文明禮儀的小學(xué)作文
在學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的文明禮儀的小學(xué)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮儀的小學(xué)作文1
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著(zhù)新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話(huà)題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽(yáng)，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì )到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過(guò)來(lái)，推開(kāi)窗戶(hù)，傳來(lái)悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥(niǎo)在享受清晨的愉悅。背上書(shū)包踏上上學(xué)的路途，看見(jiàn)同學(xué)們騎著(zhù)自行車(chē)開(kāi)心地上學(xué)，時(shí)常聽(tīng)到甜甜的一句“早上好!”看見(jiàn)道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著(zhù)是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會(huì )到平凡的和諧。
而和諧的社會(huì )中，有著(zhù)“文明”一詞存在�！坝袝r(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過(guò)課堂學(xué)習、宣傳展覽等學(xué)習文明伴我行的活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì )是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會(huì )拉近自己與他人的距離;有時(shí)它是一種無(wú)聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì )使雙方多一份親近和理解;有時(shí)它是一個(gè)手勢，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢，會(huì )讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見(jiàn)了這樣的一幕——一個(gè)穿著(zhù)時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著(zhù)隨便、滿(mǎn)頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來(lái)秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會(huì )大力號召創(chuàng )建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。
參加了這次的創(chuàng )建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛(ài)我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽?zhuān)屛覀兎e極行動(dòng)起來(lái)，參與創(chuàng )建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì )的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負創(chuàng )造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會(huì )被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的和諧、文明旋律，我們會(huì )共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
文明禮儀的小學(xué)作文2
文明禮儀是什么？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文明禮儀是基本的道德規范，它是一個(gè)人有素質(zhì)，有教養的表現，是一個(gè)人的臉面，也是一個(gè)國家的臉面。
我國是一個(gè)有著(zhù)五千多年文明歷史的國家，從古至今，有著(zhù)多少文明事跡。程門(mén)立雪，一個(gè)眾人皆知的故事。宋代的學(xué)者楊時(shí)和游酢初到嵩陽(yáng)書(shū)院，想要拜見(jiàn)程頤，正巧遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人不忍打擾老師，但又求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“��！他們兩位怎么還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，楊時(shí)和游酢早已變成了雪人，而他們并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時(shí)和游酢的身上我看到了文明的影子。
我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現在，我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。
有過(guò)這樣一則報道：新加波，一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，在這個(gè)國家大多數標語(yǔ)都是用英文書(shū)寫(xiě)。而有些文明標語(yǔ)則是例外，它們被用中文書(shū)寫(xiě)，例如：禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢？新加坡則答曰：“因為做這些不文明行為的大多數是中國游客！”對此，我只能借句感嘆：“不文明，國恥也！”
其實(shí)，文明很簡(jiǎn)單，它只是由一些極其微小的文明細節構成的。如果我們每個(gè)人都能從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起。不亂扔垃圾，做人有禮貌……那我們的生活是多美好。
文明是我們生活的基礎，是我們做人的底線(xiàn)。如果我們連我們生活的基礎都做不好，做人的'底線(xiàn)都沒(méi)有的話(huà)，那我們是該多么的可悲！千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，學(xué)的就該是做文明人，做社會(huì )人。
所以我呼吁：“文明生活從我做起，從小做起，讓文明之花常開(kāi)于身邊！”
文明禮儀的小學(xué)作文3
“八禮四儀”，能引導教育未成年人強化文明禮儀素養，它能讓我們規范自己的言行，提高自己的道德素養。今天，我就看了一場(chǎng)與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲，令我流連忘返。
《穿越“無(wú)禮國”》講述了一個(gè)關(guān)于禮儀的故事，黑幽靈為了統治世界，需要八個(gè)小孩，放入他所創(chuàng )造的“無(wú)禮國”中，讓他們在沒(méi)有任何約束的情況下，盡情玩耍。這樣，魔具上的八盞紅燈就會(huì )點(diǎn)亮，黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿，和平鴿一死，世界將不再擁有和平，那八盞紅燈就會(huì )攻擊世界，使所有的交通線(xiàn)信號燈無(wú)法亮起，隨后就引發(fā)戰爭。但還少一個(gè)小孩，自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰······就當自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮時(shí)，黑幽靈的陰謀快得逞時(shí)，綠精靈出現了，成功阻止了黑幽靈，讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰黑幽靈的情景：孩子們見(jiàn)綠精靈撐不住了，鼓起勇氣，喊著(zhù)，叫著(zhù)，沖向黑幽靈，然后，他們排成一排，大喊口號，黑幽靈忍受不了這種強大的力量終于被打敗了。
我覺(jué)得人們生活中不能沒(méi)有禮儀，假如沒(méi)有禮儀，世界將遍地垃圾，人們一見(jiàn)面就開(kāi)始互相打罵，自相殘殺，最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人，都覺(jué)得不遵守禮儀人沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有道德，就算見(jiàn)到了也會(huì )像見(jiàn)到瘟神一樣，遠遠地走開(kāi)，好像你會(huì )把瘟疫傳給他一樣，對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )。
有一次，我去書(shū)城看書(shū)，書(shū)城里人山人海，好不容易找到一個(gè)空位坐了下來(lái)，誰(shuí)知一個(gè)小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫，一個(gè)女青年對小男孩兒的媽媽說(shuō)了一句，誰(shuí)知那位媽媽卻抬起頭說(shuō)：“怎么了，我兒子玩兒，礙你們什么事了，他有他自己的人生自由權�！�
聽(tīng)到這一句，很多人都無(wú)可奈何地搖搖頭，離開(kāi)了。咦，我沒(méi)想到這位媽媽還這么尊重她的兒子，居然把“人生自由權”搬出來(lái)了，那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法，難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長(cháng)也太會(huì )找理由了。
我本想安安靜靜地看書(shū)，可是這位小男孩兒，實(shí)在太吵了。我遺憾的合上的書(shū)，對媽媽說(shuō)：“我們也走吧�！蓖ㄟ^(guò)這件事情，可見(jiàn)沒(méi)有道德素質(zhì)的人，遭人厭惡，沒(méi)人愛(ài)搭理。
讓我們做一個(gè)遵守禮儀的人吧!
文明禮儀的小學(xué)作文4
講禮儀是中華民族的傳統美德，是中國古代文化的精髓。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是利己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
說(shuō)到文明禮儀，前天早晨7點(diǎn)四十分左右，匆匆趕去班級的同學(xué)很多、很多，可大部分同學(xué)都沒(méi)留意一個(gè)禮貌問(wèn)題，這時(shí)，我注意到我們班的洪同學(xué)在擁擠的走廊走著(zhù)，對面一個(gè)老師走過(guò)來(lái)，他停下了腳步，身子微微彎下做了一個(gè)鞠躬，說(shuō)了句："老師好！"......這就是一種尊重老師的文明禮貌。
課間，樓道里擁擠不堪，人流量很多，突然"啊"的一聲大叫傳遍操場(chǎng)！原來(lái)是我們班的陳同學(xué)被一位一年級的小朋友碰倒后踩到了手臂！大家聞聲而來(lái)，紛紛伸出自己的雙手摻扶起他，并紛紛詢(xún)問(wèn)他痛不痛，將他護送到醫務(wù)室......這就是同學(xué)間互相關(guān)心、互相幫助的文明。
這天，我們班級里已上了兩節課，有的同學(xué)認為反正等會(huì )會(huì )有值日生打掃衛生，就把紙屑到處亂丟，再加上剛上完一節美術(shù)手工課，地上丟滿(mǎn)了紙張和零散的橡皮彩泥，當時(shí)我看到后就靜悄悄地走到班級后面拿起掃把和畚斗，一聲不響地忙碌起來(lái)，同學(xué)們看到了我這樣，也紛紛加入進(jìn)來(lái)打掃的行列中......這就是講究衛生、愛(ài)護環(huán)境的文明。
這三件小事，是我們班講文明禮儀的例子，但是，在我們身邊的部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。有的同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，但忽略了文明禮儀習慣的培養，事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。
所以，清除陋習需要我們要從小事做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生！
文明禮儀的小學(xué)作文5
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì )小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì )是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來(lái)規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會(huì )小標兵吧！
文明禮儀的小學(xué)作文6
鏡頭一：“噗”的一聲，一口痰吐在你的腳邊，讓你惡心半天。
鏡頭二：“你算老幾？快點(diǎn)把你的XX拿來(lái)給我，要不然的話(huà)，嘿嘿……”一位大同學(xué)用恐嚇的語(yǔ)氣朝著(zhù)另一位小同學(xué)，迫使小同學(xué)無(wú)奈地拿出他所需要的東西來(lái)。
鏡頭三：課堂上，老師正在精彩地上課，同學(xué)們正在認真地聽(tīng)課，只見(jiàn)一位同學(xué)拿出一枝筆來(lái)，在桌子上很快地畫(huà)上了一幅畫(huà)。
鏡頭四：中午用餐時(shí)，同學(xué)們嘴里含著(zhù)飯，正在開(kāi)心地說(shuō)笑，一個(gè)小笑話(huà)，使其中的一位同學(xué)忍不住把嘴里的飯噴了出來(lái)，掉到了另一位同學(xué)的飯碗里，真是讓人哭笑不得。
鏡頭五：學(xué)校的服務(wù)部邊，垃圾箱里有食品包裝袋、包裝紙，垃圾箱邊的地上也扔滿(mǎn)了包裝袋、包裝紙。
鏡頭六：課間，有的同學(xué)橫沖直撞，你追我打，大聲喧嘩。
……
這就是不文明行為，這些舉不勝舉的不文明現象，都發(fā)生在我們的生活之中，我們每天都重復著(zhù)這些讓我們自己稱(chēng)之為不文明的現象。雖然老師每天都在制止這些不文明現象，教育我們要養成良好的習慣，做個(gè)講文明、有禮貌的好學(xué)生，但同學(xué)們并沒(méi)有把這真正當回事。許多同學(xué)能背《小學(xué)生日常行為規范》，卻還在隨地吐痰，隨手扔紙屑，許多同學(xué)在學(xué)校里能學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻要飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，完全像變了個(gè)人。
同學(xué)們也知道這些行為不好，但在做的過(guò)程中，卻無(wú)法約束自己的行為，說(shuō)到底這些不文明的行為的產(chǎn)生，是同學(xué)們還沒(méi)有意識到文明禮儀是一個(gè)人修養的具體體現，是做人的基本要求。有的同學(xué)是受到了社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響，分不清美丑，以為那種行為是瀟灑，有派頭。全然不知道這只是一種不良的社會(huì )風(fēng)氣。
要想改變同學(xué)們身上的不良習氣，就要教育他們自覺(jué)遵守社會(huì )公德，向不文明行為告別，提高自身文明素養，讓他們牢記文明禮儀就在他們平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行之中。
古人曾說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要培養自己良好的行為習慣，就必須嚴格要求自己，從小事做起。我相信，只要我們真正重視起來(lái)，就一定能養成良好的習慣，讓文明伴我們成長(cháng)。
文明禮儀的小學(xué)作文7
文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì )道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則�！薄皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱(chēng)號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話(huà)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢?
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話(huà)盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學(xué);如果你花光了金錢(qián)，你也不算失敗，因為金錢(qián)可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(cháng)。
文明禮儀的小學(xué)作文8
禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為，是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當今這個(gè)社會(huì )，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。
學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著(zhù)我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型�？兹谒臍q的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(cháng)的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和求學(xué)心誠意堅。
文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢、一句話(huà)語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個(gè)人的道德修養，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè )啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì )該會(huì )多么和諧、快樂(lè )呀!
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