習(xí)俗的作文

時(shí)間：2026-03-20 10:59:34 習(xí)俗

(優(yōu)秀)習(xí)俗的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的習(xí)俗的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

(優(yōu)秀)習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文篇1

　　農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

　　說(shuō)起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物了。

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的.月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

習(xí)俗的作文篇2

　　過(guò)年真好過(guò)年真好，有好吃的，好玩的，還有很多有趣的習(xí)俗。一進(jìn)臘月，就漸漸地露出了過(guò)年的氣息。特別是臘月二十三過(guò)后，人們就真正地開(kāi)始忙活起過(guò)年來(lái)了。最難忘的是除夕，這一天才是迎接新年到來(lái)最重要的一天。一大早，媽媽就忙著做菜做飯，爸爸忙著打掃衛(wèi)生、貼對(duì)聯(lián)，我則把鞭炮拿出來(lái)曬了又曬，準(zhǔn)備“爆竹聲中一歲除”。

　　年夜飯真是豐盛，沒(méi)有什么客人，但十個(gè)八個(gè)的菜都端上來(lái)了。一家人圍坐在一起，喝著美酒，喝著飲料，吃著美味的飯菜，很自然的，話題就是總結(jié)過(guò)去的'一年展望新的一年，我的心中感覺(jué)很充實(shí)。晚飯后重要的活動(dòng)項(xiàng)目就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直到深夜也不休息，大人們說(shuō)這叫守歲。從下午時(shí)分一直到凌晨，接連不斷的是“噼里啪啦”的鞭炮聲，我早已按捺不住了，幾次想燃放那晾曬好的鞭炮，可爸爸不同意，說(shuō)是凌晨時(shí)分燃放才更有意義。

　　凌晨十二點(diǎn)的鐘聲終于敲響了，我和爸爸將鞭炮點(diǎn)燃了，聽(tīng)著那陣陣鞭炮聲響起，看著那片片禮花在空中閃耀，我興奮得連蹦帶跳。鞭炮放完了，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也看過(guò)了，我竟然毫無(wú)睡意，媽媽勸我早些睡，說(shuō)是明天一早要回老家拜年呢。除夕過(guò)罷就是初一，回老家拜年，不但會(huì)得到大把的壓歲錢(qián)，還能和小伙伴們一起放鞭炮。就這樣，鞭炮聲會(huì)“噼里啪啦”地從除夕一直響到十五，這才算過(guò)完年。

習(xí)俗的作文篇3

　　日本人以前是過(guò)兩個(gè)新年的，即元旦和春節(jié)，同我國(guó)現(xiàn)在的情況相似。只是到近代才改為過(guò)新歷年。除夕晚上，日本人稱之為“除夜”，除夕，日本人也有守歲的風(fēng)俗，人們一邊吃蕎麥面條，一邊觀看電視臺(tái)為新年編排的節(jié)目，男女歌星獨(dú)唱比賽最受歡迎。午夜時(shí)分，寺廟香煙繚繞，鐘聲齊鳴，而且往往敲一百零八下。

　　據(jù)說(shuō)這是因?yàn)椤斗鸾?jīng)》里有“聞鐘聲，煩惱清”之句。日本人認(rèn)為每敲一下，就會(huì)去掉一種煩惱，敲一百零八下，意味著清除所有的煩惱。鐘聲響后，人們涌向神社和寺廟，燒香拜佛，點(diǎn)簽算命，稱為“初詣”(意即第一次參拜)。據(jù)估計(jì)，每年從午夜到元旦，約有近8000萬(wàn)人參加參拜。元旦早晨，全家從年幼者到年老者依次排列喝屠蘇酒，共嘗青魚(yú)子、黑豆以及稍帶甜味的醬油煮小干魚(yú)等。據(jù)說(shuō)這些象征吉祥的食物會(huì)帶來(lái)子孫繁榮、身體健康。

　　日本人稱元旦初一為“正日”，元月1至3日，稱為“三賀日”。在正日，小輩須先去父母那里拜年，向父母問(wèn)安，然后到親友家拜年。按習(xí)慣要吃年糕湯，日本人叫做“御雜煮”。新年里，各戶門(mén)口上方往往都拉起一條草繩或用草繩編的圓圈，稱為“注連繩”或“注連飾”。有的還擺上一些松竹，叫做“門(mén)松”。許多公司大廈門(mén)口和街頭巷口都用松竹梅搭起設(shè)計(jì)新穎、別具一格的'牌樓，以示慶賀。人們還將鶴、龜?shù)认笳鏖L(zhǎng)壽的動(dòng)物剪紙貼在住宅內(nèi)外，祈禱平安。同時(shí)還根據(jù)十二生肖，刻個(gè)年肖，相互贈(zèng)送。

　　郵政省還大量發(fā)行繪有年肖的“賀年郵票”。無(wú)論是個(gè)人，還是團(tuán)體之間，互贈(zèng)賀年片成了最熱門(mén)的祝賀方式，日本人稱它為“飄舞的風(fēng)箏”，遙致深情。在新年里收到誰(shuí)收到的賀年片多，誰(shuí)就會(huì)感到新的一年前途美好，財(cái)運(yùn)亨通，格外喜悅。新年里，街坊四鄰、親戚朋友、孩子之間拜年的習(xí)慣仍然盛行。見(jiàn)面時(shí)的第一句話就是“恭賀新年”�！凹t白歌大賽”——日本人的“春節(jié)晚會(huì)”

習(xí)俗的作文篇4

　　11日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一“小年”，是祭祀灶王爺?shù)墓?jié)日，也是整個(gè)春節(jié)慶�；顒�(dòng)的開(kāi)始和伏筆。10日下午，北京大學(xué)教授段寶林接受記者采訪，詳述“小年”的習(xí)俗及寓意所在。他表示，小年是正式過(guò)年的一系列準(zhǔn)備活動(dòng)的開(kāi)始，人們會(huì)進(jìn)行祭灶、趕塵等一系列活動(dòng)，代表對(duì)新年美好的愿望。同時(shí)，這也意味著進(jìn)入年關(guān)，舊時(shí)沒(méi)錢(qián)還債的人要躲債七天。

　　“祭灶”為主要儀式：供奉糖瓜南方準(zhǔn)備灶飯

　　在臘月二十三這天，“祭灶”無(wú)疑是最重要也是最主要的儀式，更有“糖瓜粘”的說(shuō)法，意味著以糖瓜粘住灶王爺?shù)淖臁＿@個(gè)習(xí)慣源自流傳已久的祭灶儀式。在民間，百姓一直認(rèn)為每家每戶都有上天派下來(lái)的“灶王爺”，負(fù)責(zé)監(jiān)督一年中做過(guò)的好事和壞事，直到農(nóng)歷二十三這一天，需返回天宮向玉皇大帝匯報(bào)，祭灶便是送灶王爺上天的儀式。

　　“所謂祭，首先就需要糖瓜，實(shí)際是關(guān)東糖，源自東北，將麥芽糖之類(lèi)的東西搓成圓條，切成一段一段。意即讓填住灶王爺?shù)淖彀�，讓他少把不好的事情向老天匯報(bào)�！倍螌毩中χf(shuō)，為了送灶王爺順利“上天”，還要在拜祭之后把灶王爺像燒掉。

　　即便如此，仍然有些窮人買(mǎi)不起關(guān)東糖，舊時(shí)民間流傳一句話：“一碗涼水三炷香，今年小子沒(méi)混好，明年再吃關(guān)東糖”便是真實(shí)寫(xiě)照。同時(shí)，段寶林還說(shuō)，“小年”也往往意味著進(jìn)入年關(guān)。

　　北京原來(lái)有句話：送信的臘八粥，要命的關(guān)東糖。說(shuō)的便是舊時(shí)到了小年后，沒(méi)錢(qián)還債的'人要躲債七天。同時(shí)，祭灶也有‘女不祭灶’的說(shuō)法，至于當(dāng)天的服飾語(yǔ)言之類(lèi)，自然是求好，倒沒(méi)有什么特別的忌諱。

　　自“小年”開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年：掃房“趕塵” 貼年畫(huà)剪窗花

　　在舉辦祭灶儀式的同時(shí)，“小年”還是正式過(guò)年一系列準(zhǔn)備活動(dòng)的開(kāi)始。除了祭灶，農(nóng)歷二十四就成了“掃房日”，段寶林說(shuō)，這叫做“趕塵”，實(shí)際是大掃除，家里有銅器要擦的十分光亮，同時(shí)洗澡理發(fā)，“寓意除掉過(guò)去的晦氣，迎接新的吉祥的一年�！�

　　“二十四，寫(xiě)大字”也是過(guò)小年的一種習(xí)俗。段寶林介紹，“寫(xiě)大字”就是要寫(xiě)春聯(lián)，比如貼在大門(mén)上的，會(huì)是類(lèi)似“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”之類(lèi)的句子，表現(xiàn)美好愿望，“同時(shí)還會(huì)貼年畫(huà)、剪紙、貼窗花。”

　　值得注意的是，全國(guó)各地過(guò)小年的具體日期并不相同，據(jù)公開(kāi)資料顯示，一般北方習(xí)慣在農(nóng)歷二十三過(guò)小年，南方則多選擇二十四這天。在民間也一直流傳著“官三民四”的說(shuō)法，做官的人要二十三過(guò)年，普通老百姓則二十四過(guò)年，而這個(gè)日期也并不一定，“比如當(dāng)時(shí)原先做官的不做官了，過(guò)小年的日子或許會(huì)變。至于廣東人，就會(huì)到花市上買(mǎi)花，桃花、梔子花等等，同樣代表了對(duì)新年一種美好的祝愿。”

習(xí)俗的作文篇5

　　我的家鄉(xiāng)在廣西北流，按照我們的家鄉(xiāng)的習(xí)俗。過(guò)春節(jié)從臘月十二的年夜就開(kāi)始了。

　　小年夜這天，人們要包粽子，還要做年糕。第二件事是上街買(mǎi)鞭炮和玩具，貼近除夕就去買(mǎi)年畫(huà)了。

　　到了除夕可真熱鬧！家家戶戶趕做年菜，貼對(duì)聯(lián)。掛燈籠。掛年畫(huà)等。男女老少穿起了漂漂亮亮的衣服。家家燈火通明，鞭炮和煙花徹夜不絕，出門(mén)在外的人們還要守歲。

　　大年初一更熱鬧，一早，人們走出家門(mén)，到親戚或朋友家去拜年。同時(shí)，風(fēng)景區(qū)。游樂(lè)園。網(wǎng)吧等也更熱鬧了。大人小孩特別喜歡去游玩。

　　元宵一到，更是最熱鬧的時(shí)候。除夕很熱鬧，可是沒(méi)月光，元宵呢，恰好是明月當(dāng)空。處處張燈結(jié)彩，整條大街燈火通明，家家的`燈籠不一樣，有的是波璃的，有的是牛角的，有的是紙燈。宮燈，還有的燈籠里面有叮當(dāng)作響的小鈴鐺呢。外面有燈，家中也有燈，走馬燈。紗燈。冰燈除了看漂亮的花燈，人們還會(huì)吃湯圓，湯圓有用紅豆沙做的。有的用花生做的。還有的用芝麻做的。吃元宵飯，人們預(yù)示新的一年快樂(lè)吉祥。

　　一眨眼到了正月16日，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開(kāi)始了往常的生活。

習(xí)俗的作文篇6

　　隨著凌晨的鐘聲以及花炮聲，我知道新的一年和新的一天開(kāi)始到來(lái)了。日歷上我們翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，時(shí)鐘奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè) ，太陽(yáng)敞開(kāi)寬闊的胸懷，迎來(lái)20xx年明媚的陽(yáng)光。

　　20xx年的第一天——也就是大年初一，家家戶戶都很早的起來(lái)了，因?yàn)樵谥袊?guó)有一個(gè)傳統(tǒng)的規(guī)矩，過(guò)年要拜年。而所謂的拜年，只是到熟人或親戚的家里打聲招

　　呼，順便吃點(diǎn)東西，說(shuō)聲“新年好”就可以了。這可能會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)聊，不過(guò)會(huì)使孩子們非常高興，因?yàn)樗麄儠?huì)財(cái)源滾滾。

　　早上與家人吃了個(gè)團(tuán)圓飯后，便和大人們出去“拜年”了。“每條大街小巷，每個(gè)人的嘴里，見(jiàn)面第一句話，就是恭喜恭喜”今天的天氣和人們的心情正好相反，到處寒風(fēng)呼嘯。風(fēng)聲、鞭炮聲和孩子們的歡笑聲交織在一起，奏成了一首悅耳的“新年交響曲”。一路上的>收獲真不少。其實(shí)每個(gè)孩子在拜年的時(shí)候都會(huì)“裝”。老人家給你送紅包，嘴上說(shuō)著不要，但手已經(jīng)把紅包”搶”過(guò)來(lái)。表面上做出一副不要的樣子，可心里樂(lè)滋滋的。在每接一個(gè)紅包的時(shí)候，我就感受到了一種濃濃的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的`

　　時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼，就12點(diǎn)了。拜訪了幾個(gè)親戚后就去大姨家里吃午餐中午1點(diǎn)，大姨做好了一桌子可口的飯菜，真是讓人“口水直下三千尺”。我們不管三七二十一便吃了起來(lái)，不到半個(gè)小時(shí)，桌子上的飯菜已寥寥無(wú)幾。

　　休息后，接到了姑爺爺?shù)难?qǐng)，到了他家里，男同志去打牌，女同志守著電視機(jī)去看連續(xù)劇。一個(gè)下午就這樣過(guò)去了，晚餐當(dāng)然也是在姑爺爺家里吃的啦！吃完飯后，大人們忙著打牌，我也該放松一下了。我拿起早晨還沒(méi)放完的鞭炮，又噼里啪啦的放了起來(lái)，大家頓時(shí)精神抖擻，更加努力的忙碌著。

　　一天下來(lái)，錢(qián)包鼓鼓的�？磥�(lái)今天“賺”了不少錢(qián)。一份紅包代表著一份愛(ài)，一份紅包代表著一個(gè)人的心愿，有愛(ài)就會(huì)有付出，我們應(yīng)該用行動(dòng)去回報(bào)他們。

　　在新的一年里，我們?cè)诼拈L(zhǎng)大，慢慢的成熟。我們的爺爺奶奶卻在慢慢的變老20xx像深秋飄零的落葉，如期而歸，我們清晰聽(tīng)到了漸行漸遠(yuǎn)的歲月足音，時(shí)間老人在不經(jīng)意間悄悄轉(zhuǎn)換了年輪，三百六十五天如淡淡清風(fēng)從指尖輕輕滑過(guò)。盡管在歷史長(zhǎng)河中，一年只是悠忽而逝的一個(gè)瞬間，然而靜下心來(lái)細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)，卻也林林總總，學(xué)會(huì)了從喧囂和浮躁中漸漸平靜下來(lái)，走向從容和沉思

　　新年新起點(diǎn)，新年新希望，它帶給你我的不僅僅是>幸福和惆悵，還會(huì)有許多美好的回味和淡淡的憂傷

習(xí)俗的作文篇7

　　清明節(jié)習(xí)俗

　　清明節(jié)習(xí)俗是指在清明節(jié)前后進(jìn)行的祭奠先人的習(xí)慣風(fēng)俗。

　　清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更重要的是認(rèn)識(shí)先輩�？醋约旱牟蛔�，修正自己，帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚(yáng)正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年陽(yáng)歷4月4-6日。

　　清明節(jié)已有2500多年歷史，古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。[1] 它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣且又是節(jié)日的只有清明。

　　20xx年，清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　習(xí)俗起源

　　清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　節(jié)日習(xí)俗

　　掃墓祭祖

　　踏青

　　清明之時(shí)，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

　　清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的.清明男人的年”之說(shuō)。

　　插柳

　　游樂(lè)

　　清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。

　　牽鉤

　　“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。

　　放風(fēng)箏

　　清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉€認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏�！肚寮武洝分姓f(shuō)：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有?清明放斷鷂?之諺。”在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

　　蕩秋千秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

　　秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行�！肚G楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀�(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

　　今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。

　　射柳

　　射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

　　蹴鞠

　　清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書(shū)。

　　“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載，就寥寥無(wú)幾了。

　　蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

　　斗雞古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。蠶花會(huì) 蠶花會(huì) “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。

　　植樹(shù)

　　清明節(jié)植樹(shù)[15]清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。[1]清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō)，是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫[16]。

　　農(nóng)諺我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

　　相關(guān)禁忌

　　1、清明祭祀為何說(shuō)“清明拜山”

　　此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。

　　北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。在中國(guó)，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。

　　2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎

　　清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其它日子里進(jìn)行類(lèi)似活動(dòng)。

　　3、清明掃墓的通常程序如何

　　按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

　　其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。

　　掃墓時(shí)，人們攜帶供品、財(cái)帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財(cái)帛焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�、修整墳�(zāi)股线厜盒┘堝X(qián)，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。

　　也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮－徹供

　　4、清明掃墓越早越好嗎

　　這是不一定的，一般來(lái)說(shuō)早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動(dòng)，因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長(zhǎng)，若是時(shí)運(yùn)低的人，很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。

　　5、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎

　　通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng)，不僅如此。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，女性來(lái)例假，最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。

　　6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎

　　清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的供品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后，再燒財(cái)帛。

　　7、清明節(jié)悼念逝者買(mǎi)什么花合適

　　通常是菊花，因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱，比較適合看望病人。

　　8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭

　　掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒(méi)有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉更好），來(lái)作為化解。

習(xí)俗的作文篇8

　　我的老家位于揭陽(yáng)市揭西縣。每到春節(jié)，我老家就會(huì)有拜祖、舞獅、游神的習(xí)俗，而我最喜歡的習(xí)俗就是游神。

　　我們老家會(huì)在正月十三這天游神。傳說(shuō)這天正是我們村里供奉的“三山國(guó)王”誕辰。據(jù)說(shuō)這三山國(guó)王就是揭西縣獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神。因此我們以游神的方法來(lái)表示對(duì)神的敬畏，所以這一天全村的人都會(huì)參與到游神的活動(dòng)中來(lái)。

　　有一次，我和爸爸在村里看游神。我們到村里的神廟前時(shí)，已是人山人海。神廟前鑼鼓喧天，其中一條青龍飛舞著，龍頭從鞭炮煙中露出來(lái)，如騰云駕霧。前面有一人拿著龍珠，忽高忽低、忽左忽右，指揮著這條青龍上下左右舞動(dòng)著。舞龍的人訓(xùn)練有素，把龍舞得活靈活現(xiàn)，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他們的一舉一動(dòng)。旁邊有敲鑼打鼓的人，即使舞龍的人沒(méi)有跟上節(jié)奏，聽(tīng)到鼓聲，也會(huì)找到節(jié)奏感。

　　舞完龍之后，游神就快開(kāi)始了。

　　在神來(lái)之前，參加游神的人都會(huì)到神的面前跪拜，然后選出幾名力氣較大的青年來(lái)抬神，小孩子們則負(fù)責(zé)提燈籠、拿牌了、舉錦旗……大家排成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的'游神隊(duì)伍。

　　隨著三聲禮炮響起，游神開(kāi)始了！

　　只見(jiàn)四個(gè)青年抬出“三山國(guó)王”，后面跟著敲鑼打鼓的人，還有護(hù)送神的隊(duì)伍。這時(shí)，我看到神像各個(gè)都有所不同：一尊滿臉通紅、一尊全是白臉、另一尊黑白相間。神每到之處，人們都會(huì)上前摸一摸，傳說(shuō)摸過(guò)后能保佑一家平平安安、五谷豐登。游神還在繼續(xù)著，神來(lái)到哪里，哪里就熱鬧非凡。我沒(méi)有跟隨游神隊(duì)伍，只聽(tīng)著鑼鼓聲漸漸遠(yuǎn)去。這讓我大開(kāi)眼界，農(nóng)村的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。

　　這就是我老家——揭陽(yáng)的春節(jié)習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗為春節(jié)增添了幾分喜慶和熱鬧。

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