改变的哲理故事

时间：2024-12-05 12:09:30 泽彪哲理故事

关于改变的哲理故事（通用10个）

　　有时候懂得改变才能走出弯路，走向成功，那么我们该如何改变呢，以下是小编为大家整理的改变的哲理故事相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

关于改变的哲理故事（通用10个）

　　改变的哲理故事 1

　　1930年初秋的一天，东方欲晓，在位于日本东京目黑区田桥不远处的公园里，一个只有1.45米的矮个子青年从凳子上爬起来，用免费自来水洗了脸，便从容地从这个“家”徒步上班去了。

　　他是一家保险公司的推销员，在此之前，因为拖欠了房东7个月的房租，他已经被迫在公园的长凳上睡了两个多月了。他虽然每天都在勤奋地工作，但收入少得可怜，为了省钱，他甚至不吃中餐、不搭电车。

　　一天，年轻人来到一家名叫“村云别院”的佛教寺庙，礼貌地问道：“请问有人在吗？我是明治保险公司的推销员。”

　　“请进来吧！”

　　听到“请”这个字，年轻人喜出望外，因为在此之前，一听到推销保险的，10个人中有9个会让他吃闭门羹，有时即使有人会让推销员进门，态度也相当冷淡，更不要说“请”了。

　　村云别院的主持名字叫吉田胜逞，是日本当时的一位高僧。年轻人开门见山，利用所学的保险知识，面对眼前的高僧口若悬河、滔滔不绝地介绍，劝说老和尚投保。

　　等年轻人说完后，老和尚平静地说：“听完你的介绍之后，丝毫没有引起我投保的兴趣。”

　　年轻人愣住了，刚才还信心十足的他一下子泄了气。

　　老和尚对他注视良久，接着说：“人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。小伙子，先努力改造自己吧。”

　　“改造自己？”

　　“是的，要改造你自己。你在替别人考虑保险之前，必须先考虑自己，认识自己。”

　　“请问高僧，我该如何去做呢？”

　　“说起来简单，做起来困难。去请教别人吧！”

　　“请教别人，请问如何请教法呢？”

　　“就从你那些投保客户开始，你诚恳地去请教他们，请他们协助你认识自己。我看你有慧根，倘若照我的话去做，他日必成大器。”

　　吉田和尚的一席话，犹如当头一棒，把年轻人点醒了。他若有所悟地告别了吉田老和尚。

　　从寺庙回去后，年轻人将老和尚的话反复揣摩，决定彻底改变自己。于是，他开始每月一次，每次请5个同事或投了保的客户吃饭。为此，甚至不惜典当衣物，目的只为让他们指出自己的缺点。他的第一次“批评会”就使他原形毕露：

　　——你的个性太急躁了，常沉不住气。

　　——你的脾气太坏，而且粗心大意。

　　——你太固执，常自以为是。这样容易失败，应该多听听别人的意见。

　　——对于别人的托付，你从不知道拒绝，这一缺点务必改正，因为“轻诺者必寡信”。

　　——待人处事千万不能太现实、太自私，也不能耍手段、耍花招，一切都应诚实。人与人之间的关系，只有诚实才会维持长久。

　　……

　　他看着客户吃着自己提供的饭菜，脸上红一阵白一阵地听着他们的批评。他把这些逆耳之言都一一做了笔记，随时反省激励自己。

　　每一次“批评会”后，年轻人都有被剥了一层皮的感觉。他把自己身上的'劣根性一点点剥落下来。后来，他还总结出了含义不同的39种笑容，分别赋予要表达的心情与意义，然后再对着镜子反复练习，直到镜中出现所需要的笑容为止。

　　功夫不负有心人。1939年，年轻人的保险销售业绩终于荣膺全日本之最，并从1948年起，连续15年保持全日本销售第一的好成绩。1968年，年轻人成为了美国百万圆桌会议的终生会员。

　　这个人就是被日本国民誉为“练出值百万美金笑容的小个子”、美国著名作家奥格·曼锹诺称之为“世界上最伟大的推销员”的推销大师——原一平。

　　改变的哲理故事 2

　　很久很久以前，人类还赤着双脚走路。

　　有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

　　但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的.人力，更不知有多少。虽然这件事根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您为何不用两片小牛皮包住您的脚呢？”国王听了很惊讶，顿时领悟，收回了成命，采纳了这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。

　　想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。

　　改变的哲理故事 3

　　一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。”

　　牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

　　“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的`。”

　　牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

　　这故事启示我们：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。如果你的心理态度是积极的，你的生活也会是快乐的；如果你心理态度是消极的，那么，生活也会是忧伤的。

　　改变的哲理故事 4

　　古时候．西部地区有个叫他维斯亚的人，他有个习惯，一生气就跑回家去，然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地越来越广，而他一生气，仍要绕着房子、土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁、汗流浃背。当他已经很老了，走路需要拄拐时，一遇生气，他依然要绕着土地和房子转三圈。

　　一次，他生气了，拄着拐杖走到太阳已经下山了，还在坚持，他的孙子怕他有闪失就跟着他。孙子问：“爷爷，您一生气就绕着房子和土地跑三圈，这里面有什么秘密吗？”

　　他维斯亚说：“我年轻时确有个毛病，总是爱生气。一生气就什么也干不成，结果反而更生气。后来，在一个高人的指点下我学会了控制生气的方法：一和人吵架、争论或生气，我就绕着自己的房子和土地跑三圈，我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟人生气呢，一想到这里，我的气就消了，我就有了更多的时间和精力去工作和学习了。”

　　孙子又问：“爷爷，您年老了，成了富人，为什么还要绕着房子和土地跑呢…”

　　他维斯亚笑着说：“现在我生气时仍然绕着房子和土地跑三圈，边跑我就边想——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢? 一想到这里，我的气就全消了。”

　　读了这个故事，我们明白这样一个道理：人的.精力和时间是有限的，哪顾得上和人生气呢？因为生气不仅伤害了自己的身体，也浪费了许多宝贵的时问。所以，当我们遇到不快时，一想到我们还有许多正事要做，就没有任何生气的理由了。这个故事也告诉我们：当我们不快乐的时候，往往是为不值得一提的小事而浪费时闸。如果我们把精力都放在学习和工作上，那么，学习和工作的乐趣会使我们重新获得快乐。

　　改变的哲理故事 5

　　他是中山大学翻译学院的一名新生，叫扬孟衡，身高176厘米、体重40多公斤。在迎国庆文艺晚会上，他表演了歪着脖子夹伞，用脚拿筷、晾衣、夹花生米的绝技，博得了大家的阵阵掌声。

　　大家都以为他是学校请来的一个杂技团高手，但当他在台上，露出两只空荡荡的袖子时，所有的人都震惊了。原来，他六岁的时候就因高压线电击失去双臂，游泳、足球、书法却样样在行。这十四年来，他一直坚持用脚翻书写字，他还是昆明宜良县的高考文科状元，云南省前60名。他生长于昆明的`一个小镇，却能说一口流利的美式英语，被称为“无臂小李阳”。而后，一个个坚强的细节便浮出水面：为了练字，他每天练3个小时，练到脚趾、脚掌都抽筋，脚上满是血泡；为了学游泳，他每天要游10公里，每次游完就瘫在地上无法动弹；为了学美式英语，他每天早上6点起床读半个小时英语，一遍一遍地听录音带，所有的课文他都能背下来。

　　他乐观，豁达。在那样的困境中，坚持成了他生活的全部。他说，没有了双臂，我还有双脚，生活不会来适应我，我只能一步一步地学会适应生活。

　　台下的学生一片欷歔。

　　我忍不住心潮澎湃。他这样辛苦地活着，不是为了出名，也不是为了财，只是想证明，身体虽然残缺了，但是他还可以像正常人一样生活。所以，他唯有努力。

　　我忽然想起我的邻居刘伟。10岁时，他因意外失去双臂。他本来是少年足球队的一名队员，事故发生后，他只能放弃足球，去练习游泳；19岁时，又因为身体原因，他放弃了游泳，去学钢琴。

　　他认为真正能够掌控命运的，唯有自己，所以他一直在努力。在学钢琴时，有人打击他：“你一个残疾人，练什么钢琴？”他不气也不恼，只是轻轻地说：“谁规定弹钢琴一定要用手弹？”

　　后来，因为在一场选秀节目中用脚演奏钢琴曲，刘伟一举成名，他也有了一个响亮的名字：“无臂钢琴师”。我想，他的人生不可能没有低迷过、彷徨过，但他能这样一步步坚持走过来，只因为他知道，在兴趣和梦想的面前，人人都是健全的。我想，在今后的人生中，他也一定会坚定地走下去，正像他所说的那样：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。我没有选择死，所以我唯有用心去演绎自己的剩余人生。”

　　从来就没有无缘无故的奇迹，只因为他们坚强，执著。如果想在他们身上寻找成功的秘诀，那就是，不能改变人生，就改变自己的心情。如果再加一句诠释的话，那就是，如果想把困难变小，唯有先把自己变强大！

　　改变的哲理故事 6

　　培训课上，企业界的精英们正襟危坐，听管理学教授讲关于企业运营的报告。

　　站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上，然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说：“谁能告诉我，怎样把这只气球装到这只瓶子里去？当然，你不能这样，嘭！”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑，都不知教授葫芦里卖的什么药。

　　终于，一位女士走到台前，拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点，把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。

　　教授看到没有人愿意再上来试一下，他拿起气球，三下两下解开气球嘴上的带子，“哧”的一声，圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里，只留下吹气的口儿在外面，然后用力吹气。很快，气球鼓起来，胀满在瓶子里。

　　教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧，我只改变了一下方法。”

　　教授转过身，拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字，然后说：“现在，我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说：“现在请你用这只瓶子做出五个动作，什么动作都可以，但不能重复。”

　　“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子，五个动作很快就完成了。教授点点头，说：“请你再做五个，但不要与刚才做过的重复。”

　　“眼镜”又很轻易地完成了。

　　“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时，“眼镜”突然大吼一声：“不！我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了！”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上，愤愤地走回到自己的座位。

　　精英们笑了，教授也笑了，他面向大家：“你们看到了，‘变’有多难！连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚，商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟，那意味着死亡。”

　　精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了，他们微笑地互相交换着目光。

　　停了片刻，教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上，指着那只装气球的瓶子说：“谁能把它放到这只新瓶子里去？”

　　精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大，直接装进去是根本不可能的'。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们，一个高个子中年男人走过去，拿起瓶子用力向地上掷去，瓶子碎了，中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许，精英们没人对中年人的做法感到意外。

　　这时教授说：“先生们，这个问题很简单，我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子：“瞧，最大的极限是完全改变旧有状态，彻底打碎它！感谢在座的诸位，我的报告完了。”

　　改变的哲理故事 7

　　一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”

　　禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。”

　　第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。

　　菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？”

　　和尚伸出了两个指头，主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”

　　小和尚说道：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”

　　于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父：“师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”

　　禅师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。”

　　第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”

　　“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”

　　这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”

　　小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“200元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”

　　小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！

　　他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出2000元买我的石头。这回您要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”

　　禅师哈哈大笑说：“你明天再把石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你把它抱回来。这一次师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么？”

　　第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论：“这是什么石头啊？在哪儿出土的呢？是哪个朝代的呀？是做什么用的'呢？”

　　终于有一个人过来问价：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”

　　小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。

　　“20000元？”小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声：“啊？！”

　　那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说：“不！不！不！我说错了，我是要给你200000元！”

　　“200000元！”

　　小和尚听到这里，立刻抱起石头，飞奔回山上去见师父，气喘吁吁地说：“师父，师父，这下我们可发达了，今天的施主出价200000元买我们的石头！现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”

　　禅师摸摸小和尚的头，慈爱地说：

　　“孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱；如果你把自己摆在博物馆里，你就值2000元；如果你把自己摆在古董店里，你值200000元！平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同！”

　　改变的哲理故事 8

　　传说孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。

　　弯腰，这是一个连小孩子都会做的简单动作，但在生活中却有很多人不会，他们或是懒惰，或是孤傲，或是只顾抬头看天上的风景，而干脆忘记了……于是，他们就失去了许多难得的机会。

　　其实，一生中会有很多教你弯腰的`人。孩提时，父母是教你弯腰的人，他们说：如果你总把事情拖到明天，那么你终将一事无成。上学后，老师便成了教你弯腰的人，他们会对你说：请每天提着篮子出门，将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去，这些都是珍宝。步入社会，领导又成了教你“弯腰”的人，他们的忠告是：无论山有多高，也只在攀登者的脚下；无论路有多远，也总会走到终点。然而更多的时候，你自己才是真正教你“弯腰”的人，只有自己才可以时时提醒自己：我该怎样做？人生中我捡到了什么，又失去了什么？虽然你可能会失去现在，但绝对不会失去自我。

　　只须弯一弯腰，也许你的人生就从此改变。

　　改变的哲理故事 9

　　日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

　　很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

　　过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

　　又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的'猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

　　当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢？研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

　　尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

　　研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

　　幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

　　或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。