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辯證思維能力的培養(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

福建仙游華僑中學(xué) 林慶丁

辯證思維,是人們通過(guò)概念判斷、推理等思維形式對客觀(guān)事物辯證發(fā)展過(guò)程的正確反映。反映在邏輯上要求人們必須把握研究事物的總和,從事物本身矛盾發(fā)展、運動(dòng)、變化把握它。反映在議論文寫(xiě)作上,要求作者能用發(fā)展的、聯(lián)系的、一分為二的觀(guān)察、分析事物,并用這樣的觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí),講道理,使文章的內容不是靜止的、孤立的、片面的。辯證思想通常包括個(gè)性和共性(也就是個(gè)別和一般、特殊與普通)、絕對與相對、事實(shí)與現象、內容與形式,原因與結果、必然與偶然、可能與現實(shí)、全局和局部、具體與抽象、有限與無(wú)限,量變與質(zhì)變、正面與反面,美好與丑惡等辯證法。

一、通過(guò)批判性閱讀學(xué)習辯證思維

閱讀教學(xué)是一個(gè)復雜的過(guò)程,要重視感受、體驗、咀嚼、涵泳,感受體驗、儲存走出來(lái)再整體審視、質(zhì)疑、討論、爭鳴、補充,進(jìn)行批判性閱讀。閱讀不應只是被動(dòng)吸收、借鑒,更應積極主動(dòng)批判,要打破對名篇的崇拜與迷信。如對《雷雨》主題的解讀,由于受庸俗社會(huì )學(xué)評價(jià)標準,歷來(lái)認為它暴露了資產(chǎn)階級大家庭罪惡的社會(huì )悲劇,周樸園的性格只能是虛偽自私,而不能是精明、寬厚。其實(shí)曹禺在《雷雨》序中明確表示:《雷雨》所顯示的并不是因果,也不是報應,而是我覺(jué)得天地間的‘殘忍’……我的情感要表現的,只是對宇宙這一方面的憧憬。由此可見(jiàn),《雷雨》主題是否也可解讀為:人面對著(zhù)一個(gè)為人所無(wú)法洞悉的、使人即使懷著(zhù)最善良的愿望仍要歸于失敗的某種力量或原則所控制的世界。從性格論看:周樸園固然有虛偽的一面,但不乏有溫情、寬厚的一面,“他是真誠地認為自己在懷念魯侍萍,見(jiàn)了魯侍萍他真的以為一張支票可以?xún)斶三十年的痛苦。想象不出精神痛苦和金錢(qián)之間的區別!保ò矗簩O紹振語(yǔ))只不過(guò)相對于前者,后者顯得蒼白無(wú)力,周樸園的溫情寬厚掩蓋不了他的自私、虛偽。

同樣,對《項鏈》中瑪蒂爾德人物性格的解讀,若從正向思考,瑪蒂爾德很虛榮、追求享樂(lè )。但從反向思考:愛(ài)美之心,人皆有之。她身上還有許多可貴品質(zhì):堅強、純真、質(zhì)樸、善良、誠信。通過(guò)對人物形象的辯證分析,不但把握住人物的主性格,也把握人物多重性格組合。使人物形象更豐滿(mǎn),更符合客觀(guān)實(shí)際情況。

二、品味新教材中蘊含的辯證法

新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章,不少文章蘊含著(zhù)豐富的辯證法內容!读婀賯餍颉贰暗溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺”的論述,《燈》中對光明與黑暗的頓悟,《記憶》中對人性崇高自私、美麗丑惡、痛苦快樂(lè )的剖析,《我與地壇》超越生死的思考,《我的空中樓閣》中“動(dòng)與靜”、“大與小”有形與無(wú)形,有限與無(wú)限!睹茁逅沟木S納斯》殘缺與完美……無(wú)一不染上強烈辯證思維和理性色彩,若能對文中涉及矛盾關(guān)系細加品味,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬@些矛盾關(guān)系的看法,深挖本質(zhì),觸類(lèi)旁通,改變視角,對于培養辯證思維能力很有好處。

三、通過(guò)語(yǔ)言訓練培養辯證思維

語(yǔ)言學(xué)家索緒爾指出:“思想離開(kāi)了詞的表達,只是一團沒(méi)有定形的模糊不清的渾然之物”。章熊先生曾說(shuō):“議論文教學(xué)之所以效率不高者,其原因大多是囿于常規,沒(méi)有找到一個(gè)突破口!彼砸跃渥訛閱挝贿M(jìn)行訓練,可以快速調動(dòng)學(xué)生思辯的積極性且便 于操作。如:圍繞鏡子、蠟燭、沙子等物,應用逆向、發(fā)散思維能力,從正反提煉事物的寓意。以“鏡子”為例,從正反立意。①你對它微笑,它也會(huì )對你微笑。你對它發(fā)怒,它也對你發(fā)怒。②鏡子能展現美麗的容顏,卻不能讓美麗永駐。③破鏡固然能重圓,但感情的裂縫卻難以彌補。④鏡子能照射人的外表卻不能透射人的內心。⑤以自己為鏡是孤芳自賞,以別人為鏡是取長(cháng)補短。⑥鏡子是無(wú)私的,它不因你的地位高而吹捧你,不因你的地位低而貶斥你。但又是自私的,只反映別人的缺點(diǎn)卻不能反映自己的缺點(diǎn)……通過(guò)系統訓練學(xué)生辨證思維能力就提高了。

四、通過(guò)辯論學(xué)習辯證分析

辯論,是彼此用一定的事實(shí)理由來(lái)闡述自己的見(jiàn)解,揭露對方矛盾,以便達成共識,從辯論中掌握辯證思維方法?梢蚤_(kāi)展以“……的利弊”為主話(huà)題的系列辯論,子話(huà)題有:中學(xué)生上網(wǎng)利弊談攀比風(fēng)利弊、看武俠小說(shuō)利弊、考試作弊利弊、送禮利弊。也可以利用成語(yǔ)舊題新辯,如:“東施效顰”、“班門(mén)弄斧”、“名師出高徒”等舊題目,可以突破這些成語(yǔ)中不夠科學(xué)的思維模式。還可利用網(wǎng)上的“國際大專(zhuān)辯論賽”及“中學(xué)生辯論賽”,欣賞優(yōu)秀辯手的出色表現,在學(xué)習辯論技巧的同時(shí),也學(xué)會(huì )一分為二看問(wèn)題。

總之,培養辯證思維,就能自覺(jué)地把宏觀(guān)與微觀(guān)結合起來(lái),從而更加全面地把握生活,對事物作出全面的觀(guān)照,客觀(guān)的分析和公正的評判,避免片面性和絕對化,掌握好分寸,恰如其分地表現生活,真正做到透過(guò)現象看本質(zhì),使文章立意深刻,論述更透徹。

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