妙計,包你既娶到孫權的妹妹,又不用歸還荊州!
劉備問(wèn):“軍師有何妙計?”
諸葛亮的妙計是到緊要關(guān)頭才能給人看的,他微笑著(zhù)說(shuō):“我已將妙計裝在錦囊里,主公路上再看吧。我等著(zhù)喝主公的喜酒呢!
劉備終于動(dòng)了心,決定去東吳迎娶孫權的妹妹。關(guān)羽和張飛都說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可,大哥這一去,恐怕就回不來(lái)了。劉備安慰他們說(shuō):“你們什么時(shí)候見(jiàn)軍師失算過(guò)?有軍師的妙計,十個(gè)孫權再加十個(gè)周瑜,我也不怕!
劉備帶著(zhù)趙子龍去東吳。臨行時(shí),諸葛亮交給趙子龍一個(gè)錦囊,說(shuō)妙計就裝在里面,叮囑趙子龍一定要到東吳后,才能拆看。
劉備一行乘船順江而下,很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大,船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)平浪靜后再看軍師的妙計,劉備卻說(shuō),現已進(jìn)入東吳地界,危險重重,萬(wàn)一東吳水軍襲擊,想看妙計都來(lái)不及了。
趙子龍覺(jué)得劉備說(shuō)得有理,就將錦囊拆開(kāi)。不料一股旋風(fēng)襲來(lái),頓時(shí)巨浪滔天。趙子龍站在船頭,縱然武藝高強,也因船只顛簸摔了個(gè)嘴啃船板,幸好雙手抓住船幫,才沒(méi)掉到水里?芍T葛亮給他的妙計,連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里,打個(gè)轉就不見(jiàn)了。
風(fēng)浪平息后,趙子龍一行人劃著(zhù)木船,在江面上轉了好幾圈,又派幾個(gè)水性好的士兵到水里尋找,都不見(jiàn)妙計的蹤影,倒是那個(gè)漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上,裝了一袋子的臟水。
丟失了軍師的妙計,劉備不敢去娶孫權的妹妹了,他決定先回荊州?伤麄冋艮D船頭,就聽(tīng)到有人喊:“劉玄德,你走不了啦!”
一艘大船飛快地駛來(lái),船上站著(zhù)一位威風(fēng)凜凜的將軍,仔細一看,正是周瑜。周瑜要活捉劉備,逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋,才得以脫身,但劉備的左腿中了一箭,趙子龍也被周瑜的長(cháng)槍刺傷了右臂。
回到荊州后,劉備一瘸一拐地走下船來(lái)。諸葛亮吃驚地問(wèn):“主公,你沒(méi)有采用我的錦囊妙計?”
劉備生氣地說(shuō):“妙計被風(fēng)浪卷走了,錦囊還在!彼雅K兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。
趙子龍捂著(zhù)手臂上的傷口問(wèn):“軍師,你那妙計到底是什么?”
諸葛亮撿起錦囊說(shuō):“我想讓你們到了東吳后,就沿路宣傳孫權是請主公來(lái)娶他妹妹的。這事鬧得越大,孫權就越下不了臺,你們也就越安全,主公也越有可能娶到孫權的妹妹!
趙子龍埋怨說(shuō):“不就是幾句話(huà)嗎?軍師為什么不預先告訴我和主公,非要神神秘秘地裝到袋子里,還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點(diǎn)兒丟掉性命啊!”
諸葛亮追悔莫及:“我沒(méi)想到江上風(fēng)浪那么大!
此后,諸葛亮有什么妙計都當面講清楚,再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。
歷史名人勵志小故事 篇6
明代,安徽亳州有書(shū)生,名叫歐陽(yáng)搏云,字苦書(shū)。
本是出生在宦官之家,后因家境日下,漸漸敗落,十分貧寒。但是,書(shū)生不甘命運的安排,更不愿寄人籬下,決心考取“功名”,光耀列祖,哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他:“后生功底太差,還需讀萬(wàn)卷書(shū),方能感動(dòng)天地之神! 于是他終日抄書(shū)習文為止?墒羌抑胸毢,紙又太貴,只得將一篇篇文章抄寫(xiě)在墻壁上和門(mén)板上。一日他在室中感到悶倦,便來(lái)到后院散心。
只見(jiàn)后院那株多年未開(kāi)花的牡丹叢,花繁葉茂,感到驚喜,于是突然心血來(lái)潮,返回室內,取來(lái)筆硯,將文章抄寫(xiě)在牡丹花瓣上,以花代紙。那位好心的先生路過(guò)主這里看到此景,稱(chēng)此牡丹為“萬(wàn)卷書(shū)”。這也許感動(dòng)了“花神”,翌年,歐陽(yáng)搏云果真中了“舉人”。
歷史名人勵志小故事 篇7
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿,前面少了個(gè)山門(mén)。這座不尷不尬的寺院,據說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。
唐太宗小時(shí)候多災多病,他老子怕他養不大,就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái),唐太宗打出天下,做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好,就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院,讓他養老。
唐太宗礙著(zhù)師父的面子,不好推托,便答應下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái),監造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州,兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō):“這寺院是皇帝的師父養老的,非同小可,至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái):“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當大元帥時(shí)候,和七八個(gè)徒弟做生活,家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚,除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng),又不做別樣生活,要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院,也算碰頂啦!
仙林和尚漫天計價(jià),尉遲恭就地還錢(qián),兩個(gè)人從早晨爭到天黑,沒(méi)有結果。
第二天一早,仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門(mén)口,剛剛跨下馬鞍,只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲:“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下,只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨,一字一板,拖長(cháng)聲調慢慢來(lái),幾十個(gè)字的圣旨,足足念了半個(gè)時(shí)辰,念了一遍又一遍,
念了一遍又一遍,一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭,你叫他馳馬上陣,三日三夜也不會(huì )吃力的;如今卻叫他跪著(zhù)半日不動(dòng),真累得滿(mǎn)頭大汗,腰酸背疼,差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨,笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭:“大元帥,這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白,要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛,方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭,說(shuō):“圣旨上只講造一座頂大的寺院,卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監造寺院的,說(shuō)一無(wú)二,還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭了一天,還是沒(méi)有結果。過(guò)了一夜,仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想:這刁和尚叫我跪了半天,我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意,藏在懷中,騎著(zhù)馬去了。他剛在門(mén)口下了馬,仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回,尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去,往正中太師椅上一坐,摸出碧玉如意,喝道:“太上皇恩賜如意在此,下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的,因為尉遲恭打天下的功勞大,應該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì )有這一著(zhù),只好跪下來(lái),急急忙忙把圣旨念了一遍,直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō):“慢著(zhù),慢著(zhù),我耳朵不好,還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍,尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍,念了一遍又一遍,從清早念到夜快邊,念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了,才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭,知道自己拗不過(guò)尉遲恭,便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后,尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心,便騎了一頭禿驢,“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái),一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊:“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬,問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō):“大元帥還不曾造山門(mén)哩,你倒說(shuō)說(shuō)看,天下哪有沒(méi)山門(mén)的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的,就答應再給他十丈地皮,在寺前補造一個(gè)山門(mén)。本來(lái),這事情就好了結;可是仙林和尚偏偏節外生枝,說(shuō)要把山門(mén)造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他:“這又是為什么?”
仙林和尚煞有介事地說(shuō):“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開(kāi)國以來(lái)造的頭一座寺院。山門(mén)造得遠些,大唐江山就長(cháng)久啦!”
尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái),狠狠唾了仙林和尚一口:“呸!我們汗馬功勞打下的'大唐江山,難道只有五里路長(cháng)嗎!”
仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多,高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬,拿竹節鋼鞭在地上畫(huà)了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子,說(shuō):“喏,山門(mén)就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來(lái),弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗,好把山門(mén)以?xún)任謇锫返奶锏囟紕潥w自己;哪知尉遲恭偏要把山門(mén)造得更遠!海寧杭州隔著(zhù)一府一縣,一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢,他的如意算盤(pán)又落空了。
直到如今,這座仙林寺還是老樣子:寺院座落在杭州,山門(mén)卻孤零零在造在海寧。
歷史名人勵志小故事 篇8
孔融,字文舉,孔子的后代,漢末山東曲阜人,漢獻帝時(shí)曾任北海相,人稱(chēng)"孔北海"。他為人剛直敢言,后應觸怒丞相曹操而被殺。
相傳,孔融四歲的時(shí)候,父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小,全家人都讓他先挑?兹谀昧艘粋(gè)最小的梨。大家都很奇怪,父親問(wèn)他為什么要揀最小的拿,他回答說(shuō): "我年齡最小,應當吃最小的梨。"從此,幼年孔融這種懂禮謙讓的美德,受到人們的稱(chēng)頌。后代教育家們又把"孔融讓梨"的故事寫(xiě)進(jìn)啟蒙課本《三字經(jīng)》中,以此教育兒童學(xué)會(huì )禮貌讓人,使這個(gè)故事得到廣泛流傳。 孔融長(cháng)大后,成了當時(shí)有名的文學(xué)家,是"建安七子"之一,并步入仕途,做過(guò)北海相。雖權重位高,但仍保持著(zhù)謙虛禮讓樂(lè )于助人的美德。他在北海做官時(shí),有一次被敵兵圍困城中。正當危急之時(shí),忽見(jiàn)城外一人挺槍躍馬,殺入敵陣,左突右沖,解了重圍,前來(lái)拜見(jiàn)孔融,說(shuō)道: "我叫太史慈,剛從遼東回家探親,聞知敵寇?chē),家母平日蒙君恩顧,特地命我前?lái)相救。"原來(lái),太史慈有一老母住在城外,孔融聽(tīng)說(shuō)老人孤獨無(wú)靠,常派人送去粟、帛之類(lèi),逢年過(guò)節,還親往探望。老人家深為感動(dòng),才命兒子太史慈來(lái)救。
孔融為官數十年, "座上客常滿(mǎn),杯中酒不空",甚得人心,不能說(shuō)跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒(méi)有關(guān)系。
歷史名人勵志小故事 篇9
那次朋友請王安石吃飯,佳肴滿(mǎn)桌,但王安石獨對那盤(pán)鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說(shuō)王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn):這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭,王夫人說(shuō):那就是了,下次,你請客,你把一盤(pán)芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食,只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近,他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛(ài)好,準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說(shuō)要請大家去釣魚(yú),滿(mǎn)朝文武自然展顏開(kāi)懷。
王安石也隨大流,跟大家來(lái)到現場(chǎng),只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè )活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣,獨自悶坐在那里,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿(mǎn)碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著(zhù),那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽(tīng)多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調來(lái)中央,安排在自己身邊,察其言,觀(guān)其行。也許在宋仁宗看來(lái),工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情,而在活動(dòng)中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次,宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著(zhù)王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得,一個(gè)人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后,宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū),被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢(qián)落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個(gè)細節識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那么容易?多半會(huì )把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時(shí)可以論定?
歷史名人勵志小故事 篇10
"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。
北宋末年,朝廷無(wú)能,北方金國趁機大舉南侵,很快就占了宋朝都城汴梁(今開(kāi)封),擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí),河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂(yōu)國憂(yōu)民,報國之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng),槍挑小梁王之后,便和結義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉。幾年來(lái)戰亂頻仍,偏偏這年又遇大旱,加上瘟疫盛行,百姓如處水火,苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒,未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸,要他們休取不義之財。但他們不肯聽(tīng),最后竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧,和母親、妻子在家中過(guò)著(zhù)凄楚的生活。
一天,岳飛正與母親在家中說(shuō)話(huà),洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門(mén)拜訪(fǎng)來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶,向岳飛說(shuō),他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才,特地命他專(zhuān)程而來(lái)邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收,正色回答說(shuō): "岳飛生是宋朝人:死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計可施,只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽(tīng)罷,沉思有頃,讓岳去中堂擺下香案,端正香燭,隨后帶媳婦一同出來(lái),焚香點(diǎn)燭,拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上,媳婦研墨。岳母說(shuō)道: "為娘我見(jiàn)你甘守清貧,不貪富貴,是極好的了。但恐我死之后,又有些不肖之徒前來(lái)勾引,倘我兒一時(shí)失志,做出些不忠之事,豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下'盡忠報國'四字,愿你做個(gè)忠臣,盡忠報國,流芳百世,我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊,說(shuō): "母親說(shuō)得有理,就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái),先在岳飛背上寫(xiě)了'盡忠報國',然后將繡花針拿在手中,在他背上一刺,只見(jiàn)岳飛的肉一聳。岳母問(wèn): "我兒痛么?"岳飛說(shuō): "母親刺也不曾刺,怎么問(wèn)孩兒痛不痛 ?"岳母流著(zhù)淚花說(shuō): "孩兒,你怕娘的手軟,故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷,咬著(zhù)牙根刺起來(lái)。刺完,將醋墨涂上,便永遠不褪色了。岳飛起來(lái),叩謝了母親的訓子之恩。
不久,岳飛接了南宋皇帝高宗趙構的圣旨,即刻告別了母親和妻子,到金陵(今南京)受職,勇敢地擔負起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵,屢建功勛。
正當岳飛信心百倍,準備揮師北伐,直搗黃龍府,恢復中原之時(shí),賣(mài)國賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵,誣他謀反,下在獄中,審訊時(shí),岳飛脫下上衣,露出背上"盡忠報國"四個(gè)大字,凜凜正氣,貫沖斗牛。后來(lái),投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子,她和自己的兒子一起,永遠為后人所景仰、緬懷。
歷史名人勵志小故事 篇11
亡國之君,手中握著(zhù)的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴,你就是懸在床頭的苦膽了,浣紗的女子從民間一路走來(lái),因你遺棄的棒槌已長(cháng)成苧蘿山的叢林。
西施,名夷光,春秋戰國時(shí)期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前,春秋末年,吳越爭戰,越敗夫椒。時(shí)越國稱(chēng)臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱復重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用,為興越滅吳作出了重大貢獻,表現了一個(gè)愛(ài)國女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。后人常說(shuō)的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。
她長(cháng)袖善舞,絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水,熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人,一旦成為武器,沒(méi)有任何盾可以抵御,沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山,也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好,失也罷,過(guò)眼的富貴云煙,恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后,與范蠡泛舟五湖,不知所終,不知這片舟子是否也被覆了?
歷史名人勵志小故事 篇12
康熙甲寅五年,陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨磁。叛亂被平息后,王輔臣重新投降了朝廷。不過(guò),王輔臣知道,這一次,康熙皇帝不會(huì )饒了他。于是,他做了下列一系列事情:
先找了一個(gè)莫須有的事由,與媳婦干了一仗,并高調宣布休了她。等老丈人來(lái),王輔臣悄悄把老丈人拉到一邊,叮囑老丈人,此地不宜久留,趕緊領(lǐng)著(zhù)女兒遠走高飛。
拿出手中的所有銀子來(lái),分成若干份。然后召集所有的將卒仆役,說(shuō),你們死心塌地地跟了我這么長(cháng)時(shí)間,槍林彈雨,風(fēng)霜雨露,辛苦了,這些銀子,你們各自領(lǐng)一份,趕緊逃命去。但,無(wú)論去哪里,千萬(wàn)不要說(shuō)從前跟過(guò)我。
他看到一個(gè)盛魚(yú)的銀碗。想,給誰(shuí)呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問(wèn),娶妻了嗎。童子搖頭。王輔臣取銀碗送與童子,說(shuō),回去賣(mài)了,娶媳婦去吧,不要再回來(lái)了。
這樣,王輔臣的手下僅余數人,召來(lái),與之共飲,一直喝到深夜,喝著(zhù)喝著(zhù),王輔臣哭了。他說(shuō),我,一叛逆之臣,死是必然的了,與其死在劊子手的刀下,不如有尊嚴地自殺。但是,我想過(guò)了,無(wú)論用刀自剄,上吊自殺,還是喝藥而死,都會(huì )留下自殺的痕跡。這樣,就會(huì )連累到你們,以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。
眾人面面相覷,不知道他想要說(shuō)什么。
王輔臣說(shuō),我想出了一個(gè)主意,就是等我喝酒喝到爛醉之后,綁上我的手足,用紙蓋在我的臉上,然后,含涼水在嘴里,以水噴面,即刻便死。這種死法,看起來(lái),像得病暴死一樣。這樣,你們去報官,就不會(huì )連累你們了。
我為什么要講這個(gè)故事呢?
話(huà)說(shuō)有一個(gè)叫蔡三的老頭,患重病,將死。但茍延殘喘,就是不咽氣。他每天嘴里念叨的,是一個(gè)人的名字。誰(shuí)呢?欠他錢(qián)的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶,老的老,殘的殘,病的病,真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢(qián)。
欠錢(qián)的人聽(tīng)說(shuō)后,跑到蔡三的病床前,當著(zhù)他全家的面,說(shuō),蔡叔,欠你的賬,我記著(zhù)呢,等有錢(qián)了,一定還你。
蔡三當面說(shuō)不急不急,但心里總是放不下。有時(shí)候,病得昏昏迷迷,嘴里還是不斷念叨著(zhù)這件事。
欠錢(qián)的人急了,磕頭下跪,四處籌借,總算把錢(qián)湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的,表現出一臉的不高興,嘮叨說(shuō),難道我還在乎你這些個(gè)錢(qián)。等著(zhù)欠錢(qián)的人走了,蔡三示意兒子把錢(qián)藏在米柜里。
然后,一抿嘴,死了。
王輔臣是清朝一代名將,驍勇善戰,卻也反反復復,起起落落,爭議頗多。但是,他赴死之前所做的這一切,讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢,是老家附近的一個(gè)人,活一輩子,心胸不過(guò)芝麻粒大小,到死,也沒(méi)做出件蕩氣回腸的漂亮事。
歷史名人勵志小故事 篇13
孔子學(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),才配叫‘文’!钡茏觽兿耄骸袄蠋煶O騽e人求教,也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué),肯向一切人,包括向比自己地位低的人學(xué)習,叫“不恥下問(wèn)”。
歷史名人勵志小故事 篇14
荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒,她年少時(shí)便有奇才。
荀灌生活在戰亂頻仍的年代。她自幼隨父親習武,小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。
荀灌13歲那年,幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城,當時(shí)宛城守軍僅有千人,形勢非常危急。
荀嵩知道,目前唯一可行的方法,就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城,前往臨近的襄陽(yáng)求教?墒钱斳麽园阉南敕ㄏ驅傧滦己,大家雖然十分贊同,卻沒(méi)有一人愿意擔任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái),突圍無(wú)異于送死,誰(shuí)愿意白白送死呢?
正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候,一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起:“父親,我去!”
荀嵩一看,是女兒荀灌。他大驚失色,厲志拒絕道:“不行!你一個(gè)女孩,如何能夠突出重圍,又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺!”
荀灌將頭一昂,大聲說(shuō):“父親,女兒自幼習武,武功如何父親心中最清楚,更何況,城外的地形也只有我最熟悉,F在,坐守孤城是死,突圍失敗也是死,與其在這里等死,還不如拼卻一死!如果突圍成功,請來(lái)了救兵,就能夠挽救全城人的性命了!
聽(tīng)了荀灌的一席話(huà),眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識竟然不如一個(gè)13歲的小女孩,于是紛紛主動(dòng)請纓,要求突圍求教。
荀嵩考慮了良久,最終還是同意了女兒的請求,他選派20名身強力壯、武藝高超的勇士,組成一支突圍隊伍,借著(zhù)濃濃的夜色,護送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及,眼睜睜地看著(zhù)一隊人馬消失在黑暗的遠方。
隊伍在第三天的下午抵達襄陽(yáng),襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信,又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞,被荀灌甘冒生命危險突出重圍的精神所感動(dòng)。他當即發(fā)兵,而且還請求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。
援軍一到,很快就擊退了賊兵,解救了宛城的百姓。
歷史名人勵志小故事 篇15
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
歷史名人勵志小故事 篇16
清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵志奮斗的故事:《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
歷史名人勵志小故事 篇17
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞,贊詩(shī)云: "披裘當夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。 "《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事
相傳,春秋日時(shí)期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱(chēng)披裘公。一天,他背著(zhù)一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發(fā)觀(guān)道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對披裘公說(shuō): "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣,他"真目拂手",說(shuō)道: "為什么你自處高潔,卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負薪,甘于自食其力,豈是拾人造金之人?!"一番話(huà)說(shuō)得季子面紅耳赤,無(wú)言以對,心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實(shí)表現了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮據困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金,受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德,因而理所當然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚光大。
歷史名人勵志小故事 篇18
風(fēng)雨飄搖的南宋末年,造就了一位杰出的民族英雄文天祥。
在元軍大舉南侵之際,文天祥率領(lǐng)軍隊與元兵苦戰于江西一帶,終因眾寡懸殊,兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝當局因知他文武全才,深孚人望,便軟硬兼施,甩了各種辦法,企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天樣雖身陷囹固,卻堅貞不屈,志不可奪,寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的鷹犬,表現了崇高的民族氣節。
歷史名人勵志小故事 篇19
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山,當時(shí)還在惠州做官,他看著(zhù)宋室江山大勢已去,不思振作,卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月,他投降元朝,后即赴燕京,騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中,聽(tīng)到這個(gè)消息,捶胸跌足,放聲痛罵,大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣?蕻,援筆寫(xiě)詩(shī)一首:
去年別我施出嶺,今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬,同父同母不同天?蓱z骨肉相聚散,人間不滿(mǎn)五十年。三仁生死各有志,悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎,寶祜年間鄉舉,也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節,于是再也不愿為官,隱居山林。同是一母所生,兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭,是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。
歷史名人勵志小故事 篇20
南朝的時(shí)候佛教盛行,齊國的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國的武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱(chēng)帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民,維持其統治地位。 當時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無(wú)神論思想家。他堅決反對佛教迷信,親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū),宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚的"天堂"、"地獄",都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來(lái)了全國最有名的和尚,以及他手下能說(shuō)會(huì )道的賓客,當面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(cháng)時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言,前來(lái)觀(guān)看辯論的人越來(lái)越佩服范縝,認為范縝講得是對的。
公開(kāi)辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買(mǎi)他。王融對范縝說(shuō): "您堅持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執,是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買(mǎi)他,范縝不由得哈哈大笑,說(shuō): "如果我賣(mài)論取官的話(huà),恐怕早已做了更大的官了,何止區區一個(gè)中書(shū)郎呢!但是,人各有志,不能勉強,賣(mài)論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái),蕭衍做了皇帝,想繼續用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
歷史名人勵志小故事 篇21
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”,父子三人都名列“唐宋八大家”。
蘇軾天資聰穎,在父親蘇洵的耐心教導下,他小小年紀就已經(jīng)讀了很多書(shū),經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力,蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn),親朋好友都稱(chēng)他是一個(gè)難得的神童,說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。
蘇軾在一片贊揚聲中變得有些驕傲了,認為自己非常了不起。有一天,蘇軾寫(xiě)了一副對聯(lián):“識遍天下字,讀盡人間書(shū)!辈褜β(lián)貼在了門(mén)前。也就是說(shuō),蘇軾說(shuō)自己認識所有的字,而且讀完了世界上所有的書(shū)。
一天,一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家,看到了這副對聯(lián)?催^(guò)之后,老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信,于是笑了笑就走了。
兩天后,老翁拿著(zhù)一本書(shū)來(lái)到蘇家,要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺,特來(lái)向蘇軾請教。蘇軾滿(mǎn)不在乎地接過(guò)書(shū),結果翻開(kāi)一看,上面的字他竟然一個(gè)也不認識,頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀,不動(dòng)聲色地對蘇軾說(shuō):“請你賜教!碧K軾非常著(zhù)急,但卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái),最后鼓起勇氣告訴老翁,這些字他一個(gè)也不認識。
老翁聽(tīng)了這話(huà),捋著(zhù)胡子大笑道:“蘇公子,你不是已經(jīng)‘識遍天下字,讀盡人間書(shū)’了嗎,怎么會(huì )一個(gè)字也不認識呢?”說(shuō)完,老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。
蘇軾感到非常慚愧,他絞盡腦汁,終于從老翁的話(huà)中悟出了真諦,于是提筆來(lái)到門(mén)前,在那副對聯(lián)上加了四個(gè)字,使對聯(lián)變成了“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)!碧K軾發(fā)誓要活到老,學(xué)到老,最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的佼佼者。
學(xué)海無(wú)涯,我們所掌握的知識只是鳳毛麟角。我們要用永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)對待學(xué)習,一旦驕傲自滿(mǎn),必定會(huì )使前進(jìn)的腳步停止。
歷史名人勵志小故事 篇22
《禮記.檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事:春秋時(shí),國鬧饑荒,糧食顆粒不收,許多百姓離鄉背井逃往他鄉。當時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來(lái)往密集的地方施舍食物。
一天,有一個(gè)饑民從旁走過(guò),由于幾天沒(méi)吃東西,不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說(shuō): "喂!過(guò)來(lái),給你飯吃!"那饑民聽(tīng)了,很是生氣,說(shuō):"我是人,不是動(dòng)物。我正是因為不吃'嗟來(lái)'之食,才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來(lái)之食"的故事流傳了千百年,可見(jiàn)人們是非常贊賞人窮志不短的。
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