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優(yōu)秀說(shuō)明文作文-說(shuō)明文

時(shí)間:2021-10-20 15:32:28 [第四單元]寫(xiě)一篇說(shuō)明文 我要投稿

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文,希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文1

  美,是人的相貌,還是一位無(wú)形的仙子,偷偷在我們身旁來(lái)回飛舞,撒下美的粉末。那些神奇的粉末,悄悄入住我們的心房。我不能像吳斌叔叔那樣在生死一念之間踩下剎車(chē),也不能像吳菊萍阿姨那樣在千鈞一發(fā)那間接住墜樓的孩子。但今天,我仍然“與美同行”,因為我的身邊,有許多人,事,還有那生活中的零碎小事,都是最美的。

  幾年前的一天,我獨自去超市,路途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)紅綠燈。綠燈一亮,行人們便匆匆走向對面,我也不例外!皢琛!”一個(gè)劇烈的聲響引起了我的注意。我停下身子,轉過(guò)頭看那個(gè)發(fā)出聲音的地方。原來(lái),一輛摩托車(chē)和一輛汽車(chē)相撞了,摩托車(chē)主受了傷。一旁的人一邊打120,一邊勸解車(chē)主……把他們忙得滿(mǎn)頭大汗。我想:他們又不是親戚,干嘛沒(méi)事找事干呢?再說(shuō),他們做了這些事,啥報酬都沒(méi)有?墒,我一看見(jiàn)他們額頭上的汗水,就知道了:他們是在互幫互助,與美同行。當我正想看個(gè)究竟,綠燈只剩下十幾秒了,我匆匆走過(guò),可我的心卻一直留在那個(gè)地方……

  光陰似箭,日月如梭,已經(jīng)時(shí)隔三個(gè)月,但我仍記著(zhù)那件事,那些人。同學(xué)們,我一直覺(jué)得,每一個(gè)人都可以與美同行。這一天,我尋著(zhù)香味來(lái)到了一家陌生的燒餅店。那的客人很少,似乎這的燒餅不好吃。我正想離開(kāi),這時(shí)我看到了一位中年男子走進(jìn)了那家店:他買(mǎi)了一個(gè)熱乎乎的燒餅,連忙咬了一口,那油膩的燒餅一咬下去,滾燙的油便四處飛濺。他不慌不忙地翻找口袋,他的神情突然變了,看起來(lái)十分焦急。哦,原來(lái)是沒(méi)錢(qián)了。我想,這下他肯定要被大罵一頓了。但沒(méi)想到,事實(shí)正與我的猜測相反:同學(xué)們,你們知道嗎?店老板對那個(gè)人說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不就一個(gè)燒餅嘛,就當我送你的。你第一次來(lái),就當是送份見(jiàn)面禮吧!薄跋麓我欢ㄟ你,一定!薄皼](méi)關(guān)系的啦。不用還,不用還!薄

  轉眼間,就到了祖國64歲的生日,我突然記起那些事,還有那一個(gè)個(gè)美的人。同學(xué)們,美,是什么?是偉大的驚世創(chuàng )舉?是驚動(dòng)世界的事件?還是傾國傾城的美貌?不,真正的美,是生活中的點(diǎn)滴小事,是發(fā)自心靈的呼喚!親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起來(lái)創(chuàng )造未來(lái),一起與美同行!

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文2

  鼎是古代的一種盛放東西的青銅器。其中克鼎系的青銅鼎是一個(gè)著(zhù)名的的鼎系。它因是西周孝王時(shí)名叫克的大貴族為祭祀祖父鑄造而得名。原器通高93。1厘米,口徑75。6厘米,重201。5公斤,造型宏偉古樸,鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩堅實(shí)。紋飾是三組對稱(chēng)的變體文絡(luò )和寬闊的竊曲紋,線(xiàn)條雄渾流暢。其內刻銘文,共28行20xx字。此鼎系是研究西周奴隸制度的珍貴資料。

  我們大都是三足圓形,但也有四足的方鼎,其中司母戊鼎便是最負盛名的四足方鼎。

  司母戊鼎是商后期鑄品。此鼎型利雄偉,重達八百三十二點(diǎn)八四公斤,高達一百三十三厘米,是訖令為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎立耳,方腹,四足中空。在細密的云雷紋之上,名部分主文飾名具形態(tài)。四面交接之處,飾之扉棱,耳側以魚(yú)文為飾,四只鼎足的紋理也獨具匠心。其造型,文飾,工藝均達到極高的水平,是商代青銅文化頂峰的代表作品。

  在古代,鼎是貴族身份的代表。典籍有天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎的制度。此外,我也代表國家權政,《左傳》有載:“粲有昏得,鼎遷于高;鼎遷于周!蔽沂菍m廷瑰寶,是財富,貴族的代言物,是青銅時(shí)代的精神所有,人們用我敬以香火,以乘先人之靈氣,富其生活,牢其基業(yè),昌其事業(yè),旺其家族。

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文3

  水,一點(diǎn)一滴積聚成一潭,又由一潭匯成一江水。它們又將流向哪里,在何方土地上流出炫麗的一筆,勾勒出一幅定格的風(fēng)景畫(huà)。讓人們值得稱(chēng)道,拍手叫絕。

  人生—水。一泓清泉,流向神圣的天堂。去締造出屬于自己的一片湛藍的天空。我也很期待。但我想那里肯定有山'有水流,有著(zhù)永不打瞌睡的懶懶的太陽(yáng),每天陽(yáng)光燦爛的都是那么史無(wú)前列。有鮮花和香樟樹(shù)的芳香迷漫著(zhù)整個(gè)空間。有小孩光著(zhù)腳丫在沙灘上撿貝殼。還有一片深藍色的大海,懷揣著(zhù)大海人的祝!睹娉蠛,春暖花開(kāi)》。

  纏纏綿棉的流水仍是無(wú)止境的靜靜的流淌著(zhù),激起朵朵小小的浪花兒。我不知道它們的選擇流向哪里,是流向人們需要的田野,是流向山川的陪襯,是流向深藍色的大海,還是未知的區域。但人生又何嘗不是這樣呢?鞓(lè )'悲傷'孤獨'憂(yōu)愁,全然是自己的選擇,自己走出的一條或明或暗的路。想活成什么樣子,也都看自己對人生的理解,態(tài)度和定位。不過(guò),既然我們選擇了其中的一條路,那就應時(shí)刻記住這條路。在前方不迷惘,不退縮,勇敢的一路走下去。還要時(shí)刻審視自己的不足,在這個(gè)現實(shí)的社會(huì )里,要有人性,不忘人情的冷暖,堅強的正直的走下去。

  此刻的水平靜而又透澈,我心也隨著(zhù)這水一樣慢慢變的平靜,泛不起一點(diǎn)漣漪。我似乎聽(tīng)見(jiàn)水說(shuō),他要去遠方,他要去追尋他,去很遠的地方。為了他等待已久的夢(mèng)。追尋屬于他的那片天空。他要去流浪,流向遠方。雖然一路忐忑'激蕩不寧。但他還是愿一個(gè)人孤守一陣的流淌下去,像玫瑰的花蕊,在大雪中紛飛。并且一去不在回來(lái)。

  放眼潺潺流水逝去的方向,讓人想到無(wú)限的希望。想到今后的路該怎么走才叫輝煌,不算白活。樹(shù)陰下的星斑點(diǎn)點(diǎn)滴滴。草長(cháng)嫩葉的光亮閃進(jìn)心底。安坐在湖邊的木椅上,一陣陣清風(fēng)徐徐吹來(lái),水面泛起一絲絲的漣漪。仔細品味徜徉的微風(fēng)親吻著(zhù)發(fā)絲的'柔和,一股隱約的思想飛上了天堂。何不換種角度思考呢!只要有信心'理想'追求'渴望,也許靈魂會(huì )擺脫塵世的紛擾,到達天堂。

  我們是應該為活著(zhù)而慶幸,因為我們擁有大海人最真摯的祝福。隨著(zhù)水流的方向開(kāi)辟一條通往羅馬的道路。給自己一點(diǎn)自信,相信自己,你—能行。

優(yōu)秀說(shuō)明文作文4篇-說(shuō)明文4

  “親愛(ài)的孩子們,假如你們還有一些東西不明白的話(huà),請問(wèn)問(wèn)你們的父母!”聆聽(tīng)如此的教誨,如此親切! 父母走過(guò)的路要比我們長(cháng),他們是經(jīng)驗的沉淀,而我們還是不諳世事的孩子,到處莽撞,我們缺少的是經(jīng)驗,使我們成長(cháng)的經(jīng)驗。

  “親愛(ài)的家長(cháng)們,如果你們有什么不了解的話(huà),請問(wèn)問(wèn)你們的孩子!”耳聞如此的話(huà)語(yǔ),父母心中感覺(jué)如何?

  生于長(cháng)于不同的時(shí)代,給了父母和我們不同的童年。父母用玻璃球彈出了他們的想法,我們用電腦打出我們自己的思維。父母在某些方面也需向我們“不恥下問(wèn)”。一日,身為司機的父親說(shuō)起自己汽車(chē)的毛病,我也大言一句:“一天不爆炸也很好嗎?保護環(huán)境萬(wàn)歲!”不覺(jué)中父親面露威嚴之意。我忙著(zhù):“汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機就是一個(gè)爆炸部位,用汽油爆炸的力來(lái)推動(dòng)汽車(chē)前進(jìn),難道我說(shuō)錯了嗎?”父親過(guò)來(lái)拍拍我的頭說(shuō):“還是你聰明呀!”我也笑出了聲。

  有一句格言是這樣的:“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,你我交換還是一人一個(gè)蘋(píng)果。你有一個(gè)主意,我有一個(gè)主意,你我交換就是一人兩個(gè)主意!

  從我們呱呱落地時(shí)就有父母的愛(ài)護,多年來(lái)我們也孝順父母。然而如此親近的關(guān)系中沒(méi)有最大程度上豐富我們的知識。我們有一個(gè)青色甜脆的熱情蘋(píng)果,父母有一個(gè)飽滿(mǎn)紅色甘甜的經(jīng)驗蘋(píng)果,我們與父母互換之后既有熱情又有經(jīng)驗,我們和父母都各取所得,這就是兩個(gè)可以互補的蘋(píng)果。

  孩子,別站在代溝的這邊捧著(zhù)青蘋(píng)果望著(zhù)父母的紅蘋(píng)果,有話(huà)難言。

  父母,別礙于輩份、面子渴望得到小青蘋(píng)果,卻有語(yǔ)難言。

  父母呀!身為晚輩的我早就捧著(zhù)自己的小青蘋(píng)果,踏過(guò)代溝了:你們何時(shí)也捧出蘋(píng)果,讓我們交換這互補的兩個(gè)蘋(píng)果呢?

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