藝術(shù)的作文[薦]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)的作文 篇1

　　溫暖的空氣吹在我的臉上，艷麗的陽(yáng)光照遍全國(guó)，這里是全世界最小的國(guó)家－－梵諦岡，我正準(zhǔn)備與世界的畫(huà)家來(lái)一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴。

　　這里每天都有許多的觀光和教徒來(lái)到這里，梵諦岡最有名的，就是以前教皇的禮拜堂－－西絲丁禮拜堂。當(dāng)你走進(jìn)去這間沒(méi)有幾坪大的教堂時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這間教堂從地板到天花板，沒(méi)有一個(gè)地方是白色的，仰頭看天花板上的畫(huà)，如藍(lán)天般的湛藍(lán)，上面的神不同與凡人，展現(xiàn)出肌肉與線(xiàn)條，這就是文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅的`創(chuàng)世紀(jì)，他和達(dá)文西都是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫(huà)家，但是米開(kāi)朗基羅比較多是雕刻，不過(guò)這座教堂的畫(huà)全部都是他畫(huà)的！他利用雕刻的手法把每位神的線(xiàn)條展現(xiàn)出來(lái)，雖然都會(huì)穿著衣服，但是你還是可以看到衣服里面的肌肉；這幅畫(huà)分成很多格，很像漫畫(huà)一樣，一格講一個(gè)故事，其中有一個(gè)只剩下人皮的怪人，其實(shí)是米開(kāi)朗基羅本人的自畫(huà)像，比喻他也是一個(gè)內(nèi)心空虛的人，而不是神。他的畫(huà)作令我們贊嘆，但是他的為人卻讓我們無(wú)法忍受。

　　藝術(shù)是個(gè)抽象的東西，有人看完一頭霧水，有人看完陷入沉默，有人看完卻得到了心靈的洗滌。藝術(shù)是為了滿(mǎn)足你空虛的靈魂，一個(gè)雋永的藝術(shù)品，不是只要鬼斧神工，而是要讓世人從生活中得到感動(dòng)，只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗�關(guān)系到一切人都共同的東西，如果你認(rèn)為你的生活無(wú)趣，快走出家門(mén)與世界來(lái)一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴。

　　美麗的事物是永恒的快樂(lè)，壯闊的風(fēng)景是高亢的歌聲，藝術(shù)之美將能釋放靈魂的永恒。

藝術(shù)的作文 篇2

　　盼星星，盼月亮，終于等到了期盼已久的藝術(shù)節(jié)。在藝術(shù)節(jié)里有很多好玩有趣的藝術(shù)活動(dòng)，比如：藝術(shù)沙龍，藝術(shù)超市，班班有歌聲和最新出的個(gè)人演唱會(huì)。

　　第二天，我們班進(jìn)行的是藝術(shù)超市。藝術(shù)超市有兩場(chǎng)，上午一場(chǎng)和下午一場(chǎng)。我上午是看圖說(shuō)環(huán)保，就是用畫(huà)出來(lái)的圖表示環(huán)保，我畫(huà)了一個(gè)地球法官在審判一個(gè)不重視環(huán)保，亂扔垃圾的人。上午這節(jié)課讓我知道了保護(hù)環(huán)境的重要性。下午我參加的是繪我夢(mèng)想，就是在紙箱上畫(huà)畫(huà)，我們這一組是畫(huà)一碗面。我來(lái)用水粉調(diào)色，另外三個(gè)人來(lái)畫(huà)，面畫(huà)好了我們就用四季來(lái)作為背景，這還是我想出來(lái)的呢!這一次課也提高了我的繪畫(huà)水平。

　　第四天，我迎來(lái)了班班有歌聲的活動(dòng)，我們班人人都穿著正裝來(lái)學(xué)校，中飯前媽媽來(lái)幫我們化妝，中午我們就開(kāi)始真正的表演了。剛開(kāi)始，我的心情有點(diǎn)緊張，畢竟上這么大的.舞臺(tái)我還是頭一回。這時(shí)，媽媽正在朝我看，我也偷偷地看了媽媽一眼，我覺(jué)得她的眼神里充滿(mǎn)了鼓勵(lì)。好像在說(shuō)：“別怕，你一定行的�！边@時(shí)我似乎一下子來(lái)了勇氣。而且我們每一個(gè)人都很努力，這一次又讓我進(jìn)步，讓我唱的更好。

　　這一次的藝術(shù)節(jié)讓我受益匪淺，從中學(xué)到了在課堂學(xué)不到的知識(shí)，比如藝術(shù)上的知識(shí)，音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)、舞蹈等等，真是讓我大開(kāi)眼界，回味無(wú)窮啊!

藝術(shù)的作文 篇3

　　也許是受家人的影響，從小就喜歡園藝，對(duì)花草的熱愛(ài)，幾乎達(dá)到癡迷的地步。

　　因?yàn)閻?ài)花，所以種花、惜花、憐花。家里只要有能擺放花盆的空隙，于是就成了我的地盤(pán)。每到一個(gè)地方，我首先關(guān)注的，必是那里的綠化環(huán)境和那里的花花草草，只要有花開(kāi)的地方，總能吸引我關(guān)注的目光。所以，春季里的紛紛揚(yáng)揚(yáng)的櫻花、洋紫荊，飛翔在三月煙雨中禾雀花，靜靜散發(fā)著清香的空谷幽蘭；夏日里那聘聘婷婷的清荷，一瞥驚鴻的曇花；秋日里滿(mǎn)園金黃的雛菊；還有佇立于傲雪中的寒梅，我一樣也不會(huì)錯(cuò)過(guò)。不同的季節(jié)賞不同的花，就像一個(gè)人在不同的地方結(jié)實(shí)不同個(gè)性的朋友，總能帶給我不同的感受和思考。

　　每年市里開(kāi)展迎春園藝博覽會(huì)，不管有多遠(yuǎn)，我必會(huì)前去觀賞。和大多數(shù)人一樣，我喜歡一切美好的東西。花開(kāi)時(shí)的婀娜美態(tài)，樹(shù)木的沉穩(wěn)靜謐，園藝作品中的小橋流水，還有那富有各方特色的別致庭院，每一個(gè)作品，都是那樣的美倫美奐，讓所有的觀賞者都不由感嘆到這個(gè)世界的美好。

　　然而，在每年的園藝博覽會(huì)上，有一種園林藝術(shù)的美，卻是讓人帶著一種無(wú)法言說(shuō)的疼痛與矛盾心情去欣賞。它的美，不是大自然賦予它的美麗，而是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次殘酷的整形才能達(dá)到意境中的美。那就是被我稱(chēng)之為靜態(tài)的生命雜技--藝術(shù)盆景。

　　每當(dāng)看到那些充滿(mǎn)寫(xiě)意與抒情的盆景，內(nèi)心總會(huì)被那清奇古雅，意韻深遠(yuǎn)的靜態(tài)生命而震憾。它不僅僅是單純的摹擬自然景物，而是創(chuàng)作人為了達(dá)到源于自然又高于自然的審美效果，而采取浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，經(jīng)過(guò)挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養(yǎng)護(hù)等步驟，集園林栽培、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)，互相結(jié)合，溶為一體的綜合性造型藝術(shù)品。

　　它是栽培技術(shù)和造型藝術(shù)的結(jié)晶，也是自然美與藝術(shù)美的結(jié)合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經(jīng)過(guò)園藝師的構(gòu)思設(shè)計(jì)，造型加工，精心護(hù)養(yǎng)而成。把它布置于颶尺盆中，“縮地千里”、“縮龍成寸”，可以展現(xiàn)大自然無(wú)限風(fēng)光，所以人們把盆景譽(yù)為“立體的畫(huà)”和“無(wú)聲的詩(shī)”。隨著時(shí)間和季節(jié)的變化，它還可以呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)、色彩和意境。

　　從某種概念來(lái)講，盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。盆景的制作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動(dòng)，耐人尋味；盆景造型構(gòu)思，有詩(shī)情畫(huà)意，有高低層次，有抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，反映出較高的文采水平和優(yōu)美姿態(tài)。

　　然而，為了創(chuàng)作富有自然情趣的藝術(shù)精品，創(chuàng)作者為讓作品達(dá)到層巒疊嶂、錦秀山河、意象萬(wàn)千的藝術(shù)境界，于是對(duì)原本正常生長(zhǎng)的.植物加以殘忍的整形。在整形過(guò)程中，他們利用工具把原來(lái)正常生長(zhǎng)的樹(shù)木刻意扭曲，在生機(jī)勃勃的樹(shù)干中挖洞填壑，為了抑制植物的生長(zhǎng)，把郁郁蔥蔥的枝葉反復(fù)修剪，為了讓盆景富有枝干虬曲蒼勁的歷史背景造型，創(chuàng)作者殘忍地把筆直的枝干強(qiáng)扭成曲，原來(lái)充滿(mǎn)生機(jī)的樹(shù)皮也在反復(fù)的摧殘中呈現(xiàn)著一道道斷裂的傷痕，人們把它們所呈現(xiàn)出的悲愴與滄桑，稱(chēng)之為藝術(shù)。

　　如果，只是帶著一雙欣賞美的眼睛，那么，我一定會(huì)贊嘆藝術(shù)家們絕妙的技藝。多了不起啊，他們把一棵不起眼的小樹(shù)，在完美的構(gòu)思與精湛的技藝培育出如此完美的藝術(shù)品。你看，它們多像一棵棵風(fēng)燭年殘的古樹(shù)，光滑的樹(shù)干仿佛被歲月的蒼穹刻出了一道道刀疤似的傷痕,腐朽的樹(shù)枝似乎見(jiàn)證了一路風(fēng)雨。多少春夏秋冬的輪回,原本可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)的小樹(shù)，卻已然成為小小的、泛著無(wú)盡滄桑的古樹(shù)，它就像是一個(gè)畸形兒，被囚禁在裝著薄泥的盆中，成為了別人眼中的風(fēng)景。

　　看著它們伸展著悲愴的造型和被抑制的優(yōu)美，不禁讓我想起很久前在街頭上看到的一幕。那是一對(duì)流浪的小兄弟，哥哥14歲，弟弟11歲。在熙熙攘攘的大街上，他們上演了一出讓人辛酸的柔術(shù)表演。表演中兄弟倆呈現(xiàn)出猙獰與痛苦的表情，讓在場(chǎng)的人都不忍觀看，紛紛把零零散散的票子扔在裝錢(qián)的不銹鋼碗里轉(zhuǎn)身離去。然而不管是柔術(shù)、車(chē)技、頂碗或是走鋼絲，不管是在霓紅閃爍的舞臺(tái)上表演，或是游走在社會(huì)邊緣的流浪表演者，他們的每一場(chǎng)表演，每一個(gè)動(dòng)作，都飽含著血淚的辛酸史�！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，雜技練功特別苦，往往一個(gè)動(dòng)作要練上百遍、上千遍，腰腿酸痛不說(shuō)，受傷更是常事。雖然說(shuō)小孩兒的韌帶好抻開(kāi)，但也是在咬著牙、流著淚的疼痛煎熬中練出來(lái)的。而我們眼前的盆景，不也是經(jīng)受無(wú)數(shù)的磨難才成就你我眼中的風(fēng)景嗎？

　　在我眼里，美麗的藝術(shù)盆景，它就是靜態(tài)生命的雜藝。而你和我，依然是臺(tái)下的觀眾。

　　也許，你正為他們精湛的表演而折服，被它們優(yōu)美的神態(tài)而驚嘆，而我，卻為它們成功和美麗背后的傷痛而心酸。

藝術(shù)的作文 篇4

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！钡鹊倪^(guò)程往往伴隨著沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長(zhǎng)的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過(guò)客。其實(shí)，等是一種藝術(shù)。

　　狼的體形和速度并無(wú)優(yōu)勢(shì)，便懂得等機(jī)會(huì)讓它成為食物鏈中的強(qiáng)者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當(dāng)一條狼盯上一只黃羊，會(huì)悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動(dòng)，因?yàn)辄S羊聽(tīng)覺(jué)靈敏，在睡夢(mèng)中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就會(huì)顛破，導(dǎo)致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長(zhǎng)的等待，沉默的狼終于等到了這個(gè)看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機(jī)會(huì)，才能迎來(lái)勝利的曙光。

　　赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”導(dǎo)演了一出以少勝多的戰(zhàn)役；江邊垂釣的姜子牙，懷著“愿者上鉤”的'心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰(zhàn)敗被俘的越王勾踐，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終于等到復(fù)國(guó)的那一天。

　　他們等的都是時(shí)機(jī)，并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由于對(duì)天氣的絕對(duì)把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對(duì)自己才能的自信以及對(duì)時(shí)局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過(guò)十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運(yùn)氣，更要有堅(jiān)持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。

　　守著樹(shù)干等不來(lái)收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機(jī)會(huì)。這些等待，是沒(méi)有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無(wú)為的等，是永遠(yuǎn)的沉默。等，確實(shí)需要藝術(shù)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)不會(huì)輕易找上門(mén)。領(lǐng)會(huì)等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！

藝術(shù)的作文 篇5

　　辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢(shì)。但在激烈的交鋒之下，仔細(xì)推敲，卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對(duì)關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認(rèn)識(shí)。

　　一、賽前準(zhǔn)備與臨場(chǎng)反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

　　因?yàn)橛嗅樇鈱?duì)麥芒的對(duì)抗，有幽默詼諧的機(jī)智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠�表現(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以?xún)扇�其美�?/p>

　　就以西安交大對(duì)初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專(zhuān)業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請(qǐng)兩位省級(jí)、國(guó)家級(jí)足球裁判進(jìn)行知識(shí)講座，并且搜集到了國(guó)際足聯(lián)最新頒布的足球競(jìng)賽規(guī)則，以及歷年世界杯的綜合報(bào)道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現(xiàn)場(chǎng)觀看了一次中國(guó)足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢(shì)如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰(zhàn)工作與此類(lèi)似，而高科技的.工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話(huà)就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}

　　二、思想與語(yǔ)言

　　辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們?cè)u(píng)價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用，邏輯的嚴(yán)密與推理流暢，觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應(yīng)當(dāng)與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結(jié)合，才能真正獲得評(píng)委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的訓(xùn)練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評(píng)委和觀眾為中心。在思的方面，堅(jiān)持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面，堅(jiān)持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。

　　三、前推與后歸方法

　　按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

　　何謂前推法?是指對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續(xù)上溯，所以哲學(xué)中有一句話(huà)叫“時(shí)刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法，往往能從對(duì)方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對(duì)方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面，會(huì)推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，”如果我們?cè)谵q論賽中，對(duì)這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

　　四，求同與求異思維

　　辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方論證中與我方相似的觀點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對(duì)方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對(duì)方先前的優(yōu)勢(shì)盡失，而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性，這樣才稱(chēng)得上“超對(duì)抗”的高明辯論。

　　而求異思維，是指對(duì)于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對(duì)方的錯(cuò)誤，這樣一來(lái)會(huì)打亂對(duì)方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權(quán)操于我手，三來(lái)可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機(jī)敏。

　　五、聯(lián)想與想象思維

　　一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗(yàn)解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗(yàn)，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

　　而想象思維就是通過(guò)對(duì)未來(lái)或過(guò)去的大膽假設(shè)，構(gòu)造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng)，辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì)萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)自由人譚琦，在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì)有一些體會(huì)。

　　“……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因?yàn)檫@只手，老人最熟悉;因?yàn)檫@只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�

藝術(shù)的作文 篇6

　　秋風(fēng)送爽、丹桂飄香的金秋十月，我們迎來(lái)了學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)。與往年略有不同，今年的藝術(shù)節(jié)在原有活動(dòng)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，新增了許多藝術(shù)課堂，特別吸引人，同學(xué)們激動(dòng)不已，迫不及待的想去嘗試、體驗(yàn)一番。

　　在這些五花八門(mén)、精彩繽紛的活動(dòng)中，最令我難忘的要數(shù)每天早晨的街頭秀表演。它是學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，更主要的是我也是其中的一員。為了能很好的演出，每天增加了半小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，心里很期待演出，但又有點(diǎn)擔(dān)心，生怕自己出什么岔子。一轉(zhuǎn)眼就到了表演的日子，我早早的來(lái)到了學(xué)校，就被校門(mén)口的`情景給吸引住了，原來(lái)是五《7》班的樂(lè)隊(duì)，他們的演出是如此的精彩，心里不由地佩服起來(lái)，在媽媽的一再催促下，我也開(kāi)始了演出，隨著伴奏音樂(lè)響起，我認(rèn)真的彈奏起來(lái)，圍觀的同學(xué)由一、二個(gè)到三、四個(gè)到后來(lái)的十幾個(gè)，在同學(xué)的掌聲中我順利的完成了第一天的演出。

　　晚上練琴時(shí)，腦海中時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)出白天樂(lè)隊(duì)演出的情景，提醒著我要更加努力，這時(shí)弟弟背著自己的吉它進(jìn)來(lái)，要讓我陪他玩，看著弟弟身上的吉它，我突然有了個(gè)主意——和弟弟一起演出，馬上行動(dòng)起來(lái)，原以為弟弟會(huì)不配合，可出乎意料，弟弟不僅聽(tīng)話(huà)，而且還會(huì)根據(jù)音樂(lè)打拍子，后來(lái)我把自己的想法告訴了爸爸，爸爸聽(tīng)后表示大力支持。果不其然當(dāng)身穿兄弟裝的我們一出現(xiàn)，就引來(lái)不少的目光，表演開(kāi)始，我認(rèn)真的開(kāi)始彈奏，弟弟則在一邊模仿著我，雙手拿著小吉它，一邊腳隨著節(jié)奏打節(jié)拍，樣子別提有多可愛(ài)了，一曲結(jié)束，熱烈的掌聲響起，這時(shí)我才注意到，我們已被里三圈外三圈的包圍了，許多老師、家長(zhǎng)拿著手機(jī)、相機(jī)、攝像機(jī)在拍攝，我心里特別的驕傲、自豪，接下去的表演更努力認(rèn)真了，成為校園操場(chǎng)最亮的一道風(fēng)景線(xiàn)。

　　藝術(shù)節(jié)讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我明白做事要堅(jiān)持執(zhí)著，更知道了合作、團(tuán)結(jié)的重要性，它將成為我人生中難忘的一頁(yè)。

藝術(shù)的作文 篇7

　　一把剪刀,編織著藝術(shù)的夢(mèng)；一把剪刀流露著藝術(shù)的芬芳；一把剪刀,載著快樂(lè)騰飛,成為最耀眼的光芒。

　　一縷明媚的陽(yáng)光照射在那深藍(lán)的熒光紙上，在閃爍.在跳躍。我杵在一旁，手輕輕地在紙上描繪，豚的脊梁 豚那傳神的雙眸，豚的小嘴。那是條栩栩如生的海豚，在藍(lán)色的海洋里歡雀。

　　我緩緩抬起剪刀，感到十分壓抑。雖然能描出來(lái)，卻不知道能不能剪好。我慎重下了第一刀，是海豚圓弧狀的腦袋，用手一摸疙疙瘩瘩的，哪里是圓��！一臉無(wú)奈，開(kāi)始認(rèn)真修改。這張剪紙，是準(zhǔn)備貼在賀卡上送媽媽的。想起媽媽?zhuān)�她那雙手遠(yuǎn)沒(méi)有以前細(xì)嫩，整天為我到處奔波，早起晚睡，今天是媽媽的生日呀，一定讓媽媽快樂(lè)起來(lái)。

　　握著剪刀的手，堅(jiān)定起來(lái)，一刀快速滑過(guò)，把棱痕斬草除根。我高興笑了笑，也許，此時(shí)的.媽媽也在猜測(cè)，今天，孩子會(huì)送我什么呢？

　　手中的紙輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)著，剪刀小心翼翼地一張一合，沿著幻想中豚兒的身軀，剪刀華麗的從紙上溜過(guò)。上部分豚身已經(jīng)剪好了，可是，它翹起的尾翼在腦海中，卻是模糊的。到底該從何下手，剛才描出的？好像不是吧！

　　突然，腦海深處霞光一閃，噢，想起來(lái)了，那時(shí)花瓣紛紛飄落，媽媽帶我去海洋館，海豚調(diào)皮地用尾翼拍打著水面，濺起徐徐水花。我快速下刀，捕捉住那準(zhǔn)備溜走的場(chǎng)景“嚓，嚓”剪紙聲把尾翼隆重托出。啊！真是生龍活虎，情不自禁地笑了，笑意濃濃的。媽媽見(jiàn)了，是不是也會(huì)喜上眉梢呢？也許，沒(méi)了憂(yōu)愁，沒(méi)了煩惱。

　　我使盡了全身泄術(shù)，把以前學(xué)的剪紙藝術(shù)一股腦地倒出。畢竟，它， 不能有一絲瑕疵！輕輕一轉(zhuǎn)，最后一筆圓滿(mǎn)連接。我高興得手舞足蹈，輕輕把海豚帖在了賀卡上，它在紙上跳躍，在這片空間里一展身手。

　　“嘩”門(mén)被輕輕推開(kāi)，是媽媽。我把那精心做的賀卡塞入媽媽手中，“媽媽?zhuān)�生日快�?lè)！”媽媽詫異地打開(kāi)賀卡，愣了一下，然后甜美地，滿(mǎn)意地笑了。

　　藝術(shù)化成了平凡的紙張，平凡的剪刀。然而，每剪一刀，都會(huì)散發(fā)出藝術(shù)的芬香，藝術(shù)的芬滿(mǎn)香載著快樂(lè)騰飛！

　　……

藝術(shù)的作文 篇8

　　近幾年來(lái)掀起的藝術(shù)考級(jí)A、B級(jí)熱，還在持續(xù)，這使許多藝術(shù)考生與家長(zhǎng)們樂(lè)此不疲，不停地往考級(jí)委員會(huì)里塞金鈔，為的是能使中考成績(jī)加10分或5分。

　　但是，他們都錯(cuò)了!他們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)而拼命地去“感受”藝術(shù)，然而忘卻了藝術(shù)的真正含義。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法，創(chuàng)造這些藝術(shù)的先人們是因?yàn)橐�使生活充滿(mǎn)快樂(lè)，充滿(mǎn)情趣而創(chuàng)造，并不是為了什么目的。而那A、B級(jí)，只是為了加分而設(shè)考，不是真正快樂(lè)所在。更讓人氣憤的是，A、B級(jí)竟有許多“后門(mén)”生。他們依靠親人或朋友甚至金錢(qián)的幫助而完成中考加分的目的。不僅是A、B級(jí)，還有各項(xiàng)考級(jí)和各項(xiàng)比賽，只要有一定獎(jiǎng)賞或獎(jiǎng)金，都會(huì)有類(lèi)似的“黑幕”出現(xiàn)：親戚幫親戚，朋友幫朋友，本地人幫本地人，甚至評(píng)委幫賄賂者……

　　最近社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，許多家長(zhǎng)不僅抓牢自己孩子的成績(jī)，還將孩子送去藝術(shù)培訓(xùn)。許多笑話(huà)時(shí)常在出現(xiàn)：家長(zhǎng)將手指短、五音不全的孩子送去學(xué)鋼琴;家長(zhǎng)將腿短的孩子送去不舞蹈;還有調(diào)皮搗蛋、坐不穩(wěn)的孩子竟然被送去學(xué)繪畫(huà)與書(shū)法……這些笑話(huà)居然還有一個(gè)共同原因：家長(zhǎng)看別人的`孩子在學(xué)什么，也將自己的孩子送去學(xué)什么的“效仿”。這種極端的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不僅使原本快樂(lè)情趣的藝術(shù)真諦黯然失色，還使孩子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理，從此討厭這門(mén)藝術(shù)，卻依舊被逼著了解它。圣人孔子曾經(jīng)提倡過(guò)“因材施教”，也就是說(shuō)，若將天生有某種藝術(shù)特長(zhǎng)的孩子送去培養(yǎng)，產(chǎn)生濃厚的興趣，這會(huì)使藝術(shù)的真諦煥發(fā)光彩。

　　藝術(shù)它只是為了快樂(lè)而存在，它帶給人們的是舒坦與情趣，而并不是利益與競(jìng)爭(zhēng)的工具�？墒�，藝術(shù)的真諦，還在嗎?

　　——那么，就讓我們用心去感受，用心去傾聽(tīng)，使藝術(shù)的真諦如同寶石一樣散發(fā)著光彩。

藝術(shù)的作文 篇9

　　當(dāng)美妙的琴聲響起，就會(huì)引起我一陣感嘆，從而回想起遙遠(yuǎn)的時(shí)光，響起下鋼琴前幼小的聲影。

　　曾經(jīng)我學(xué)過(guò)鋼琴。那時(shí)，我還在上，把我送到那里學(xué)琴，目的是想讓我擁有的內(nèi)在美，讓藝術(shù)女神陪伴我成長(zhǎng)，可惜那時(shí)的我并未懂得。

　　于是，在寧?kù)o的夜晚，從寧?kù)o的房中會(huì)飄出斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，在皎潔的月光下翩然飛舞。，四季輪回，每當(dāng)夜晚，只有月亮見(jiàn)證著琴聲從支離破碎到流暢悠揚(yáng)。每個(gè)星期日，我會(huì)心懷恐懼地到老師家“查琴”。雖然老師并不兇，但我卻十分害怕。漸漸地，我開(kāi)始選擇逃避。每當(dāng)應(yīng)該到老師家，我會(huì)找各種理由延長(zhǎng)等待查琴的；每當(dāng)電話(huà)響起，我會(huì)幸福地猜測(cè)是不是老師有事而“赦免”我一次；每當(dāng)在老師家門(mén)口敲不開(kāi)門(mén)，我會(huì)在心里祈禱打不通老師的；每當(dāng)……對(duì)老師的恐懼在我心里越積越深，但又不敢露了出來(lái)，就像一座休眠火山，不知何時(shí)會(huì)猛然爆發(fā)。

　　也許，我終究拾不回久遠(yuǎn)的，當(dāng)年發(fā)生的一些事一些人，在我腦海中已漸模糊。唯一記得，又是一個(gè)寧?kù)o的夜晚，依然縈繞著琴聲，但是卻并沒(méi)有變得流暢。鋼琴前的我緊皺雙眉，手指在琴鍵上歡快地“打架”，眉間的怒氣越來(lái)越濃。終于，火山噴發(fā)，“我不學(xué)了！”我摔琴而去。又是查琴的.日子，我卻再也沒(méi)有出現(xiàn)在老師家里。我的沖動(dòng)雖然為自己換來(lái)了一時(shí)快慰，卻留下了無(wú)盡的懊悔。

　　幾年過(guò)去了�，F(xiàn)在，我依然坐在琴前，試圖尋找往昔的音韻。只是，雙手已沒(méi)有舊時(shí)靈巧。不過(guò)，我相信，這一次，我一定能堅(jiān)持。抬起頭，依舊是皎潔的月亮�；蛟S，有一天，悠揚(yáng)的琴韻會(huì)再次響起……

藝術(shù)的作文 篇10

　　萬(wàn)物皆可成為藝術(shù)，感恩也不例外。

　　每個(gè)人，在其人生中，都會(huì)遇見(jiàn)值得自己感恩的人和事。感恩養(yǎng)育自己的父母親人，感恩傳道授業(yè)的師長(zhǎng)，感恩同舟共濟(jì)的摯友……但很多人懂得感恩，卻并不一定懂得感恩的藝術(shù)——最適合去表達(dá)感恩的方式。不恰當(dāng)?shù)母卸鞣绞�，比如過(guò)于內(nèi)斂或過(guò)于浮夸地去表達(dá)感恩，經(jīng)常會(huì)使雙方都陷入一種尷尬的境地，使大家都不太舒服。這確實(shí)不是什么令人愉快的事清。

　　現(xiàn)在提倡懂得感恩——尤其是中小學(xué)生——并不是什么壞事。學(xué)校有時(shí)候還會(huì)舉行大型集會(huì)活動(dòng)來(lái)給學(xué)生們宣傳，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，當(dāng)場(chǎng)讓學(xué)生對(duì)自己的家長(zhǎng)表達(dá)感恩來(lái)響應(yīng)主題與氣氛。但是，這真的是一種很好的方法，算是感恩的藝術(shù)嗎？

　　每個(gè)人都有屬于自己的'表達(dá)感恩的方法，并非網(wǎng)絡(luò)和雜志上千篇一律的感人語(yǔ)句和抒情文字可以概括完全的。鄙人認(rèn)為這種并非感恩的藝術(shù)的手法，也許增加的更多是感恩對(duì)象與被感恩對(duì)象之間那尷尬的氣息，日后不免對(duì)于“感恩”也有點(diǎn)不太自在，此法著實(shí)不太精妙。

　　感恩這門(mén)藝術(shù)，其實(shí)更多體現(xiàn)在生活的無(wú)數(shù)個(gè)微小細(xì)節(jié)中。

　　有一句老話(huà)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。很多人認(rèn)為自己現(xiàn)在工作或者學(xué)習(xí)過(guò)于忙碌，等以后功成名就事業(yè)有成時(shí)再來(lái)報(bào)答恩情，可是還沒(méi)等到那一天就永遠(yuǎn)失去了這個(gè)機(jī)會(huì)。若不想留下這個(gè)遺憾，為什么不早些行動(dòng)呢？

　　感恩的藝術(shù)，并不需要過(guò)多的物質(zhì)和話(huà)語(yǔ)。只用多陪伴他們，以心交心，多提供自己力所能及的幫助，自然即可。給父母日常捶背倒茶幫忙做些家務(wù)，不讓他們過(guò)多操心；遵守規(guī)則尊敬師長(zhǎng)見(jiàn)個(gè)面時(shí)問(wèn)個(gè)好；和同學(xué)朋友多多交流互相幫助；將心比心，表達(dá)自己的真情實(shí)感……

　　感恩，不是疾風(fēng)驟雨，而應(yīng)是涓涓細(xì)流。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在生活中處處體現(xiàn)自己的關(guān)懷與幫助，應(yīng)當(dāng)是感恩這門(mén)藝術(shù)的真諦。

　　感恩，是一門(mén)藝術(shù)。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一絲不快與遺憾。

【藝術(shù)的作文】相關(guān)文章：

關(guān)于藝術(shù)的作文：說(shuō)話(huà)的藝術(shù)04-20

藝術(shù)的作文06-15

藝術(shù)作文01-25

藝術(shù)作文[經(jīng)典]07-29

【經(jīng)典】藝術(shù)的作文05-11

（精選）藝術(shù)的作文04-19

（經(jīng)典）藝術(shù)的作文04-15

藝術(shù)的作文[精選]04-18

藝術(shù)作文（精選）05-07

[經(jīng)典]藝術(shù)的作文06-13