2017人生需要目標作文精選
人生需要目標,理想要切合實(shí)際,目標不要過(guò)高過(guò)遠,只有這樣,我們才能夠在“短暫”的生命歷程中書(shū)寫(xiě)出屬于自己的輝煌的篇章,小編收集了人生需要目標作文,歡迎閱讀。
第一篇:人生需要目標
提到生活,人人都會(huì )想到生活是咸酸苦辣甜五味俱全,甚至百味、千萬(wàn)味雜陳。我們從小到大,快樂(lè )的事情總是有一些,但痛苦的事情也是在所難免。在這樣苦樂(lè )紛呈、是非善惡聚集的一個(gè)世界里,到底前面的路怎么走才是最好,有時(shí)候我們選擇不了。因為我們沒(méi)有智慧,所以常常不知道往哪個(gè)方向去,不知道人生、價(jià)值取向。大部分的人是受了教育以后才會(huì )改善。沒(méi)有受教育的人,他可能憑自己的習慣去思維、行為,日出而作,日暮而息,眼前所需要的就拼命去爭取,凡夫都是這樣一種心態(tài)。
但是我們能不能得到滿(mǎn)足呢?永遠不能滿(mǎn)足!所以很多人在求得了自己想要的.東西的時(shí)候,依然煩惱;求不得就更煩惱了。怎么辦呢?佛法告訴我們,通過(guò)以下四個(gè)方法(一是樹(shù)立正確的人生目標,二是啟發(fā)修行的動(dòng)力,三是以持戒作為保障,四是追求生命的無(wú)苦之樂(lè ))可以解決我們人生的各種疑惑、各種痛苦。
第一個(gè)方法,我們一定要樹(shù)立一個(gè)人生目標。當然,樹(shù)立目標也不是容易的事情。從小到大,很多人都會(huì )告訴我們要立志,要確定人生的方向。如果一個(gè)人生活沒(méi)有方向,他可能有很多錢(qián),但不知道這錢(qián)往哪里花。也可能他有很多才華,卻不知道這個(gè)才華往哪里起作用。有些人有才,但是去危害別人,所以有人說(shuō),“人”跟“才”要聯(lián)系起來(lái),才是“人才”。有些人有才,但是他不是“人”,這樣的才就會(huì )危害社會(huì )。就像那些大盜很聰明,腦子轉得很快,想很多辦法,但聰明反被聰明誤。社會(huì )上各個(gè)崗位都有特別聰明,但卻做了不少壞事的人,他們都屬于是才不是人。有些人是人不是才,做人做得安分守己,講道德,講倫理,可是他沒(méi)有什么才,也成就不了自身的事業(yè)。有些人不是人也不是才,像地痞、無(wú)賴(lài)、流氓,他們不是人也沒(méi)有才。當然最好既是人又是才,這樣的人才,他一定有一個(gè)非常明確的生活目標、人生的方向。我們如果想要沒(méi)有痛苦,就一定要有一個(gè)目標。
第二篇:人生需要目標
曾經(jīng)有這樣一只蝸牛:它想干一番事業(yè),于是給自己定下“宏偉”目標-----先東上泰山,再南下江南。當它估計這漫漫征程需要6000年,與自己僅為一天的壽命一比,當下悲憤而亡,“英年早逝”。這僅僅是一個(gè)笑話(huà)嗎?它給人以更多的思考:在人生短暫的時(shí)興中,怎樣實(shí)現諸多的理想呢?
其實(shí),人的一生有很多的理想,能否實(shí)現關(guān)鍵看他是否合理,是否與自身實(shí)際相符。合理的目標能促進(jìn)成功,就像征程中的月臺一樣,給人以明確的指示,告訴人們曾經(jīng)走過(guò)的路,更促進(jìn)人們的拼搏奮斗,有了月臺,在生命的賽場(chǎng)上,就會(huì )讓人擁有旺盛的斗志,不會(huì )因為前途未卜而消極倦怠,它給人以希望,給人以信心,真正的理想就應該向月臺一樣,不同時(shí)期有著(zhù)不同的目的`,既不是唾手可得,又不是遙不可及,而是需要付出艱辛,播撒辛勤地汗水達到的。
然而,人們往往給自己定下過(guò)于龐大的目標,認為只要目標高,就有了可貴的志向,那么必然干勁十足,熟不知,當自己努力后,如果發(fā)現目標仍高高在上,給人一種鞭長(cháng)莫及的感覺(jué)時(shí),不僅不會(huì )實(shí)現理想,可能還會(huì )因此覺(jué)得不如他人而喪失信心,更有甚者,會(huì )產(chǎn)生嚴重的那只蝸牛不也正是因為這樣,而悲憤而之的嗎?
難道這僅僅是蝸牛的悲劇嗎?于是一個(gè)個(gè)想當大款,當大官,當明星的‘宏偉’目標印于其腦海之中,不可磨滅,可當一個(gè)國家哪容得下這么多“名流”啊,到頭來(lái)‘是非成敗一場(chǎng)空’,對于那些不惜付出沉重代價(jià)的,沒(méi)有遺臭萬(wàn)年便算得上萬(wàn)幸了。諸多的時(shí)時(shí)告誡人們:
人生需要目標,理想要切合實(shí)際,目標不要過(guò)高過(guò)遠,只有這樣,我們才能夠在“短暫”的生命歷程中書(shū)寫(xiě)出屬于自己的輝煌的篇章,留下深深的足跡,每一步都傳來(lái)震耳欲聾的聲音。
第三篇:人生需要目標
一個(gè)健康正常的人,起初都會(huì )有自己的人生目標的,為什么到頭來(lái)有的人能夠實(shí)現,有的人無(wú)法實(shí)現呢?歸根到底,不是目標選擇不正確、客觀(guān)條件不許可,就是所選擇的目標不切合實(shí)際、不適合自己所長(cháng),或是方式方法不對、主觀(guān)努力不夠。
記得有一個(gè)《南轅北轍》的故事,說(shuō)的是從前有一個(gè)人,從魏國到楚國去。他帶上很多的盤(pán)纏,雇了上好的車(chē),駕上駿馬,請了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫,就上路了。楚國在魏國的南面,可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著(zhù)馬車(chē)一直向北走去。路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去,他大聲回答說(shuō):“去楚國!”路人告訴他說(shuō):“到楚國去應往南方走,你這是在往北走,方向不對。”那人滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我的馬快著(zhù)呢!”路人替他著(zhù)急,拉住他的馬,阻止他說(shuō):“方向錯了,你的馬再快,也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō):“不打緊,我帶的路費多著(zhù)呢!”路人極力勸阻他說(shuō):“雖說(shuō)你路費多,可是你走的不是那個(gè)方向,你路費多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著(zhù)要到楚國去的人有些不耐煩地說(shuō):“這有什么難的,我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高著(zhù)呢!”路人無(wú)奈,只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手,眼睜睜看著(zhù)那個(gè)盲目上路的魏人走了。那個(gè)魏國人,不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告,仗著(zhù)自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件,朝著(zhù)相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會(huì )離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。
這個(gè)寓言告訴我們,無(wú)論做什么事,都要首先看準方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了,那么有利條件只會(huì )起到相反的作用。
那么,人生應如何選擇正確的'目標和進(jìn)行正確的追求呢?
首先,要看這個(gè)目標是否對社會(huì )對人民有利。凡是對社會(huì )對人民有利的,這個(gè)目標就是正確的,就是可選擇的;凡是對社會(huì )對人民不利的,這個(gè)目標就是不正確的,就是不可選擇的。
其次,要看這個(gè)目標是否切合實(shí)際和適合自己的擅長(cháng)。假如這個(gè)目標不切合實(shí)際和不適合自己所長(cháng),即使這個(gè)目標再偉大美麗非凡,也應該及時(shí)明智地主動(dòng)放棄而另選。
再次,要講究方式方法。這道理好比過(guò)河,過(guò)河可以通過(guò)坐船、過(guò)橋和游水的方式方法過(guò)去,一般來(lái)說(shuō),這坐船和過(guò)橋就是人們過(guò)河選擇的正確的方式方法。一個(gè)人要實(shí)現正確的目標,也要選擇正確的方式方法。否則的話(huà),將會(huì )事倍功半,甚至永遠也到不了理想的彼岸。
最后,要有百折不撓的堅強決心和孜孜不倦的拼搏精神。“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。”你想實(shí)現美好的理想,就要從現在做起,從小事做起,一步一個(gè)腳印,須知“在科學(xué)上面是沒(méi)有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,有希望達到光輝的頂點(diǎn)。”
高爾基說(shuō):“一個(gè)人追求的目標越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會(huì )就越有益。”尼采說(shuō):“人需要一個(gè)目標,人寧可追求虛無(wú),也不能無(wú)所追求”。
人生目標明確,才會(huì )有希望 。
如果你不知道自己要去哪里,那么無(wú)論從哪個(gè)方向吹來(lái)的風(fēng),對你來(lái)說(shuō),都不會(huì )是順風(fēng)。只有目標明確,才會(huì )讓我們擁有希望和執著(zhù),就像是長(cháng)夜中遠方的一盞明燈,讓我們知道自己的位置和方向。目標明確,才能讓我們有明確的選擇,無(wú)論它有多高。任何時(shí)候都要看準這個(gè)目標,用它來(lái)激勵自己,讓它作為一種永遠的動(dòng)力。目標既要有恒定性又要有漸進(jìn)性。哪個(gè)是長(cháng)期目標,哪些是短期目標,要制定清楚。
長(cháng)期而遠大的目標就是靠著(zhù)一個(gè)個(gè)短期目標的實(shí)現而逐步實(shí)現的!俄n非子•喻志》上說(shuō):“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細。”意思是遠大的目標必須從小處做起才能實(shí)現。毛澤東的軍事思想核心就是集中優(yōu)勢兵力,各個(gè)殲滅敵人。雖然我們看起來(lái)比較弱,但我們集中優(yōu)勢兵力,一個(gè)一個(gè)消滅敵人,就能實(shí)現大目標。
有了目標就如蓋房子有了圖紙,接下來(lái)就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。古人說(shuō):凡事預則立,不預則廢。兵法上也講:謀動(dòng)而后行。意思是做事情要成功,必須要有計劃性,否則就會(huì )失敗。
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