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患得患失的故事
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。
患得患失的故事
春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒(méi)得到權勢或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。
患：憂(yōu)患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。
成語(yǔ)故事
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭相傳頌他高超的射技，對他非常敬佩。
夏王也從左右手下嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨給他一個(gè)人演習一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著(zhù)說(shuō)：“今天請你來(lái)，是想請你展示一下你精湛的射箭本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至于因為沒(méi)有競爭而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規則：如果射中了的話(huà)，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩；如果射不中，那就要削減你一千戶(hù)的封地�，F在請先生開(kāi)始吧�！�
后羿聽(tīng)了夏王的話(huà)，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結果，一向鎮定的后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規則，他就大失水準了呢？”
手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮�？墒墙裉焖涑龅某煽�(jì)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢？看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當之無(wú)愧的神箭手��！”
成語(yǔ)寓意
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，就是說(shuō)小人總是處在忐忑不安中�？释�，害怕得不到；得到的，又怕失去。害怕得不到或失去什么，無(wú)非是名與利。對這種人來(lái)說(shuō)，人生正如哲學(xué)家叔本華所指出的，是在痛苦與無(wú)聊、欲望與失望之間搖晃的鐘擺，永遠沒(méi)有真正滿(mǎn)足、真正幸福的一天。
患得患失的人如此在意名利，他們最后獲得的名利并不會(huì )比那些不患得患失的人更多一些，他們關(guān)注的焦點(diǎn)都放在了名與利上，把得失看得太重，整日妄想、貪求，反而分散了精力，對怎樣做好事情，反而心不在焉，一個(gè)心理失衡的人，是不可能專(zhuān)心致志地把事情做得完美成功的。
所以，一個(gè)人想要快樂(lè )，想要成功，想要幸福，一定要克服患得患失這一人性的弱點(diǎn)。面臨任何情況時(shí)都應盡量保持一份平常心。平常心會(huì )讓人們懂得生活不只在于計算得失，而在于快樂(lè )踏實(shí)與否。
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