端午的習(xí)俗作文

時(shí)間：2026-03-29 02:55:45 習(xí)俗

（通用）端午的習(xí)俗作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的端午的習(xí)俗作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

（通用）端午的習(xí)俗作文

端午的習(xí)俗作文篇1

　　端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。

　　傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌�，但一直到洞庭湖也沒有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來，匯集在岸邊的`亭子旁。當(dāng)漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對此，《荊楚歲時(shí)記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵�！返挠涊d，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競渡之俗。

端午的習(xí)俗作文篇2

　　同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)就有“撞蛋”的習(xí)俗。

　　撞蛋開始了，觀眾在一旁喝彩，隨著一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時(shí)“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋�！坝^眾”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊(duì)又上來一個(gè)人，“觀眾”一看，竟然是去年的.撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊(duì)友”大喊著：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“

　　我飛快的轉(zhuǎn)著手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰(zhàn)勝了很強(qiáng)大的”敵人“，為我們隊(duì)加大了光榮！

　　我把兩個(gè)蛋吃了，正好中場休息結(jié)束了，我便走向“戰(zhàn)臺”，對方挑了一個(gè)手勁大又靈活的“選手”來挑戰(zhàn)我，可對方不知道怎么蛋殼已經(jīng)破了，我說：“你快換個(gè)蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個(gè)蛋跑回來了。

　　我先用一套老辦法，不知道這家伙是在家偷偷的休息了一會(huì)兒，還是多休息了一會(huì)兒，可我依然且戰(zhàn)且退，終于，我獲得了冠軍。

　　我期待著下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。

端午的習(xí)俗作文篇3

　　農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

　　端午節(jié)“出生”在中國，習(xí)俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的`端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

　　福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來，每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來。

　　福建和臺灣各地，民間在過端午節(jié)時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅(jiān)。臺灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

端午的習(xí)俗作文篇4

　　源于紀(jì)念屈原。

　　據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯一團(tuán)一、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯一團(tuán)一為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的'五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午的習(xí)俗作文篇5

　　一提家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我的腦海里就會(huì)立馬浮現(xiàn)出一家人吃粽子的情景，而這正是五月初五端午節(jié)特有的風(fēng)俗。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說。愛國詩人屈原投江死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈尸，可怎么也找不到。于是就有了漁夫準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟入江中，說是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)食咬屈原的尸體了。后來這些食物慢慢演變成了粽子，于是就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

　　每到端午節(jié)，我和弟弟就盼望著包粽子、吃粽子。有一年端午節(jié)，我和弟弟早早起了床，因?yàn)閶寢屢涛液偷艿馨兆印?/p>

　　首先準(zhǔn)備食材：不同顏色的`棉線、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準(zhǔn)備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。

　　然后開始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀，我很快會(huì)了，但是弟弟卻折騰了好一會(huì)兒，才學(xué)會(huì)；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿著粽葉包裹起來，包成三角的形狀；第四步是用線裹起來，也可以用不同顏色的線來區(qū)分。

　　把包好的粽子放入大鍋里，大火煮開后，再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí)。出鍋時(shí)，一股粽葉的清香撲鼻而來。我和弟弟饞得口水直流，仿佛想一口就把它們?nèi)砍缘�。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準(zhǔn)時(shí)來吃飯了。一家人圍成一桌，十分開心，我和弟弟無法抵御這香味，一個(gè)接一個(gè)搶著吃。吃了一頓粽子，幾個(gè)星期都忘不了得味道，真是回味無窮��！

　　這就是端午節(jié)的習(xí)俗，是中華傳統(tǒng)的文化，流傳至今。

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