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白居易《長(cháng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析

時(shí)間:2023-06-25 15:41:35 毅霖 白居易 我要投稿
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白居易《長(cháng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析

  在生活、工作和學(xué)習中,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的白居易《長(cháng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

白居易《長(cháng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析

  《長(cháng)相思·汴水流》是唐代詩(shī)人白居易的詞作。這是中唐時(shí)期比較正規成熟的詞作,寫(xiě)一位女子倚樓懷人。此詞上片寫(xiě)景,暗寓戀情;下片直抒胸臆,寫(xiě)女子久盼丈夫不歸的怨恨。前三句用三個(gè)“流”字,寫(xiě)出水的蜿蜒曲折,也釀造成低徊纏綿的情韻;下面用兩個(gè)“悠悠”,更增添了愁思的綿長(cháng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”,用淺易流暢的語(yǔ)言、和諧的音律,表現人物的相思之痛、離別之苦;特別是那一派流瀉的月光,更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛,增強了藝術(shù)感染力,顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺味深的特點(diǎn)。

  長(cháng)相思·汴水流

  汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

  思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休,月明人倚樓。

  賞析

  這首《長(cháng)相思》,寫(xiě)一位女子倚樓懷人。在朦朧的月色下,映入她眼簾的山容水態(tài),都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字,寫(xiě)出水的蜿蜒曲折,也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”,更增添了愁思的綿長(cháng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”,用淺易流暢的語(yǔ)言,和諧的音律,表現人物的復雜感情。特別是那一派流瀉的月光,更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛,增強了藝術(shù)感染力,顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。

  俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此詞若“晴空冰柱”,通體虛明,不著(zhù)跡象,而含情無(wú)際。由汴而泗而江,心逐流波,愈行愈遠,直到天末吳山,仍是愁痕點(diǎn)點(diǎn),凌虛著(zhù)想,音調復動(dòng)宕入古。第四句用一“愁”字,而前三句皆化“愁”痕,否則汴泗交流,與人何涉耶!結句盼歸時(shí)之人月同圓,昔日愁眼中山色江光,皆入倚樓一笑矣。

  黃升《花庵詞選》:此詞上四句,皆談錢(qián)塘景。

  《詞譜》卷二:《長(cháng)相思》,唐教坊曲名。此詞“汴水流”一首為正體,其余押韻異同,皆變格也。此詞前后段起二句,俱用疊韻。

  《刪補唐詩(shī)選脈箋釋會(huì )通評林》卷六十引黃升云:樂(lè )天此調,非后世作者所能及!掇@詞選》引沈際飛云:“點(diǎn)點(diǎn)”字俊。

  《白香詞譜箋》卷一謝朝征云:黃叔升云:此詞“汴水流”四句,皆說(shuō)錢(qián)塘景。按泗水在今徐州府城東北,受汴水合流而東南入邳州。韓愈詩(shī)“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡,在今揚州府南,皆屬江北地,與錢(qián)塘相去甚遠。叔陽(yáng)謂說(shuō)錢(qián)塘景,未知 何指。

  《放歌集》卷一陳廷焯云:“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”,五字精警。

  鑒賞

  在朦朧的月色下,映入女子眼簾的山容水態(tài),都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字,寫(xiě)出水的蜿蜒曲折,也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”,更增添了愁思的綿長(cháng)。特別是那一派流瀉的月光,更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛,增強了藝術(shù)感染力,顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。

  相思是人類(lèi)最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(cháng)相思”三字,如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(cháng)相思”、“著(zhù)以長(cháng)相思”、“行人難久留,各言長(cháng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總,唐李白等都有擬作。內容多寫(xiě)女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(cháng)相思》,則有其特定的相思對象,即他的侍妾樊素。

  樊素善歌《楊柳枝》,因又名柳枝。因為種種原因,樊素自求離去,白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō):“兩枝楊柳小樓中,裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后,世間應不要春風(fēng)!笨梢(jiàn)作者對于樊氏的離去十分傷感。這首《長(cháng)相思》詞也表達了相同的情感。

  詞的上闋寫(xiě)樊素回南必經(jīng)之路。因為她是杭州人氏,故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不復回的,隨之南下的樊素大概也和河水一樣,永遠離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈,點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句,把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達了出來(lái)。盡管佳人已去,妝樓空空,可作者一片癡情,終難忘懷,他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”,刻畫(huà)出詞人思念之深。這種情感的強烈,只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想,他只能倚樓而望,以回憶昔日的歡樂(lè ),遣散心中的郁悶而已。

  這篇作品形式雖然短小,但它卻用回環(huán)復沓的句式,流水般汩汩有聲的節奏,貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳,造成了綿遠悠長(cháng)的韻味,使相思之痛、離別之苦,表現得更加淋漓盡致。

  白居易簡(jiǎn)介

  白居易(772--846),漢族,字樂(lè )天,號香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,和并稱(chēng)元白,和并稱(chēng)劉白,是中國文學(xué)史上負有盛名且影響深遠的著(zhù)名唐代大人和文學(xué)家,與、齊名,有詩(shī)魔和詩(shī)王之稱(chēng),他的詩(shī)在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響。白居易祖籍山西太原,其曾祖父遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北),其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)降生了。白居易晚年長(cháng)期居住在洛陽(yáng)香山,號稱(chēng)香山居士。武宗會(huì )昌六年(846年)八月,白居易死于洛陽(yáng),葬于洛陽(yáng)香山,享年75歲。他去世后,唐宣宗寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō):綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟《長(cháng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿(mǎn)行人耳。一度思卿一愴然。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷。

  白居易晚年官至太子少傅,謚號文,世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導新運動(dòng),主張"文章合為時(shí)而著(zhù),詩(shī)歌合為事而作",寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇,對后世頗有影響。是我國文學(xué)史上相當重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得罪權貴,貶為江州司馬,晚年好佛,因而人稱(chēng)詩(shī)佛,又自號樂(lè )居士。他一生作詩(shī)很多,以諷喻詩(shī)為最有名,語(yǔ)言通俗易懂,被稱(chēng)為老嫗能解。敘事詩(shī)中《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》等極為有名。

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