清明节的习俗和来历作文

时间：2022-05-24 20:03:31 说明文

清明节的习俗和来历作文（通用26篇）

　　清明节是一个有着悠久历史的节日，一个怀念先人的日子。以下是小编整理的清明节的习俗和来历作文，希望对你有帮助。

清明节的习俗和来历作文（通用26篇）

　　清明节的习俗和来历作文篇1

　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

　　古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

　　相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

　　清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

　　寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

　　十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

　　在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

　　清明节的习俗和来历作文篇2

　　清明节是我国传统的节日，是拜祭祖先的节日。那么清明节都有什么习俗呢?

　　第一要上坟了，全家人一起去拜祭祖先。

　　我高兴地一蹦三尺高，还一边大声叫着：“耶!太好了!”

　　去上坟了我的姐姐和弟弟也一样高兴，可是这一次不是划船去的，而是开汽车去的。这时，我的心情又不是怎么开心了，因为乘船别有一帆滋味，可以在船上聊聊天，说说话，吃吃瓜子……可坐在车上，连一点味道都没有，我坐车还经常会头晕，后来，上了车，我觉得坐车也挺不错，可以听很多优美的歌曲，还可以吃一些好吃的东西……想着想着就到了一座大山，我们去祭奠太太爷爷，我们把一些美味家肴摆放在太太爷爷的坟墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就来放礼炮，震耳欲聋。

　　拜好了太太爷爷，又去了另一座山，祭奠(和前面一样祭奠)太爷爷和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我们就开开心心地回家了。

　　第二包艾饺

　　我们一回家，就开始做起艾饺来，我们把艾草先整理好，然后，把艾草装进一个箩筐中，再去洗干净，把艾草烧熟，捞出放进糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，开始包起艾饺来，在艾饺里面包满甜甜的芝麻。我可和别人做的不一样，我做了个“女人像”那个女人的“肚子”中，装满了芝麻。烧好后，咬一口，汁水从中间喷了出来，我大声叫道：“哇!真好吃呀!”

　　这就是我们家过清明节的习俗了，小朋友你们家是怎么过清明节的呢?

　　清明节的习俗和来历作文篇3

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但是你知道清明节的来历吗?传说是这样的。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

　　清明是缅怀和祭奠先辈的时节，也是游春踏青亲近大自然的好时光。

　　清明节的习俗和来历作文篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代大诗人杜牧的诗，每当读起这首诗，我就想起了老师给我们讲的“清明节的由来”，清明节原来是纪念晋文公的大臣介子推的，后来演变成了纪念先人和革命烈士的节日了。

　　今天又是一年一度的清明节，一大早，我们一家人准备好纸钱、水果、馒头、酒等供品，又拿着鞭炮、铁锹、松柏树等工具先向我太祖父的墓地出发了。我们来到山上，看到了一座接着一座的坟墓，坟墓旁边长满了杂草、荆棘，费了九牛二虎之力终于来到了我太祖父的墓碑旁，就开始“扫墓”了。我和弟弟、大姐、二姐摆放供品，爸爸和妈妈用铁锹修缮坟墓，爷爷和奶奶种树，折叠纸钱，烧纸钱。不一会儿功夫，我们四个小孩子就摆好供品了，只见供品有高有低，有的像金字塔，有的像悬崖陡壁，有的像一座山。爸爸妈妈也修缮好了坟墓，爷爷奶奶也种好了松柏树，折叠好了纸钱，开始点燃了，只见那纸钱的灰烬慢悠悠的飞上了天，我们带着悲伤而沉重的心情行磕头、叩拜礼。

　　接着，我们来到了竹沟烈士陵园，来到石碑前，看到了石碑上清晰地刻着一位位烈士的名字，我们看到这些烈士的名字后，我的脑海里就浮现出来他们的在战场上英勇杀敌的情景，就忍不住向他们深深地鞠躬，然后又献上了一束鲜花。

　　清明节又称踏青节，大自然一派万物复苏、桃红柳绿、生机勃勃的景象，还是春耕的大好时节，“清明前后，种瓜点豆。”“植树造林，莫过清明。”清明节也是放风筝的时候，俗话说放风筝是祛晦气的，我们学校也举办了郊游和放风筝的活动，让同学们放松心情。

　　这就是我们家乡的清明节习俗。

　　清明节的习俗和来历作文篇5

　　海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。

　　“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。

　　海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。

　　山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番)头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。

　　春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。

　　山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。

　　清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

　　晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

　　晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

　　清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

　　清明节的习俗和来历作文篇6

　　最使我难忘的，是去年的清明节。现在回想起来，清明节是那么的悲伤。时至今日，都让我难以忘怀。

　　清明节的习俗是祭祖。去年清明节，我们一家去祭祖，爸爸买了纸钱、水果和罐头，到了坟地，我们带着沉重的心情走到租先的坟前，爸爸点了纸钱，用水果和罐头祭祖，完了后各各都带着沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲伤啊。

　　清明节的习俗有放风筝去年清明节。我们到金娃娃广场上去放风筝。我们这些孩子拿起风筝，往天上轻轻一抛，风带着风筝飞上高空，我们非常兴奋，看着自己的风筝飞上高空，赶忙放线，一心想让自己风筝飞的更高。清明节放风筝可真令人开心啊。

　　清明还有一个习俗足踏青。去年清明节，我们-家去踏青，我们来到郊区寻找者天到来的影子，我们一处小草遍到的地方，就觉那颜色心旷神怡．看到柳树长出了青青的枝条，快乐充满了内心。一阵风吹过，柳树那长长的手抚摸着我们，踏青真令人快乐啊。

　　当我再次想清明时，它变得那么快乐，我想清明真能让人放松，真能让人开心快乐。

　　清明节的习俗和来历作文篇7

　　中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。

　　清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

　　公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子。天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的`标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

　　清明节的习俗和来历作文篇8

　　四月，清明，几分阴冷，像是储蓄了好久，一瞬间，涌了上来。清明节这一天，人们没有一个是闲着的，都用各式各样的方法来祭奠死去的亲人们，比如扫墓、烧纸钱、上坟等。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的好日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。清明前夕，家家户户忙个不停，准备好扫墓用的祭品。我的家乡也不例外。家乡的清明，是淡淡的绿。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。

　　于是，在这淡淡的飘动着的亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静了下来。“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节到了。这天，我和奶奶，爷爷，妈妈带上纸钱、供样、香等祭品，坐着爸爸的车向亲人的坟墓开去。一路上，我开心的边唱歌边摇头。伴着我的歌声，很快就到达了目的地，我望了望田野，很是荒凉。但乡间小路上，三人一伙，五人一群，来的，回的络绎不绝。点起火堆，烧起香烛，处处弥漫着清明的气息。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。奶奶嘴里说了一串话后，大家把香整整齐齐地插在坟前，密密麻麻，没有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一会儿，坟前就插满了香和蜡烛，燃烧着，蜡一点点地顺着滑下，供板上，也撒满了香灰。我们一起烧纸钱、扫墓、给先人坟上填土，我还把自己亲手做的纸花一一插在了祖先的坟墓上，没过一会儿，我们就已经“凯旋归来”了。

　　回到家，我怀着好奇心，在互联网上查询了一下有关清明节的习俗，让我大开眼界。知道了清明节是二十四节气之一，还知道了清明节的历史，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。爷爷还告诉我，清明节是一个非常重要的节日，扫墓、烧纸钱、上坟是我们这些晚辈对先人的尊敬和怀念。山上，萦绕着无尽的思念。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，每逢这个时节，家乡的人们总是忙里忙外，不仅表达了对先人的怀念，更给予了对新一年的希望。家乡的清明节，有着丰富的文化内涵，我盼望着下一个清明节的到来……

　　清明节的习俗和来历作文篇9

　　清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？

　　“清明插柳”风俗由来已久。民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要年年植树，巩固河堤。而柳树有强大的生命力，容易成活，又喜湿润，所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，加上清明又是适宜植树的季节，因此插柳习俗从那时起渐成风俗，并延续至今。

　　关于清明节插柳，有传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。

　　关于清明插柳的来历，据传还有三种说法。

　　其一是说为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。

　　柳条插进泥土即活，有强大的生命力，插到哪里，哪里成荫。柳树的生命力特别顽强，插柳插出不少柳树，正所谓“无心插柳柳成荫”，慢慢形成了清明植树的习俗。

　　黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。

　　其二是说插柳避邪。

　　北魏贾思勰《齐民要术》中记载：“取杨柳枝着户上，百鬼不入家。”人们认为柳枝有灵性，有“鬼怖木”之称，在柳条发芽的清明时节插柳可以避邪驱鬼。

　　在中国民间，柳枝向来被视为驱除瘟疫的象征，据说这一说法源于佛教，佛教经典《灌顶经》所载，禅拉比丘曾以柳枝咒龙，观音则一手托净瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾净瓶中的水向人间抛洒甘露，驱病消灾。受此影响，中国人便以柳为驱邪消灾的吉祥物，称其为“鬼怖木”。清明，古人以为是百鬼出没讨索之时，因此又称鬼节，而清明又正值柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳以辟邪了。

　　清明插柳还有一说，是表示对介子推的怀念的。

　　传说，当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示纪念，群臣纷纷效仿，相沿成习。清明戴柳，便成为纪念介子推的一种象征了。

　　清明戴柳，除了辟邪禳灾、祈福迎祥之用外，还有纪年华之义。民间有“清明不戴柳，红颜变皓首”之说。这是因为青青春柳，有象征青春之意，特别是妇女戴柳，有对青春年华的珍惜与留恋。

　　折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。

　　清明节的习俗和来历作文篇10

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　清明节，让人怀念起先辈，让人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

　　据我所知，4月5曰是我国传统的节曰，清明节大约从周代开始，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节达还有一个习俗，清明之曰不动烟火，只吃凉的食品。

　　清明节又被称为扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

　　又一年清明，你在怀念谁？

　　清明节的习俗和来历作文篇11

　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　插柳、折柳之俗与我国人民种柳、爱柳之风有关。柳为优良的树种，大凡有旱柳、河柳、龙爪柳、垂柳数种。晋代陶侃镇守武昌时，在当地遍植柳树，名为“官柳”。汉代太尉周亚夫在军营种植很多柳树，使军营从此得名“柳营”。隋炀帝曾号召全民种柳护堤，并赐以重赏，白居易曾有《隋堤柳》记之曰：“大业年中炀天子，种柳成行傍流水，西自黄河东接淮，绿影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏时，把长安的一株柳树带到拉萨，并亲手种植在大昭寺前，这棵树迄今还郁郁葱葱。

　　清明节的习俗和来历作文篇12

　　清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

　　清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

　　古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

　　清明节的习俗和来历作文篇13

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这就是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节就是24节气之一，就是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

　　相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于就是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

　　清明节的习俗和来历作文篇14

　　古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明节就是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

　　于就是，星期六爸爸在优秀版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别就是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

　　不愧这就是我们中华民族的一种传统节日啊，就是那么的有意义，不平常好多了了，就是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。就是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

　　清明节的习俗和来历作文篇15

　　由于种种原因，我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上，曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上，从山顶到脚就是一片竹林，踩着有些残破的青石台阶步步而上，很快就到了墓旁，墓的两旁就是青草野藤，坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我她的奶奶就是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，妈妈兄妹三人都就是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我们便下山了。

　　下山时，我们边走边拔艾草，妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时，我们已摘了很多艾草了，只就是我的手已伤痕累累，都就是在摘艾草时被野草割破的。

　　到了家，我们先把艾用水煮一下，再用冷水洗干净，切碎，再煮糊，然后把它拿来和粉，弄好后，我也学着爸妈的样子一起做艾饺，先就是做了一头活灵活现，呼扇的小猪，可爱极了。不出一分钟，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡，因为皮薄馅多，所以被“撑”破了。

　　这就是快乐的一天，就是有意义的一天。

　　清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“我们准备下就去。”

　　准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于就是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明就是农历三月的第一个节气，正就是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗就是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

　　我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的(清明上河图)。真就是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

　　今天，我和妈妈去姑婆家吃饭，回来的路上，看到有很多的人在学校后面那条巷子里烧纸，我过去问那位老爷爷为什么烧纸？老爷爷说：“七月十四，俗称鬼节，传说会有很多鬼出没，今天烧纸就是为了祭奠死去的亲人。”我似懂非懂的点点头。

　　经过上网查询，我知道了中国有四大鬼节，分别就是三月三、清明节、七月十五、十月初一。传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些冤魂厉鬼走出地狱，在人间游荡。每到这几个节日，人们都会在一些较偏僻的地方烧纸，祭奠死去的亲人，送去对先人的祝愿，让先人保佑自己和家人一辈子平平安安没有灾难。

　　鬼节还有很多习俗。比如，大家都知道的烧纸、焚香、施食，还有大家不知道的施歌儿、水旱灯，等等。这些习俗都就是为了祭奠或保佑。这里面都包含着人们的美好生活的祝愿和对死去亲人的无限思念。祝愿来年能健健康康，思念死去的亲人朋友。

　　所以鬼节并不可怕，那些传说都就是不真实的。其实这个节日就是个很美好而又悲伤的节日。美好在人们许的那些愿望，而悲伤在那些死去亲人的生命无法挽回。

　　鬼节，名字虽然可怕，但就是它也蕴藏着许多传说故事。同时也提醒大家要珍视生命，爱护生命。

　　清明节的习俗和来历作文篇16

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节就是我国最重要的祭祀节日，就是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

　　清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

　　在旧时的青岛，清明节也被看作就是一个大节气。寒食节就是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

　　在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数就是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都就是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

　　许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其就是在农村特别盛行。

　　“清明前后，种瓜点豆”，这就是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

　　清明节的习俗和来历作文篇17

　　清明节的习俗就是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这就是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，就是一个富有特色的节日。

　　这就是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别就是儿童所喜爱。

　　鞠就是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就就是用足去踢球。这就是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传就是黄帝发明的，最初目的就是用来训练武士。打马球，也就是端午之戏之一。马球，就是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

　　清明节的习俗和来历作文篇18

　　清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　清明除了这些习俗之外，还有我们小伙伴的欢乐活动，荡秋千，放风筝。大家在一片宽阔的空地上，跑来跑去，欢声笑语，共同把风筝送上蔚蓝的天空，大家一起放飞欢乐，放飞梦想，放飞希望……

　　清明节的习俗和来历作文篇19

　　天阴沉沉的，淅淅沥沥下着小雨，整个大地在春的召唤下一片绿意。景美，却无意欣

　　赏。今天是清明节，我和爸爸妈妈去扫墓。

　　看到扫墓的人一脸凝重，他们此时的心情应该是沉重的。他们在自己的祖宗坟前放上一盘盘凉食。我问妈妈“这是在干什么？”妈妈用低沉的声音回答：“他们正在祭祖，我们国家是一个多民族的国家，每个地方祭祖的方式都不同，你可以在网上了解一下。”我怀着好奇的心情上网搜了“清明节”，跳出许多条内容：民间忌使针，忌洗衣服，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条次线，据说可以阻止鬼魂进宅。当然这些只是传统习俗。

　　妈妈还说由于寒食节与清明节合二为一的缘故，一些地方还保留着清明节吃寒食的习俗。比如泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

　　了解了这么多，虽然每个地方的习俗不同，但是在清明节这天，相信大家都是怀着同样的心情缅怀先祖，共寄哀思！

　　清明节的习俗和来历作文篇20

　　清明节这天，是一个特殊的日子，不仅杏花开了，而且天气非常地好。有一首诗是：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的。

　　清明节到了，我们当然应该去扫墓了，去纪念死去的亲人和朋友，纪念死去的将军们。他们虽然死的很早，但是在我们的心中，他们仍然活在世上。这个节日是既开心有悲伤的，如五一二大地震时，死了很多人，但是我们要去坟墓边纪念他们。

　　清明节的时候踏青是最好不过的了。清明这天，青草、嫩柳都发芽了，出去玩一玩的话，可以有着清新的空气，给我们带来快乐和幸福。

　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每到清明节，喜爱放风筝的人都会去外面放风筝，这也是节日的一种习俗呀！

　　据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。所以说，就有了清明节插柳的习俗。

　　清明节的习俗和来历作文篇21

　　一进到烈士陵园我就感到了一种庄严肃穆的气氛。我们首先来到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陈锡联将军的题词：“豫北反攻作战英勇牺牲的战士们永垂不朽!”带队的老师告诉我们这里埋葬着为了夺取豫北反攻战胜利而牺牲的一百七十八位无名烈士的遗骨，除两位营长是用棺材安葬的，其余的烈士都是用几尺白布掩埋的。

　　听到这里，我觉得，虽然那个战火硝烟的年代已经离我们很远了，但是那一幕幕感人的画面仿佛又出现在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就义、邱少云烈火中永生、狼牙山五壮士英勇抗击敌人……烈士陵园里埋葬的烈士跟以上的烈士一样，都是为了国家而献出了自己的生命。

　　我怀着无比沉痛的心情向烈士们敬礼。我把自己亲手制作的代表圣洁而庄严的小白花放在了烈士们的墓碑前，以表达自己对烈士的悼念和崇敬之情。

　　在那里，我看到两位阿姨为烈士们买来了水果、鲜花和纸钱，很庄严地向烈士们敬礼献花，忍不住向前询问，原来她们是附近的村民，是自发前来为烈士们祭拜扫墓的。阿姨告诉我们说：“烈士们牺牲之后可能都没有留下后代，我们都是烈士的后代，我们不应该忘记他们;如果不是他们抛头颅洒热血，牺牲了自己年轻而宝贵的生命，就换不来我们现在安定、幸福的生活。”听了阿姨的话我热泪盈眶，感慨万千。

　　清明节的习俗和来历作文篇22

　　古代诗人杜牧曾经说过“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每一次清明节的到来，我都会在心里默默地吟诵这首流传千古的名诗，来表达我对古人的思念之情。

　　年年的4月份，都是万物复苏、草长莺飞的季节，在这个月里，会有一个风和日丽、细雨霏霏、百感交集、心情郁闷的日子，燕子传言莺送信，过了春风就是情牵意惹的清明了，说了这么多，大家应该猜到了吧！这个日子就是清明节。在清明节这一天，家家户户都出去扫墓、上坟，当然了，我家也不例外。

　　说了这么多了，我想大家还不知道清明节的习俗吧！让我告诉你，清明节除了讲究禁火、吃生的食物、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动，传说这是因为清明节要禁火，为了预防寒食冷餐伤着身子，才让人们多参加一些体育活动，以锻炼身体，因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。对了，清明节还有许多名字，例如：冥节、鬼节。按照清明节的习俗，在当天，人们扫墓时要带一些食物、水果、纸钱、酒等物品到墓地，然后将食物供祭在亲人坟前，等到目前的几株香烛燃烧完后，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，最后行礼祭拜……

　　在清明节还有一件事情，就是去到烈士陵园为为了人民的解放，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想，不惜献出自己宝贵的生命的烈士们扫墓，他们真可谓是“生的伟大，死的光荣”啊！他们的英名将与日月同辉，他们的精神与江河共存！我尊敬他们，我敬仰他们。他们无私奉献的英雄！正因为有了他们这些无数的英雄们，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛！“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”如果没有这些列士们，就不会有中国的繁荣昌盛！没有这些烈士们，就不会有现在的美好生活！他们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名。

　　我们是幸运的，不但没有生在战争时代，而且还有还有蒸蒸日上的好日子，让我们努力学习，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天！

　　清明节的习俗和来历作文篇23

　　一年一度的清明节又到了，对逝去的亲人的悲伤之情逐渐涌入心头，亲人会一个又一个离开你，泪，或许会因时间匆匆流逝而枯竭，但悲伤与孤单则不会消失。于是，祭拜亲人之墓以慰怀念之情，清明习俗得以流传。

　　我最亲的亲人都还健在，但一些熟悉的亲人却一去不复返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是时候去祭拜一下他们了，感觉老天爷在捉弄人，他们三个在去年一年里相继离去，带给我们无限的悲伤。大家都说：“人是假的啊！”，今天，我们只有到他们的坟前在祭拜他们，才能表达我们思念的心情。首先，大舅、姨父等几个放了一些鞭炮，然后拿上一些贡品，这时就可以祭拜了。我毕恭毕敬地磕了头，红红的火苗烘烫着我的脸，看着在清烟中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。

　　一旦死了，一切就变成空了，感觉是那么的恐惧，死了就消失了，就永远不存在了！或许，人是无法永生的，但既然活着就要在世界留下点什么，既然人都会死，那不如潇洒一世？应该多做一点益事，到了弥留之际，你就可以感叹：“我这辈子没白活！死而无憾也！”

　　亲人长别的悲痛不愿与别人提起，让其埋在心里，在一个时候发泄出来，我想这也是清明的意义所在。但现在清明的意义已经被一些人歪曲了。君不见，“阴府豪宅”高几许？“轿车美女”去相伴。也许我还没完全理解清明，但清明的祭拜决不于形式，而在于内心的感情真实。靠哗众取宠，靠攀比炫富决不是真正的大孝大悲。

　　“路人行人欲断魂”，哭吧，悲吧，毕竟这泪是为至亲之人流的！

　　清明节的习俗和来历作文篇24

　　清明节，是中国的四大传统节日之一，也是二十四节气中的一个节气，这天过后，春天就进入了最后一个阶段——暮春时节，这时春花盛放，人们纷纷踏青观赏。

　　中国各地清明节的习俗会有不同，但祭祀拜祖的这一风俗却大致一样。大家在这一天，做好当地风味美食和酒，来到亲人坟前，清理坟墓杂草，扣头礼谢，以此来缅怀和表达自己的思念之情。“清明时间雨纷纷，路上行人欲断魂”自古以来这一天，人们的心情都是比较沉重的。

　　清明节，除了祭祖扫墓以外，各地也流传下来很多不同的风俗习惯。比如有的地方，这一天都要邀约出去踏青放风筝，人们，将自己认为的灾难写在纸鸢上，等风筝飞得很高了，剪断绳子，这样，飞走的纸鸢，就会将自己的秽气带走，以此来消灾。

　　这一天，有的地方必须要插柳或者戴柳，当地流行这样一句话：“清明不插柳，来生做黄狗”。所以没有条件种柳插枝的人，也要用柳枝编一个柳帽戴着。插柳有三种寓意：一表惜别之情，柳枝随风飘逸，衬托出亲人的依依不舍之情；二表挽留，“柳”寓意“留”，有挽留之意；三表祝福，“无心插柳柳成荫”，柳生命力旺盛，遇水土即活，人们以此祝愿先人，可以随遇而安。

　　清明节这一天，很多北方地区，孩子们都要在大树上掉一根绳子，还有荡秋千的习俗。荡秋千可以让人增大胆量，开阔视野，舒展心情。“无风一上秋千架，小姝身材比燕轻。”如今这种习俗，已经成为了一种娱乐活动。

　　清明节这一天，天气回暖，万物复苏，这时候的艾草，新展内芽，也成为一种佳肴，南方人们会在这时，将艾叶汁与糯米粉一起做成青团食用；北方则会与面粉活成饺子皮，包成艾饺。艾草，富含丰富的蛋白质和矿物质，味道也比较清新，这个时候吃对我们的五脏六腑也是不错的温补。

　　清明节，在中国已有两千五百多年的历史了，相信，各地演变的风俗习惯还有很多，你家乡的清明节有什么的风俗习惯呢？

　　清明节的习俗和来历作文篇25

　　清明时节又叫踏青节，按阳历而言，它是在每一年的4月4日至6日之间，恰好是春意盎然、蔓草吐绿的日子，也恰好是踏青春游（古时候叫踏春）的好日子。传统式的清明节起源于周朝，已经有很多年的历史。由于清明时节跟寒食节的时间贴近，民俗逐渐将二者的风俗习惯融合，到了隋朝年里，清明时节和寒食节便逐渐融合为同一个传统节日，变成祭扫的祭祀的日子，即如今的清明节。

　　清明时节还有一个传说故事∶战国时期，晋公子逃跑到海外，在半途饿晕了，介子推从自身的大腿内侧上割掉了一块肉，煮了一碗骨头汤让公子喝过，进而十分打动。19后他总算当上君主，册封忘记了介子推，很多人劝他去讨赏，殊不知他去绵山归隐了。晋文公听闻后，亲自去请介子推，可介子推便是不出来，之后有些人提议火烤绵山。大火烧遍大山，可不见介子推，火灭掉后大家才发觉介子推和老大妈杀死于老柳树下。

　　为纪念介子推，晋文公把这一天列入清明寒食。第二天晋文公爬山祭拜，发觉老垂柳死而复活，封老垂柳为“清明节柳”，并把此天列入清明时节。清明节的习俗有扫墓祭祖、踏春、插柳、风筝、秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、植树造林、蚕花会等。迄今，清明时节已发展趋势为在我国汉族人四大传统式节日之一。

　　每到清明节，每家每户都需要做一种叫清明果的食材，那就是祭扫时用于祭拜先祖的。在我印像中，清明时节的来临就代表着能品偿那青绿色香飘的清明果了。在一些地区，于清明节头一夜，把鸡鸭鹅卵煎熟，染上黄蓝杂点，在卵壳上进行雕镂成画，作为冷饮礼物赠予。听说吃画卵，在隋朝时风靡全国各地。枣糕又叫“子推饼”，北方地区一些地区用酵糟醒面，夹枣蒸食。她们还习惯性将枣饼做成飞雁形，用柳枝串出挂在门边，可以冷饮，以留念介子推胸怀坦荡的高尚品质。

　　清明节的习俗和来历作文篇26

　　清明时节的习俗是扫墓，每到这一传统节日就需要为去世的家人扫墓。

　　有一次清明时节的情况下，我跟爸爸妈妈还有我亲姐姐……一起去帮祖父扫墓。我们一起爬到山顶去扫墓，我看到大大家在地面上喷撒酒类等，也要祛除一旁的野草，真艰辛呀!大家还采花、摘厥菜。看见了很多春笋都会地下边呀!“大家吃的春笋是怎么挖到的呢?”我询问道。妈妈回应说：“全是用铁锹挖到的的。”“哦，那毫无疑问挺累的”我讲。妈妈又说：“是呀，因此才要珍惜粮食呀!”

　　清明节的扫墓让我看到了许多奇特的物品，知道劳动者的艰苦。由于留念这一传统节日.我拥有这种感受。因此，我由不得对这一节日的由来和目地特别喜爱，我询问了妈妈这个问题。妈妈回应我讲：“清明节是阴历二十四节气之一，清明节一到，气候变暖，更是耕作春播的大好时候，能够具体指导农夫进行农业。另外，清明节是一个祭祀祖先的传统节日，传统式主题活动为扫墓，是对先祖的一种重视和想念，2007年这一传统节日还被纳入第一批别非遗文化财产名册。”

　　清明时节这是一个具有实际意义，又让我明白了许多专业知识的传统节日。2020年清明时节我一定还来扫墓。

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