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《留侯世家》讀后感800字

時(shí)間:2021-01-13 14:29:46 讀后感 我要投稿

《留侯世家》讀后感800字

  當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《留侯世家》讀后感800字,希望能夠幫助到大家。

《留侯世家》讀后感800字

  《留侯世家》讀后感800字篇1

  ——讀《留侯世家》有感

  他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險于鴻門(mén),燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調,進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。

  讀完此書(shū),我萌生了一種想法——那種人才配稱(chēng)為大勇之士?說(shuō)到大勇之士,人們都會(huì )想到項羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰斗他都沖在最前頭,殺敵無(wú)數。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說(shuō)了一句話(huà)——“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國公子,他敢于擔負起為韓國報仇的責任,但是,就是因為初期的魯莽讓他吃夠了苦頭。他“悉以家財求客刺秦王”,卻使自己無(wú)立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗,而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗,得到了《太公兵法》,得書(shū)之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數千人的劉邦軍中當了謀士,這更是一種勇敢,不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢的深思熟慮。張良看人果然不錯,他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現,也是深沉的城府的表現。

  其實(shí),蘇東坡先生的一篇《留侯論》已將張良刻畫(huà)得淋漓盡致,而開(kāi)頭,更是對勇敢的精辟見(jiàn)解——

  “古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠也!

  血性在內,城府在外,才鑄大勇。

  《留侯世家》讀后感800字篇2

  正當秦末天下大亂到了盡頭之時(shí),亦是劉邦建立漢朝之時(shí),劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰:張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良:“運籌策帷賬中,決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶(hù)”,而他卻謙卑地“臣愿封留足矣,不敢當三萬(wàn)戶(hù)!弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí),他又“不伐其功,不矜其能”,“愿棄人間事,欲從赤松子游!边@使他全身而退,帶著(zhù)榮耀解甲歸隱。

  這種結局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也?張良乃是漢初三杰之首,他是韓國人,祖上是五代之相。曾誓報家仇國恨,狙擊秦王,卻未遂。在秦末農民起義中,投奔了劉邦,是劉邦奪取天下的重要謀士。在高祖的統領(lǐng)下,為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計讓劉邦脫離險境;在灞上分封時(shí)“為漢王請漢中地”。在楚漢之爭中“長(cháng)計謀平天下!边@位曾為高祖屢建奇功的重臣,最后卻選擇悄然歸隱。

  為何張良正值人生顛峰之時(shí),卻選擇淡出人們的視線(xiàn)呢?子曰:“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱!薄凹吹酪皇彻,杜門(mén)不出歲余!闭撬麚衿錃w隱,對功名追求適可而止,深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害,蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損,直至善終。

  也許張良悟透了世事,常年在劉邦身邊,識透了劉邦此人只能同甘苦,不能共富貴!澳拘阌诹,風(fēng)必摧之”,但凡人只要名聲一大,會(huì )招致小人嫉妒或中傷。戰國時(shí)期,文種、范蠡兩人均可稱(chēng)得上奇才,他們?yōu)楣篡`復興越國之后,文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐,卻遭小人離間,最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng),留下的是“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鳴絕唱;而范蠡則知其理,華麗轉身成為商人,最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下,也許何嘗不是對名利的迷戀,也許是繼續想輔佐高祖為國效勞;而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切,轉身又走向了另一個(gè)人生巔峰,成為了儒商之祖。

  歷史上類(lèi)似事例不枚勝舉,許多忠臣殫精竭慮為國為主子效勞,雖有絕世軍功及才華,因深陷政治漩渦,如精忠報國的名將岳飛,“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來(lái)殺身之禍,死非其所。

  人生好比過(guò)山車(chē)——有低谷,也有高峰,人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智,在人生巔峰時(shí)選擇歸隱,最后善終。放下,是一種新的.開(kāi)始,也是對曾經(jīng)的作別。順應時(shí)勢,明哲保身,是智也!

  《留侯世家》讀后感800字篇3

  看完留侯世家,最大的感觸便是張良真是一個(gè)智者,對于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服,張良僅僅憑借過(guò)人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下,自己榮升帝王之師,一生堪稱(chēng)完美。那么,張良的智慧到底表現在哪里,他對事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習與借鑒的地方呢?

  首先,張良善于揣摩各類(lèi)人的心理。在戰亂的當時(shí),每個(gè)人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理,想出一些辦法,既能滿(mǎn)足對方的需要,又能滿(mǎn)足自己的利益,達到雙贏(yíng)的效果。比如說(shuō)史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地,決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個(gè)人,利用了英布和彭越與項王之間的矛盾,這兩個(gè)人為得到土地共同對抗項羽而高興,同時(shí)對于劉邦來(lái)說(shuō)又能借助這三個(gè)人的力量來(lái)制約項羽,使得自己一方的勢力增強。為了成功,必須借助他人的力量,這就需要采取某種方式,以他人的利益為誘導,來(lái)使得別人心甘情愿聽(tīng)從自己的安排。春秋戰國時(shí)代的蘇秦張儀兩大說(shuō)客,也是用自己的三寸不爛之舌,以國家的利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)進(jìn)行連橫與合縱,達到自己的目的?梢(jiàn),掌握不同人的心理與需求,對于人的深入研究是張良成功的一個(gè)不可忽略的因素。

  其次,張良能夠結合具體情況來(lái)處理事情,思維縝密。古往今來(lái)的謀士有很多,有的輔佐自己的主子走向了帝王之位,有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個(gè)人對于同一件事情有著(zhù)不同的看法,個(gè)人有個(gè)人的道理,但究竟哪種判斷才是正確的,就需要結合實(shí)際情況與需求來(lái)展開(kāi)思考。酈食其一直是我一個(gè)比較敬佩的人,不僅足智多謀,面對油鍋還能面不改色,也算是一個(gè)英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無(wú)是處。酈食其看來(lái)也是飽讀詩(shī)書(shū)之人,以商湯武王的做法為鑒,勸諫劉邦分封六國君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺(jué)了當時(shí)戰況與商湯,武王的不同之處,根據實(shí)際情況為劉邦作出了分析,使得劉邦撤回了指令。由此可以看出,結合實(shí)際情況,也是一項重要的能力,只會(huì )像趙括那樣紙上談兵,必然會(huì )遭遇失敗。張良對于事情謹慎嚴密的分析與思考,使得劉邦對他放心,從而言聽(tīng)計從。

  第三點(diǎn),張良深諳為官之道,能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢,用兵的水平在當時(shí)無(wú)人能及,但韓信后來(lái)卻以反叛之名被劉邦殺害,原因就在于韓信不懂得低調謙遜,從而使劉邦感覺(jué)他對自己產(chǎn)生了威脅,便找機會(huì )除掉了心腹之患。而張良一直對于高祖忠心耿耿,盡心輔佐,使得高祖對他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來(lái)的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系,從而獲得了善終。呂后后來(lái)為廢太子之事找到張良,張良也用自己的方式幫助了呂后,使得呂后對他心存感激。當時(shí)觸怒呂后的人,都在高祖去世后呂后垂簾聽(tīng)政時(shí)收到了的迫害,但張良卻能善始善終,可能也得益于他對將來(lái)時(shí)態(tài)的預測以及在人際關(guān)系方面表現出的智慧。

  總而言之,我對于張良只有兩個(gè)字“敬佩”,希望自己在成長(cháng)的過(guò)程中能多向張良學(xué)習,也成為像他那樣有智慧的成功人士。

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