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杜甫《贈李白》譯文及注釋
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的杜甫《贈李白》譯文及注釋?zhuān)瑑H供參考，歡迎大家閱讀。
《贈李白》
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄。
譯文
秋天離別時(shí)兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄蕩。沒(méi)有去求仙，真愧對西晉那位煉丹的葛洪。每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子。像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰(shuí)?
注釋
飄蓬，草本植物，葉如柳葉，開(kāi)白色小花，秋枯根拔，隨風(fēng)飄蕩。故常用來(lái)比喻人的行蹤飄忽不定。時(shí)李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，無(wú)所歸宿，故以飄蓬為喻。
未就，沒(méi)有成功。丹砂，即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。葛洪，東晉道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾自煉丹藥，并在齊州從道士高如貴受“道箓”(一種入教儀式)。杜甫也渡黃河登王屋山訪(fǎng)道士華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸。兩人在學(xué)道方面都無(wú)所成就，所以說(shuō)“愧葛洪”。
飛揚跋扈，不守常規，狂放不羈。此處作褒義詞用。
賞析
杜甫作七絕《贈李白》的當年秋天，李白也寫(xiě)下了《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)。詩(shī)云：“飛蓬各自遠，且盡手中杯�！睆闹辛髀冻鲈�(shī)人依依惜別的深情。這與杜詩(shī)中的“秋來(lái)相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會(huì )于山東之時(shí)，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
詩(shī)歌首先寫(xiě)道：“秋來(lái)相顧尚飄蓬�！薄跋囝櫋奔幢舜讼嘁�(jiàn)�！吧小奔催�，仍然。意思是說(shuō)，李白和杜甫在秋天相會(huì )，但都如蓬草一樣，漂浮不定。這一句就是寫(xiě)了李白被賜金放還，與杜甫在山東相會(huì )�！吧酗h蓬”形象地暗示了他們都遭受仕途的坎坷，有志難展的苦悶。這里，詩(shī)人運用了比喻修辭手法，以“蓬”為喻體�！芭睢币环N植物。在中國古代詩(shī)歌中，“飄蓬”或“飛蓬”都是比喻行蹤飄泊不定。如，李白《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)：“飛蓬各自遠，且盡手中杯�！逼渲械摹帮w蓬”就是用來(lái)比喻漂泊不定行蹤。這樣，不但形象生動(dòng)，而且含蓄蘊藉�？梢哉f(shuō)，這一句暗示了他們的生活處境，仕途的坎坷，心情的苦悶。
接著(zhù)寫(xiě)道：“未就丹砂愧葛洪�！薄拔淳汀奔礇](méi)有成功�！暗ど啊奔粗焐�。道教認為吃丹砂可以延年益壽�！案鸷椤笔菛|晉道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾煉丹藥。杜甫曾經(jīng)渡黃河，也登王屋山去訪(fǎng)道士華蓋華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸�！袄ⅰ奔吹陀�。因為李白和杜甫都喜歡道教而無(wú)成，所以杜甫說(shuō)“愧葛洪”。這一句表面看來(lái)，似乎杜甫在規勸李白要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，實(shí)則暗示李白不要為自己處境傷感。
所以，杜甫在第三句寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日�！薄翱瘛奔纯穹�，任性豪放�！巴达嬁窀琛奔赐纯炝芾斓娘嬀�，并寫(xiě)出豪放不羈的詩(shī)歌。意思就是（李白）不要痛飲狂歌、虛度時(shí)日。言外之意就是，你李白雖然每天痛飲而狂歌，但終不為統治者賞識。這首先是對李白才華的賞識與贊美，同時(shí)也暗示了李白雖有才華，可是得不到施展的機會(huì )和平臺。其中的“空度日”就是杜甫對李白放蕩不羈的詩(shī)酒生涯的感慨。當然，在詩(shī)歌中，杜甫這種感慨，既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。
最后寫(xiě)道：“飛揚跋扈為誰(shuí)雄�！薄帮w揚跋扈”原指意態(tài)狂豪，不愛(ài)約束�，F多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。古今詞義差別很大的。詩(shī)人杜甫用這個(gè)詞語(yǔ)，不但揭示了李白傲骨嶙峋，狂蕩不羈的性格，而且也是李白與眾不同的人格的寫(xiě)照。其中，“為誰(shuí)雄”就是說(shuō)又有誰(shuí)來(lái)欣賞你的勃勃雄心。這一結句，詩(shī)人通過(guò)反詰句，強調了這位絕世天才“英雄無(wú)用武之地”的寂寞，也增強了對李白的同情與愛(ài)憐之情。
此詩(shī)突現了一個(gè)狂字，顯示出一個(gè)傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫(xiě)照。在這首《贈李白》中，正突現出狂與傲的風(fēng)采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權貴的精神，這正是此詩(shī)的詩(shī)眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩(shī)篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。
這首七絕，沉郁有致，抑揚頓挫，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩(shī)推向了最高潮。清初錢(qián)謙益在評注此詩(shī)時(shí)，獨注“飛揚跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨具慧眼，也表明它在全詩(shī)中的重要價(jià)值：“按太白性倜儻，好縱橫術(shù)。少任俠，手刃數人，故公以飛揚跋扈目之。猶云平生飛動(dòng)意也。舊注俱大謬�！保ā跺X(qián)注杜詩(shī)》卷九）是說(shuō)從新的角度和側面頌揚了李白的豪俠精神，并突出“飛揚跋扈”的飛動(dòng)性。仇兆鰲注云：“飛揚，浮動(dòng)之貌。跋扈，強梁之意�？肌墩f(shuō)文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚(yú)之跳跋其尾也�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在《贈李白》中，卻是用來(lái)象征李白豪放不羈的精神。
此詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，韻味無(wú)窮。為了強化全詩(shī)流轉的節奏、氣勢，則以“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚跋扈”，“空度日”與“為誰(shuí)雄”又兩兩相對。這就形成了一個(gè)飛動(dòng)的氛圍，進(jìn)一步突現了李白的傲岸與狂放。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于公元745年（天寶四載）秋。公元744年（天寶三載）初夏，杜甫與剛被唐玄宗賜金放還的李白在洛陽(yáng)相識，遂相約同游梁宋（今河南省開(kāi)封市、商丘市一帶）。這年秋天，杜甫與李白在魯郡（今山東兗州）相別，杜甫寫(xiě)了這首贈詩(shī)。這是現存杜詩(shī)中最早的一首絕句。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
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