習俗的作文【精選8篇】
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的習俗的作文8篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有
瓦片疊塔于塔上燃燈的`節(jié)俗。
在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界�！笨磥韽墓沤裰星锶紵糁灼湟�(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
習俗的作文 篇2
每個民族的習俗都不同，而我們漢族，則是獨一無二的。
放鞭炮、包餃子、守夜（一般都是12點以后才睡覺）、拜年、給壓歲錢、貼對聯(lián)……我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的.這段時間，民間稱之為“迎春日”。
過年的頭兩天，許多人都會洗頭、洗澡、洗衣，把一年中的晦氣一掃而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家戶戶都會擺上酒席，請上親戚來“別歲”。
除夕的意思是“月窮歲盡”。這是，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
除夕 這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”。中國不同的歷史時期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風俗習慣更改正月初一的時間。
正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。
傳說女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風俗。
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
這就是我們漢族的過年習俗，怎么樣？有沒有大開眼界呀？
習俗的作文 篇3
受漢族影響，各地侗族也過春節(jié)，并且十分隆重。農(nóng)歷年底，侗族村寨一片喜氣洋洋的景象，家家忙著打年粑、釀年酒、殺年豬、張貼春聯(lián)、打掃衛(wèi)生。侗族的“春節(jié)”和漢族一樣也俗稱“過年”，有大小年之分，但與漢族的小年不完全相同，漢族過小年是農(nóng)歷十二月二十三日，相傳是敬灶神。侗族農(nóng)歷十二月二十九日為小年，又叫“姑婆年”，是紀念姑婆的節(jié)日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，過年快結束時回家探親團圓。這天，除過年的食品外，侗家還用幾個粑粑夾著酸肉敬奉姑婆，作為“饗年”，并用甜酒祭奠，說是有的姑婆、姑母不會喝燒酒，就飲甜酒，反映了侗族人家具有尊重婦女的傳統(tǒng)美德。
各地侗族的春節(jié)活動既有相同內容，又有地方性的特點。三江侗族農(nóng)歷三十過大年，除夕當天宰豬殺雞鴨祭祀祖先，又用酸湯煮魚祭莫一大王。初一的清晨用燒肉和酸肉祭祖。同樂地區(qū)的楊姓侗族初一除用酸肉外，還以甜酒祭祖，到達摩娘娘廟（薩堂、圣母祠）去祭祀，同樂獨峒一帶的侗族放鞭炮驅逐“野鬼”。馬胖一帶的`吳姓侗族不設祖宗神龕，除夕這天，殺豬宰鵝，首先去祭祀飛山廟楊公祠，然后祭祀土地廟和“薩壇”，最后在火塘邊燒香擺飯桌吃晚飯，在飯桌前說幾句請祖宗一起過大年的話。初二后，親朋好友之間互相請吃油茶或喝酒，寨上吹蘆笙，唱侗戲，進行“月也”集體交游。
榕江侗族稱“春節(jié)”為“達年”，是一年中最大的節(jié)日。從農(nóng)歷十二月中旬就開始打年粑、釀酒、打掃衛(wèi)生。喂牛的人家要為牛備足年料。農(nóng)歷十二月二十七、二十八日殺年豬，農(nóng)歷十二月三十日貼春聯(lián)、門神。小伙子給未婚妻送禮，新郎迎接新娘回來共度佳節(jié)（因侗族新娘有不落夫家之俗）。除夕之夜，家家燃香點燭，擺設供品敬祭祖先。大年初一零時，鳴炮辭舊迎新。初一早上用茶水祭祖，傳說此時是祖先的“齋時”，晚上才供奉酒肉。當天不往屋外倒水和垃圾，表示全年財喜不外出。初一飯菜均吃前一天做好的，意為上年剩下的，以示年年有余。除夕晚上和初一整天不請客。初二這天，寨上婦女到薩堂祭祀“薩歲”祈求保佑，兄弟請已出嫁的姐妹回來吃飯，同時親友也可以互請。初三以后寨中開始玩龍舞獅、演侗戲、“多耶”、“行歌坐月”、蘆笙會、唱大歌等，節(jié)日期間充滿了歡樂氣氛，直至正月十五把龍送下海，春節(jié)結束。
習俗的作文 篇4
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。它起源于唐朝時期，那時，以賞月為中心。到了清明時期，成為“民俗大節(jié)”。
中秋節(jié)為“花好月圓”之時。人們從天上的月亮想到了人間的`團圓。因此，中秋節(jié)在古代被稱為“團圓節(jié)”。人們向往著團團圓圓。 “但愿人長久，千里共嬋娟”，寄托了人們的美好愿望。中秋節(jié)十分重視親情的培育與表達，對于促進社會和諧有著不可替代的好作用。
我很喜歡中秋節(jié)。每當?shù)搅酥星锕?jié)，我們一家人就要團團圓圓在一起賞月、吃月餅和看《中秋晚會》。今年的中秋節(jié)，我們一家人團聚在一起，大家說說笑笑，可開心了。
習俗的作文 篇5
父親節(jié)習俗：
在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表示對父親的敬意。人們采納了杜德夫人建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴，佩戴白玫瑰對故去的父親表示悼念。后來在溫哥華，人們選擇了佩戴白丁香，賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認的父親節(jié)的節(jié)花。父親節(jié)在全美國作為節(jié)日確定下來，比母親節(jié)經(jīng)過的時間要長一些。因為建立父親節(jié)的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動他們買領帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達對父親的敬重。
另外，在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的，父母早上不必早起，可以繼續(xù)睡，子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。
父親節(jié)由來：
世界上的第一個父親節(jié)，1910年誕生在美國。
1909年，住在美國華盛頓州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，當她參加完教會舉辦的母親節(jié)主日禮拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感觸，她心里想著：“為什么這個世界沒有一個紀念父親的節(jié)日呢？”
杜德夫人的母親在她十三歲那一年時去世，遺留下六名子女；杜德夫人的父親威廉斯馬特先生(Mr. William Smart)，在美國華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)下農(nóng)場中，獨自一人、父兼母職撫養(yǎng)六名子女長大成人。斯馬特先生參與過美國南北戰(zhàn)爭，功勛標榜，他在妻子過世后立志不再續(xù)弦，全心帶大六名兒女。
杜德夫人排行老二，是家里唯一的.女孩。女性的細心特質，讓她更能體會父親的辛勞；斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活。經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長大成人，當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因為經(jīng)年累月的過度勞累而病倒辭世。
1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當杜德夫人參加完教會的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別地想念父親；直到那時，杜德夫人才明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛心與努力，并不亞于任何一個母親的辛苦。
杜德夫人將她的感受告訴教會的瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)，她希望能有一個特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀念全天下偉大的父親。
瑞馬士牧師聽了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛心所感動，他贊許且支持杜德夫人想推動「父親節(jié)」的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天開始推動成立父親節(jié)的運動，不久得到各教會組織的支持；她隨即寫信向市長與州政府表達自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，于是美國華盛頓州便在 1910 年 6 月 19 日舉行了全世界的第一次父親節(jié)聚會。
1924年，美國總統(tǒng)科立芝(Calvin Coolidge)支持父親節(jié)成為全美國的節(jié)日；1966 年，美國總統(tǒng)詹森(Lyndon Johnson)宣布當年 6 月第 3 個星期日，也就是斯馬特先生的生日月份為美國父親節(jié)；1972 年，美國總統(tǒng)尼克森(Richard Nixon)簽署正式文件，將每年的六月第三個主日，訂為全美國的父親節(jié)，并成為美國永久性的國定紀念日。
在1966 年,總統(tǒng)林頓約翰遜（Lyndon Johnson）簽署了總統(tǒng)令，宣布每年6月的第三個星期日為父親節(jié)。父親節(jié)這一天已成為不僅自己的父親, 還有言行如父的所有男子——包括繼父、叔父、伯父、伯、舅父、祖父、外祖父以及成年男性朋友——受到榮耀的節(jié)日父親節(jié)的正式節(jié)花是白玫瑰或紅玫瑰。達德夫人建議人們，在父親節(jié)那天，為榮耀已故去的父親佩戴白玫瑰，為榮耀健在的父親佩戴紅玫瑰。
習俗的作文 篇6
婦女們在這一天不能做針線活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下，使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭”。
起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”。有的`地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
習俗的作文 篇7
也許，端午節(jié)對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，艷陽高照，柳枝隨風搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人群，連個落腳歇息之地也沒了。
我走在岸邊，只見此刻的人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學著他們，踮起腳來東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進人群的我搶占了“觀景臺”，這才發(fā)現(xiàn)原來湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的'服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心，很有節(jié)奏地拉開臂膀，向終點進發(fā)，比賽一時間竟難分勝負。
隨著比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅�？蓵r間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮�，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!
我想，端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現(xiàn)了紹興的民風民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
習俗的作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在江西，這邊過年有很多習俗。不信就聽我慢慢說來。
我們家鄉(xiāng)在三十之前，每家每戶都要購年貨，買新衣服，大人小孩都要買新衣服，因為要穿起些的衣服迎接新年的到來，也就代表新的一年有新變化，小孩長大了一歲。買爆竹，是準備除夕晚上放的咯，表示喜氣洋洋，也是迎接新年的一種方式。
準備好各種吃的，喝的，用的之后，房子也不能不準備了。那就是來一次家庭大掃除，這樣我們就把舊的不好都掃出去，把“新”迎接進來了！
除夕到了，這是最熱鬧的一天，家家殺雞，首先要祭拜祖先，讓祖先先吃飽，這也是守孝的一種傳統(tǒng)。祭拜完祖先，我們就全家人圍著一桌好菜，開始吃年夜飯了。這個時候，不管是多遠、多忙的人都要回到家里和家人團聚！到了晚上，大家都穿起了新衣服，家家燈火通宵。一過晚上12點，家家都開始比賽放鞭炮，一般不準間斷，代表“連連發(fā)”。
到了大年初一，初一和除夕有很大的不同，鋪戶都上著板子，一打開就看到昨晚的爆竹紙皮，看哪家的.爆竹紙皮厚，就說明哪家旺。
大人小孩早上到親戚家拜訪，女人在家里等待各個來拜訪的親戚朋友。來拜訪都要帶上新年禮，其中必須有“大蒜”和“面條，“大蒜”代表新的一年有新的“打算”，“面條”則代表“有頭有面”。
元宵節(jié)，家家去看別人表演節(jié)目，大街上都是火紅的燈，有說，有唱，演雜技，什么的，非常熱鬧。
小孩們買各種花炮燃放，跑到大街上玩。多么快樂。
這就是我們家鄉(xiāng)過年的習俗，是不是很有趣？
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