七夕作文

时间：2022-04-02 14:27:12 七夕节

实用的七夕作文汇编七篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的七夕作文7篇，希望能够帮助到大家。

实用的七夕作文汇编七篇

七夕作文篇1

　　每年的夏季都是充满生机的，都是绚丽多彩的，然而今年的夏是最特别的。

　　今年的夏属于爱情，只因今年是润年，闰七月，所以今年就有了两个七夕节，因此，也闰情人节，七夕节是中国人的节日，是成双成对情侣们的节日！也正因为两个情人节的到来，玫瑰花也盛开得更加娇艳了，家里水池里得荷花也更加的“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”，看到荷花的圣洁与美丽，我再三的分咐给弟弟妹妹们“只可远观不可亵玩焉！”清晨荷叶上滚动地水珠，晶莹而透亮，也许是昨夜牛郎和织女为能在雀桥上相会流下的焦急的泪珠，一年才能见一次而流下的相思的泪珠，偶尔荷叶上还会出现两粒泪珠滚碰在一起，紧紧的相拥在一起！也许这预示着牛郎和织女的相见与离别！

　　没过多久七夕节终于到来了，那一夜星光灿烂，那一夜的牛郎和织女一定是幸福的－－没有流下相思的泪水。因为有个习俗那就是每年的七夕节的晚上都会下雨，此雨据说是牛郎和织女流下的伤心的泪水，怨恨的泪水，离别时依依不舍的泪水。也可能是因为今年有两个七夕节在不久的几天他们还可以在雀桥上相会的原故，所以他们把泪水留在了下次的相会。由于好奇我期待着第二个七夕节的到来！

　　一个月过去了，七夕节又一次到来了，我期待着晚上他们的相会。期待着他们是否会让泪化作相思雨。

　　果真今天的情人节和上个月大为不同。起初天阴沉沉的！后来天就下起了思念地泪滴，思绪连绵不断，雨越下越大，我想此刻的牛郎和织女马上就要依依不舍得离别了吧！我沉醉在这浪漫的气息里！当着浪漫变的悲伤。外面下着雨，我坐在窗前听着外面的雨声，仿佛看到的是泪滴，听到的是牛郎和织女的哭泣声。我抬起头仰望着遥远的夜空，我仿佛在朦胧中看到了牛郎和织女的离别！我也仿佛看到了他们期待着下一次相会的眼神。当他们不舍得将彼此紧握的手分开，彼此凝望着对方走向雀桥两边的时候，我好像有一种对爱情的向往与冲动！

　　我开始沉默，我想到了牛郎和织女的爱情，我觉得他们的爱情是伟大的，是永恒的。它虽然是一个神话故事，也正因为这个故事已传诵了千百年，所以也验证了爱情的伟大与永恒。只要两个人是相爱的，爱情的力量是无法阻挡的！

　　夜已经深了，牛朗和织女各自去了哪里，有哪一个世人能知道呢？我仍然被他们的爱情感动着！

　　我听着外面的雨声，一点睡意也没有！可又不知什么时候进入了梦乡。

七夕作文篇2

　　夜凉如水，没有织女的月却有牛郎的星。

　　我看到了遥远的星，却没看到眼前灯。我的四处因为有夏虫所以低吟浅唱，天上的街因为有星星所以灯火辉煌。阳光下，幽静的院因为有了颜色所以弥漫花香。夜幕中，寂静的院因为有了回忆所以凄凉。孤独的院中有一颗孤独的树，孤独的树旁有一个孤独的我仰望星空。望着闪动的星，望着飘动的云，直到脖子酸痛，直到眼中噙满泪水。眼中没有泪水也许不在朦胧，心中没有羁绊也许走的更远。一个人笑，一个人哭，一个人走路。天真没有界限，糊涂可以到底，爱情却会自固。就像围城中说的：爱情就像一座小小的围城，里面的人想出来，外面的人想进去。

　　人在哪里也逃不过宿命，就如同星在哪里也逃不出夜空。想要的我给不了，所以我只好逃，逃过了你的眼睛却逃不过我自己，于是，我知道怯弱永远逃不出勇敢的阴影。我画下一道线，你在那边，我在这边，你声色不动，我脚步难移，所以只剩下永隔和叹息。你的路我走不下去，我的路你难以选择，只好默默等待命运安排。

　　爱虽已荒芜，但情仍在，况且我的爱情没有长眠。这一站的离别是下一站美好的开始。其实，在我心中，你依然完美，只是我在你心中剩下的确实残缺。

　　我挥霍了青春，留下了痛苦的呻吟和昨日的呢喃，希望我的明天会灿烂，希望明年我的七夕有你作伴。

七夕作文篇3

　　Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!

　　7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или

　　праздник Ци си.

　　Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.

　　В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.

　　В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.

　　Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.

　　Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.

　　У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.

　　Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.

　　Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.

　　Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.

　　Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.

　　Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.

　　Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.

七夕作文篇4

　　这个季节，雨似乎有点多；这个季节，天有点热；这个季节，是噪杂的；如心情一般，有起有伏；但丝毫不会影响到生活的质量，因为这个季节也是可爱的。

　　在这可爱的时节，记录的事情，似乎少之又少；关乎成长，关乎爱情，关乎生活。但爱情如生活一般，每天都注入新的活力。

　　第一次远离家乡是来上海上大学的时候，毕业了也很少有时间能够回去，对家乡的人，家乡的物格外思念。

　　七月的一天，突然收到一份邻居哥哥从老家惠水寄来的礼物。迫切的打开来看，竟是我小时候经常爱吃的血糯鲜酿（黑糯米酿制的醪糟），还有一个带着爱心的表白：我爱你。预祝七夕快乐！

　　看着这几个字，忍不住回想起和邻居哥哥一起开心和忧伤的往事。

　　我想这是我今年收到的最好的礼物了。

　　这时，手机信息响起，是几张老家周围的照片，还有一张邻居哥哥阳光的笑脸，他说：“你不经常回来，拍几张家乡照片让你看看，顺便看看我，别把我给忘了。”

　　我回道：“人家过七夕都是送玫瑰，你怎么送我血糯鲜酿。”

　　他回：“想抓住你的心，就要先抓住你的胃。此刻，血糯鲜酿正适合你的胃。”

　　爱情之心，在格桑花盛开时，迟迟未动；

　　但细微的小美好，一直用随手拍定格着；

　　向往爱情的心，一直未曾改变，一直热烈着。

　　七夕将至，幸福来袭。

　　我的幸福随着血糯鲜酿而来，那么，你的呢，是否还在路上？

七夕作文篇5

　　七夕快乐啊。我知道我们一定会再一起过很多很多个七夕的，所以也没有看得那么那么那么重要了。不过入乡随俗还是来蹭蹭各位大佬的热度，顺带得瑟一下我单身了十几年终于有对象了。

　　记得这是我们过的第二个七夕，当然也可以说是第一个。因为去年的七夕不知道什么原因好像我不在就没有过了。

　　很多人都不支持我们的爱情，他们说我们这是早恋，是问题学生。只是谁不曾年少轻狂呢，所以我们都是无罪的。

　　虽说年少轻狂，可我依然希望能陪你从校服到婚纱，从青丝到华发。

　　你知道吗现在看起来如此痴情的我也曾是一枚不婚主义者。我觉得，既然我会换灯泡能修电脑，泡得了方便面养得活自己。那我干嘛结婚找罪受？遇见你之后我发现我错了，并且错得离谱。也许这就是真爱无敌吧。

　　还有啊，当年确实是我先表白的啊，但是那又怎么样咯，又不是旧社会，矜持能当饭吃？话说旧社会矜持貌似也不能当饭吃耶。所以说真搞不懂为什么要故作姿态地去矜持。扯句题外话，能看到此文的不管是小哥哥还是小姐姐都要去勇敢地追求爱人哦。要怀揣着“只要我想全世界都可以是我的”的野心去追求，才不会后悔。毕竟你怎么知道他/她不喜欢你，又怎么会知道他/她现在不喜欢你以后还是不喜欢你呢？

　　好的吧又扯远了，但是我能怎么办呀我也很绝望。我真的不会写情书，文笔一如既往的烂成渣。我会说情话是没错，只是不知道要怎么样才能表达那种“喜你成疾，药石无医”的心境。其实起初我是想直接用这句话带过，只是怕落了俗套显得不够真心。

　　我有很努力地去假装跟你一样优秀，只是我好累呀我装不下去了，以后请接收蠢得极接地气的我吧！

　　开学之后肯定会越来越忙了，忙社团忙考试忙比赛，应该不能像现在一样稳定联系。也不知道你能不能接受。

　　不过不管你能不能接受，你都得接受哦。不然我现在就去楼下超市买个搓衣板快递给你。

七夕作文篇6

　　七夕要晒书的由来：

　　古代，七夕节有晒书的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕前后，正是天气最炎热的'时候，也是各家各户忙晒伏的日子。晒伏，寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。

　　那么晒书习俗究竟起源于何时呢？据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。

　　唐宋时期，七月七晒书依然成风。唐韩鄂《岁华纪丽》称，时民间七月七有“暴书策，晒衣裳”的风俗。《宋会要》记载，宋朝仪制以七月七日为“晒书节”，当天三省六部以下，各由皇帝赐钱开筵举宴，为晒书会。

　　每年七夕都在三伏天，气温高湿气重，书籍容易受潮，读书人就选在七夕这一天中午把藏书拿到空场上晾晒防毁损。

　　有一个成语“郝隆晒书”，说的就是西晋时期，大司马桓温手下的参军郝隆饱学多才，七月七日见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹躺在太阳下晒肚子，面对别人询问，他说：“我晒书”，以示自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书。

　　七夕晒书的民间故事1：

　　提起晒书，曹操和司马懿的故事更是流传至今。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。

　　七夕晒书的民间故事2：

　　扬州也有：嘉庆年间，有一位贡生叫汪中的，他蔑视晒书的习俗，因为在阮元家聚会时，受了点甘泉县令的冷落。七夕这天上午，汪中敞开肚皮，躺在四望亭东的通泗街上闭目养神晒太阳，亦谓之“晒书”。

　　这一天，县令惯例要到县学（即现在的西门街小学旧址）与诸贡生会面讲经，汪中横卧街心，老爷的轿子过不去，衙役们上前要他让路，他称今天是七夕，他正在曝晒腹中的圣贤书。衙役们赶紧禀报老爷，县太爷只好忍气吞声，打轿绕路去县学，这就是至今流传于扬州民间“汪中晒书”的故事。

　　关于晒书名句：

　　关于晒书，历代诗家还留下许多名句，如刘筠的《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”清唐孙华的《周砾圃被盗窃书砚作嘲盗诗戏和》：“从今腹笥防窥瞰，莫向人前卧晒书。”清孙枝蔚《七夕忆内》：“遥怜弄针妇，空嫁晒书人。”毛奇龄《七夕》：“向夕陈庭尝下果，连年每晒腹中书。”

　　晒衣的风俗介绍：

　　李商隐诗中的“方信阮家贫”，则另有其他的意思，说的是汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”

　　至于现在民间的“六月六”晒衣物、晒书的风俗，其实是明清时期才兴起来的，系从七月七移到六月六。

七夕作文篇7

　　今天是我国民间传说中最为美妙的节日——七夕节。夏日的夜晚月明星晰，浩瀚夜空繁星点点。在众多星星中是否有牛郎织女星呢?

　　我仰望天空看到每颗星星是那么的明亮，他们都在向我眨着眼睛，我仔细寻找牛郎星和织女星。但总不知道是哪颗。于是我回家赶紧查找有关资料。原来在满天星斗的夜空中，银河的西边有一颗明亮的星星，它的旁边有四颗小星星，组成了一个织布用的梭子的形状，这颗亮星就是织女星。在织女星的东南方，隔着银河也有一颗亮星，那就是牛郎星，它的旁边有两颗小星星，好象是牛郎挑着一副沉重的担子。当然，这里还有民间一段古老而又美丽的传说。

　　不知你找到牛郎星和织女星了吗?有没有躲在葡萄架下听牛郎、织女说悄悄话?有没有在月下穿针引线做个巧女呢?

【实用的七夕作文汇编七篇】相关文章：

【实用】七夕作文300字汇编七篇03-18