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書(shū)韻優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-05-02 12:37:37 書(shū) 我要投稿

書(shū)韻優(yōu)秀作文

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的書(shū)韻優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

書(shū)韻優(yōu)秀作文

書(shū)韻優(yōu)秀作文1

  冬日的午后,坐在幽雅的書(shū)房?jì),端杯暖暖的開(kāi)水,等待一米陽(yáng)光鋪灑手中的書(shū)本。開(kāi)水傳遞在手上的余溫,境意深邃的文字牽動(dòng)著(zhù)我無(wú)盡的遐想。我就是那一葉帆舟,她帶著(zhù)我揚帆起航,在知識的海洋中自由遨游。每每閱讀一篇好文就像在做一個(gè)甜甜的夢(mèng),感受是如此美妙。

  我對書(shū),有著(zhù)莫名的感情,當然也少不了小時(shí)候的熏陶。我的父母都是教師,都是手不釋卷的人,也將他們對書(shū)的執著(zhù)遺傳給了我。在我聽(tīng)懂爸媽說(shuō)話(huà)時(shí),媽媽會(huì )每天晚上講《瑪蒂娜》、《小鼴鼠的故事》、《爺爺一定有辦法》等故事給我聽(tīng),哄我在童話(huà)的天地間安然入睡。在書(shū)香的熏陶下,我越來(lái)越喜歡看書(shū),書(shū)就像我的知心姐姐,一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴我世界的奧秘、做人的道理。漸漸的.,書(shū)成了我生命中不可或缺的一部分。

  長(cháng)大了的我更是沉浸在書(shū)海中不可自拔,每欣賞一本好書(shū)都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)、感悟良深。作為愛(ài)讀書(shū)的我,幾乎每個(gè)星期都去圖書(shū)館借書(shū)?吹侥且慌排耪R的書(shū)架,我就想:我現在的知識只是知識海洋中的一滴水罷了。一想到我胸中墨水的空乏,便又將頭埋入書(shū)中汲取“養分”了。從《橡樹(shù)上的逃亡》到《故鄉》,從《荒野的呼喚》到《狼王夢(mèng)》,從《三國演義》到《史記》,一本也不放過(guò)。書(shū),不僅帶給了我歡樂(lè ),還讓我收獲的許多許多。作業(yè)本上,佳作篇篇;語(yǔ)文課上,發(fā)言精彩;種種比賽,輕松奪冠……

  不同的書(shū),不同的故事,不同的構思,有充滿(mǎn)夢(mèng)幻的童話(huà),有引人入勝的寓言故事,還有形散神不散的散文……有些書(shū),情節一波三折,讓人拍案叫絕;有些書(shū),道理深奧難懂,讓人冥思苦想;有些書(shū),描寫(xiě)情真意切,讓人潸然淚下。這也許就是書(shū)的魅力和誘惑所在。

  最近我讀了《黑熊舞蹈家》和《刀疤豹母》,這兩本書(shū)都是動(dòng)物小說(shuō)大師沈石溪筆耕。他們描述的都是人與動(dòng)物之間的故事,不僅讓我了解了動(dòng)物的習性,還毫無(wú)遮掩的展現出將丑陋與美麗融為一體的原生態(tài)生命。動(dòng)物小說(shuō)最容易刺破人類(lèi)文化的外殼、道德的束縛和文明社會(huì )的種種虛偽的表面。隨著(zhù)時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步,許多東西都在不斷發(fā)展、更新,但原始生命中的殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永不改變的。

  讀書(shū)是一種享受。人生有書(shū)相伴隨則是一件不可言表的幸事,而我也由衷的愛(ài)上了這個(gè)最忠誠的朋友——書(shū)。書(shū)本將是我們一生漫長(cháng)道路上最堅實(shí)的后盾。

  桌前,墨香裊裊,書(shū)韻悠悠,就讓這一縷濃濃的書(shū)香伴我成長(cháng)吧!

書(shū)韻優(yōu)秀作文2

  古人有云:“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高!倍诋斚,這句箴言似乎已黯然失色。那么,在物質(zhì)繁榮精神空虛的時(shí)代浪潮下,那一抔書(shū)韻情思又該如何安放呢?

  當物質(zhì)的繁榮掩蓋了精神的光芒之時(shí),人們眼前剩下的或許只有一種富足的荒蕪!白x書(shū)無(wú)用論”“知識無(wú)力感”的背后掩藏的是人們對于閱讀的質(zhì)疑與無(wú)奈。就連上海大學(xué)一位博士的返鄉筆記中也充斥著(zhù)“知識無(wú)力”這樣感傷憂(yōu)慮的論調。而這只能披露出我們對讀書(shū)、對知識的了解不夠深,即“讀書(shū)不夠”而非“讀書(shū)無(wú)用”。

  置身于社會(huì )環(huán)境下,不難發(fā)覺(jué)如今中國在經(jīng)濟上日益富裕,而文化卻蒼白貧乏。一方面是商業(yè)大潮和拜金主義的沖擊,另一方面是對思想言論的禁錮。充斥媒體的不是頌圣就是娛樂(lè )文化,知識分子犬儒化,閱讀視野功利化,讀書(shū)方式速成化……如白巖松所說(shuō),“走進(jìn)新華書(shū)店,全是一些有用的書(shū),考試類(lèi)的健康類(lèi)的工具書(shū)啊。整個(gè)社會(huì )都在倡導有用,什么叫有用呢?跟錢(qián)、權、名利有關(guān),就有用!”當今電子閱讀發(fā)展迅速,實(shí)體書(shū)店更是無(wú)人問(wèn)津,我們何時(shí)才能尋回泱泱大國的沉香書(shū)韻呢?

  余秋雨曾如此感嘆:“走進(jìn)書(shū)房,就像走進(jìn)了漫長(cháng)的歷史,鳥(niǎo)瞰著(zhù)遼闊的世界,游弋于無(wú)數閃閃爍爍的智能星座之間,我突然變得瑣小,又突然變得宏大,書(shū)房成了一個(gè)典儀,操持著(zhù)生命的盈虧縮脹!弊x書(shū)助人思索,使人自見(jiàn)渺小而心懷敬畏;讀書(shū)使人質(zhì)疑,使人心有所恃而體察省悟;讀書(shū)使人積淀,使人凝練修行而厚積薄發(fā)。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,那些遍覽古籍博通古今之人必然是經(jīng)得起滄桑砥礪而別有風(fēng)骨的。

  毋言其他,閱讀是人與人溝通的紐帶。歷史的殘缺與完美,顯示的動(dòng)蕩與平靜,世界的紛繁與精彩,生活的苦澀與甘美,無(wú)一不在閱讀中相互融合又相互分離。閱讀更是一種體悟與遐思。無(wú)論是家存詩(shī)書(shū)還是窖藏老酒,無(wú)論是古韻京腔還是草隸篆楷,無(wú)論是軒轅古藤還是華夏新枝,無(wú)論是百家經(jīng)典還是大眾俗語(yǔ),沒(méi)有閱讀便沒(méi)有刻骨深邃的筆力,沒(méi)有長(cháng)袖闊帶的文氣,沒(méi)有灑脫倜儻的風(fēng)韻。

  “讀書(shū)到最后,是讓我們更寬容地理解這個(gè)世界有多復雜!绷何牡廊缡钦f(shuō)。就讓我們摒棄“讀書(shū)無(wú)用論”,拋卻“知識無(wú)力感”,予思維以靈魂,予生活以書(shū)韻。

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