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生活與文化作文

時(shí)間:2024-02-19 11:05:20 生活 我要投稿

生活與文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的生活與文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

生活與文化作文

生活與文化作文1

親愛(ài)的樂(lè )樂(lè ):

  許久不見(jiàn),見(jiàn)字如面,最近可安好?是否還在為高考焦躁不安,是否還在憧憬美好寧靜的鄉村生活卻望而不得?別焦慮也別失望,今天我要給你“安利”一位寶藏女孩,她的名字已火遍大江南北,隨處可見(jiàn),隨處可聽(tīng),她就是——李子柒。

  從她的網(wǎng)絡(luò )視頻中,你可以感受到鄉村日常生活的美好。三月櫻花季,采來(lái)櫻花釀成酒,五月櫻桃季,摘來(lái)櫻桃煨成醬。青山白霧、竹林山泉,灶臺爐火、瓦缸石碾,蛙鳴蟬噪、桑麻雞犬……這些你內心期待的、向往的,都在子柒的一個(gè)個(gè)視頻中,在她一天天的生活中。

  子柒在視頻中很少說(shuō)話(huà),但這“無(wú)聲”卻勝似有聲,正是這無(wú)聲的寂靜讓我們體會(huì )到大自然的熱鬧。你聽(tīng),那喳喳的鳥(niǎo)叫聲;你聽(tīng),那“嘩嘩”的小溪流過(guò)的聲音;你聽(tīng),竹子被砍斷發(fā)出的清脆的折斷聲。一片沉默,一片寂靜之中,自見(jiàn)人與自然的相融,人與環(huán)境的共處。這不斷地提醒著(zhù)我們:喧囂而緊張的城市生活外,還有一種田園牧歌讓你沉下心,靜享鄉村生活的美好。

  從她的網(wǎng)絡(luò )視頻中,你會(huì )驚嘆于中華文化的博大精深與奇妙!吨腥A世紀壇序》有言:文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙。筆墨紙硯、活字印刷、黃豆醬油、鹵肉飯……她著(zhù)一身古代長(cháng)裙,將古人的生活完美地展示給你看,也將中華文化的精粹潛移默化地深入你的心靈,讓你驚嘆于古人們的智慧與生活的精致。用竹制筆桿,用羊毛、免毛制筆頭,用中藥、草木灰等制墨,古人們以自己的生活實(shí)踐為源泉,從中汲取發(fā)展的力量。這些,都在子柒的每個(gè)視頻、每個(gè)動(dòng)作中得到體現。

  火熱于中國,聞名于世界。子柒還將我們的中華文化向世界傳播,講述中國故事。她的視頻被點(diǎn)擊的次數國外遠高于國內,而她也被馬來(lái)西亞國王邀請做客,與國王共進(jìn)晚宴,這是子柒自己的`榮耀,但也展現了中華文化的份量,那是一種不同于西方文化的美的份量,它不熱烈,不刻意地奪人眼球,她以一種寧靜而留有余味的美,深入人心,牽動(dòng)著(zhù)你,讓你更進(jìn)一步地去了解她。

  子柒,一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的名字,一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的人,過(guò)著(zhù)如詩(shī)如畫(huà)的鄉村生活,展現大美的中華文化,講著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的中國故事。這樣的人,如何不愛(ài)?

  愿你也能有“如詩(shī)如畫(huà)”般的生活!

好友朗朗

  2020年1月14日

生活與文化作文2

  我是一個(gè)標準的現代人,愛(ài)在課余時(shí)間看看小言,愛(ài)在耳朵里塞只耳機聽(tīng)情歌,愛(ài)在微博上曬自己的心情,愛(ài)和幾個(gè)閨蜜聚在一起談?wù)摦斚铝餍械拇┮嘛L(fēng)格,愛(ài)買(mǎi)各種可愛(ài)的小飾品……

  可我自認為也是個(gè)理性的現代人,小言絕不會(huì )比學(xué)習重要,情歌永遠比不過(guò)聽(tīng)力,微博也比不上日記,閨蜜也比不上父母……

  有時(shí),我會(huì )很矛盾,左手是小言,右手是席慕容,而當中是一張作家富豪榜。郭敬明張牙舞爪地立于榜首,而席慕容可能連個(gè)名兒都沒(méi)有,再看看左邊放小言的地方赫然又多了幾本最小說(shuō),右邊席慕容已沉睡在塵埃下,這是從何時(shí)開(kāi)始的呢?

  我的MP4里又加了點(diǎn)內容,看看已用容量,40%是情歌,37%是聽(tīng)力,這又是怎么回事?不知不覺(jué)中,一切都改變了?

  電視上的某一則食品廣告中又植入了某一位名家的.名曲,還在黃金時(shí)段,連播好幾遍。我那不大的衣柜里,又悄無(wú)聲息地多了幾套極具個(gè)性的韓服來(lái)。電視頻率鎖定時(shí)裝秀的明顯高過(guò)新聞的,這些當代流行的文化元素竟在不知不覺(jué)中充斥了我的生活。

  那些看小言入魔的閨蜜們紛紛嘗試了初戀的青果,模仿著(zhù)書(shū)中的情節:牽手,擁抱,接吻,一起吃飯,一塊兒說(shuō)情話(huà),而我則將左手上的小言打包,塞到了書(shū)柜的最底端,那么多的小言都只在告訴我,兩個(gè)有情人終成眷屬,再看看那些閨蜜們因愛(ài)情而跌落的學(xué)業(yè),還是覺(jué)得席慕容比較親切,更貼近生活,而小言只能是生活的添味劑。

  那軟綿綿的情歌,終日在我耳邊回繞著(zhù),聽(tīng)得我暈暈乎乎,終于下定決心,將情歌砍掉38%,回歸我清醒、自信、快樂(lè )的時(shí)光,聽(tīng)力仍盤(pán)在我的MP4里,而且越養越肥。

  而衣櫥里那些稀奇古怪無(wú)法穿去正式場(chǎng)合的韓服也統統被我打包送人,中規中矩地做一個(gè)學(xué)生。偶爾手癢買(mǎi)個(gè)一件,過(guò)過(guò)興,但絕不過(guò)量。那時(shí)尚娛樂(lè )刊、時(shí)裝秀也只是偶爾閱之。

  我的成長(cháng)一直不是被現代文化生活所影響的,我一直理性地認為:盲目跟從只會(huì )迷失方向。

生活與文化作文3

  在生活中,有許多東西帶有我們中華的文化,如劍等武器,東坡內等食物,詩(shī)仙太白等酒水,以及茶等都承載著(zhù)中國文化。

  劍,中國的劍不同于西方的騎士劍、東瀛的武士刀。劍,在中國古代為君子所佩,因為它代表了正直。因此,在中國古代神話(huà)中,劍有靈性,如:軒轅劍,莫邪于將雙劍;赤霄劍、太阿劍等,無(wú)一不是伴隨著(zhù)一個(gè)個(gè)傳說(shuō)。劍,承載著(zhù)中國古老的文化。只知道鋒利就是一把好劍,少有人知劍的文化含義。

  食,一個(gè)經(jīng)久不衰的話(huà)題,連神話(huà)中都有食神這種神仙。東坡肉,相傳為蘇東坡獨創(chuàng ),曾經(jīng)當著(zhù)別人的面做過(guò)數次,文人尚且能烹調,可見(jiàn)民以食為天的'觀(guān)念深入人心。如今也一樣,每逢過(guò)節,飯店生意爆棚,但人們也只知道好吃,而不知其內涵。

  酒,相傳為杜康在誤打誤撞中不小心弄出來(lái)的,并加以改良,后世稱(chēng)酒祖。酒是許多詩(shī)歌、神話(huà),甚至文獻中都可以看見(jiàn)的詞。如《水滸傳》中景陽(yáng)岡的酒,后勁大。但酒也是中國歷代文人所喜愛(ài)的一種飲料,如:李白、杜甫、白居易等都喝酒,其中以李白為甚。據說(shuō)李白寫(xiě)詩(shī)前必將喝幾口酒才能抒發(fā)心中所想,寫(xiě)出千古詩(shī)篇。而酒的種類(lèi)更多了,什么女兒紅,什么韶興黃酒等,數不勝數。女兒紅是在女兒出生時(shí)埋下,出嫁時(shí)取出的陳年好酒。但是,現代生活中,真正懂得酒文化的又是多少?大多人都是一飲即斃,但求一醉,從未思考過(guò)酒的文化意味。

  茶,中國的驕傲之一,古代文人雅士必備之物,其品種繁多,如:武夷山大紅袍、鐵觀(guān)音、西湖龍井、雨前龍井、普洱等,皆是一等一的好茶。而茶道,更作為一種思想感悟流傳了下來(lái)。茶是中國古代重要的一項物資。特別是清朝中前朝,茶是中國主要的資源輸出,出口到歐美等地。而日本和韓國則學(xué)習中國茶道,最終成為了自己的茶道。如今喝茶的人多為附庸風(fēng)雅之人,鮮有知茶道之人。

  生活與文化息息相關(guān),生活中的某些事物都可以透出我們的文化。所以,請珍惜生活中的文化吧,不要讓其消弭于天地之間!

生活與文化作文4

  中國的傳統文化有很多,比如貼對聯(lián)、皮影、年畫(huà)、吹糖人等等等等,今天我去廟會(huì )的時(shí)候,看見(jiàn)了吹糖人這種傳統文化。

  正月初四,我們全家人去了隋唐遺址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì )。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前,十二生肖的造型呈現在我的面前,一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說(shuō)這就是傳統文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我看到這些可愛(ài)的小動(dòng)物,纏著(zhù)媽媽要買(mǎi)一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買(mǎi)了一個(gè),接過(guò)錢(qián)的老爺爺就開(kāi)始給我做。

  只見(jiàn)他從面前的小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開(kāi)成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺的手里開(kāi)始變大。老爺爺的手和嘴配合著(zhù),嘴吹著(zhù),兩只手靈巧的捏來(lái)捏去,不一會(huì ),一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中,不一會(huì )龍身子也出來(lái)了,接著(zhù),他又拿了一根棍子,趁著(zhù)糖稀還沒(méi)干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下,好晶瑩剔透的龍!我在心里不由贊嘆這位爺爺的手藝可真厲害!

  其實(shí),吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據說(shuō)朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)挑糖兒擔子的老人救下,兩人調換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔換破爛。在賣(mài)糖的'過(guò)程中,劉伯溫創(chuàng )造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛(ài),小孩子爭先購買(mǎi)。在路上,許多人向劉伯溫請教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會(huì )了他們,于是,這門(mén)手藝就一傳十、十傳百的,傳到現在據說(shuō)有600多年的歷史了。

  吹糖人作為中國的傳統文化藝術(shù)已經(jīng)不多見(jiàn)了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國古老的傳統手藝保存下去,流傳下去。

生活與文化作文5

  那是去年的某一個(gè)星期四下午,我、朱希、鄧密瑞在參加學(xué)校社團活動(dòng)時(shí)想幫助朱希把落在樹(shù)枝上的羽毛球打下來(lái)。

  當時(shí)的我們正在進(jìn)行一場(chǎng)羽毛球比賽。朱希在打羽毛球時(shí)由于用力過(guò)猛,把那可憐的羽毛球打到樹(shù)枝上怎么也掉不下來(lái)了。我和鄧密瑞看見(jiàn)了,連忙跑了過(guò)去,我掃興地說(shuō):“朱希希,羽毛球飛到樹(shù)上去了,我也很心痛這個(gè)羽毛球,我們一起想想辦法把它弄下來(lái)吧!蔽艺f(shuō)完這話(huà),便看見(jiàn)滿(mǎn)臉惆悵的朱希居然變得輕松了很多。朱希高興地說(shuō):“咱們一人一次,把羽毛球拍往上扔,看弄得下這可憐的`羽毛球不!”

  鄧密瑞一聽(tīng),就大聲叫道:“我先來(lái)扔,我先來(lái)扔!”鄧密瑞裝出一副得意洋洋的模樣。朱希也同意她先扔。朱希向我瞧了一眼。我也接到“信息”,把四周望了望,看了又看,像守門(mén)的警察,防守起四周的安全?匆(jiàn)四周確實(shí)沒(méi)有人注意到,老師也無(wú)影無(wú)蹤,我向朱希點(diǎn)點(diǎn)頭。朱希對鄧密瑞輕聲說(shuō)到:“好了,可以開(kāi)始扔了,你一定要把羽毛球弄下來(lái)!”鄧密瑞滿(mǎn)臉的不在乎,向樹(shù)上望了望,隨手扔出球拍?墒怯鹈蛟跇(shù)枝上一動(dòng)不動(dòng)。我笑嘻嘻,說(shuō):“可能是它還想在上面多待一會(huì )兒吧,想多乘會(huì )兒涼,不愿下來(lái)!

  第二次扔羽毛球拍的是我們羽毛球的主人——朱希。她拿起羽毛球拍,還唱起歌來(lái),而且唱得很歡快。突然她跑起了飛快的速度,縱身一躍,扔出球拍,一道漂亮的弧線(xiàn)出現在我們的眼前,羽毛球依然在樹(shù)枝上一動(dòng)不動(dòng)。朱希無(wú)奈地搖搖頭,顯得很失落。

  最后到了該我“表演”一下的時(shí)候了。我拿起光滑的羽毛球拍,對準樹(shù)枝上羽毛球猛地扔出去,可是它依然還是在哪兒一動(dòng)不動(dòng),我們三人站在樹(shù)下,呆呆地望著(zhù)落在樹(shù)枝上的羽毛球,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,只有灰溜溜地離開(kāi)。

  真有趣,也不知道朱希的羽毛球還在這世界里沒(méi)有?我真是很“擔心”它!

生活與文化作文6

  我國傳統文化博大精深,源遠流長(cháng),剪紙、書(shū)法、國畫(huà)……其中,我最喜歡剪紙。

  剪紙是中國比較獨特的一種文化,北朝時(shí)期,人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案,至今已有一千五百年的歷史。

  正因為我對剪紙情有獨鐘,于是爸爸給我報了剪紙班。我剛來(lái)到剪紙班的教室,就被里面各式各樣、美麗無(wú)比的剪紙吸引了,我目不轉睛地盯著(zhù)這些剪紙入了神,老師喊我幾遍讓我找個(gè)位子坐下來(lái),老師開(kāi)始教了。趙老師說(shuō):“我先做示范,馬上你們自己剪!崩蠋熛饶贸鲆粡堥L(cháng)方形的紙,對折,然后在折痕中間畫(huà)了半邊蝴蝶。又拿出剪刀,沿著(zhù)畫(huà)線(xiàn)剪出了半邊蝴蝶,最后老師一展開(kāi)。立刻欣賞到一只栩栩如生的`蝴蝶。

  我照著(zhù)趙老師一樣做,第一次剪,手有點(diǎn)抖,正準備剪,手一顫,我好像剪錯了地方,展開(kāi)一看,我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了,我有點(diǎn)灰心。趙老師看出了我的心思,走過(guò)來(lái)?yè)崦?zhù)我的頭:“小伙子,加油,只要有信心,鐵杵磨成針!甭(tīng)了老師的鼓勵,我勇氣大增,又拿出紙反復練。

  雖然剪紙不容易,但是經(jīng)過(guò)我兩個(gè)星期的練習,很難的花樣我都剪出來(lái)了,我突然喜歡剪紙了。趙老師看見(jiàn)我剪得越來(lái)越好,就向我豎起大拇指,我也很開(kāi)心。

  又過(guò)了幾個(gè)星期,到了剪紙大賽的時(shí)候,我也報名了。比賽時(shí),我認為我剪得很好了,也感覺(jué)很容易,我很快就剪完了交上去,我信心百倍地等待第一名成績(jì)的報出。結果他們剪完時(shí),我一看他們剪的都比我剪得好,這一場(chǎng)我輸了,我很郁悶。趙老師說(shuō):“明年還有一次,一次失敗,沒(méi)有什么,加油,其實(shí)你剪得已經(jīng)非常好了,都過(guò)去了!”我聽(tīng)了老師的話(huà),又鼓起了勇氣,下定決心認真練習,準備迎接下一次的比賽。

  剪紙不但表現了我國勞動(dòng)人民的智慧,還體現了我國古代勞動(dòng)人民的心靈手巧,我們一定要把這門(mén)傳統文化傳承下去。

生活與文化作文7

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

  社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機?萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)人們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下,傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題,F代建筑的'發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著(zhù)科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

生活與文化作文8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我發(fā)言的題目是:使命之魂不可丟。

  中華文化源遠流長(cháng),在滾滾歷史中,黃河和長(cháng)江沿岸冒出好些聚居的地方,或百戶(hù)人家農耕沃土,或于山野間重現自己的世外桃源。這些久居的地方便成了家鄉,總讓那里的百姓感到親切、依戀。詩(shī)人們以月為媒,以樽酒銷(xiāo)愁,思親念鄉之情綿綿不絕,揮筆談吐間也就有了鄉愁。大家都盼望著(zhù)有那么一天,回到家鄉,給家鄉帶來(lái)財富與機遇。

  人們無(wú)論走到哪里,都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠遠的一片熱土。韓少功在《我心歸去》里說(shuō),他困在滿(mǎn)是法語(yǔ)的監獄無(wú)所遁逃,想象自己的母親妻子兒女現在熟睡的模樣,愿意隔著(zhù)萬(wàn)里守候他們睡到天明。韓先生對家鄉的思念,讓他哪怕收獲法蘭西文學(xué)界的青睞也還是要回來(lái),浮萍歸根更歸鄉,以紙筆文學(xué)興家鄉。他希望年輕人都選擇回來(lái),為家鄉建設做點(diǎn)什么。

  是家鄉蘊孕了鮮活的生命,青年人當以蓬勃之姿反哺家鄉。青年,怎能忘記自己的“名與姓”,怎能忘記自己的出生地?秉承這份建設家鄉的'使命感,青年人看著(zhù)家鄉的每一處改變,心定若繁花綻放,情若泉涌不竭!可是,青年若是冷落了這份使命感,想來(lái)心會(huì )空落落的,仿佛失去靈魂而化作走肉行尸踽踽人間。因為,他們丟掉了他們的使命之魂!

  毋庸置疑,青年總是在建設中充當重要的角色。日月不淹,青年用實(shí)踐證明自己不是大放厥詞,而是用勤勞與智慧創(chuàng )造無(wú)限財富。有人會(huì )說(shuō),年輕人有錢(qián)了還會(huì )記得自己的家鄉么,恐怕早就沉迷于都市的燈紅酒綠了吧!網(wǎng)絡(luò )輿論的風(fēng)向瞬間轉變,議論紛紛,殊不知這些人以偏概全,一知半解就妄加評論當代的青年!

  四川小伙丁真緣笑爆紅、一夜成名,他沒(méi)有選擇做什么流量小生,而是選擇成為家鄉的形象大使。希望用自己的意外走紅,讓更多人能夠看到他的家鄉,哪怕是興起旅游,也可以讓家鄉人生活得更好些,家鄉更為富裕些。

  同學(xué)們,若干年后大家分散在五湖四海,希冀大家以自己的綿薄之力助家鄉,不用覺(jué)得害臊,這是我們的使命。

  家鄉,一個(gè)令人魂牽夢(mèng)縈的地方。青年,別忘記使命,速回建設家鄉。家鄉母親,村里的鄉里鄉親,等你……

  我的發(fā)言結束了,謝謝大家!

生活與文化作文9

  中國的傳統文化雖然高深,但它卻是我國人民的精神支柱,每一個(gè)都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。

  傳統文化的含義非常之廣,它包括了思想、文字、語(yǔ)言等。我國的傳統文化還包括了傳統節日、傳統技藝、書(shū)法、六藝等。

  對我國影響深遠的傳統文化,不僅出現在書(shū)中、電視上,還點(diǎn)綴著(zhù)我們的生活。

  生活中,對所有人都影響著(zhù)的是我們的傳統節日。中國的傳統節日主要有春節、元宵節、端午節、中秋節等。、

  在春節,家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián),給小孩子們發(fā)壓歲錢(qián),放鞭炮,吃年夜飯。猶豫科技的高速發(fā)展,人們更有了看春晚的習俗。在元宵節,每家每戶(hù)更是張燈結彩,鬧市中掛滿(mǎn)了絢麗多彩的燈籠,遠遠看去,像天空中灑滿(mǎn)的五彩的雪。在清明節,人們都帶著(zhù)一縷憂(yōu)愁,回到家鄉掃墳,正如杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!痹诙宋绻,小孩子們跟著(zhù)母親包粽子,煮鴨蛋,男人們都去賽龍舟了。在中秋節,一家人圍坐在一起,任一縷縷明亮的薄紗披在身上,賞著(zhù)圓月,吃著(zhù)月餅,空氣中流露著(zhù)一絲歡樂(lè )的味道。

  生活中,對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),書(shū)法與六藝起著(zhù)深遠的影響。

  在小學(xué)的時(shí)候,我有一位嚴厲的數學(xué)老師。雖說(shuō)是數學(xué)老師,但卻十分注重我們的書(shū)法。有一次,我因著(zhù)急,寫(xiě)得很快,所以字跡潦草。當數學(xué)老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時(shí),眉目瞬間擰在一起,重重地說(shuō):“抄十遍!”當時(shí)的我十分委屈,現在的`我漸漸明白,一個(gè)人的字代表著(zhù)一個(gè)人的品行,況且漢字是中華民族祖先心血的結晶,怎能被我們糟蹋!

  六藝包括禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。這六藝中我對其他的都不感興趣,卻獨獨對“樂(lè )”情有獨鐘。我對中國傳統樂(lè )器的每一樣都萬(wàn)分偏愛(ài),但奈何不能全部學(xué)習,只好選擇了古箏學(xué)習。第一次聽(tīng)老師彈古箏時(shí)的感觸最深,琴聲忽而似小鳥(niǎo)啼唱般清脆,忽而似流水聲般柔和,忽而似孩子的笑聲般歡樂(lè ),忽而似微風(fēng)聲般輕柔婉轉。從那以后,我就暗暗發(fā)誓,一定要學(xué)好古箏,彈出似老師彈奏的美妙琴聲。

  生活中,人們很少看到傳統技藝的表演,那是因為學(xué)習它的人太少了,我希望有更多人去學(xué)習傳統技藝,保護這些先輩思想的結晶!

  傳統文化在生活中綻放,我希望有一天中國傳統文化之花開(kāi)遍大川南北,甚至世界每個(gè)角落!

生活與文化作文10

  “坎坎伐壇兮,置之河這干兮—-“”伐木者一邊砍著(zhù)樹(shù),一邊唱著(zhù)歌。中國文化就這樣誕生了,誕生在老百姓的嘴巴里,誕生在老百姓的日常生活里。

  文化之門(mén)一經(jīng)打開(kāi),就如源源不斷流出生活的細水。寓言、神話(huà)、傳說(shuō)無(wú)一不在人民的口中沉淀于生活之中。于是有了《詩(shī)經(jīng)》、有了《楚辭》,也就有了中國古代的文明史、有了中國文學(xué)的風(fēng)格!瓣P(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。自然樸實(shí),這是《詩(shī)經(jīng)》中特有的氣質(zhì),它成了我國現實(shí)主義的濫觴!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,它探尋出中國文學(xué)浪漫主義的大道。我國文學(xué)的這兩股細流,從此便在華夏大地上潺潺地流著(zhù),流過(guò)漢樂(lè )府,流過(guò)南北朝詩(shī)歌,流過(guò)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)有,一直流淌到今天,一路歡唱,匯聚成浩瀚的大海。

  可以說(shuō),沒(méi)有生活便沒(méi)有文學(xué)。文學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)地不打上時(shí)代的烙印。文學(xué)是時(shí)代的最強音!《詩(shī)經(jīng)》“賦比興、風(fēng)雅頌”就詮釋著(zhù)生活與文學(xué)的關(guān)聯(lián);諸子百家散文是戰國特定的歷史產(chǎn)物;司馬遷《史記》記載的不僅是上自黃帝下訖漢武帝的中國歷史的簡(jiǎn)單演義,更有作者自己悲慘人生的再現;無(wú)論是曹操時(shí)代的“建安風(fēng)骨”,還是韓愈的“古文運動(dòng)”,哪個(gè)次文化的變革不浸沒(méi)在時(shí)代的蔭影里。

  孔子《論語(yǔ)》是他作為沒(méi)落貴族的后裔而拼命撕喊的吼聲!陶淵明看破紅才會(huì )“種豆南山下”。李白“一生只好名山游”是他不被重用悟出的“千金散盡還復來(lái)”的明證。杜甫的'詩(shī)之所以成為“史詩(shī)”,他要感謝安史之亂的成全;李煜成了亡國之君卻成就為千古詞人陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇讓我們今天看到了燴炙人口的留園之戀。曹雪芹夢(mèng)幻的紈绔子弟的生活只有跌落到“舉家食粥酒常賒”的田地,他不會(huì )看到封建社會(huì )的垂死性,也就是說(shuō)不會(huì )有《紅樓夢(mèng)》。魯迅為什么要棄醫從文?他筆下有祥林嫂、有阿Q、有華老栓、有子君—-這都是為什么呀,這里無(wú)一不證明了文化與生活的關(guān)系。

  毛澤東說(shuō):“從群眾中來(lái),到群眾中去!蔽覀円獎(chuàng )造“民族的大眾的文化”。是呀,生活是文化源泉。文化一離開(kāi)生活就失去了他生存的空間和條件。

生活與文化作文11

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!对铡

  春節,眾所周知是一個(gè)舉家團聚的日子。但是各地又有各地不同的風(fēng)俗習慣,鹽城這里的風(fēng)俗是別有一番風(fēng)味的。

  在年前,大家是要祭拜祖先的,我們通常稱(chēng)它為“送壓歲錢(qián)”,其實(shí)呢,就是燒紙。大人們總會(huì )在送壓歲錢(qián)的時(shí)候對著(zhù)祖先的墓碑多多念叨幾句,希望他們泉下有知,保佑自己及家人們身體健康。對了,從外公口中,我還聽(tīng)說(shuō)到,外公的爺爺曾經(jīng)也是考過(guò)狀元的人,朝廷已將官服派發(fā),而他卻因為身體虛弱去世了,真是天妒英才啊。

  大年三十那天,我們動(dòng)身回老家。那天下午,我們在老家貼春聯(lián),有種東西叫漿糊。我覺(jué)得這玩意兒很神奇,用它糊在對聯(lián)背面,春聯(lián)就可以被牢牢黏在門(mén)上,整整一年都不會(huì )松動(dòng)。貼完春聯(lián),爺爺奶奶就開(kāi)始搓湯圓啦,我們這里的習俗是大年初一吃湯圓。別看爺爺奶奶年紀大了,但是他們的手可靈活著(zhù)呢。只見(jiàn)他們取一小塊面團,搓圓,壓成餅狀,向中間添餡,再將四周的湯圓皮捏起來(lái),再搓成球狀,一個(gè)帶餡的湯圓就完成了。接著(zhù)再重復上述步驟,于是一個(gè)又一個(gè)的.小白胖子就接連出世了。

  除夕夜過(guò)得很充實(shí),卻又少了一番樂(lè )趣,少了煙花爆竹!少了那一份久違的天真與童趣。憶往昔,過(guò)年圖的就是燃放些許“花里胡哨”的小爆竹。各色的煙花映襯著(zhù)孩子們天真爛漫的臉龐,而今年沒(méi)有煙花,沒(méi)有爆竹,但是這小小的愉快影響不了孩子們躍動(dòng)的心,一起看春晚吧!一起守歲!只是可惜,我這腦袋瓜子不太爭氣,早早地就被周公吸引過(guò)去下棋了。

  “姐姐!薄皣u,別說(shuō)話(huà),先吃點(diǎn)東西,吃完再說(shuō)!贝竽瓿跻坏脑缟险f(shuō)話(huà)前是要吃大糕的,吃完就可以開(kāi)口講話(huà)了!翱齑┬乱路!”小小的人喊出了大大的聲音。洗漱過(guò)后,有幾位小朋友過(guò)來(lái)拜年,家里的長(cháng)輩們笑意盈盈地抓了一把又一把糖給他們!拔乙蚕肴グ菽辍,妹妹怯生生地告訴爸爸她的小想法,那些小朋友聽(tīng)了忙停下來(lái)等她一起,還將自己的成果分享給她。妹妹說(shuō)他們還約定好明年還要一起拜年呢。也許,這就是小孩子們的快樂(lè )吧。

  新的一年,就祝愿長(cháng)輩們身體健康,工作順利!祝愿自己和小朋友們學(xué)業(yè)有成吧!

生活與文化作文12

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,人類(lèi)的物質(zhì)生活富裕起來(lái)了,但是有些人卻過(guò)得不是很開(kāi)心。這是為什么?原因有很多,如精神文化缺乏,自己心理調整能力差……

  但我認為其中最重要的原因就是他們的生活富裕了,但精神文化卻沒(méi)有富裕起來(lái)。文化的缺乏使他們對富裕的生活感到不開(kāi)心。

  我們的生活富裕了,也要讓精神文化富裕起來(lái)。眾所周知,馬云是2014年的風(fēng)云人物?赡阒礼R云參加過(guò)三次高考嗎?第一次高考,數學(xué)考了11分,但他并沒(méi)有放棄,第二次數學(xué)考得也并不理想,但他在自己經(jīng)濟富裕了些許后又參加了一次高考,最終數學(xué)考了74分。隨著(zhù)生活變得富裕,馬云沒(méi)有放棄學(xué)習的機遇,讓自己的精神文化富裕起來(lái)。

  “土豪,我們做朋友吧!”這是一句對土豪的調侃。為什么會(huì )有這句話(huà)的出現?有些人的`生活富裕了,他們的行為土壕,精神文化缺乏。在《一路驚喜》這部電影中有一個(gè)場(chǎng)景充分表明,為什么有些人生活富裕起來(lái),卻過(guò)得并不開(kāi)心?美容院老板在火車(chē)上穿的豪華,不容許農民工碰他,在農民工去泡泡面時(shí),拿走它的調味包,冤枉農民工偷錢(qián)……這些行為無(wú)一不突出,這個(gè)美容院老板的精神文化缺乏。我們的生活富裕了,并不代表我們的精神文化就要落后。

  與富裕的人相比,這些人過(guò)得貧窮,但他們卻很開(kāi)心。感動(dòng)中國人物劉盛蘭,老人生活貧困,18年從未吃過(guò)一餐肉,連饅頭都舍不得買(mǎi),但他卻大方的把錢(qián)用來(lái)資助貧困學(xué)子上學(xué)。為什么?因為他想讓更多的貧困學(xué)子圓上學(xué)夢(mèng),他的精神文化比那些富裕的人高開(kāi)他能夠用自己節省下來(lái)的錢(qián)資助學(xué)子,而有些富裕的人過(guò)得生活豪華,卻不出一個(gè)子資助學(xué)子圓上學(xué)夢(mèng),幫助他人的同時(shí),自己也可以獲得快樂(lè )贈人玫瑰,手有余香,所以富裕的人可以通過(guò)幫助他人增加自己的精神文化,并從中獲得快樂(lè )。

  富裕生活背后由于缺乏精神文化,這些過(guò)著(zhù)富裕的人就會(huì )感到不開(kāi)心。所以在富裕物質(zhì)生活的同時(shí),也不要忘記賦予我們精神文化,讓每個(gè)人都能過(guò)上物質(zhì)與精神文化,共同富裕的生活。

生活與文化作文13

  生活中的傳統文化過(guò)春節

  在我們中國,無(wú)論是城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節,

  過(guò)年前夕,媽媽帶我去市場(chǎng)買(mǎi)年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽媽和我買(mǎi)了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚(yú)、肉、火腿、可樂(lè )還有各種各樣的名煙名酒。我們還買(mǎi)了好多的煙花,哈哈,滿(mǎn)載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫(xiě)著(zhù)恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節,甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過(guò)來(lái)裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō)“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽媽去給我們買(mǎi)了紅衣服,紅衣服表示著(zhù)吉祥紅火。

  聽(tīng)奶奶說(shuō)“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節里出來(lái)做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據說(shuō)“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響!彼赃^(guò)春節的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節那天,我們高高興興地穿著(zhù)漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過(guò)大年。

  生活中的傳統文化過(guò)春節

  春節是我國的傳統文化,它有著(zhù)悠久的文化歷史,到了這一天,人們要在一起吃飯、貼春聯(lián)、貼倒福、放鞭炮,等活動(dòng)。

  在這一天,媽媽讓我上街買(mǎi)春聯(lián)和倒福,哇,街上到處都是賣(mài)春聯(lián)和倒福的,有在超市賣(mài)的、有在商店賣(mài)的`、還有在地上賣(mài)的,品種多的數不清。春聯(lián)有比如接財接福接平安、迎喜迎春迎富貴的。福有金字黑邊的﹑紅邊金字的、還有紅邊黑字,我挑了兩幅對聯(lián),三副福字,把它們帶回家。

  我先把兩幅對聯(lián)貼到門(mén)上,再把福貼到窗子上,這時(shí)媽媽跑出來(lái)說(shuō)“貼錯了,”貼錯了我說(shuō)那怎么貼?媽媽說(shuō)要倒貼,福倒福倒(到)福們家了,就到我們家來(lái)了,我說(shuō)貼正也行,福正福正(掙)別人家的福就到我們家了!

  過(guò)春節真是太好了,我愛(ài)過(guò)春節!

生活與文化作文14

  曇花一現,給人驚豔的一瞬,醉人心智,雖是過(guò)眼一剎,卻詮釋了美的內涵,或是另一種文化。

  ——題記

  文字,文化的載體。

  多少詩(shī)人才子吟誦出了多少的古今絕唱,從“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”到“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,綺麗撼人,千古傳誦。又有多少文采飛揚的作家筆下生出了多少瀟灑文章之花,正如徐志摩的“你輕輕地來(lái)了,正如你悄悄地走了,”清新淡雅,使人怦然心動(dòng)。的確,文字,博大精深、源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)深邃的文化。

  但是,文化的存在,不只是文字。

  眾所皆知,法國有聞名遐邇的巴黎,還有吸引著(zhù)世界人眼球的埃菲爾鐵塔和巴黎圣母院,處處滿(mǎn)載著(zhù)細膩,悠悠編織著(zhù)溫柔,仿佛一全優(yōu)雅浪漫的'少女。令人魂牽夢(mèng)縈的法國巴黎,擁有獨特的風(fēng)格,宛如一首縹緲又些許莊重的《夢(mèng)中的婚禮》,這何嘗不是一種演繹文化的方式呢?

  日本東京的櫻花是否在紛紛揚揚地飄落呢?是否如一只只美麗靈動(dòng)的蝴蝶翩翩舞動(dòng)呢?是否過(guò)路人落下一場(chǎng)櫻花雨呢?萬(wàn)里長(cháng)城、秦兵馬俑、敦煌壁畫(huà)千古傳承,歷史底蘊深厚,是人類(lèi)與歷史的結晶。難道這些不是文化內涵的存在嗎?

  習慣了城市的喧囂,走在鄉間小路上,聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴,聞著(zhù)淡淡花香,吹著(zhù)清爽微風(fēng),不知不覺(jué)中,心靈的浮躁被拂去了,取而代之的是一片寧靜淡然。漸漸發(fā)現,塵世縱然多紛擾,我猶靜心弄琴箏。雖然生活是否萬(wàn)般不如意,但它也是很美好的,這要看人是否看得開(kāi)?撮_(kāi)點(diǎn),你會(huì )發(fā)現,滿(mǎn)天燦爛繁星閃爍,會(huì )獲得一份安寧,行云流水中感受,精神得到充分的滿(mǎn)足,人格內涵隨之昇華。無(wú)可否置,放寬心界,感受生活的一草一木,與親友相處的一朝一夕,都是文化內涵和人格精神的高度表現。

  文化,如氧氣般充溢了生活和世界的每一個(gè)角落。

  言行舉止,因人而異,或大方得體或嬌羞怯弱,是一種文化。曇花為夜間綻放,其氣場(chǎng)風(fēng)華;y與之相媲美,獨特的花風(fēng)魅力詮釋了一種抽象的文化。言行舉止和曇花一現都只是生活的某個(gè)片段,文化內涵,其實(shí)處處都在。

  文化,不僅是文字和語(yǔ)言,更是一種精神內涵,不僅是精神內涵,更是生活的詮釋。

生活與文化作文15

  說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

  春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的.面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。

  該包餃子了,媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。

  我愛(ài)中國傳統文化!